自律自愛(ài)自強(qiáng)的演講稿

| 婕音0

自律自愛(ài)自強(qiáng)的演講稿篇1

今天,我想和大家談?wù)劇白岳?、自立、自信、自?qiáng)”這個(gè)話題。

現(xiàn)代世界很復(fù)雜。如果你想站在這個(gè)世界上,你必須學(xué)會(huì)照顧自己。自理就是照顧好自己,照顧好自己。我們應(yīng)該在生活和學(xué)習(xí)中照顧好自己。只有照顧好自己,才能自立。自力更生就是不依靠別人,靠自己的勞動(dòng)生活。長(zhǎng)大后,我們不能總是依靠父母,而是要靠自己謀生。如果我們不能自立,我們就會(huì)被這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)淘汰。自信是每個(gè)人相信自己的必要信念。人生有很多坎坷和困難。想要突破,就要有自信。自信一旦戰(zhàn)勝了膽怯,就先戰(zhàn)勝了心理壓力,再戰(zhàn)勝物質(zhì)困難。顯然,自信是如此重要!有了自信,才能自立。什么是自我提升?顧名思義,自強(qiáng)就是努力自強(qiáng)。時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。如果你想跑在前面,你必須努力工作,變得強(qiáng)大。

至此,我想出了一個(gè)故事。從前,山里有一座山和一座廟。廟里住著兩個(gè)和尚,一個(gè)有錢(qián),一個(gè)沒(méi)錢(qián)。有錢(qián)的和尚不愁吃不愁穿。他們每天都在山里玩。他們很難受!但是,貧僧和富僧是很不一樣的。他每天只有一個(gè)破鐵罐來(lái)討飯,但是他對(duì)佛教很投入,很虔誠(chéng)。一天,貧僧對(duì)富僧說(shuō):“我要去印度取經(jīng)!”富有的和尚開(kāi)懷大笑說(shuō):“從中國(guó)去印度需要很多錢(qián)。我都去不了,想都別想!與其拿著沒(méi)用的經(jīng)書(shū),不如在這里玩一輩子!”但是,貧僧很堅(jiān)決。他說(shuō):“只要我有手有腳有鐵罐,去印度取經(jīng)就夠了!”下午,貧僧出發(fā)了。他一步一步靠自己的雙腿去印度,乞討食物,撿衣服。這兩年,他克服了種種困難,不僅到達(dá)了印度,還得到了經(jīng)書(shū),成為了舉世聞名的學(xué)者。之后。原來(lái)貧僧拿著一卷卷經(jīng)卷來(lái)拜訪富僧,富僧驚呆了。才知道堅(jiān)持可以改變命運(yùn)!

堅(jiān)持是有條件的,需要一個(gè)過(guò)程,就是我前面說(shuō)的“自我照顧,自我依靠,自我自信,自我提升”。

學(xué)會(huì)照顧自己才能自立;自信是精神支柱,自強(qiáng)是社會(huì)發(fā)展之源!希望大家能記住這四個(gè)字,成為現(xiàn)代社會(huì)的主人!

自律自愛(ài)自強(qiáng)的演講稿篇2

“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!?/p>

古聞勾踐臥薪嘗膽數(shù)年,最終得以復(fù)國(guó),又聞祖逖夜夜聞雞起舞,最終擁有一番成就??梢?jiàn)自強(qiáng)不息體現(xiàn)在臥薪嘗膽數(shù)年的持之以恒,體現(xiàn)在夜夜聞雞起舞的努力奮進(jìn),可想而之,唯有自強(qiáng)不息,才能開(kāi)創(chuàng)一番大業(yè)。

記得海倫。凱勒曾說(shuō)過(guò):無(wú)論處于什么環(huán)境,都要不斷努力。正如海倫。凱勒自己一般,雖身懷重度殘疾,但她依久沒(méi)有向命運(yùn)之神低頭,而是以堅(jiān)定的信念,自強(qiáng)不息的精神,戰(zhàn)勝命遠(yuǎn)之神所帶給她的種.種厄運(yùn),最后寫(xiě)下了《假如給我三天光明》這一經(jīng)典名著??梢?jiàn)逆境并不可怕,只要你勇往直前,面對(duì)逆境不屈不撓,積極樂(lè)觀,不向命運(yùn)屈服,那么還有什么可以將你打敗。

其實(shí)自強(qiáng)不息不單單只體現(xiàn)于個(gè)人,它往往也與國(guó)家民族緊密關(guān)聯(lián),正如精忠報(bào)國(guó)的岳飛,為保家衛(wèi)國(guó),毅然而然地將生死度之置外,在狼煙烽火的戰(zhàn)場(chǎng)上他沒(méi)有退縮,在敵人的刀槍炮火下,他也沒(méi)有膽法。而是以自強(qiáng)不息的精神,取得了勝利??梢?jiàn)一個(gè)國(guó)家的繁榮易盛,往往也需要一種自強(qiáng)不息的精神,更需要把個(gè)人追求與國(guó)家民族緊密相聯(lián)。

