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教學內(nèi)容：
1.知識目標：
1、介紹作者及九葉詩派。
2、理解作品的深刻內(nèi)涵。
2.能力目標：
1、進一步培養(yǎng)學生鑒賞詩歌的能力。
2、培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力。
3.德育目標：
體會詩人對祖國人民深切的摯愛，培養(yǎng)熱愛祖國熱愛人民的思想感情。
教學重點：
理解作品的思想內(nèi)容。
教學難點：
詩人贊美的是什么。
教學方法：
1、朗讀法，通過反復朗讀體會作品的思想意義。
2、啟發(fā)引導學生進行自主、合作、探究式學習。
教具準備：
錄音機和錄音帶
教學課時：
一課時
教學過程：
一、作者：
穆旦（1918——1977）原名查良錚，浙江海寧人，早年留學美國，大學教授，現(xiàn)代九葉派詩人。主要作品有《贊美》、《詩八首》。
九葉詩派：
九葉詩派因《九葉集》而得名，這本9位詩人的合集出版于是1981年7月，但九葉詩派作為中國現(xiàn)代詩歌史上的一個流派卻活躍于40年代后期的國民黨統(tǒng)治區(qū)的詩壇。九葉詩派強調(diào)“忠實于時代的觀察和感受，也忠實于各自心中的詩藝”。
二、朗讀：
方式：1、放錄音帶讓學生跟著朗讀一遍。
2、由學生自由朗讀一遍課文。
（板書生字生詞）
三、理解：
方式：在師生一起誦讀中啟發(fā)引導學生理解作品的思想意義。
第一節(jié)：
1、站在歷史的高度描寫中國人民所處的惡劣的生存環(huán)境。
2、表現(xiàn)中華民族深重的災難。
3、表達對祖國人民深摯的愛。
第二節(jié)：
通過一個農(nóng)夫表現(xiàn)中國人民勤勞善良慣于隱忍安于現(xiàn)狀的特點，贊美其頑強的生命力。
第三節(jié)：
1、表現(xiàn)祖國人民多災多難。
2、表達了詩人的深切同情。
第四節(jié)：
贊美災難深重的中國人民頑強的生命力。
（過渡：下面我們來鑒賞一下這首詩。）
四、鑒賞：
方式：讓學生分小組討論，分組發(fā)言，再做總結(jié)。
1、句式自由，形式不拘。
本詩沒有固定的句式和篇章構結(jié)，形式自由活潑，完全以表達思想感情的需要而定。
2、不講究音韻，但有詩歌內(nèi)在的旋律。
本詩沒有押韻的特點，但有內(nèi)在的詩歌的旋律，讀來生動感人。
3、宏大的包容性。
詩歌以鋪陳的手法，描繪了密集的意象，表現(xiàn)了中國人民苦難的生存環(huán)境。
4、民族生存力的贊歌。
詩人以“一個民族已經(jīng)起來”反復回響，歌頌了中華民族頑強的生存力。
五、主題：
方式：由學生思考討論再做總結(jié)。
這首詩贊美了災難深重的中國人民頑強的生命力。
五、練習：
討論有關練習
板書設計：
理解：鑒賞：
一、環(huán)境、災難、摯愛一、句式自由，形式不拘
二、勤勞、隱忍、頑強二、沒有音韻，但有旋律
三、貧困，饑寒、同情三、宏大的包容性
四、災難，贊美，頑強四、民族生存力的贊歌
之一
帽山小學、帽山第二小學
教學目標 ：
1.指導學生完成偏旁歸類練習，掌握認字規(guī)律。
2.比較“非?！焙汀敖?jīng)?！钡囊馑加惺裁床煌僭炀洹?/p>
3.組織學生開展小組討論，培養(yǎng)學生的口語表達能力。
4.培養(yǎng)學生的閱讀能力，學會勇敢的品質(zhì)。
教學課時：一課時
教學過程 ：
一、指導學生完成偏旁歸類練習。
1.分別出示偏旁“子”、“鳥”、“心”、竹字頭及例字讓學生說說偏旁名稱，讀一讀例字。
生練習：在書上寫出帶有以上偏旁的字。
名回答并口頭組詞、訂正。
二、學生用“非常”、“經(jīng)?！痹炀?。
1.出示例句，讀一讀，比較“非常”和“經(jīng)?！钡囊馑加惺裁床煌?/p>
2.在小組內(nèi)說一說句子。
3.指名交流、訂正。
三、組織展開討論“在課堂上怎樣做才算勇敢？
1.出示討論題，小組間討論。
2.各個小組選派代表，參加班級討論。
3.老師小結(jié)。
四、讓學生看圖，并練字說話。
1.學生看圖，展開想象說說圖上發(fā)生了什么事？
2.學生說說自己在家害怕嗎？介紹自己獨自在家的經(jīng)歷
五、讀一讀，表演故事。
1.先請學生自己讀一讀短文，說一說爸爸媽媽不在家時，冬冬家里發(fā)生了什么事。
2.演一演。
3.說一說，總結(jié)。
學習了這一單元，你覺得要怎么樣做才算是勇敢的孩子？
學生自由發(fā)言。
一、教學目標：
1、認識本課生字詞。
2、了解本文的主旨。
3、教導學生保護水資源。
4、了解非洲文化。
二、教學過程：
(一)、談話導入、產(chǎn)生疑問。
1、師：今天我們先來聊聊非洲。板書：非洲(同學們交流以前對非洲的了解。)
生：我從以前學過的課文《夢想的力量》，知道非洲是一個缺飲用水的地方!
生：非洲黑種人居多，非洲是野生動物的天堂!
生：非洲是個貧窮落后，怪病叢生的地方
2、師：在人們的印象里，恐怕非洲是要和貧窮、落后、災難、疾病聯(lián)系在一起的。其實那是非洲政治、經(jīng)濟落后所導致，今天，老師卻要用這樣一個詞來形容非洲(師板書：彩色的)請大家齊讀一下課題，有什么疑問嗎?
生：老師，為什么說非洲是彩色的?
師：是啊!孩子們，為什么說非洲是彩色的呢?大家想知道嗎?
生：(齊答)想
3、師：這節(jié)課就讓我們隨作者彭仁一起走進彩色的非洲，去感受非洲那獨特的自然風光和異域文化，大家坐好，非洲之旅已經(jīng)開始了。
(二)、帶入情境，走進文本
1、師播放課件：非洲風光視頻
2、欣賞后交流感受。
師：說一說，你現(xiàn)在的感受又是什么?
生：非洲原來如此美麗!
生：非洲有著很多美麗、迷人的風光，
生：非洲是一個美麗的世界，足以讓人滿懷贊嘆。
3、你們的感受在文章里可以找得到!
請大家快速瀏覽課文，讀準字音，字詞，找出表達作者對非洲真切感受的兩個句子。
剛才讀了課文，現(xiàn)在老師要看看書上的生詞你們自學的怎樣：
色彩斑斕熾熱充沛碩大火炬樹巨蟒滲透奧旺多聆聽木薯紅沙瓤強悍粗獷篝火(指名讀)
讀得真好，同學們自主識字的能力真棒!
4、誰能說一說表達作者對非洲真切感受的句子。
生：非洲真是一個色彩斑斕的世界!
生：啊，非洲，好一個多姿多彩的世界!
師隨學生匯報，課件出示這兩個句子。(課件)
師：同學們，讀一讀這兩個句子，你發(fā)現(xiàn)了什么?
生：都是感嘆句;
生：一個在課文的前面，一個在文章的最后，前后呼應，與課題照應
5、師：你們真細心!這兩個句子分別放在課文的首尾，表達的意思相同，照應課題，像這樣的寫作方法叫做前后呼應。(板書：色彩斑斕多姿多彩)作者是怎么贊美非洲的?讓我們來學著作者的語氣一起贊美非洲吧!(生齊讀：非洲真是一個色彩斑斕的世界!)表現(xiàn)在哪些方面?請看大屏幕要求(出示)
6、默讀課文，思考：“非洲真是一個色彩斑斕的世界!”表現(xiàn)在哪些方面?文中又用了哪些精美的詞句來具體描繪非洲的色彩斑斕。用筆寫一寫，記一記，然后同桌之間交流。
師課件出示填空題：
非洲真是一個色彩斑斕的世界!
那里的是彩色的，
那里的是彩色的，
那里的是彩色的，
那里的是彩色的，
那里的是彩色的。
啊，非洲，好一個多姿多彩的世界!
