教案可以幫助教師了解學生的學習情況和需求，從而更好地指導教師進行教學，提高教學效果和學生的學習效果。寫好七年級表格語文教案有什么技巧？這里給大家整理七年級表格語文教案，方便大家學習。
知識與技能：
通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
過程與方法：
討論交流，自主探究。
情感態(tài)度與價值觀：
領悟藝術與生活的關系。了解一些有關印度文化、藝術方面的知識。
教學重點：
體會學習本文優(yōu)美生動的描寫。
教學難點：
結合語境，體會詞語的深刻含義。
使用媒體：
多功能講臺。
課時分配：
一課時。
教學過程：
一、引入新課：
1、許多同學喜愛繪畫，喜歡唱歌;也有些同學有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術鑒賞力。在上課之前，我們先欣一張圖片，請同學們說說這是哪一個國家的(展示圖畫)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
2、預習檢查：讀準下列字音：
嗔視、叱咤風云、顰蹙、盡態(tài)極妍、本色當行渾身解數(shù)、變換多姿。
二、產(chǎn)生問題：
默讀課文思考下列問題
1、整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。
2、本文是怎樣運用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?請你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考。
3、為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”。
4、第19小節(jié)中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術……”為什么看了她們的舞蹈會體會到她們的文化?你感到印度文化有什么特點?
三、自主探究：
學生以小組為單位，討論交流以上問題。教師巡回指導。
四、交流提高：
1、本文主要是運用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
2、用語言來表現(xiàn)舞臺藝術，是很困難的，需要高超的語言技巧。本文主要是用生動的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。如“輕云般慢移，旋風般急轉?！薄昂龆p眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)……”
3、卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動”起來。但是僅有“飛動”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達到美的境界。
4、首先，藝術上的交流，能增強世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會這樣優(yōu)美動人。
五、當堂訓練：
1、《觀舞記》選自____，作者____，原名_____，寫這篇文章是為了獻給印度舞蹈家______。
2、在中國，最著名的表演“孔雀舞”的女演員是_______
3、根據(jù)課文內(nèi)容填空，并說說所填詞的特點。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她____的舞步，______的鈴聲，_____般慢移，______般疾轉，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
