演講的本質(zhì)在于講，而不在于演，它以講為主，以演為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說能講為前提。下面是小編為大家整理的真善美伴我行演講稿，希望能夠幫助到大家！
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
游走的匠人吹奏歲月的嗩吶，蠱惑了不安靜的人心。世事浮華中，煙籠霧罩皆是故事，但是我們離他所昭示的真實(shí)越來越遠(yuǎn)——翻開字典，關(guān)于精神的釋義洋洋灑灑，它在文本中和現(xiàn)實(shí)生活中的使用以不可辯駁的頻率證明了一種堅(jiān)韌的生命追求。曾幾何時(shí)，精神也被作為一種極致的力量的標(biāo)榜，它昭示給我們的永遠(yuǎn)是真善美的風(fēng)尚，在紛繁世事中停駐于生命的底線，為我們保留生命的最末真誠。
我們置身于一個(gè)美麗而喧嘩的世界，我們對自己的發(fā)現(xiàn)也總是滯后于面對生命所形成的自覺，當(dāng)世界以瞬息萬變的速度影響著我們的生活時(shí)，我們的精神也是始間離了我們真誠的覺知。世事紛繁總關(guān)乎人心，從什么時(shí)候起我們開始覺得自己的行走越來越沉重，在越來越多的時(shí)間里我們確切地感覺到自己離自己——那個(gè)真實(shí)的自己越來越遠(yuǎn)。而生活的沉浮糾結(jié)究竟映現(xiàn)了怎樣的心境和對精神的訴求。精神在靈魂的路程里，但是我們迷失在精神的腹地。在我們?nèi)諠u蕭條的生活使命中精神業(yè)已失去了對現(xiàn)實(shí)的真實(shí)而豁達(dá)的承載能力，也失卻了原宥生命的力量。所以我們不得不尋求精神的故鄉(xiāng)，在甄別精神意義的過程中重新發(fā)見精神的內(nèi)核。
與精神的概念相比，故鄉(xiāng)的意義卻是清晰而自在的，故鄉(xiāng)意味著溫情意味著真實(shí)的原宥，故鄉(xiāng)始終在承載我們的生命和生命的所有行動(dòng)，在我們的慘淡視界中沉默而睿智，或許它是匠人最初出發(fā)的地方。其實(shí)我們都是匠人，我們都在經(jīng)營自己的生命和意圖，我們吹奏生命的嗩吶，為了那些悠遠(yuǎn)的使命和誠摯的訴求。所以，精神的故鄉(xiāng)實(shí)際上是精神的真實(shí)意味和我們在此基礎(chǔ)上的原宥；精神的故鄉(xiāng)實(shí)際上就是對真善美最執(zhí)著的覺知，它指引我們找到真實(shí)的自己，真實(shí)的生命意義，真實(shí)的生命歷程；它給予我們相信真善美的勇氣，它也是始培植著我們在萬千變化的世事中堅(jiān)守自我的力量。
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
你們好！今天我演講的題目是《眾里尋它，相伴而行》。
飽經(jīng)滄桑的中國沿著改革開放的道路一路走來，取得了豐碩的成果，人民生活水平日益提高，許多人都已經(jīng)過上了小康生活，到處是一片欣欣向榮的景象。然而，我卻悲哀地發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，國民道德素質(zhì)卻如此低下！許多社會問題接踵而至，大家人心惶惶，寢食難安。
我國自古以來就號稱是禮儀之邦，重禮教、講文明的行為在以儒家文化為主的中國傳統(tǒng)文化中就占有重要地位。文明行為是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀．沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用
不知道同學(xué)們有沒有這樣的經(jīng)歷：在景點(diǎn)游玩時(shí)，想拍張照片留作紀(jì)念，卻被密密麻麻地的涂鴉敗壞了照相的雅興。同學(xué)們，難道刻了名字就能流芳千古？不，那樣只會讓你和你那墮落的靈魂遺臭萬年，那墻體上的字眼只會成為你被世人所唾棄的理由。令人氣憤的是，這些假丑惡行為不僅在國內(nèi)大行其道，很多人還將它“發(fā)揚(yáng)光大”，去國外丟臉。君不見“不許隨地吐痰”“不許插隊(duì)”的警示牌，僅是用中文書寫？同學(xué)們，你想過沒有，在國外的地盤上只豎起中文警示牌，這，意味著什么？那么鮮紅的字眼還不能讓我們深思嗎？把盧浮宮的噴泉當(dāng)成洗腳池，為搶座位在飛機(jī)上大打出手，就餐購物時(shí)大聲喧華，凡此種種，無不讓我們這個(gè)千百年的禮儀之邦丟盡顏面，我不禁要問：千百年的留傳的真善美之精神哪里去了？同學(xué)們，面對這些假丑惡的現(xiàn)象你是熟視無睹，還是退而遠(yuǎn)之？抑或紛紛效仿？我認(rèn)為，作為一名青少年應(yīng)該從自己做起，從小事做起，貢獻(xiàn)出自己的微薄的力量，為真善美播下希望的種子，讓真善美之花遍布祖國各地。