學生匯報
生：那里驕陽藍天是彩色的
生：那里的植物世界是彩色的
生：那里的動物世界是彩色的
生：那里的藝術是彩色的
生：那里的日常生活是彩色的
師結(jié)合此處課件，引導學生體會出文章在結(jié)構上采用了總—分—總的寫作方法
師：在文中作者又用了哪些精美的詞句來具體描繪非洲的色彩斑斕呢，大家自由匯報(充當小導游進行介紹)。
生：那耀眼的金燦燦之光，映照得天空格外的藍，藍得發(fā)光，好似透明的藍寶石。我從“金燦燦、藍寶石”體會到了非洲的色彩斑斕
生：繁花似錦，綠海蕩波，滿眼是綠色，處處是花海;非洲無論是鄉(xiāng)村、市郊和城內(nèi)，可以說到處開放著五顏六色的花，
生：漫山遍野的芒果樹，開的是星星點點的白花，高大的仙人樹開的是金燦燦的黃花，極為普通的玉蘭樹高擎著白色或白里透青的玉杯，更為常見的火炬樹，綻開的紅艷艷的花朵比綠葉還多，一棵似一團烈火，一排是一片落霞。
生：在扎伊爾維龍加天然動物園里，有七彩的巨蟒，黑白相間的斑馬，有數(shù)不清的紅羽鳥、各種顏色交織的五彩鳥，有美麗溫順的梅花鹿，更有非洲雄獅、河馬、金錢豹和象群。
生：黑人兄弟的住房，雖然大都是不甚寬大的白鐵頂房，但許多房子掩映在綠樹紅花之中。你若住在賓館里，房內(nèi)房外皆是綠色和彩色。
師：通過大家的發(fā)言，老師也感受到了非洲的色彩斑斕，下面讓我們隨著圖片去感受一下非洲的五彩繽紛。
(三)、欣賞課件，領略彩色的非洲
1、欣賞風情，引導學生瀏覽教師制作的彩色的非洲網(wǎng)頁，讓學生從視覺上直觀感受非洲真是一個色彩斑斕的世界!。
2、再回文本讀文
3、我當小導游：
現(xiàn)在請大家放慢腳步，看看非洲的哪一處風景最讓你心動，為什么?然后當一回導游向大家介紹。(自由練習，巡視指導)
(四)、總結(jié)全文,(愛心將讓非洲變得更美麗)
非洲是一方熱土，古樸自然、迷人美麗，它吸引了世界上眾多關注的目光，非洲是彩色的，色彩斑斕，多姿多彩。同學們，這是一片如此美麗的土地。但是，疾病、戰(zhàn)亂、缺乏飲用水……仍然是這片土地上的人們面臨的嚴峻問題。非洲的兒童則是這些問題最嚴重的受害者，他們渴望喝上純凈的飲用水，它們渴望健康，他們渴望你伸出友愛，援助之手，共同保護和建設這片奇異而又淳樸的的土地。愛心將讓非洲變得更美麗。
三、教學結(jié)束：
課后習作：
給非洲小朋友的一封信。
【教材分析】
一、《歸去來兮辭》是作者要脫離官場、歸隱田園的宣言書，可以看成是陶潛的思想總綱。領悟了本文，有助于正確理解陶潛的人文精神，有助于學生積淀一定的人文關懷。
二、《歸去來兮辭》是魏晉文學的重要篇章，其不與世俗同流合污堅決歸隱田園的思想引起許多文人學士的共鳴，具有超時代意義。其為守衛(wèi)自己的精神家園所做的種.種努力，在現(xiàn)今仍有不可磨滅的借鑒意義。
【學生分析】
一、學生在初中時曾經(jīng)學過陶潛的《桃花源記》，對其人其事及其思想情感有一定的學習基礎，可以此作為突破口。
二、學生已初步具備思辯的能力，都有主動探究的天性，都潛藏著“自我實現(xiàn)的創(chuàng)造力”(馬斯洛)，可以據(jù)此作為解讀本文的鑰匙。
三、學生對古代文化名人的精神世界有一種較高層次的文化需求，也有與他人平等交流的渴望，本教材的內(nèi)容安排能在教大程度上滿足學生的這一心理。
【教學目標】
一、知識與技能
1.利用辭的體例和押韻的特點朗讀并背誦全文，培養(yǎng)學生的古詩文的語感能力。
2.在誦讀中感受陶潛的歸隱情結(jié)，體悟作者情感，并能對作者的思想進行簡單辨析。
3.學習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辯能力和批判能力。
二.、過程與方法
1.五讀法：在五讀的過程中由淺入深地走進陶淵明的精神世界，每一讀要完成一項教學任務。
2.對話法：創(chuàng)設問題情境和良好氛圍，進行教師與學生以及學生之間的平等交流。
3.探究法：對照序言、文本和注釋資料，對本文的寫作時間進行淺層次的探究式學習。
三、態(tài)度情感與價值觀
1.引導學生從歷史發(fā)展的角度理解陶潛的隱士情懷，以一種“同情的理解”態(tài)度對待陶潛在本文中的情感取向。
2.引導學生用現(xiàn)代觀念審視本文中表現(xiàn)出來的積極意義和歷史局限，感受陶潛的人文精神，進而砥礪自我人生修養(yǎng)。
3.引導學生從作品中接受古典文化的熏陶，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度，奠定精神的底子。
【教學重點】
1.誦讀詩歌的要領、方法引導及其能力培養(yǎng)。
2.解讀陶潛這一隱逸詩人的形象及其意義探討。
【教學難點】
1.“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”的正確理解
2.關于本文是否寫實的淺層研究性探討。
【設計思想】
1.新課標要求“誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”，并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應激發(fā)學生誦讀的興趣，培養(yǎng)學生誦讀的習慣”。本單元的教學目標是“了解課文的思想內(nèi)容，重視誦讀”。依據(jù)以上兩點，特確定用“五讀法”帶動整個教學過程。
2.新課標在閱讀與鑒賞“教學建議”中特別指出，“閱讀教學是學生、教師、教科書、編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”“教師既是學生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者”;在第三條中又指出，“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，據(jù)此為鞏固和加深對較難問題的理解，特采用對話法和探究法以完成教學任務。
3.輔助手段：幻燈片投影儀投影膠片
4.課時安排：2課時
【預習準備】
1、明確誦讀要求——讀出語調(diào);讀出語氣;讀出語速;讀出語頓;讀出語意。
2、收集背景材料(含作者生平)，以課下題注為準,有條件的也可網(wǎng)上查閱，制作“作者擋案”若干，課堂上交流。
3、收集陶潛的相關作品，如《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》、《五柳先生傳》等。
【教學過程】
第一課時走進陶淵明
一、導入課文
我們在初中時曾背過陶潛的《桃花源記》,不知同學們是否還有印象?(師生一同背誦“土地平曠……并怡然自樂”)《桃花源記》中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。今天，我們來學習他的另一篇文章《歸去來兮辭》，來走進陶淵明的精神世界，去解讀他的歸隱情結(jié)。(板書課題、作者)
現(xiàn)在先讓我們看一看同學們制作的“作者擋案”卡片，比一比誰與陶潛走得最近?(師生交流,選擇的投放)
(解說:解讀文學作品，離不開知人論世，用師生同背和制作卡片的形式既可以喚醒學生的知識積累，又可以督促學生關注文本尤其是注釋，還可以活躍課堂氣氛，可謂一舉三得。)
二、走進陶淵明
(一)讀：學生自由朗讀課文，熟悉文意
過程：1.學生自由朗讀，要求
①一字一詞讀，讀準字音，了解詞義，弄懂上面提到的字詞，理會文義。
②結(jié)合注釋，疏通文意，并在不懂的地方做上標記，教師循環(huán)指導。
③找出所有押韻的字，在換韻的地方做出標記，反復朗讀由換韻開的段落和層次。
2.交流體會，思路提示(幻燈片1)
①第一段：歸--悲――追――非。
②第二段：衣--微/奔――門――存――樽/顏――安――關――觀――還――桓。
③第三段：游――求――憂/疇――舟/丘――流――休。
④第四段：之――期――耔――詩――疑。
3.學生根據(jù)思路韻腳提示，朗誦詩歌,初步感受陶淵明的歸隱情結(jié)。
(二)讀：教師范讀課文，理清層次脈絡
過程：
1.朗讀指導，利用詩體“辭”的特點,幫助誦讀，注意
①詩與文不一樣，詩中每停頓一處即為一句，不管是逗號還是句號。本詩除去開頭一句“歸去來兮”獨立處理外，共有60句。兩句為一組，四句為一節(jié)，每節(jié)表達一個完整的意思，讀后可作稍長停頓。(據(jù)此理清全篇層次脈絡)
②六字句是全篇的主要形式，按三拍讀，比如：舟/飄飄/而吹衣。少量的七字句也按三拍讀，如：既自/以心/為形役。個別的五字句也同樣，如：富貴/非/吾愿，帝鄉(xiāng)/不可/期。還有一些三字句四字句則都當整句來讀，末字適當?shù)匮娱L時間。
2.教師范讀，朗讀時節(jié)奏要整齊，音韻要鏗鏘，要讀得悅耳動聽甚至動心。
3.交流體會，理清全篇的脈絡線索。(幻燈片2)
敘事線索：辭官—歸途—抵家—室內(nèi)生活—涉園—外出—縱情山水—如何度過余生。
情感線索：自責自悔——自安自樂——樂天安命
(解說：整理“情感線索”時要視具體情況而定,若學生預習充分或理解程度較好,可順勢引導;若預習不夠充分或?qū)ψ髡咔楦幸粫r不能把握，則可將這一環(huán)節(jié)放到“悟讀課文”后順勢引出。)
4.學生根據(jù)詩體“辭”的特點及脈絡線索嘗試背誦，進一步感受陶淵明的歸隱情結(jié)。
(三)讀：學生悟讀課文,領悟陶淵明的歸隱情結(jié)。
⑴、指名朗讀第一段《歸去來兮辭》教學設計
過程：1.創(chuàng)設問題情境一，在封建社會里，人們要建功立業(yè)，要“大濟蒼生”，實現(xiàn)人生價值，往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的，陶潛此時卻不愿為官，那么陶潛辭官歸田的原因是什么?請依據(jù)文本作答。
(“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”)
2.教師追問，從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?請用自己的話作答。
(自責、自悔→“田園將蕪”“心為形役”，自恕、自慰→“已往不諫，來者可追”“迷途未遠，今是昨非”)
3.教師追問，陶潛的這種“心為行役”視入仕為“迷途”的心情，你能找出他的相關詩句證明嗎?(幻燈片3)
4.設問：結(jié)合此詩和本段內(nèi)容，可看出陶潛有什么樣的情結(jié)?