4、解釋詞語：
本色當行、顰蹙、粲然、叱咤風云、嗔視、盡態(tài)極妍、驚鴻。
5、秒筆生花：你見過大海嗎?你見過高山嗎?請以“觀?！被颉坝^山”為題，寫一段文字，用上排比、比喻的修辭。
教學目標知識目標：學會生字，能正確讀寫“卜算子、詠梅”等詞語。
能力目標：正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦并默寫課文。
情感目標：了解詞的大意，感悟__的革命樂觀主義精神和謙遜的作風。
教學重、難點：.指導學生有感情地朗讀是本課教學的重點.
教具準備：投影儀
教學過程一、導入同學們，是誰領我們打倒欺壓人們窮苦人民的的敵人，建立了我們偉大的新中國?是主席，__是偉大的無產(chǎn)階級革命家，你們都了解關于他的哪些知識?今天，我們學習《卜算子詠梅》這首詞，讓我們通過對詩詞的學習，走近__，了解他偉大的胸懷，學習他偉大的思想。二、自學生字，新詞，并且試著熟讀詩詞學生自由組成小組學習、交流設計意圖在了解詩詞大意的基礎上，指導學生有感情地朗讀和背誦?？膳湟欢我魳啡纭洞禾斓墓适隆?/p>
教學過程三、握生字與詞語、盡量結合詩句的意思談。
四、理解詩句的意思1、交流第一段：風雨剛剛把春天送回來，飛舞的雪花又在迎接春天的來到。已經(jīng)是冰封雪凍最寒冷的時刻，懸崖邊上還盛開著俏麗的梅花。2、指導感情朗讀這一部分3、同學們自己或者小組準備第二段詩詞解釋：梅花雖然美麗，但并不炫耀自己，只是為了向人們報告春天到來的信息。等到百花盛開的時候，她將感到無比欣慰。4、指導朗讀
五、思考課后練習2，你能說出從這兩句詩中，可以看出梅花怎樣的品格嗎?討論：梅花的特點——凌寒獨放、俏不爭春、樂觀謙虛來討論交流，領悟__的革命樂觀主義精神與開闊的胸襟，從而滿含激昂贊嘆之情讀出梅的風姿，梅的品格。
六、感情朗讀、背誦總結這首詞是__讀了南宋愛國詩人陸游的同題詞后寫的。陸游的原詞是他堅貞不屈的品格的寫照。這兩首詞，雖然寫的都是梅花，但由于__和陸游所處的時代不同，性格不同，經(jīng)歷不同，審美情趣不同，所以詞的思想內(nèi)涵也就明顯的不同感悟__的革命樂觀主義精神和謙遜的作風設計意圖引導學生理解作者所贊頌的梅花不畏艱難險阻、凌寒獨放的品格和不居功自傲的精神在讀熟的基礎上，指導學生有感情地朗讀、背誦并默寫板書：卜算子詠梅__不畏嚴寒不講個人得失昂揚向上
《卜算子·詠梅》原文譯文
卜算子⑴·詠梅
驛外斷橋邊⑵，寂寞開無主⑶。已是黃昏獨自愁，更著風和雨⑷。
無意苦爭春⑸，一任群芳妒⑹。零落成泥碾作塵⑺，只有香如故⑻。
注釋
⑴卜算子：詞牌名，又名《百尺樓》《眉峰碧》《楚天遙》，雙調(diào)四十四字，上下片各兩仄韻。
⑵驛(yì)外：指荒僻、冷清之地。驛，驛站，供驛馬或官吏中途休息的專用建筑。斷橋：殘破的橋。一說“斷”通“籪”，籪橋乃是古時在為攔河捕魚蟹而設籪之處所建之橋。
⑶無主：自生自滅，無人照管和玩賞。
⑷更：又，再。著(zhuó)：同“著”，遭受，承受。
⑸苦：盡力，竭力。爭春：與百花爭奇斗艷。
⑹一任：全任，完全聽憑。群芳：群花，這里借指茍且偷安的主和派。
⑺碾(niǎn)：軋爛，壓碎。作塵：化作灰土。
⑻香如故：香氣依舊存在。故：指花開時。
譯文
寂寞無主的幽梅，在驛館外斷橋邊開放。已是日落黃昏，她正獨自憂愁感傷，一陣陣凄風苦雨，又不停地敲打在她身上。
她完全不想占領春芳，聽任百花群艷心懷妒忌將她中傷?？v然她片片凋落在地，粉身碎骨碾作塵泥，清芬卻永留世上
《卜算子·詠梅》教學反思
