謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。
我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子以前以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也?!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)?!本褪钦f(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。
一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人?!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義禮貌高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的這天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。
誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能透過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人透過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)光的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;透過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。
誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是十分寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”能夠說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的潛力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想,如果社會(huì)缺失了誠(chéng)信,每個(gè)成員都將生活在恐懼、步履留意的懷疑境地:早上起床吃早餐你會(huì)問(wèn),牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽(tīng)到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報(bào)道,你不禁要問(wèn)是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢,營(yíng)業(yè)員把你遞的錢從驗(yàn)鈔機(jī)里過(guò)了一遍又一遍,看是否有__;去超市買東西,對(duì)找你的錢看了又看,擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間杯具……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“__”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們就應(yīng)遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!
我不是偉大的作家,寫不出留傳千古的名篇;也不是杰出的寫手,寫不出轟動(dòng)論壇的佳作。然而,我仍以一顆寧?kù)o的、嚴(yán)肅的心盡力寫出我的感言、我的經(jīng)歷。
誠(chéng)信是我做人做事的法則,我的一切在世間的停留——沒(méi)有誠(chéng)信,我的一切將失去光環(huán)。我的學(xué)習(xí)、我的生活將充滿陰郁。
因此,誠(chéng)信在我心中的地位是無(wú)法改變的、無(wú)法泯滅的、也是無(wú)可代替的。
也許,在別人的眼中,誠(chéng)信被當(dāng)作舊俗被屏棄了;也許,在別人眼中,誠(chéng)信已經(jīng)一文不值;也許,在別人眼中,誠(chéng)信甚至被當(dāng)作虛偽的附庸。但是,在我的心中,誠(chéng)信一直都是很嚴(yán)肅、很值得關(guān)注的話題——誠(chéng)信仍然是我做人做事的準(zhǔn)則,誠(chéng)信在我心中的地位是神圣的,盡管在我的學(xué)習(xí)和生活中,因?yàn)檎\(chéng)信失去了許多。但我的所得是有成就感的,我因誠(chéng)信而自豪。當(dāng)面臨金錢誘惑時(shí),你還能從容的對(duì)待自己的生活嗎?商海茫茫的年代,你能走出爾虞我詐的怪圈嗎?當(dāng)有人感慨人心不蠱、世態(tài)炎涼時(shí),你能坦誠(chéng)的對(duì)待生活嗎?我曾不斷的問(wèn)自己。但是,我的回答:時(shí)刻警醒自己啊,你決不是神。所以,你將面對(duì)的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn)——堅(jiān)持你做人做事的準(zhǔn)則吧!
雖我不是神,在傳說(shuō)中是沒(méi)有苦難的神,但是我也不會(huì)是平庸的的人。這就來(lái)源于我的行動(dòng)——為人踏實(shí)善良、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。也許,我在不知不覺(jué)中擁有了誠(chéng)信的法則,守時(shí)、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個(gè)平凡的小子,所以我無(wú)法啊改變一切,但是我相信只要每個(gè)人都做好自己的事,那么現(xiàn)在也不會(huì)要我們?cè)俅笏劣懻摗闭\(chéng)信問(wèn)題的缺失“,國(guó)家也不會(huì)在提倡”誠(chéng)信教育“,我們的群體也不會(huì)在埋怨世事的不公了,群眾也就不會(huì)懷疑政府官員是否清廉了,考試也就不在需要監(jiān)考官了……
那么,在我們的生活中還有誰(shuí)不懂這理呢?在此我只想表達(dá)我的理解:誠(chéng)信不可丟、無(wú)論我們?cè)谀?在此,我已經(jīng)是大一的學(xué)生。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的考試,我深知考試作弊帶來(lái)的誘惑,但回想起來(lái)最終帶來(lái)了什么呢?同樣是嶄時(shí)的快樂(lè),終生的遺憾,難道不是嗎?現(xiàn)在針對(duì)我們大學(xué)生的”助學(xué)貸款問(wèn)題“,每次都是鄭重的說(shuō)明仍有部分同學(xué)的欠期無(wú)絕期啊!在面對(duì)家教中心的誘惑下,大一的充當(dāng)大二的,中文的充當(dāng)英語(yǔ)的餓,導(dǎo)致一次又一次的失敗——你動(dòng)心了嗎?面對(duì)那么多的欠貸案例,你有過(guò)充當(dāng)貧困生的想法嗎?這些都是我們通常能聽(tīng)到見(jiàn)到的,我們深思了嗎?