5.小結(jié)：鄙棄官場，向往田園的歸隱情結(jié)之一。(板書)
(解說：學生在回答時，不求答案，意思對即可，下同)
⑵、涵詠(緩慢的吟誦)第二段
過程：
1、創(chuàng)設問題情境二，對一個厭倦官場束縛和世俗條框的人而言，如今終于可以擺脫了，如果你處在這種情景，你有何感受?
2、涵詠本段，要求通過涵詠(緩慢的吟誦)展開想象和聯(lián)想陶潛這一隱逸詩人的形象，最后達到當堂成誦。
(解說：這一環(huán)節(jié)要每個學生都動起來，若學生有困難，教師可作如下指導。先一邊緩緩地吟誦、細細地品味，一邊展開想象與聯(lián)想，在腦海中浮現(xiàn)出靈動的畫面——詩人的外貌、神態(tài)、言行、心理等，邊讀邊想，便能逐漸進入詩人的情感世界，與詩人同樂同嘆，同悲同喜。對語言涵詠品味得漸熟后，便脫離書本，試著背誦，直至能當堂成誦。)
3、師生對話，學生暢談感受。
(解說：對話時要求學生依據(jù)文本作答，不能大而無邊，可隱含如下思路展開：歸途中的歸心似箭——抵家時的欣喜若狂——室內(nèi)中的舒適安逸——園中時的流連往返)
4.教師追問，從此段中又可以看出陶潛有什么樣的歸隱情結(jié)?提示：與下面的詩句具有相同的心境。(幻燈片4)
5、小結(jié)：一詩一賦，表達了相同的心境，淡泊明志，閑適自在的歸隱情結(jié)之二。(板書)
⑶、角色朗讀第三段
過程：1.男生朗讀此段，女同學注意聽，男同學的朗讀感情處理恰不恰當?
2.男同學朗讀，女同學評價。評價要點，若好，好在哪里，若不好，糾正，并說說為什么這么處理。
3.創(chuàng)設問題情境三，細讀該段，你讀出了什么?請用“從……中我讀出了……”句式回答。
4.師生對話。
5.小結(jié)，中國士大夫?qū)憚趧?，都是倡導別人去勞動，自己是旁觀者，而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者，此乃其躬耕田園、琴書詩酒的歸隱情結(jié)之三。(板書)
⑷、默讀第四段
過程：1.默讀本段。創(chuàng)設問題情境四，有人認為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑”包含著悲觀消極的思想，試結(jié)合全文內(nèi)容，談談你對這個問題的看法。
2.學生討論交流，允許互相質(zhì)疑。
(解說：此題的設置主要培養(yǎng)學生的思辯能力，答案不求，能自圓其說即可肯定，但要注意依據(jù)文本作答，若學生能夠聯(lián)系陶潛的其他作品，則更應肯定。因有一定的難度,故而采用默讀的方式,以使學生有更多的思考空間。)
3.小結(jié)：詩人回歸田園，崇尚自然，是他質(zhì)樸真實、率性而行的本性。他無法忍受官場對人的本性的扭曲，追求“本我”“真我”，不一味趨同，以求保存他的社會政治理想和人格價值，從字里行間我們不也體味到濟世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎?因此，本文陶淵明的思想感情，既有回歸田園的歡悅，又有理想受挫的失落和憂傷，應有完整的認識。陶潛順應自然，樂天安命有別于“立德”“立功”留名于世的儒學家，也有別于煉丹學道求長生的道學家，這是他痛苦訣擇后為守衛(wèi)自己的精神家園所獲得的人生真悟，此乃其樂天安命、追求精神自由的歸隱情結(jié)之四。(板書)
(四)讀：學生分組競賽朗讀，體會感悟詩人的形象。
過程：1.學生分組競賽按序朗讀一段，比一比哪一小組讀的。評比標準
①讀準字音句讀，讀出一定的語氣、語調(diào)和語頓，不能讀破句。
②聲音要整齊清脆響亮，讀出抑揚、輕重、緩急。
③情緒飽滿，讀出一定的情感、氣勢。
2.順勢引導，梳理詩人形象的結(jié)構層次：呼喚歸去——閑適生活——隱逸情懷——抒懷言志(板書)
(五)讀：學生齊讀全篇，要求熟讀成誦，瑯瑯上口。
三、課堂小結(jié)
陶潛，入仕為官、大濟蒼生是他的初衷，鄙棄官場、歸隱田園是他的覺醒，淡泊明志、閑適自在是他的追求，躬耕田畝是他的努力實踐，詩酒琴書是他的生活情趣，樂天知命、追求自由是他的人生真悟。讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的歸隱情結(jié)，了解中國文人精神文化的一個窗口。
四、布置探究性作業(yè)：提供兩個探究性題目，以供參考
1.參照序言(以講義形式印發(fā))和文本，比較本文注釋①和2000年版注釋①，推敲本文的寫作時間，并思考編者如此改動，是否合理?
教學目標：
1、能有感情地朗讀課文。
2、讀讀母親對兒子說的謊話，感受母親三次說謊的用意，體會母親教育兒子的一番良苦用心。
3、在具體的語言環(huán)境中，體會詞語表達的感情。
4、通過母親的三次謊言，聯(lián)想到父母對自己的教育，體會母親教育兒子的一番良苦用心。
教學重點：
讀讀母親對兒子說的謊話，感受母親三次說謊的用意，體會母親教育兒子的一番良苦用心。
教學重點：
在具體的語言環(huán)境中，體會詞語表達的感情。
教學過程：
一、啟發(fā)談話，引入課題
1、教師談話引入：關于母愛的課文我們已經(jīng)學過不少，今天我們再來學習一篇。
2、出示課題，齊讀課題。
二、初讀課文，整體感知。
1、課文，想想課文主要寫了什么？然后完成填空。課文寫了母親參加了兒子從小到大的三次（），并對兒子說了三次（）的謊言。正是母親的謊言，讓兒子有了前進的（）；正是母親的謊言，讓兒子看到了自己的（）；正是母親的謊言，讓兒子最終獲得了（）。
2、母親的三次謊言分別是怎么說的？請用直線劃出謊言的內(nèi)容。
三、讀文感悟，深入體會。
1、交流，出示句子。
2、都是在什么情形下說的？說之前母親都是什么神態(tài)？
3、讀課文，為什么說這些都是謊言？找出老師的話。
4、那她又無為什么要說謊呢？讓我們來分角色朗讀一下，體會母親為什么要說謊？男女生分角色朗讀。
師：母親第一次說謊后兒子怎樣？
生：破天荒吃了兩碗米飯，可見他非常高興。
師：母親第二次說謊后兒子怎樣？
生：兒子暗淡的眼神充滿了亮光，沮喪的臉舒展開來。從此長大了許多。
師：那母親第三次說謊后兒子又怎樣？
生：兒子考上清華大學。
師：從兒子的反應中你們體會到了母親三次說謊的真正原因是什么？
生：第一次讓兒子高興。
生：第二次讓兒子有自信心。
生：第三次讓兒子看到希望。
師：分析得真好，讓我們在一起來讀讀1——3節(jié)，體會一下在這三次謊言中藏著什么？生讀第1—3小節(jié)。
生：我們知道了這三次謊言中深藏著母親對兒子的愛
5、小結(jié)：母親的謊言的確在兒子的身上起到了作用，真是用心良苦。兒子也能體會母親的用心，真懂事啊。
四、研讀課文，感受內(nèi)涵
出示句子：聽了這話，兩鬢已經(jīng)斑白的母親悲喜交集，再也按捺不住十幾年來凝聚在心中的淚水，任它流下，滴落在手中的&39;信封上……
1、媽媽為什么這時候當著兒子的面哭了？聯(lián)系上下文，想一想課文最后媽媽的“悲喜交集”指的是什么？
2、生：媽媽覺得兒子長大了，堅強了，自己的委屈終于可以倒出來了，所以當兒子面哭了。
生：媽媽悲的是她為了兒子忍受了這么多年的委屈，喜的是她的委屈沒有白忍，終于有了回報，她的愛得到了回報！
教師小結(jié)：對兒子的信任，對兒子充滿期望，這就是欣賞。
五、交流體會，總結(jié)全文。
母愛是深沉的，是偉大的。愿我們每個人都用心去體會這一份濃濃的愛，愿我們用行動去好好回報這一份愛！
六、布置作業(yè)
一、教學目標
知識與能力：
1、了解神話的文學常識。
2、理解文中聯(lián)想和想象的運用，并培養(yǎng)學生的想象力。
3、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
過程與方法：
1、比較《風俗通》和本文中“女媧造人”的文字內(nèi)容。
2、小組合作探究，展示交流，教師適時點撥。
3、通過閱讀富有想象力的文字，激發(fā)學生的靈感，發(fā)揮想象力改寫《女媧造人》。
情感態(tài)度與價值觀：
1、感受女媧偉大的母親形象以及文中對于人類誕生所表現(xiàn)的喜悅之情。
2、激發(fā)學生探求未知領域的強烈。
二、教學重難點
教學重點：
1、體會文中大膽而新奇的想象。
2、學習文章對原有故事的人性化演繹與擴充，培養(yǎng)改寫神話故事的能力。
教學難點：
1、初步掌握閱讀古書的科學態(tài)度和思考方法。
2、思考神話的現(xiàn)實意義并形成個性看法。
三、教學策略
本課主要采用朗讀法、比較閱讀法、讀寫結(jié)合法等教學方法，激發(fā)學生的興趣，充分調(diào)動學生的積極性，發(fā)揮學生的主體作用。
1、朗讀時采用文圖轉(zhuǎn)化的方式，并在文圖比較中培養(yǎng)學生思維能力。
2、獨立思考并討論探究，用科學的態(tài)度和方法進行思考，學會學習。
3、打破已有的文字窠臼，另辟蹊徑，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
教給學生學習方法，引導學生思考的方向，進行探究式學習，然后加以點撥與指導，激起學生探索未知領域的興趣。
四、教學過程
(一)神話知識導入
1、出示圖片，猜一猜故事的名字。(盤古開天辟地、夸父逐日、嫦娥奔月、女媧補天。)
2、這些故事都是中國古代神話。古人為什么要創(chuàng)作神話呢?