指導學生有感情地朗讀是本課教學的重點。朗讀指導可在學生基本了解詞意、體會作者情感的基礎上進行。指導的基本方式是：學生自由練讀——指名試讀——示范指導——再練讀——再試讀。還可以創(chuàng)設情境，如展示圖片、配上激昂歡快的樂曲等，使學生入情入境地朗讀。詞的朗讀與古詩略有不同，同樣講究節(jié)奏與韻律，但句與句之間的語氣更加連貫，上下闋之間停頓略長一些，注重意境的營造。這首詞在語言形式上接近現(xiàn)代漢語，便于朗讀時情感的醞釀與抒發(fā)。教師可啟發(fā)學生講一講詞的大意，對講錯的地方，師生互相補充修正。在讀熟的基礎上，指導學生有感情地朗讀、背誦并默寫。課后延伸：可以讓學生在課下把詩詞朗誦用錄音機錄下來，同學之間相互欣賞，激發(fā)學生誦讀和積累__詩詞的興趣。
【教學目標】
1、掌握讀一讀、寫一寫中的詞語，學習文中的技巧。
2、有感情的朗讀課文，品味精彩段落和關鍵語句。
3、感悟作者對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
【教學過程】
一、播放歌曲《松花江上》
二、學生談聽后感受
教師：“是的，歌聲使那段令人悲痛的歷史再現(xiàn)眼前。1931年9月18日日本帝國主義強行侵占東北，四個月內(nèi)東北全境淪陷，我們可愛的家鄉(xiāng)就這樣被日本侵略者的鐵騎蹂躪了十年，1941年，在九一八事變十周年之際，流亡在關內(nèi)的東北人依然無家可歸，而作者作為其中的一員，懷著難以遏止的情感，寫下了這篇散文──《土地的誓言》?！?/p>
三、通過課件展示，簡介作者
四、朗讀詩歌，初步感知
1、播放朗讀錄音，讓學生一邊聽，一邊標記易讀錯的'字。
2、讀一讀。
3、提問：這篇文章表達了作者什么樣的思想感情？
（明確：愛國之情、思鄉(xiāng)之情和對日本帝國主義侵略者的滿腔仇恨）
4、讓學生自由讀課文，找出最感動自己的話，深情地大聲地朗讀出來，并找學生談一談某句話為什么會感動自己。
5、理解文章標題含義。
（明確：這不是土地本身發(fā)出的誓言，而是作者面對土地所發(fā)出的誓言）
6、找出文中作者所發(fā)的誓言。
五、品味精彩段落和關鍵語句，感悟作者對祖國、對家鄉(xiāng)的熱愛之情
1、教師進行學法示例，與學生共同揣摩第一自然段的關鍵語句和前半部分的景物描寫。
⑴怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”的確切含義？
指導學生按照“泛濫”的原意和引申義以及與“澎湃”“涌動”等詞相比較來理解，“泛濫”原意是“江河水溢出，淹沒土地”，又引申為“思想、事物到處擴散”。作者的心情正如決堤之水不可抑制的向四下泛濫奔流，作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來形容較之用“澎湃”“涌動”等詞語更多了沖破一切阻隔的力量。
⑵教師有感情的朗讀第一自然段中“當我躺在土地上的時候……原野上怪誕的狂風”，讓學生閉目傾聽。
①展開聯(lián)想和想象，并用自己的語言描述頭腦中的畫面。
②有人說這段話排列的詞語過多，不夠簡潔，有些句子完全可以刪掉，比如“紅玉的臉龐，黑玉的模樣”“狐仙姑深夜的讕語，原野上怪誕的狂風”。你是否同意這種看法？
（明確：紅玉的臉龐，黑玉的模樣使人想到仍在日寇鐵蹄之下的故鄉(xiāng)親人，這些景物密集的排列在一起，展現(xiàn)了東北大地的豐饒美麗）
2、學生采用自主、合作、探究的方法學習第一自然段的后半部分和第二自然段。
⑴讓學生仿照老師提問的角度和方法，自己提出問題并試著自己獨立思考后回答。
⑵分組討論，交流思考結果。自己解決不了的問題，通過小組討論解決。
⑶小組無法解決的難點由各組的代表提出來，班內(nèi)交流，師生合作解決。