現(xiàn)當(dāng)我的我們一定要保持艱苦奮斗,戒驕戒躁的作風(fēng),以時(shí)不我特,只爭(zhēng)朝夕的精神,走好新長(zhǎng)征路。

“少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”只有青少年們自強(qiáng)不息,有本領(lǐng),有擔(dān)當(dāng),那么中華民族的偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將變成現(xiàn)實(shí)。

自律自愛(ài)自強(qiáng)的演講稿篇3

一個(gè)六歲孩子,因?yàn)樽鳂I(yè)多,怕去學(xué)校。母親怕孩子失去學(xué)習(xí)興趣,就幫孩子寫(xiě)作業(yè)。這件事確實(shí)讓人揪心。但是,我們不能贊成這位母親的做法。

這個(gè)材料的提出,再一次讓人真真感受到“可憐天下父母心”。父母對(duì)孩子,并不是養(yǎng)大就可以了。做父母的必須注重培養(yǎng)孩子自立、自強(qiáng)的精神。

生活,有時(shí)候是很殘酷的。據(jù)說(shuō),在非洲的大草原上,這邊,獅子要求自己的孩子必須比羊跑得更快;那邊,羊要求自己的孩子必須跑過(guò)那些小獅子。人類(lèi)世界與動(dòng)物世界有時(shí)非常相似,要想競(jìng)爭(zhēng)不敗,要想不被吃掉,必須直面現(xiàn)實(shí),必須自強(qiáng)不息。

必須告訴孩子,別人能寫(xiě)完作業(yè),你也要能寫(xiě)完。不能畏懼困難,你以后會(huì)長(zhǎng)大,你以后要面對(duì)的困難還會(huì)有很多。你要做一個(gè)勇敢的孩子,母親會(huì)為你驕傲。做母親的心中要有數(shù),即使孩子比不過(guò)別人,也要讓孩子每天都比自己有一些進(jìn)步。

母親的淚水,永遠(yuǎn)只能儲(chǔ)存在心里。鞭策、鼓勵(lì),永遠(yuǎn)不要代替孩子去克服困難?!叭龤q看大,十歲看老”。不要讓孩子從小就養(yǎng)成一種依賴(lài)心理。孩子以后還要上初中、高中等等,你替得了孩子一時(shí),你替不了孩子一世。

自立、自強(qiáng),是一個(gè)人在這個(gè)世界上生存的基礎(chǔ)。如果做不到這一點(diǎn),那么,這個(gè)人就很難有尊嚴(yán),這個(gè)人就有可能成為別人的包袱、累贅。在生活、工作中,就有可能沒(méi)有人愿意與他合作。

當(dāng)今社會(huì),不注重孩子自立、自強(qiáng)精神培養(yǎng)的現(xiàn)象還有不少。有的做父母的對(duì)孩子?jì)缮鷳T養(yǎng),從來(lái)不讓孩子在家做任何家務(wù),以至于孩子連地都不會(huì)掃。孩子要什么買(mǎi)什么,百依百順,甚至孩子不愿意學(xué)習(xí),父母也愿意幫著孩子向老師請(qǐng)假。這樣的孩子,怎么可能自立、自強(qiáng)?

要讓孩子自立、自強(qiáng),就要讓孩子有志向,有夢(mèng)想;有了志向和夢(mèng)想,就能鼓舞孩子遇到困難,永不躲避、永不退讓。

要讓孩子自立、自強(qiáng),就要多用些“苦難”磨練他們;這樣,他們才能更勇敢、更頑強(qiáng),他們的知識(shí)、能力才會(huì)不斷增長(zhǎng)。

總之,自立、自強(qiáng),是一個(gè)人生存的基礎(chǔ);要想人生不敗,必須自立、自強(qiáng)。

自律自愛(ài)自強(qiáng)的演講稿篇4

尊敬的:

記得在很久以前,我讀過(guò)一本忘記名字的書(shū),上邊記載過(guò)這樣一件事:在拉丁美洲馬提尼克島上,斐爾貝拉人有這樣一種習(xí)俗——從不彎腰。他們從不彎腰,即使最貴重的物品失落在地上,也從不彎腰去拾,而是拔下插在背上的一個(gè)竹夾,挺著腰用竹夾夾取。據(jù)說(shuō),產(chǎn)生這種習(xí)俗是因受過(guò)異族的欺凌所致。17世紀(jì)中,馬提尼克島被法國(guó)人占領(lǐng),入侵者經(jīng)常欺侮斐爾壩拉人,有一個(gè)族人在被侵略者當(dāng)馬騎時(shí),猛地將侵略者摔出很遠(yuǎn)并發(fā)誓:“我們斐爾壩拉人要永遠(yuǎn)站著,不彎腰?!睆拇?,他們就養(yǎng)成了不彎腰得的習(xí)慣。這一獨(dú)特而樸素的習(xí)俗,簡(jiǎn)潔而堅(jiān)定的表達(dá)了捍衛(wèi)民族精神的渴望,也反應(yīng)了人類(lèi)對(duì)于生存的一種權(quán)利要求,這就是自尊自愛(ài)。