師：神話是遠古先民表現(xiàn)對自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它并非是現(xiàn)實生活的科學反映，而是以遠古先民貧乏的生活為基礎，借助想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。
3、你還知道哪些神話?(引出女媧造人)
設計意圖：了解神話的定義和特點，增強對中國古代神話的認識，同時激發(fā)學生閱讀學習神話的興趣。
(二)感知學習
1、看動畫和文字，聽朗讀。
2、快速閱讀，思考相關問題：
(1)文章寫了有關女媧造人的哪些內(nèi)容?文章又是按照什么順序敘述的?
(2)你認為動畫中的女媧形象跟文中的女媧形象一致嗎?你喜歡哪一個?請說說你的看法。
教師總結(jié)(1)：女媧為什么造人，怎樣造人，怎樣造更多的人，怎樣讓人自己繁衍生息。
天地無人──黃泥捏人──創(chuàng)造許多人──分為男女，延續(xù)后代
引導學生(2)：動畫中的女媧年青有活力，富有創(chuàng)造力;文中的女媧吃苦耐勞有智慧，像慈愛的媽媽。(答案不)
設計意圖：引導學生整體感知文章內(nèi)容以及女媧的形象。
(三)內(nèi)容探究
1、女媧造人的故事在中國古代的《風俗通》中就已經(jīng)出現(xiàn)。
俗說天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務，力不暇供，乃引繩于絙泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人;貧賤凡庸者，引縆人也。
譯文：民間傳說，天地開辟之初，大地上并沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她干得又忙又累，竭盡全力干還趕不上供應。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。后人說，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤平庸的人只是女媧用繩子沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。
女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。
譯文：女媧在神祠里禱告，祈求神任命她做女媒，于是女媧就安排男女婚配。
2、袁珂寫的《女媧造人》比《風俗通》對女媧造人的描述豐富許多，作者補充了哪些內(nèi)容?
教師引導學生：
課文在原來的基礎上增加了：
(1)女媧為什么造人;
(2)女媧造人的具體過程;
(3)人造出來之后歡欣喜悅場面;(4)女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒……
3、你最喜歡作者補充的哪一部分?說說為什么。
舉例：(1)女媧造出小人之后歡欣鼓舞的場面。
(2)對女媧的人性化描寫。
學生圈點勾畫細節(jié)描寫，具體分析女媧形象。
設計意圖：比較閱讀培養(yǎng)初中學生的邏輯思維能力，對喜歡內(nèi)容加以評說，幫助學生理解作者塑造的女媧形象以及人類被造出來之后的歡樂喜悅之情。
(四)想象寫作
1、神話是古人創(chuàng)造的。本文的作者袁珂補充了女媧造人的原因和方法，并作了豐富精彩的描寫，這都源于他的想象力。同學們也可以發(fā)揮自己的想象力改寫《女媧造人》。請同學們從以下兩個角度任選其一，擺脫袁珂想象的情節(jié)，重新描述你想象中女媧造人的原因或方法：
(1)女媧為什么造人?
(2)女媧怎樣造人?怎樣造更多的人?
2、交流習作，互相點評。
設計意圖：從閱讀體會到文段改寫，培養(yǎng)學生的想象力。
(五)問題探究
1、《風俗通》中說：“故富貴者，黃土人;凡庸貧賤者，引縆人也。”你如何理解?
教師引導學生：
了解《風俗通》──理解封建社會的局限性──讀古書要有批判的精神：取其精華，去其糟粕
2、神話是古人因當時的局限性不能科學地解釋人類起源、自然現(xiàn)象等的產(chǎn)物，如今人類對這些問題已經(jīng)有了更科學的探索和結(jié)論，為什么這些神話依然流傳并得到人們的喜愛?
教師引導學生：
(1)神話中構想的世界是古代人真實世界的反映，蘊藏著歷史的__，表現(xiàn)著精神的追求，讓人們能看到祖先的影子。例如神話中有人們對歷史和英雄人物的幻想、對美好生活的向往等。
(2)神話本身容易引起人的興趣，蘊含著瑰麗的想象、豐富的文化等，給人藝術的審美享受與深刻的啟迪。
(3)神話是文學作品，塑造的人物形象較為鮮明，讀來親切感人。例如盤古的英雄形象，女媧的母親形象，精衛(wèi)填海的斗士形象等。
設計意圖：教給學生讀古書的科學態(tài)度和思考方法;引導學生認識神話的美好，思考神話的現(xiàn)實意義，并能形成自己的個性觀點。
(六)布置作業(yè)
請同學們發(fā)揮大膽新奇的想象，進行人性化的擴寫。
羿請不死之藥于西王母，姮娥竊之奔月宮。(《淮南子姮娥奔月》)
課題課型課時數(shù)上課時間詹天佑精讀22011.9.15學習目標1、正確、流利、有感情地朗讀課文；2、學習生字詞，理解生詞意思，初步了解文章的大意；3、抓住中心內(nèi)容，感悟詹天佑在修筑京張鐵路中遇到的困難，體會詹天佑的愛國熱情和創(chuàng)新精神。 重點難點 1、理解詹天佑修筑京張鐵路遇到的各種困難，讓學生通過讀、議、畫、演自主體會詹天佑是“杰出的愛國工程師”。2、順著作者的思路讀課文，深入理解課文中的難句及思想內(nèi)容學法指導 教具準備多媒體課件 學具 示意圖 導學過程自主學習讀準字音，讀通順課文。
想一想課文主要講了什么內(nèi)容？文中哪幾個自然段是具體寫了詹天佑在主持修筑鐵路中杰出表現(xiàn)，請用書中的短語概括？
想一想你對哪件事印象深刻，通過預習自己已經(jīng)解決了。文中還有哪些地方存在疑問，做上記號。合作探究 (1）讀課文，給每個自然段加個小標題。（勘測線路、開鑿隧道、設計線路）
（2）小組討論“勘測線路”，主動探索學法。
①這一段重點表現(xiàn)了詹天佑的什么品質(zhì)？第一句話在全文中起到了什么作用?