六、教師引導學生體會文章兩個段落的異同點，并板書
1、深情贊美家鄉(xiāng)──誓死解放家鄉(xiāng)
教師：作者愿用生命捍衛(wèi)自己的家鄉(xiāng)，他把他的情感用火一樣熾熱的語言表達出來，仿佛使人諦聽到他心臟的跳動，感受到他熱血的沸騰。事實上，近代以來，有許多的仁人志士為我們國家的自由統(tǒng)一拋頭顱、灑熱血，奉獻自己的一切，這才創(chuàng)建了我們這個富強美好的家園，下面就再讓我們來聽一首歌，來接受一次心靈的洗禮吧，會唱的同學可以跟著一起唱。
2、播放《我的祖國》
七、教師小結
教學目標
1、能有感情地朗讀課文；
2、學會抓住重點詞句了解白鵝的特點，能體會到作者運用對比、擬人、明貶實褒等方法表達對白鵝的喜愛之情。
3、積極參與學習活動，在感悟用詞的準確、描寫的風趣及寫話訓練中獲得愉悅的情感體驗
教學重點：
學會抓住重點詞句了解白鵝的特點，能體會到作者運用對比、擬人、明貶實褒等方法表達對白鵝的喜愛之情。
教學難點：
積極參與學習活動，在感悟用詞的準確、描寫的風趣及寫話訓練中獲得愉悅的情感體驗。
教法：
情境教學法
學法：
朗讀感悟法
教學準備：
課件
教學過程：
一、激趣導入
1、出示鵝的圖片。
你想說什么？你想用你熟悉的哪首詩來贊美它？（美麗、潔白）（《鵝》這首詩）
2、板書課題，學生齊讀。
3、課件出示豐子愷先先生的簡介，學生了解。
二、自學提示
1、默讀課文，說說作者筆下的白鵝給你留下了什么印象？（一只白鵝）
2、再次默讀課文，思考：作者從哪幾方面介紹了白鵝的高傲，并說出相應的段落。（板書：姿態(tài)、叫聲、步態(tài)、吃相）
3、讀自喜歡的部分，畫出重點詞句，體會作者是怎樣表現(xiàn)白鵝的高傲的。
4、作者用了哪幾種修辭手法將白鵝的特點展現(xiàn)出來？
三、交流討論
1、姿態(tài)
（1）學生先說說鵝的姿態(tài)，然后課件出示相關句子“它伸長頭頸，左顧右盼，我一看這姿態(tài)，想道：好一個高傲的動物！”
（2）你見到這樣的“大鳥”你會怎么想？（出示鵝的圖片）
（好大的架子，真是目中無人??；真是傲氣十足啊）
（3）讀課件出示的句子。
2、叫聲
﹙1﹚默讀第三自然段，找出最能表現(xiàn)白鵝叫聲特點的詞。
﹙厲聲呵斥、厲聲叫囂、引吭大叫。﹚
﹙2﹚在什么情況下白鵝會表現(xiàn)出這種情形？﹙學生可用文中句子回答﹚
﹙3﹚發(fā)揮想象，將鵝擬人化，說出鵝在不同情況中發(fā)出叫聲時的心態(tài)。見到生客進來，它會用嚴厲的聲音大聲叫喊：你是誰？沒有主人允許不準進來，快回去！當籬笆外有人走路時，它會放開喉嚨大吼道：外面是誰呀？不許進入我的領地，快走開！
師：從同學們豐富的想象中，讓我們感受到了鵝的高傲。再讀課文，你還能體會到白鵝有什么特點？
學生再次交流：從“養(yǎng)鵝等于養(yǎng)狗”看出作者認為鵝很忠誠，能看守門戶；從“凡有生客進來，鵝必然厲聲叫囂”等詞句看出鵝對陌生人敢厲聲呵斥，非常勇敢、非常盡職。
3、步態(tài)
（1）請大家小聲讀第四自然段。思考：在這段中，作者如何表現(xiàn)出鵝得高傲的，請把它畫下來。（鵝的步調(diào)從容；大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場。）（課件出示鵝走路的姿勢，凈角出場姿勢）
（2）作者除了寫出了鵝的步態(tài)，還拿它的老朋友鴨和鵝進行比較，你看看作者是怎么寫的？（鴨的步調(diào)急速，有局促不安之相；）
（3）同學們能從課文寫鵝和鴨的詞語中，想象出它們是怎么走路的嗎？誰來演一演？下面的同學注意看，再評評他們演得像不像。
（4）作者發(fā)現(xiàn)了鵝與鴨的步態(tài)的些許差別，這是一種對比手法，這樣寫準確地描寫出鵝的步態(tài)特點，寫得這么貼切，說明了他平常該多仔細觀察?。。ò鍟簩Ρ仁址ǎ?/p>