誠(chéng)信在我心中啊,這是個(gè)簡(jiǎn)單而不平常的話題,我心中的誠(chéng)信應(yīng)該是我做人做事的法則:應(yīng)該是我生活、學(xué)習(xí)中的成功砝碼。所以,我將盡己所能對(duì)我的人生負(fù)責(zé)、對(duì)我的人格負(fù)責(zé)——誠(chéng)信,是不可遺棄的、是用來(lái)實(shí)踐的而非理論。
老師們、同學(xué)們,大家好!
今天,我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人》。
誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人。它也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要一部分,是所有公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。
誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本品德,也是個(gè)人的立身之本。它要求一個(gè)人說(shuō)話辦事要實(shí)事求是,言行一致。古往今來(lái),凡是品德高尚的人,都是誠(chéng)實(shí)守信的。
曾子博學(xué)多才,且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說(shuō):“你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃?!焙⒆勇?tīng)了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說(shuō),“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢。”曾參說(shuō):“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀?!?/p>
同學(xué)們,擁有誠(chéng)信就像萬(wàn)丈高樓擁有了堅(jiān)實(shí)的地基;擁有誠(chéng)信就像飛機(jī)擁有了永不停止的動(dòng)力。誠(chéng)信是中華民族的美德,是炎黃子孫必須堅(jiān)守的“根”,不論何時(shí),不論何地,我都將堅(jiān)守誠(chéng)信。無(wú)論實(shí)踐道德的路有多難,我們都會(huì)堅(jiān)持“立身處世 誠(chéng)信為本”,一起在道德的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的富強(qiáng)與騰飛! 老師們,同學(xué)們,我的演講完畢,謝謝大家!
大家好!
誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公,不隱瞞,不欺騙;對(duì)自己為善去惡,光明磊落。誠(chéng)信就是信守諾言,講信譽(yù),重信用,忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)?!度龂?guó)演義》中有這樣一句精辟的論述:“自古皆有死,人無(wú)信不立。”這“信”便是指的誠(chéng)信。只有誠(chéng)信,才有可能有立足之地。誠(chéng)信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心,我們就一定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。
誠(chéng)信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng),誠(chéng)信不再是交換手段,更不是牟取暴利的工具,而是人格的一種體現(xiàn)。無(wú)論什么時(shí)候,在什么地方,只要我們都能以誠(chéng)待人,那么我們的字典中句不會(huì)再有__詐狡猾、坑蒙拐騙了。誠(chéng)信是我們做人的準(zhǔn)則,我們可以沒(méi)有錢,沒(méi)有權(quán),但卻不能沒(méi)有誠(chéng)信。我們可以不要榮華,不要富貴,但卻不能不要誠(chéng)信。同學(xué)們,人活在世上,與人相處,千萬(wàn)不要忘記“誠(chéng)信“二字。因?yàn)椤闭\(chéng)信“是為人之本。誠(chéng)信表現(xiàn)在方方面面。例如誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信考試等等。我們只有守住了誠(chéng)信這一道德底線,在做任何事情時(shí)不欺騙他人,不欺騙自己,今日事今日畢,才能真正做到誠(chéng)實(shí)做人,誠(chéng)信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中,并沒(méi)有真正的接觸社會(huì),也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì),我們都扮演著自己的角色,因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則,把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中,也許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。
謝謝。
親愛(ài)的同學(xué)們,老師們:
大家好!