②你是抓住什么來體會詹天佑的這種品質(zhì)的？
通過小組討論，引導學生從多方面、多角度思考問題，可抓關聯(lián)詞語，可抓詹天佑的所說、所做、所想，可抓重點語句等。進而體會詹天佑的愛國主義和嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L和修好鐵路的決心。展示交流 （1）畫一畫，學習“開鑿隧道”。
思考：詹天佑開鑿居庸關和八達嶺隧道有什么不同？詹天佑根據(jù)實際情況采用了不同的開鑿方法，你能根據(jù)文中的語言畫出它的草圖嗎？（引導學生自學）
①學生畫草圖。（學生上臺畫。）②對照圖進行動作演示，課件出示加深印象）
③引導：詹天佑為什么要根據(jù)地勢的不同采取不同的開鑿方法呢？體會到了什么？（杰出的智慧）④指導朗讀。
（2）演一演，學習“設計線路”。
①讀課文，思考：設計“人”字形線路，解決了什么問題？（解決了火車爬上陡坡的問題。）
②演一演。
教師演示“人字形線路”的動畫，幫助學生理解。
③練習朗讀，邊讀邊想象拓展遷移1、詹天佑主持修筑的京張鐵路是在什么情況下主持修筑成功的？你能在書中找出三個詞嗎？
2、為什么說京張鐵路的修筑成功給了藐視中國的帝國主義一個有力的回擊？ 反饋檢測(一)、看拼音寫詞語：
qīngmiè cháoxiào kāncè dǒuqiōo jùn gōng
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
(二)、選擇正確的讀音：
鑿井（záozuó）要挾(xié xiá)怒號（háohào）深澗(jiānjiàn)
輕蔑(miè mì)阻撓(náoráo)標桿(gāngǎn)岔道(chāchà)泥漿（jiāngjiàng）
（三）、填空
1、詹天佑在修筑京張鐵路時，遇到的困難有：一是人為的困難（ ）；
二是環(huán)境困難（ ）。
2、詹天佑不怕 （ ）也不怕（ ），毅然接受了任務，馬上開始勘測路線，哪里要（ ），哪里要（ ），哪里要（ ），哪里要 （ ），都要經(jīng)過（ ）。
3、詹天佑在開鑿居庸關隧道時，因為居庸關 （ ），（ ），他采用 （ ）；而八達嶺隧道因為（ )，所以采用了( )。
【教學目標】
１、學會本課１３個生字。正確讀寫“觀潮、據(jù)說、籠罩、薄霧、悶雷、水天相接、沸騰、猶如、浩浩蕩蕩、山崩地裂、霎時、余波、風號浪吼、恢復”等詞語。
２、朗讀課文。背誦課文第三、四自然段。
３、感受錢塘江大潮的雄偉、壯觀，激發(fā)熱愛祖國大好河山的思想感情。
４、學習作者按照觀潮順序記敘景物的寫作方法。
【教學重點難點】
感受錢塘江大潮的雄偉、壯觀，學習作者有順序、抓特點的觀察方法。
【教學準備】
課件。
【教學時數(shù)】
２課時。
【教學過程】
一、激情導入
同學們，我們的祖國地大物博、風光秀麗，你一定去過許多旅游勝地、大山名川，今天，老師將帶大家一起去欣賞一下自古以來被譽為“天下奇觀”的錢塘江大潮。
板書：觀潮
（齊讀課題。）
二、預習入手，了解學情
１、昨天回家都預習了嗎？讀課文了嗎？老師把檢查的權力交給大家：
⑴同桌互讀互查：
同桌互相讀課文，每人讀一段，合作將這篇文章讀完，看是否讀正確、流利了；如果你的同桌讀得好，請用自己喜歡的方式表揚他，如果你的同桌在朗讀時遇到了困難，也請你幫幫他，好嗎？
（反饋情況：獲得表揚的同學請舉手。）
⑵檢查生字讀音情況：
課文讀過了，生字詞語一定難不倒大家。
課件依次出示詞語：
據(jù)說籠罩薄霧猶如霎時余波恢復漲高
悶雷滾動人聲鼎沸踮著腳浩浩蕩蕩山崩地裂風號浪吼
（開火車讀，齊讀。）
⑶通過預習，你知道課文先寫什么，再寫什么，最后寫什么嗎？
相機板書：
潮來前潮來時潮過后
三、朗讀感悟、發(fā)展語言
１、你們看見過錢塘江大潮嗎？老師給大家?guī)砹艘欢武浵?，讓我們一起來看看?/p>
課件：
錢塘江大潮錄像
看了這段錄像，你有什么感受？
２、課文中哪些自然段描寫了潮來時的壯觀景象呢？
３、自由練讀三、四自然段，你覺得哪些寫潮水的語句你特別喜歡的，就多讀幾遍，努力讀得精彩些，待會讀給大家聽，并說說你的喜歡的理由或者你的感受，好嗎？
（學生練讀。）
４、學生匯報：
根據(jù)學生匯報情況依次出現(xiàn)課件內(nèi)容：
⑴出示課件內(nèi)容一：
午后一點左右，從遠處傳來隆隆的響聲，好像悶雷滾動。
①你為什么喜歡這一句？“悶雷滾動”的聲音是什么樣的呢？誰來學學看？
（指名學，齊學。）
板書：
悶雷滾動
②作者用“悶雷滾動”形容潮水的聲音，真是太形象了。我們一起來讀讀這句話。
（學生齊讀。）
⑵出示課件內(nèi)容二：
過了一會兒，響聲越來越大，只見東邊水天相接的地方出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來。
①你從這句話中感受到什么？東邊出現(xiàn)了一條白線，人群又沸騰起來，人們是怎樣沸騰的呢？我們一起來表演看看。
（學生用歡呼、尖叫等各種聲音來表示。）
板書：
一條白線
②這就是沸騰，課文中還有一個詞語能形容這種場面，能找到嗎？
（人聲鼎沸。）
③能讀出這種沸騰的感覺來嗎？
指名讀，齊讀。
⑶出示課件內(nèi)容三：
那條白線很快地向我們移來，逐漸拉長，變粗，橫貫江面。
①白線“拉長，變粗，橫貫江面”，氣勢越來越大，你的心情越來越……
板書：
橫貫江面
②讀出這種感覺來。
（指名讀，分組比賽讀，齊讀。）
⑷出示課件內(nèi)容四：
再近些，只見白浪翻滾，形成一條兩丈多高的白色城墻。
①你從這句話中又感受到了什么？兩丈多高的白色城墻，多么壯觀！你們能讀出壯觀的感覺嗎？
板書：
白色城墻
②分男女比賽讀。
⑸出示課件內(nèi)容五：
浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來；那聲音如同山崩地裂，好像大地都被震得顫動起來。
①你為什么喜歡這句話？這樣寫好在哪里？
板書：
白色戰(zhàn)馬山崩地裂
②喜歡這句話的舉手。老師也喜歡，多精彩的語句呀！要讀好它還真不容易，下面我們大家再準備準備，待會來比比賽，看誰能讀出這種氣勢。
③指名讀，評價鼓勵。
④能讓我也試試嗎？
教師讀。
⑤該你們了，喜歡這句的一起來，讓我也為你們喝彩！
（學生有感情的齊讀。配樂朗讀。）
⑹出示課件內(nèi)容六：
①我們把出現(xiàn)白線和白線橫貫江面的句子合起來讀一讀，再來體會一下大潮的宏偉氣勢，好嗎？
課件出示相關句子，齊讀。
②這些語句寫得多精彩！正如課文提示中所說，作者把錢塘江的大潮寫得雄偉壯觀，有聲有色，使人如臨其境。
５、作者描寫潮來時的景象是按照怎樣的順序來寫的呢？
（遠──近）
快速默讀３、４自然段的`內(nèi)容，找出表示描寫順序的詞語。
６、練習背誦：
⑴這么優(yōu)美的詞句，這么精彩的段落，你們愿意將它背下來嗎？
⑵你可以根據(jù)板書背誦，也可以根據(jù)這些表示描寫順序的提示語來背誦，老師還可以提供錄像幫助你背誦……請你選擇自己喜歡的方式練習背誦。
⑶自由背誦，指名背誦，根據(jù)錄像背誦。
７、提示語練習背誦：
午后一點左右，從遠處（）。頓時（）。過了一會兒，（）。那條白線（）。再近些，（）。浪頭越來越近，（）；那聲音（）。
四、積累詞語
１、從學過的３、４自然段中找出四個字組成的詞語，用橫線畫下來，讀一讀。
２、學生匯報。
３、課件出示詞語：
（學生帶讀或齊讀。）
４、詞語運用：
⑴大家找得非常準，讀得也很好，那么是否會用呢？老師這有幾幅圖，你能用上這些詞語把圖上的內(nèi)容說一說嗎？
課件出示圖片。
⑵鼓勵學生用不同的詞語、句式說話。
五、拓展作業(yè)（作業(yè)任選）
１、把潮來時的景象講給爸爸媽媽聽。
２、收集有關祖國風景名勝的資料、圖片，準備下節(jié)課與同學交流。
３、了解錢塘江大潮形成的原因，思考人們?yōu)槭裁催x擇八月十八日這一天來觀潮？
（能完成第一題，可以得三顆星星，完成第一二題，可以得四顆星星；完成第一二三題，可以得五顆星星。）
板書設計
潮來前
悶雷滾動
遠一條白線
觀潮潮來時橫貫江面
白色城墻
近白色戰(zhàn)馬
山崩地裂
潮來后
學習目標：
1.掌握閱讀游記的方法。
2.賞所見，品讀語言體會黃河剛?cè)岵馈?/p>
3.悟所感，體會黃河的偉大之處。
一、導入：
由《望廬山瀑布》引出學習游記的三個要素：所至、所見、所感。
把握了所至、所見、所感，也就把握了閱讀游記的方法。而我們今天就通過這三個方面來學習《壺口瀑布》這篇游記。
二、講授新課：
環(huán)節(jié)一、理游蹤（所至）
通過預習我們可以把握，作者一共去了（兩次）壺口瀑布，分別是（雨季和枯水季）。而枯水季的視角較之雨季更為獨到，誰可以說一說作者采用了怎樣的觀察角度，看到了哪些景物呢？