（5）讓我們也來對比的讀一讀。
（6）鵝的步態(tài)是如此的高傲，那他站在那里時呢？又是怎樣的？高傲嗎？（它常傲然地站著，看見人走來也毫不相讓；有時非但不讓，竟伸過頸子來咬你一口。）
（7）師質(zhì)疑：老師不明白了，從剛才同學們的朗讀中讀出是喜愛，可從字面上看，作者好象并不喜歡白鵝，師讀不喜愛的語氣；作者到底對它懷著什么感情？
（作者對白鵝是一種喜愛的感情。作者雖然使用的是貶義的詞語，但是那是對白鵝的真喜歡。）
師指導讀書方法：讀書，不但要從字面上理解，還要聯(lián)系上下文深入體會字里行間包含著的作者的思想感情。作者表面寫白鵝高傲，叫聲很兇，實際是在贊揚它的盡職、勇敢。（引讀有關句子。）
4、吃相
（1）自讀5—7自然段，思考下列問題：
a、鵝的吃飯，哪些地方使我們發(fā)笑？最可笑的是什么？（吃法有板有眼、一絲不茍、從容不迫，先......再......然后......）
b、鵝吃飯時為什么“非有人侍候不可”？是怎么侍候的？（雞、狗會吃它的東西，站著侍候，一方面防止狗來偷食，一方面方便為其添食）
師小結的寫作特點：條理清楚，選材得當，運用了多種修辭手法。同時我們還明白了，因為作者對白鵝充滿了愛意并進行了細致的觀察，才能寫出如此生動的文章。
四、閱讀與練習。
練筆：請根據(jù)實際情況說一說自己喜歡的一種動物。
【學習目標】
1、朗讀課文，感受濟南的冬之美;
2、學習抓住景物的主要特點，多方面的用圖畫來寫景;
3、體會作者對景物獨特的感受，學會將情感融入到寫景中。
【重點難點】
1、學習作者抓住特征運用修辭手法描寫自然景色的寫法。
2、引導學生體會作者在景物描寫中所抒發(fā)的獨特的感情。
【課時安排】
一課時
【學習過程】
一、情境導入
我并沒有去過濟南，所以在講這篇課文之前我特意去請教了丁老師，她說濟南的冬天天氣雖然是晴朗的，陽光普照，但是并沒有像老舍先生筆下所寫的那樣溫暖。為什么會出現(xiàn)這樣大的差異?后來查了資料才知道老舍先生雖是北平人，卻把濟南當作自己的第二故鄉(xiāng)，我想這里面一定是加入了作者的聯(lián)想和想象，融進了作者特殊的感情。也就是說濟南給老舍先生的最大感受就是——溫情。于是，全文處處圍繞著“溫晴”，也體現(xiàn)著“溫情”。
二、感受濟南的溫情——美讀溫情的語言
要求：
1、學生齊讀課文并正音;
2、從第一段中標劃出體現(xiàn)濟南冬天天氣特點的詞語，寫濟南的冬天為什么還提到北平和倫敦?
3、寫一寫：老舍先生寫濟南的冬天，抓住了主要特征，現(xiàn)在我們試一試用3個詞語來概括一下雨的特征。
三、尋找濟南的溫情——說讀溫情的圖畫
要求：
1、課文的最后一句話是“這就是冬天的濟南”?，F(xiàn)在，請大家選擇課文內(nèi)容和組合課文文句，用“，是冬天的濟南”的段落形式任選一副來說話，并仿造示例給每一副圖畫取一個名字。
2、學生自由讀課文2—5段，根據(jù)課文內(nèi)容自由表述。
教師示例：
古老濟南的城內(nèi)那樣狹窄，城外又是那樣寬敞，山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點雪，就像一張小小的水墨畫，這就是冬天的濟南?！酱迮P雪圖
學生展示，教師歸納
搖籃安睡圖
“搖籃”給人的感覺就是暖和、溫馨、舒適。睡在搖籃里的濟南和濟南的人們是幸福的、愜意的。尤其是又有“小山”母親細心的照料，親切的問候。這是別處冬天難得的情致。
雪后小山圖
小山秀氣，承受不了大雪。陽光下，山色斑駁，秀美動人。小雪知山心，增其亮色;夕暉暖人心，溫暖柔和。真是“妙”極。妙就妙在可掬的情態(tài)!