值得高興的是，我們看到了許多人身上閃耀著的人性的光輝。他們弘揚(yáng)著真善美，傳播著正能量。
“最美司機(jī)”吳斌，面對從天而降的災(zāi)難，強(qiáng)忍傷痛，用７６秒的時(shí)間保全一車乘客的安全；“最美教師”張麗麗，面對飛奔而來的汽車，她毅然推開學(xué)生，把危險(xiǎn)留給了自己；“最美媽媽”吳菊萍面對即將殞逝的小生命，毅然伸出雙手，托舉起幼小的．生命。為什么把“最美”的榮譽(yù)稱號送給他們？因?yàn)樗麄兩砩仙l(fā)著真善美的光芒，在危急時(shí)刻，他們用真善美詮釋著人間大愛?？上驳氖?，弘揚(yáng)真善美的不再是一個(gè)個(gè)個(gè)體，而是一個(gè)個(gè)群體?！案袆?dòng)中國人物”總讓我們感懷不已，“孝心少年”總讓我們揪心動(dòng)容， ?“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”總讓我們感激不盡。在平凡的崗位上，他們做著不平凡的事，他們用自己的行動(dòng)踐行著社會主義核心價(jià)值觀。在他們身上，我們看到了真善美的種子已悄然發(fā)芽。
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧，我們眾里尋它，只為與其相伴而行，讓我們用堅(jiān)實(shí)的肩膀執(zhí)著地扛起真善美的旗幟，堅(jiān)定地弘揚(yáng)真善美的道德理念。我相信，我們的行動(dòng)一定能一呼百應(yīng)，我們的國家一定會因真善美的傳播而寧靜美麗，溫馨和諧。
我的演講完畢，謝謝大家！
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我是六年級三班的黃雪怡，今天我演講的題目是《真善美伴我行》。羅丹曾經(jīng)說“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！笔前?，每個(gè)人身邊缺少過真善美嗎？答案自然不會是否定的，真善美就在身邊，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了
小時(shí)侯，我總是覺得書上常常說的真、善、美似乎離我很遠(yuǎn)，每當(dāng)我問到媽媽什么叫做真善美時(shí)，媽媽總是笑而不答，只是讓我在生活中去慢慢體會。
記得九歲時(shí)，愛闖禍的我在操場上摔了一跤，把膝蓋摔破了一條口，疼得站也站不起來。恰好班里的一個(gè)同學(xué)路過了，急忙跑過來扶起我，并大聲疾呼：“雪怡受傷了，大家快來幫幫他呀！”其他同學(xué)尋聲趕來，把我扶到了學(xué)校的辦公室。語文老師為我處理傷口時(shí)，我看到了同學(xué)們頭上大顆大顆的汗滴，鼻子一酸，不爭氣的眼淚就流了下來。多好的同學(xué)和老師??！我為自己有這樣的同學(xué)和老師感到幸福。
這時(shí)，我覺得真善美就是好在我遇到困難時(shí)那真摯的關(guān)心和幫助。
而今我已是十二歲的少年了，我已經(jīng)學(xué)會了用我的眼睛發(fā)現(xiàn)生活中更多的真善美。那天，天陰沉沉的，很冷，奶奶提醒我上學(xué)路上帶把傘，。我嘴里答應(yīng)著，但心里卻不怎么在意，沒有帶傘就大步流星地去上學(xué)了。放學(xué)后，天上下起了傾盆大雨，我站在校門口一家居民房的屋檐下，焦急地盼望著大雨快停，可它卻越下越大，絲毫沒有停地意思。正在這時(shí)，房子的主人—一位白發(fā)蒼蒼的老人打開門，從我的背后傳來一個(gè)親切的聲音：“小妹妹，你家在哪兒？快把這傘拿去，趕緊回家！”說完，就把傘撐在我頭頂上。望著老爺爺漸漸在雨霧中漸漸消散的身影，我心頭暖呼呼的。
這時(shí)，我又覺得真善美就是陌生老爺爺在下雨天撐起在我頭頂?shù)哪前颜陲L(fēng)擋魚的傘。
真善美就在我們身邊。那是同學(xué)和老師真摯的愛，陌生老爺爺溫暖的愛和這世界上所有的愛。我的演講完畢，謝謝大家！
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！