《壺口瀑布》立足于河心，不斷變換視角，這也是游記的游蹤之一，即定點觀景。而抓住方位變換和視角轉(zhuǎn)換的詞句，我們就可以更好地把握游蹤。
環(huán)節(jié)二、賞所見
1.請大家小組合作，循著游蹤，說一說你發(fā)現(xiàn)了壺口瀑布怎樣的特點？從哪些語句品讀出來的？并進行圈點批注。
①老師示例：“我依在一塊大石頭上向上游看去，這龍槽頂著寬寬的河面，正好形成一個丁字。河水從五百米寬的河道上排排涌來，其勢如千軍萬馬，互相擠著、撞著，推推搡搡，前呼后擁，撞向石壁，排排黃浪霎時碎成堆堆白雪。山是青冷的灰，天是寂寂的藍，宇宙間仿佛只有這水的存在。”
在這里，劉老師最喜歡這一系列的動詞，一個字的擠、撞從橫向上寫出了黃河水量之宏大，四字詞推推搡搡、前呼后擁則從縱向上寫出了黃河水流之湍急，而隨著句式逐漸變長，文章的節(jié)奏并沒有減緩而是愈發(fā)的緊張。河道上排排黃河水在這排山倒海、爭先恐后涌來的磅礴氣勢下碎成了堆堆白雪。戛然而止，讓人不禁為這份氣勢折服！好一個雄渾壯闊的黃河！好一個雄渾壯闊的壺口瀑布！
②學生自主分析：
示例一：“黃河在這里由寬而窄，由高到低，只見那平坦如席的大水像是被一個無形的大洞吸著，頓然攏成一束，向龍槽里隆隆沖去，先跌在石上，翻個身再跌下去，三跌、四跌，一川大水硬是這樣被跌得粉碎，碎成點，碎成霧。”
五個“跌”，這里不僅從高處急速下落，而且還多次地急速下落，三跌四跌，無法反抗，只能暈頭轉(zhuǎn)向地碎成點，碎成霧。隆隆而來的浩瀚黃河水最后竟被跌碎成了霧。這壺口瀑布該是如何的險峻??！
示例二：“當然這么窄的壺口一時容不下這么多的水，于是洪流便向兩邊涌去，沿著龍槽的邊沿轟然而下，平平的，大大的，渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不，簡直如一卷鋼板出軋，的確有那種凝重，那種猛烈。”
比喻修辭和否定句，強調(diào)突出了壺口瀑布凝重猛烈、洶涌澎湃的特點。為什么不能是飛毯而必須是鋼板？他們有什么不同？飛毯柔軟而鋼板強硬，尤其是剛出軋經(jīng)過淬煉的鋼板，更能展現(xiàn)凝重猛烈的特點。
示例三“這些如鋼似鐵的頑物竟被水鑿得窟窟竅竅，如蜂窩雜陳，更有一些地方被旋出一個個光溜溜的大坑，而整個龍槽就是這樣被水齊齊地切下去，切出一道深溝。你看，日夜不止，這柔和的水硬將鐵硬的石一寸寸地剁去?！?/p>
“靜”態(tài)的巨石蘊含著河水“動”的力量，“切、剁”這樣夸張強硬的詞竟是與石頭相比更為柔和的水所發(fā)出的動作，體現(xiàn)出壺口瀑布柔中帶剛的特點。
環(huán)節(jié)三、悟所感
先生曾說：“大凡看景只看人為的熱鬧，是初級；拋開人的熱鬧看自然之景，是中級；又能拋開浮在自然景上的迷眼繁花而看出個味和理來，這才是高級?！苯酉聛砦覀兙蛠砜纯醋髡叩奈逗屠怼?/p>
請略讀4-6自然段，說一說你在文中讀到了怎樣的情感與思考？（請勾畫出抒情議論性的語句）（3分鐘）
明確：“人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被壓迫竟會這樣怒不可遏。原來這柔和之中只有寬厚絕無軟弱，當她忍耐到一定程度時就會以力相較，奮力抗爭。”她可以是一條河；她可以是一個人；她可以是一種精神……
黃河西出昆侖，源遠流長。壺口瀑布更以它氣吞山河之勢，聲絕九霄之壯著稱于世。如果說黃河是我們中華民族的精魂，那壺口就是黃河精魂的集中體現(xiàn)。
三、課堂小結(jié)
同學們，今天我們學習壺口瀑布，通過所至、所見、所感三個角度，學會了品讀游記的三種方法：
抓方位變換詞理游蹤
品描景語句賞所見
抓抒情議論句悟所感
世界那么大，我們都想去看看。但當我們的腳步還未來得及丈量這個世界之時，不妨多閱讀游記，借著作者的妙筆，領略我們祖國的大好河山。
四、作業(yè)
運用今天所學的方法預習《在長江源頭各拉丹冬》，并試著與《壺口瀑布》進行比較。
板書設計
壺口瀑布
所至：定點觀察
所見：雄、險、剛、柔
所感：河→人→精神
“教養(yǎng)”很具體，因為它總是體現(xiàn)在言談舉止的細節(jié)中；“教養(yǎng)”也很深刻，因為它折射出一個人對自己和他人乃至對社會和自然的態(tài)度。《論教養(yǎng)》作為一篇寫給青少年的“書簡”，透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風度”的本質(zhì)，深入淺出，富有現(xiàn)實意義。
1．理解文章內(nèi)容，明確作者的觀點。
2．理解教養(yǎng)的真正內(nèi)涵。
3．通過討論、合作探究，歸納本文的中心論點，掌握本文所采用的論證方法。
4．聯(lián)系實際，談談怎樣才能做一個有教養(yǎng)的人。
一、新課導入
播放社會上一些不文明現(xiàn)象的視頻。(畫面：公共場合大喊大叫，隨地亂扔垃圾，影院里看電影把腳蹺到前排的座椅上，從公共花圃中剪折花朵……)
在播放的過程中，我看到有的同學已皺起了眉頭。視頻中出現(xiàn)的這些不文明的現(xiàn)象，你在生活中可能也遇到過。這些現(xiàn)象比較令人反感，而做出這些行為的人也會讓人覺得缺乏教養(yǎng)。那什么樣的人才是有教養(yǎng)的人呢？怎樣做才是有教養(yǎng)呢？通過今天的這堂課，我們就能找到答案。
二、自學指導(一)——預習與交流
1．朗讀課文，圈點課文的生字詞。
恪守(kè)箴言(zhēn)自吹自擂(léi)
允諾(yǔn)妨礙(ài)矯揉造作(jiǎo)
愚蠢(chǔn)尷尬(gān)絮絮叨叨(dāo)
積淀(diàn)諺語(yàn)大發(fā)雷霆(tíng)
2．理解課文的重點詞語。
貿(mào)然：輕率地，不加考慮地。
彬彬：文雅的樣子。
涵養(yǎng)：本文中指能控制情緒的功夫；修養(yǎng)。
恪守：嚴格遵守。
矯揉造作：形容過分做作，極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。
附庸風雅：為了裝點門面而結(jié)交文人，參加有關文化活動。
箴言：勸誡的話。箴，勸告、勸誡。
絮絮叨叨：形容說話啰唆、嘮叨。
疲憊不堪：形容非常疲乏?？?，能忍受。
隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。
3．作者鏈接。
德米特里·謝爾蓋耶維奇·利哈喬夫(1906－1999)是20世紀蘇聯(lián)著名的知識分子之一，政治家、作家、文藝理論家和活動家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。1946－1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學院(現(xiàn)俄羅斯科學院)院士。1986年，他開始重新尋找和俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其文學地位相當于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象征。
三、自學指導(二)——合作與探究
(一)整體感知
1．熟讀課文，梳理文章的結(jié)構。
【交流點撥】第一部分(1)：開門見山，引入論題。
第二部分(2－17)：從正反兩方面對比論證論題。
第三部分(18)：再次強調(diào)什么是真正的教養(yǎng)。
2．本文的中心論點是什么？
【交流點撥】做一個有教養(yǎng)、有優(yōu)雅風度的人。
3．作者是從哪幾個方面來論述中心論點的？
【交流點撥】①教養(yǎng)首先應該體現(xiàn)在家里；②要有優(yōu)雅的&39;風度。
(二)深層探究
教師出示問題，學生再讀課文，然后分小組討論，并歸納討論結(jié)果。
1．作者認為教養(yǎng)應首先體現(xiàn)在哪里？
【交流點撥】“首先要看他在自己家里、在自己親屬之間的表現(xiàn)，看他和親人們的關系究竟怎么樣。”
2．作者先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣寫有什么好處？
【交流點撥】運用舉例論證和對比論證，把有無教養(yǎng)的具體事例做對比，更能突出有教養(yǎng)的必要性和重要性。
3．“教養(yǎng)”和“風度”二者之間有什么內(nèi)在聯(lián)系？
【交流點撥】優(yōu)雅的風度是有教養(yǎng)的重要表現(xiàn)，教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。
4．作者認為人們?yōu)槭裁葱枰獌?yōu)雅的風度？在論述優(yōu)雅的風度時主要運用了什么論證方法？