玲瓏水晶圖
晶瑩絢麗，玲瓏剔透。雖說藍是冷色，但它卻是瑰寶，內(nèi)里包含著色彩繽紛的事物;它又與海洋一色，涌動著生命的內(nèi)蘊和氣息。同時，它又包含著別致的情韻。
3、寫一寫：這些圖畫這么美，現(xiàn)在請同學們自己動筆用一兩句話來描繪雨的優(yōu)美的圖畫。
四、親近濟南的溫情——品讀溫情的人物
景物本身沒有生命，沒有感情，可是作者拿它當“人”來寫。如此，景物也就有了意境，有了感情，有了情韻，有了內(nèi)在美。
要求：
1、學生勾畫出用人物形象來比擬山水的句子，讀一讀并品味其中包含的溫情。
2、思考：這些句子分別用山水比擬了什么人?應該怎么讀?
明確：
A、這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們安靜不動地低聲地說：“你們放心吧，這兒準保暖和。”——守護搖籃的母親
母親的形象是溫暖的，守在搖籃旁，唱著搖籃曲的母親更是溫暖的，而且還有那撫慰人心的話語。如此善良溫存體貼的母親給人歡喜，給人幸福。這樣，睡在小搖籃里的濟南就感到舒適溫馨。
這一句應用母親飽含深情的語調(diào)來讀。
B、看吧，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護婦?！氈轮艿降淖o士
大家熟知這一形象，耐心細致的她帶給濟南的是放心的睡眠，是甜蜜的夢境，是溫柔的關照。這一句要讀出輕柔、給人以呵護的感覺。
C、山坡上，有的地方雪厚點，有的地方草色還露著;這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚?！∶纼?yōu)雅的女郎
陽光下，山坡上，斑駁的色彩成了“一件帶水紋的花衣”。這秀氣的小山成了秀美的女子，她身穿這件花衣，悠閑安適地站在微風之中。調(diào)皮的風兒不時掀動一下她的衣角，閃現(xiàn)出健美的肌膚。如此，給人以明亮、燦爛、喜悅、希望之感。
讀這一句要讀出點喜悅與希望。
D、等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。——嬌美害羞的少女
夕陽斜照，光輝映雪。白白的薄雪調(diào)和著陽光成為粉紅色，這就是少女害羞的顏色。那白雪一下子就又成了害羞的少女，情態(tài)可掬。是什么使她害羞?是它本身純情、溫情，使她一下子想起了心中溫情的事兒。
這一句要讀出少女的嬌羞與可愛。
E、天兒越晴，水藻越綠，就憑這些綠的精神，水也不忍得凍上，況且那些長枝的垂柳還要在水里照個影兒呢!——俏美柔情的女子
女子愛俏，女子愛美。面對鏡子整妝打扮十分正常。在泉城，長枝的垂柳就成了俏美的女子，那清澈透明的河水就是一面大鏡子。面對如此貌美的女子，河水自然也多情起來，它不僅不愿結冰，破壞垂柳的情致，反而“把終年貯蓄的綠全拿出來了”。獻給誰呢?是美女，也是冬天的濟南。
這一句要讀出女子的俏皮與似水柔情。
教師小結：老舍先生不愧為文學大師，他智慧的將印象中的事物想象成一個個頗具個性，而又都充滿溫情的女性。如此，既寫出了冬天的暖，又寫出了冬天的美，突出了濟南冬天的特點。
3、思考：老舍先生為什么只選取女性形象來比擬描繪呢?