自尊,顧名思義,就是自己尊重自己。一個(gè)有自尊的人是不會(huì)去向別人卑躬屈膝,也不會(huì)讓別人去歧視和侮辱自己。自愛(ài),就是自己懂得愛(ài)護(hù)自己和珍惜自己的名譽(yù),樹(shù)立一個(gè)良好的個(gè)人信譽(yù)。自尊是自愛(ài)的目標(biāo),自愛(ài)是自尊的表現(xiàn),要自尊必須自愛(ài)。自尊自愛(ài)是為了建立和維護(hù)自己的尊嚴(yán),自尊自愛(ài)是維護(hù)個(gè)人乃至民族尊嚴(yán)的前提。一個(gè)自尊自愛(ài)的人應(yīng)該是有理想,有抱負(fù),有氣節(jié),有人格,有個(gè)性,有主見(jiàn),有毅力的人。不是嗎?我覺(jué)得這說(shuō)的十分的對(duì)啊!

“士可殺不可辱!”“寧為玉碎,不為瓦全!”“寧可站著死,不可跪著生!”這些都是自尊和自愛(ài)的精髓意義所在啊。然而,有好些人依然是為了功名利祿而貶低了自己的自尊,他們?yōu)榱四切s華富貴而把自尊和自愛(ài)踩在腳下,還有的是為了一己私欲出賣(mài)了自尊……捧上捧下,損人利己?jiǎn)时M天良!我們要做到的就想是上邊所說(shuō)的斐爾壩拉人為了不讓外族人看貶了,從此就不在彎著腰,就連撿東西都是拿竹夾夾起,這種精神是十分值得我們學(xué)習(xí)的。

人生的價(jià)值應(yīng)包含著自尊和自愛(ài),如果沒(méi)有自尊自愛(ài),生命還有什么意義呢?

其實(shí),要做到自尊自愛(ài)是必須懂得自強(qiáng)的,自強(qiáng)應(yīng)該是自尊和自愛(ài)的體現(xiàn)吧。自強(qiáng)是應(yīng)該有自強(qiáng)不息和百折不撓的精神所帶動(dòng)的,是要有超越自我,有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。一個(gè)強(qiáng)者不僅有他的才華,重要的是他有自強(qiáng)的氣息,不畏寒言,有勇于承擔(dān)重?fù)?dān)的大無(wú)畏精神!

謝謝大家!

自律自愛(ài)自強(qiáng)的演講稿篇5

易卜生先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人。”是的,因?yàn)樽粤⒌膫€(gè)人才會(huì)有所作為,自立的國(guó)家才會(huì)不受欺負(fù),實(shí)現(xiàn)繁榮富強(qiáng)。陶行知先生也說(shuō)過(guò):“滴自己的汗,吃自己的飯,靠人,靠天靠祖上,不算好漢。”這些無(wú)疑說(shuō)明了人要學(xué)會(huì)自立,更要懂得自立。因?yàn)榭傆幸惶煳覀儠?huì)長(zhǎng)大,許多事情都要自己解決,自己面對(duì)。

我們不能事事都依賴(lài)于他人,因?yàn)椴欢淖粤⒌木蜁?huì)被社會(huì)所淘汰。據(jù)報(bào)道:山東濟(jì)南市的一位母親,因?yàn)橛幸淮嗡膬鹤由辖置粤寺?,這位母親找了很久才找到。她看著兒子說(shuō):“媽在也不讓你出門(mén)了?!睆拇艘院螅膬鹤硬荒苌蠈W(xué),就連吃飯、洗臉也只能在床上,所有的事都不讓兒子干?,F(xiàn)在她的兒子有30多歲了,但是智力還相當(dāng)于7歲的孩子一樣,根本無(wú)法自立。這則報(bào)告無(wú)疑說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題,人要學(xué)會(huì)自立。

張聞天是黨的高級(jí)干部,但對(duì)兒子的教育十分嚴(yán)格,不愿兒子因?yàn)楦赣H的地位產(chǎn)生虛榮心和依賴(lài)思想。就連他死后,也把遺囑上的4萬(wàn)元,也作為黨費(fèi)交給黨組織,絲毫沒(méi)給兒子一分。因?yàn)樗靼鬃尯⒆訉W(xué)會(huì)自立就是最好的遺產(chǎn)。自立也讓國(guó)家走上繁榮富強(qiáng)。

從個(gè)人到國(guó)家,自立則是堅(jiān)強(qiáng)的后盾,青少年們快從你們的溫室中出來(lái)吧,因?yàn)樵跍厥抑杏肋h(yuǎn)也長(zhǎng)不大,學(xué)會(huì)自立,懂得自立,才會(huì)成為國(guó)家的棟梁之材!

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