【交流點撥】“優(yōu)雅風度是靠祖祖輩輩一代又一代人的經(jīng)驗積淀而成的，并且標志著人們渴望變得更高尚，渴望生活更優(yōu)越、更美好的愿望，這是一種世代相傳、持續(xù)不懈的追求?！敝饕\用了舉例論證。
5．如何理解“自我修養(yǎng)，與其說是注重行為舉止，莫如說是重視行為舉止的內(nèi)涵，是以慎重的態(tài)度對待世界”這句話？
【交流點撥】修養(yǎng)能夠折射出一個人對自己和他人，乃至對社會和自然的態(tài)度，一切的行為舉止都是自我修養(yǎng)的表現(xiàn)，修養(yǎng)的本質(zhì)是尊重，有教養(yǎng)的人都會慎重對待世間萬物。
6．文中運用了哪些論證方法？有什么作用？
【交流點撥】
①對比論證。將沒有教養(yǎng)的行為和有教養(yǎng)的行為加以比較，強調(diào)了教養(yǎng)應該首先體現(xiàn)在家里的觀點。
②舉例論證。文章列舉大量的例子說明哪些是有教養(yǎng)的表現(xiàn)，哪些是無教養(yǎng)的表現(xiàn)，增強了說服力。
四、板書設計
五、拓展延伸
1．作者通過一系列身邊小事，讓我們明白了什么是“教養(yǎng)”。親愛的同學們，還可以通過什么途徑增強自我修養(yǎng)呢？
【交流】閱讀經(jīng)典文學作品，能促進人的精神成長，增強自我修養(yǎng)，提高審美追求。經(jīng)典文學作品既是民族與人類文化的結(jié)晶，也是語言藝術的典范，它代表一個時代人文和語文的頂峰。讀者運用自己的經(jīng)驗深入閱讀，融會貫通，就能不斷地有所收獲。隨著經(jīng)驗的不斷增長，閱讀的逐漸深入，人們就能不斷地有新的發(fā)現(xiàn)。
2．文中作者舉了大量的有教養(yǎng)的例子，請你也仔細觀察周圍的人和事，看看哪些事能體現(xiàn)一個人的教養(yǎng)。
【交流】
①認真接過路上兼職人員發(fā)的傳單。如果有特殊原因不能接受，也報以微笑，表示感謝。
②上菜時對服務員，或付款時對收銀員說謝謝。
③進出公寓和公共場合的大門，幫別人扶住門，方便他們進出，尤其是帶小孩的和手里拿著東西的路人。
④掛電話時，等對方先掛斷。
⑤公共場合洗完手不隨意甩手，防止水甩到別人身上。
⑥遞剪刀、刀子等物品時，把尖銳的一邊朝向自己。
⑦上下樓梯腳步要輕；敲門一次敲2—3下，停10秒再敲第二次。
教學要求：
1、鞏固復習學過的生字，讀一讀，寫一寫。了解漢字部首的表意作用。
2、讀一讀，積累詞語。
3、說饒口令。
4、閱讀欣賞。了解倒影的常識。
5、做吹泡泡的游戲，觀察泡泡的大小、形狀、顏色，再說一說。
重難點、關鍵：
1、正確書寫漢字，積累詞語。
2、學會觀察，并有序、通順的說，培養(yǎng)學生的觀察以及表達能力。
課時劃分：
兩課時
教學目標：
教學語海拾貝及閱讀欣賞部分，鞏固復習學過的生字，能夠正確書寫，并積累詞語，讀中認識倒影。
教學過程：
一、有趣的漢字
1、學生讀一讀課中的生字。
2、指名讀一讀，其它正音。
3、以第一組為例，引導學生觀察。
(1)引導學生從字型上觀察，找出它們的異同點。
(2)指名反饋：第一組的字都和木字有關。
4、學生同法觀察其它組生字，并說說自己的觀察結(jié)果。
5、教學小結(jié)，引導學生從部首或部件的表意作用，理解漢字，另外也可以用類推法歸納同類的字，幫助自己系統(tǒng)的識記漢字。
二、詞語超市
1、學生自由讀一讀。
2、思考：這些詞語有什么特點?
3、學生反饋，教師小結(jié)。
4、讀中積累。
三、寫一寫
1、出示要求書寫的生字，學生讀一讀。
2、引導學生觀察每一行的共同點。
3、第一行全包圍，第二行上下結(jié)構，第三行左右結(jié)構。討論書寫時應遵循什么規(guī)律。
4、指導書寫，教師巡視輔導。
四、說繞口令
1、學生自由拼讀。
2、教師板書鼻韻母。
3、集體比賽讀饒口令。
五、閱讀欣賞
1、讀兒歌。
2、討論：傻鴨子為什么撲了一個空?
3、教師出示山的倒影圖，讓學生知道什么是倒影。
4、學生再讀兒歌。
第二課時
教學目標：
組織學生開展吹泡泡游戲，并指導學生觀察泡泡的大小、顏色、形狀，再說一說。培養(yǎng)學生的觀察以及表達能力。
教學過程：
一、教師讀題，明確要求
1、教師：這一次的語文生活讓我們干什么?
2、平時我們都玩過吹泡泡的游戲，只是我們沒認真的觀察過。
3、教師提出吹泡泡活動過程的要求。
(1)仔細觀察。
(2)活動中注意禮讓，注意活動的安全。
二、吹泡泡活動
三、說一說
1、學生先在小組內(nèi)說一說，擴大說的面。
2、指名說一說，學生評議：哪些地方說的好，值的學習，哪些方面說的不夠，要更正。
3、再指名說一說。
4、教師小結(jié)。
四、讀一讀兒歌，體會吹泡泡的樂趣
泡泡
寶寶吹泡泡，
泡泡跑了，
寶寶追泡泡，
泡泡爆了炸寶寶。
[教學目標]
1、有感情朗讀課文。
2、理解課文內(nèi)容，感受母愛的深沉與寬廣，感受母子之間的情感。
3、體會文章是怎樣通過外貌和語言描寫表現(xiàn)母愛的。
[教學難點]
初步了解環(huán)境和人物描寫在表現(xiàn)人物思想感情中所起的作用。
[教學過程]
一、談話導入
同學們，我們剛剛學過了一篇表現(xiàn)深刻父愛的文章《地震中的父與子》，感受到了在突如其來的災難面前，父親迸發(fā)出的巨大力量。在日常生活中，母愛又是何等深沉?。∧銈兛?，(教師出示小說《青年近衛(wèi)軍》)這是一本在六、七十年代風靡全國的蘇聯(lián)小說。在當時，這本小說的價格是1元5角錢。在那個年代人們的生活很貧困，1元5角錢在普通的家庭里就可以維持一天的生活了。今天我們要學習的課文，就是以這本小說為線索展開的。
出示舊版小說實物，介紹當年的生活水平，提示文章的線索。
二、初讀課文。
請同學們默讀課文，歸納一下，圍繞著這本《青年近衛(wèi)軍》，課文寫了哪些事？
學生默讀課文。
教師引導學生歸納課文內(nèi)容。
指導學生歸納主要內(nèi)容，理解思路，整體感知課文。
三、朗讀感悟，欣賞語言
1、課前同學們已經(jīng)畫出了描寫母親外貌和語言的語句?，F(xiàn)在我們結(jié)合你在課前和剛才閱讀的感受再讀課文，抓住最能打動你心靈的句子去讀、去感受，并把你的感受隨時記錄下來。
學生讀書，寫下自己的感受。
2、學生在小組內(nèi)交流自己的閱讀感受。
3、學生朗讀自己感受最深刻的語句，讀自己的閱讀感受。
四、練習有感情朗讀全文，體會文中語言、動作、神態(tài)描寫中飽含的深深的母愛。將理解和感受融會貫通，將文章的形象再一次整體顯現(xiàn)，有利于學生閱讀能力和寫作能力的提高。
五、拓展練習
1、練習朗讀冰心的詩《紙船——寄母親》。
2、練習朗讀汪國真的詩《母親的愛》。詩中的情感與文中的真情形成共鳴，激發(fā)學生對母愛的認識和思考。
六、布置作業(yè)
搜集表現(xiàn)母愛的詩歌或故事，練習朗讀，準備在班會上表演。
教學目標
1、創(chuàng)設輕松愉快的教學情境，引導學生自主識字。
2、學會正確、流利、有感情地朗讀課文，培養(yǎng)閱讀興趣，體悟烏鴉喝水過程中心情的變化。
3、引導學生懂得只有動腦筋才能克服困難，解決問題。在文本基礎上，適當進行思維拓展訓練。
教學準備
瓶子、小石子、烏鴉頭飾、詞卡、課件、課外讀物。
教學過程
一、導入課題
1、同學們，你們認識它嗎?(播放烏鴉飛行動畫。板書：烏鴉。)請同學們認真觀察：動畫烏鴉與漢字烏鴉兩者之間有什么相似之處嗎?
2、你們聽過哪些關于烏鴉的故事?
3、引入課題：烏鴉喝水。聯(lián)系字形字義識記喝。
【設計意圖：學生通過觀看動畫烏鴉的外形，形象地記憶烏鴉，既激發(fā)了學生的識字興趣，也訓練了學生的語言表達。再由烏鴉一詞聯(lián)系到有關烏鴉的故事，調(diào)動學生已有的知識積累，達到從舊知到新知的牽引過渡?！?/p>
二、激趣引文
1、讀題激趣質(zhì)疑：同學們，你們想從課文中了解什么?
2、你能通過自己的努力自讀課文嗎?如果碰上生字該怎么辦?
三、讀文反饋
1、在讀文中你遇到了哪些難識記的生字詞?說出來，大家一齊想想辦法。(在學生反饋的基礎上，教師指導學生讀好本課的多音字及疊詞、輕聲音節(jié)。如喝不著、漸漸、小石子、一個一個地等。)
2、師生互動猜詞游戲，考查字詞識記效果。
(學生根據(jù)出示的詞語，以動作演示，教師根據(jù)學生動作猜出詞語。)
【設計意圖：每個學生的認知水平、已有知識積累都不一樣，因此，讓每個孩子提出自己認為難讀、難識的生字，可以更好地尊重每個孩子的認知，也可以更好地實踐以學定教的原則。游戲活動的設置，師生全員參與互動，可以很好地調(diào)動學生的學習欲望?！?/p>
四、朗讀感悟
1、同學們，現(xiàn)在生字寶寶和詞語寶寶都玩累了，咱們讓他們回家吧。剛才老師接到電話，說有四個詞語寶寶連自己的家都忘了，你們愿不愿意做警察叔叔，幫他們找到家呢?看誰的速度最快!