明確：這些形象能體現(xiàn)溫暖、柔美、慈愛，能與濟南冬天的秀美、溫晴特點相吻合。
4、寫一寫：景物本來沒有生命，但老舍先生筆下的冬天，因為加了這些人物進去，讓畫面靈動起來，使得景物也有了生命，有了情感?，F(xiàn)在我們將前面所寫的雨的文字，連詞成句，連句成段或者也來仿造“最妙的是下點小雪呀……”這一段來寫一寫。
要求：
A、內(nèi)容不限，可以是大自然中你喜歡的任何景物，比如：雨、薄霧、日出、日落、花開花落。
B、至少運用兩種修辭手法，將景物寫活，富含情感。
教師示范：最妙的是下點小雨呀?？窗桑@如針尖，似牛毛般的雨絲從空中飄落下來，仿佛給天地間罩上了一層透明的薄紗，讓一切都顯得朦朦朧朧，仿佛置身于一個如夢如幻的童話世界里。細雨滋潤著萬物，柳樹醒來了，枝條隨著微風輕輕擺動，像一群身穿紗裙的仙女在翩翩起舞。嫩綠的小草也不甘示弱，抖抖身子鉆出地面，給大地披上一身毛茸茸的綠裝。我看見在墻角，有幾株野花和一片青草正盡情吮吸著這春天的甘霖?？谥胁唤髌鹆硕鸥Φ摹洞阂瓜灿辍罚汉糜曛獣r節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。
五、小結
老舍先生寫北方中國的冬天不著眼于“寒”，而著眼于“暖”，集中突出了濟南冬天“溫晴”的特點。為了展現(xiàn)這一特點，作者通過描繪濟南冬天的山之美、雪之美、城之美、水之美和富含深情的女性美，寫出了春意與生機。之所以如此，皆在于作者內(nèi)心蘊含著的“溫情”，是作者溫情的體驗有了這種、種溫情的意象，是作者溫情的感受有了這美妙的表達。正是“一切景語皆情語”。
教學目的：
1、體味本文生動形象的語言描寫。
2、體會本文所表現(xiàn)出的天真爛漫的童真、童趣。
3、了解中國畫和西洋畫的不同特點。
4、藝術并非高不可攀的東西，它存在于日常生活之中。要注意啟發(fā)學生對藝術創(chuàng)造的認識和體驗。使學生初步形成自己的審美觀、價值觀。
課前準備：
1、初讀課文，了解課文大意。
2、將預習中發(fā)現(xiàn)的問題寫在作業(yè)本上。
3、查找有關的豐子愷的資料。
教學設計：
一、竹圖展示，導入課文。
同學們看過竹子嗎?在晚上看過竹子嗎?在有月光的晚上看過竹子嗎?畫過竹子嗎?在水泥地上畫過竹子嗎?在有月光的晚上在水泥地上畫過竹子嗎?沒有的話，現(xiàn)在畫一畫。
二、誦讀積累，整體感知。
1、用簡潔的一句話概括課文的內(nèi)容。
這篇文章以幾個少年描描畫畫的游戲，引出對中國畫的藝術體驗。
2、課文題為“竹影”，它是寫景————竹之影呢?還是主要寫人物活動?
3、本文除寫人物活動外，作者在本文中究竟要表現(xiàn)什么樣的中心?
童心是天真爛漫的，童趣是發(fā)自天性的。孩子們的游戲之中蘊藏著他們獨特的“藝術”創(chuàng)造。
三、語言品味，互動釋疑。
你品味到美了嗎?
課文寫“我”和小伙伴看天看月看人影看竹影，充滿童趣。你覺得哪些描寫最為生動?為什么?此題讓學生注意課文充滿兒童情趣的描寫，并聯(lián)系自己的生活體驗加深認識。
再次瀏覽課文，勾畫文中你認為最美的語句，并試著說明理由。
如：原來月亮已在東天的竹葉中間放出她的清光。院子里的光景已由暖色變成寒色，由長音階(大音階)變成短音階(小音階)了。
大家蹲下去，用木炭在水門汀上參參差差地描出許多竹葉來。
四、合作探究，比較鑒賞。(了解中國畫與西洋畫的不同點)
梳理父親講述的中國畫特點及有關畫家的一些知識，引導學生認識我國傳統(tǒng)文化的博大精深，提高他們的學習愿望。
梳理：(1)中國畫不注意“像不像”，不像西洋畫那樣畫得同真物一樣。