翻開(kāi)歷史,我們可以看到許許多多誠(chéng)信的故事!曾子殺豬為一“信”字,商鞅變法首先取信于民;漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信,同仁堂三百年金字招牌不倒是誠(chéng)信;信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥,抗秦救趙,名揚(yáng)四海;劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明,成就霸業(yè),天下三分。
但是翻開(kāi)歷史,誠(chéng)信又是沉重的,每一頁(yè)都是用血和淚筑成的,因?yàn)樵谶^(guò)去的代年,誠(chéng)信人實(shí)在太少,要做到誠(chéng)信實(shí)在太難。就是在今天,我們之所以呼喚誠(chéng)信,也是因?yàn)檎\(chéng)信精神在流失,不誠(chéng)信的人越來(lái)越多,不誠(chéng)信的事越來(lái)越多!在商業(yè)場(chǎng)上,誠(chéng)信早已遺棄。
爾虞我詐,勾心斗角,讓人不寒而栗。“__奶粉”造出“大頭娃娃”,模特大賽出現(xiàn)“人造美女;虛假?gòu)V告滿天飛,今年我家不收禮;假-錢、假煙、假酒、假藥、假文-憑??不一而足,連“打假”也成了假打;今朝有酒今朝醉,明天無(wú)錢你是誰(shuí)?
而另一方面,我們之所以敢于誠(chéng)信,是因?yàn)槲覀儚?qiáng)大了,我們自信了!再不誠(chéng)信不行了!諱疾忌醫(yī)的人定然有病,敞開(kāi)心胸的人必然無(wú)私,鼠肚雞腸的人不敢誠(chéng)信,能容萬(wàn)物才是大寫之人!人無(wú)誠(chéng)信不立,家無(wú)誠(chéng)信不興;民無(wú)誠(chéng)信不立,國(guó)無(wú)誠(chéng)信不興。我國(guó)向來(lái)是“文明禮儀之邦”,加入WTO以后,國(guó)際合作尤其需要我們以優(yōu)秀的憶族品質(zhì)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并獲取勝利。誠(chéng)信,既是道德文明的準(zhǔn)則,更是社會(huì)進(jìn)步標(biāo)志?!伴]關(guān)鎖國(guó)”、“孤家寡人”的時(shí)代憶經(jīng)一去不返,我們這個(gè)有著5000年?duì)N爛文明的禮儀之邦將再現(xiàn)中華民族的大國(guó)風(fēng)范!
人生呼喚誠(chéng)信,時(shí)代呼喚誠(chéng)信,國(guó)家呼喚誠(chéng)信,教育更呼喚誠(chéng)信。誠(chéng)信教育應(yīng)當(dāng)從娃娃抓起,校園就是誠(chéng)信教育的基地。梁?jiǎn)⒊f(shuō):少年智則國(guó)智;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng);少年勝于歐洲,遇國(guó)勝于歐洲;少年雄于地球,則國(guó)雄于地球!而我們要說(shuō):少年誠(chéng)信則-民自信,少年誠(chéng)信則國(guó)自強(qiáng)。
陶行知說(shuō)過(guò):“人的美德莫過(guò)于誠(chéng)實(shí)”。那就是讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng),積極投身于爭(zhēng)分鑄造誠(chéng)信的浪潮中去吧!讓我們處處兌現(xiàn)諾言,為誠(chéng)信廣而告之。無(wú)須感嘆世態(tài)炎涼,不必埋怨人心不古,因?yàn)槊篮玫囊磺芯驮谀阄沂种?,正如誠(chéng)信的期盼同樣在你我心中一樣!
太陽(yáng)每天都不辭辛勞地升起,讓我們誠(chéng)信吧!讓我們教學(xué)生誠(chéng)信吧!身披一襲燦爛,心系一份執(zhí)著,帶著誠(chéng)信上路,將踏出一路風(fēng)光!讓我們勇鑄誠(chéng)信的豐碑,讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍校園吧!