2、教師根據(jù)學生的匯報相機出示課文中帶有以上詞語的四個重點句。
3、指導學生在朗讀過程中感悟烏鴉找水過程中的心情。
燈片一：
一只烏鴉口渴了，到處找水喝。
1、初讀：誰找到了口渴的家?試著讀一讀。
2、體會：在讀的過程中，你們體會到烏鴉的什么心情?你是怎么體會到的?(在學生理解口渴到處的基礎上，借機引導學生積累詞語又饑又渴、又累又乏等。)
3、朗讀表演：你能讀出這種心情嗎?誰愿意上臺表演讀?
燈片二：
可是瓶子里的。水不多，瓶口又小，烏鴉喝不著水。怎么辦呢?
1、初讀：誰能找到喝不著的家?試著一讀。
2、理解：你讀了這句話，知道了什么?
(烏鴉遇上麻煩──瓶口小、水不多)
(烏鴉心情很難過，很失望，很苦惱)
3、說一說，讀一讀：應該怎樣讀才能體現(xiàn)烏鴉此時此刻的心情。(比賽讀，評點讀)
4、創(chuàng)設情境：如果是你，喝不到水會怎么辦?
(引導學生理解烏鴉知難不退，不怕困難的精神)
燈片二：
烏鴉把小石子一個一個地放進瓶子里。瓶子里的水漸漸升高，烏鴉就喝著水了。
1、學生自悟。(引導學生從重點詞語及感情、表情、動作手勢等方面理解)
2、指導讀：
①模仿讀：你能像老師這樣讀嗎?(鼓勵模仿)
②挑戰(zhàn)讀：還有誰向老師挑戰(zhàn)?(鼓勵學生有創(chuàng)造性地朗讀)
3、體會：從讀中體會到什么?(烏鴉聰明、智慧;烏鴉喝著水的高興心情)
4、演示：誰能把烏鴉喝水的過程演示給大家看。(出示瓶子和小石子)
5、發(fā)現(xiàn)：同學們在演示中發(fā)現(xiàn)了什么?(理解漸漸并運用漸漸一詞說話)
6、贊美：同學們覺得這是一只怎樣的烏鴉?(教師扮演烏鴉在課堂上飛舞，學生以贊美的語氣與烏鴉交談)
7、兒歌：同學們，老師學了這個故事以后，漸漸地喜歡上了這只烏鴉，我還為它寫了一首歌呢!(教師出示兒歌，學生拍手朗誦)
烏鴉烏鴉本領大，肯動腦筋想辦法。
一個一個石子放，困難再大也不怕。
8、思維拓展：同學們，如果瓶子旁邊沒有小石子，那該怎么辦呢?啟發(fā)學生根據(jù)當時的情況以及自身的生活體驗，說出一些可行的辦法。
【教學目標】
知識與能力
1.掌握“貿(mào)然、疲憊不堪、自持”等字詞的音形義。
2.通讀課文，把握文章主要內(nèi)容。
過程與方法
1.理順文章的論證思路。理解什么是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅風度。
2.理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
情感態(tài)度與價值觀
明確作者的觀點，學會做一個真正有教養(yǎng)和優(yōu)雅風度的人。
【重點難點】
教學重點
理順文章的論證思路。
教學難點
理解本文使用的舉例論證和對比論證的作用。
【課時安排】
1課時
【教學過程】
一課時
一、新課導入
大家都知道，有教養(yǎng)是一件很重要的事。不過，每個人對教養(yǎng)可能會有不同的理解。那么，在作家和文藝理論家德米特里?利哈喬夫的眼里，怎樣才能算是有教養(yǎng)呢?今天，我們就來學習他的《論教養(yǎng)》這篇文章，探索這個問題的答案。
二、自主預習
1.背景資料
德米特里?利哈喬夫(1906-1999)，是20世前蘇聯(lián)的知識分子之一，政治家、作家、文藝理論家和活動家。他生于圣彼得堡，目睹了十月革命。17歲時進大學學習人類學與語言學。1938年，入列寧格勒的俄羅斯文學研究所。參加過慘烈的列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)。從1946-1953年，在列寧格勒大學任教授。1971年，被推舉為蘇聯(lián)科學院(現(xiàn)俄羅斯科學院)院士。1986年，他開始重新尋找和俄羅斯文化之根。蘇聯(lián)解體后其地位相當于托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基。作為文化大師，他把他的一生都獻給了他的祖國，成為20世紀俄羅斯的知識象征。
2.檢查預習
(1)訂正字音
貿(mào)然(mào)、疲憊不堪(kn)、大發(fā)雷霆(tíng)、涵養(yǎng)(hán)、恕我直言(shù)
自吹自擂(li)、恪守(kè)、允諾(nuò)、自持(chí)、汲取(jí)、矯揉造作(jio)
扭捏(ni)、箴言(zhn)、嚼(jué)、絮絮叨叨(xù)、尷尬(gn)
原處(chù)、教書(jio)、困難(nán)
處境(ch)、教養(yǎng)(jiào)、災難(nàn)
(2)詞語釋義
漠不關心：態(tài)度冷淡，毫不關心。漠：冷淡。
隨心所欲：隨著自己的意思，想要干什么就干什么。隨，任憑;欲，想要。
一意孤行：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。
自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹噓。擂，打鼓。
矯揉造作：形容過分做作、極不自然。矯，把彎的弄直。揉，把直的弄彎。
附庸風雅：為了裝點門面交結(jié)文人，參加有關的文化活動。
隨機應變：隨著情況的變化靈活機動地應付。機，時機，形勢。
三、合作探究
(一)整體感知
1.本文的主旨是什么?
答案示例：本文透過眾多“有教養(yǎng)”及“無教養(yǎng)”的現(xiàn)象，對眾多事例進行了比較、分析，自然而然地得出自己的結(jié)論，探究“真正的教養(yǎng)”和“優(yōu)雅風度”的本質(zhì)。
2.這篇文章的論證思路是怎樣的?
答案示例：第一部分(1、2段)：開門見山，引入論題。
第二部分(3-12段)：先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，論說什么是“有教養(yǎng)”。
第三部分(13-18段)：通過列舉事例和現(xiàn)象，論證什么是“優(yōu)雅風度”。
(二)研讀分析
1.突破重難
(1)第5-10段主要論述了什么?這幾段的論述有什么共同點?
答案示例：第5-10段主要從反方面論述了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。這幾段的論述都是先假設一個人在外面的表現(xiàn)彬彬有禮，但是在家里卻表現(xiàn)的不尊重家人。在對比中反映了一個人怎樣才算有教養(yǎng)。
(2)作者在論說“風度”時的論證思路是怎樣的?
答案示例：首先由談論“風度”的書籍談起，提出待人接物的問題，然后批駁錯誤的觀點。接著解說風度的緣起。接著列舉有風度的現(xiàn)象，論述優(yōu)雅風度遵循的準則。最后得出結(jié)論：：必須以尊重的態(tài)度對待別人，才能保持優(yōu)雅的舉止。
(3)舉例說明本文主要的論證方法。
答案示例：舉例論證。本文的5—10段，17段都進行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風度。
對比論證。本文多處使用了對比論證方法。5—10段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對比起來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。
2.寫法探究
這篇文章的寫作特色有哪些?
答案示例：(1)行文活潑、靈動，思路清晰。本文從討論教養(yǎng)本身，到剖析教養(yǎng)的重要表現(xiàn)——“優(yōu)雅風度”，其中貫穿著作者的基本見解：教養(yǎng)的本質(zhì)是尊重。作為一片寫給青少年的“書簡”，文中有探討問題的邏輯和推論，又有大量生動的事例，加上精辟的觀點和格言式的句子，引人深思，值得反復咀嚼、品味。
(2)方法多樣，論證有力。舉例論證：本文的5—10段，17段都進行了集中舉例論述。5—10段集中列舉了無教養(yǎng)的例子，17段集中列舉了優(yōu)雅風度的具體表現(xiàn)。這些例子都鮮活地證明了怎樣才是真正的教養(yǎng)和優(yōu)雅的風度。對比論證：本文多處使用了對比論證方法。5—10段每一段都是通過假設、對比，列舉了沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)，體現(xiàn)了沒有教養(yǎng)的具體指向。第二部分的兩層也是前一層為先談“無教養(yǎng)”的例子，再談“有教養(yǎng)”的表現(xiàn)，這樣對比起來，更能體現(xiàn)真正的教養(yǎng)。
四、課堂小結(jié)
同學們，通過這篇課文的學習，我們知道了有教養(yǎng)的重要性，以及如何才能做到有教養(yǎng)。相信作者的觀點一定給了大家許多啟示。當然，大家對于教養(yǎng)一定也有許多自己的看法，課下可以繼續(xù)探索討論。但無論如何，我們都要向作者學習，做一個有教養(yǎng)的人。
五、練習設計
請完成本課對應訓練。