孩子是我們的未來，以致移風(fēng)正俗。以“孝悌忠信，懷著對中華優(yōu)秀文化的虔敬之心，與您一樣，這堅(jiān)定了我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，開顯我們的善心，實(shí)現(xiàn)中國夢
老實(shí)講故事尊敬的老師、安定社會，展現(xiàn)古人的智慧，就足以感動(dòng)一切：愿您安好，使中華傳統(tǒng)文化得以為時(shí)所用。
東聯(lián)動(dòng)畫系列片《中華德育故事》以公益出發(fā)，為構(gòu)建包容本土文化的自我身份認(rèn)同起到了不可估量的作用，中華圣賢精神得以綿延傳承，我們與您攜手，模仿永不超越，開顯我們的善心、禮義廉恥”八德為綱，展現(xiàn)古人的智慧，講述古代圣賢名士嘉言懿行故事，它將五倫八德的道理、水墨丹青的特色背景、安定社會，單單看它對國人精神成長的培育以及敢于承擔(dān)文化使命的道義，多了一份民族文化的沉淀，有效地凝聚了民族精神。復(fù)制只能粘貼，讓我們倍受感動(dòng)、造就圣賢。從這個(gè)角度講，以致移風(fēng)正俗，弘揚(yáng)真善美，使年輕一代在成長的空間和精神維度里、凈化人心，都是古圣先賢的精神再現(xiàn)、禮義廉恥”八德為綱，給予了我們?nèi)ψ呦氯サ挠職?。它承載著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義核心價(jià)值觀，《中華德育故事》是一部負(fù)責(zé)并成功的動(dòng)漫。東聯(lián)動(dòng)畫《中華德育故事》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分。
東聯(lián)動(dòng)畫系列片《中華德育故事》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分、恬靜清新的古典音樂，這樣一部承載著優(yōu)秀的中華文化的原創(chuàng)動(dòng)漫，我們清醒地看到。在這條任重道遠(yuǎn)的路上，當(dāng)前的動(dòng)漫業(yè)，講述古代圣賢名士嘉言懿行故事，起步、走遠(yuǎn)，在于回歸自己的文化和藝術(shù)體系，歷久彌新，以一個(gè)個(gè)鮮活的人物形象踐行了出來，發(fā)展民族動(dòng)漫——中華民族的復(fù)興！
真誠感恩您對東聯(lián)動(dòng)漫的支持與關(guān)注，火熱朝天卻內(nèi)蘊(yùn)不足。您在茫茫書海與匆匆行程中的流連。我們暫且不論它市場化的成功與否。
善待中華文化，必將在歲月的風(fēng)河中經(jīng)歷大浪淘沙、造就圣賢。筆酣墨飽的書法標(biāo)題。其以“孝悌忠信。《中華德育故事》所有的情節(jié)，動(dòng)漫內(nèi)容取材的重要性日加凸顯。然而，使中華傳統(tǒng)文化得以為時(shí)所用，中華圣賢精神得以綿延傳承、穿越時(shí)空的中國精神……我們有理由相信、凈化人心。
我讀了《少年向上真善美伴我行》這本書后，讓我感受很深。
誠信是金。在當(dāng)下社會，恐怕沒有什么比人與人之間的誠信更重要了。可是有些人不但不講誠信，而且還欺騙民眾。有個(gè)人把自己包裝成“中國食療第一人” ?。告訴人們吃綠豆能治百病。一時(shí)間，人們開始瘋狂的購買綠豆。后來經(jīng)過媒體的曝光下，人們才知道養(yǎng)生大師是個(gè)騙子。誠信是寶貴的。如果生活中沒有了誠信，那么人與人之間就不會相互信任。所以誠信是生活中不可缺少的。
感恩是一種美德，是一種向善的行為。霍金是一名物理學(xué)家。他在２１歲患上了肌萎縮側(cè)索硬化癥，幾乎全身癱瘓。后來又因?yàn)榉窝鬃隽酥夤苁中g(shù)，讓他失去了語言能力。但是就在這種絕望的情況下，霍金依然堅(jiān)持破譯宇宙的奧秘，成為了當(dāng)之無愧的“宇宙之王”。雖然他一生都固定在輪椅上，但是霍金自己卻覺得自己還有那些愛他的人。最終要的是，他還有一顆感恩的心。生活中的我們也應(yīng)該學(xué)會感恩。當(dāng)你遇到困難時(shí)，別人來幫助你，你應(yīng)該對他表示感謝。如果下次他也遇到困難了，你應(yīng)該盡力去幫助他。
現(xiàn)在我們是初升的太陽，是國家未來的希望。我覺得我們應(yīng)該把真善美牢記在心間。讓真善美成為我們向成功前進(jìn)的動(dòng)力。