(2)顏色：中國畫以墨和朱砂為顏料;西洋畫則以事物的本來顏色為顏色。
歸納：中國畫重神似、神韻;西洋畫重形似、寫實。
補充：中西方在畫法方面的基點區(qū)別：
(1)中國畫盛用線條，西洋畫線條都不顯著(2)中國畫不注重透視法，西洋畫極注重透視法(3)中國畫人物畫不講解剖學，西洋畫人物畫很重解剖學。(藝術解剖學)(4)中國畫不注重背景，西洋畫很重背景(5)中國畫題材以自然為主，西洋畫題材以人物為主
五、體驗拓展，走進童年。
1、名人與竹：搜集有關畫竹的名家或關于竹的名句，名篇。
2、竹之悟：有人說，竹—-每前進一步都要做一個小結;也有人說，竹——外強內(nèi)干。你認為呢?請你聯(lián)系實際，說說你的感想。
3、竹之游戲：大家在童年時做過哪些跟竹有關的游戲?請用簡潔的語言的敘說出來。
六、總結存儲，課外延伸。
1、總結存儲：通過大家的細細品味，我們可以發(fā)現(xiàn)本文的作者運用生動、形象的語言，同時借助大量的修辭手法，如比喻、擬人等，把我們帶入了孩子們的童稚活動中，也讓我們進入了美的世界----------
2、課外延伸：
①我們在生活中經(jīng)常做游戲，比如用泥巴造城堡，用雪堆娃娃，用野花編花環(huán)……留心一下，想一想，你是否也在進行著一種藝術上的創(chuàng)造，是否也有藝術上的發(fā)現(xiàn)呢?此題意在培養(yǎng)學生從生活中感受藝術的能力，加強語文與生活的聯(lián)系。
②寫一段童年的往事。要求：跟竹有關,語言自然、清新，盡量表現(xiàn)童真、童趣。
課外資料
一、作者簡介
豐子愷(1898—1975)，我國現(xiàn)代畫家、文學家、美術和音樂教育家，是一位多方面卓有成就的文藝大師。解放后曾任中國美術家協(xié)會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協(xié)會副會長等職。豐子愷風格獨特的漫畫作品影響很大，深受人們的喜愛。他的作品內(nèi)涵深刻，耐人尋味。
豐子愷的散文，在我國新文學也有較大的影響。主要作品有《緣緣堂隨筆》《緣緣堂再筆》《隨筆二十篇》《甘美的回憶》《藝術趣味》《率真集》等。這些作品除一部分藝術評論以外，大都是敘述他自己親身經(jīng)歷的生活和日常接觸的人事，表現(xiàn)濃厚的生活情趣。
二、兒童畫(豐子愷)
孩子們的袋里常常私藏著炭條，黃泥塊，粉筆頭，這是他們的畫具。當大人們不注意的時候，他們便偷偷地取出這些畫具來，在雪白的墻壁上，或光潔的窗門上，發(fā)揮他們的作品。大人們看見了，大發(fā)雷霆，說這是齷齪的，不公德的，不雅觀的;于整潔和道德上、美感上都有害，非嚴禁不可。便一面設法銷毀這些作品，一面喃喃咒罵它們的作者，又沒收他們的畫具。然而這種禁誡往往是無效的。過了幾日，孩子們的袋里又有了那種畫具，墻壁窗門上又有那種作品發(fā)表了。
大人們的話說得不錯，任意涂抹窗門墻壁，誠然是有害于整潔、道德及美感的。但當動手銷毀的時候，倘得仔細將這些作品審視一下，而稍加考慮與設法，這種家庭的罪犯一定可以不禁自止，且可由此獲得教導的良機。因為你倘仔細審視這種涂抹，便可知道這是兒童的繪畫本能的發(fā)現(xiàn)，筆筆皆從小小的美術心中流出，幅幅皆是小小的感興所寄托，使你不忍動手毀損，卻要考慮培植這美術心與涵養(yǎng)這感興的方法了。
實際除了出于惡意的破壞心的亂涂之外，孩子們的壁畫往往比學校里的美術科的圖畫成績更富于藝術的價值。因為這是出于自動的，不勉強，不做作，始終伴著熱烈的興趣而描出。故其畫往往情景新奇，大膽活潑，為大人們所見不到，描不出。不過這種畫，不幸而觸犯家庭的禁條，難得保存。稍上等的人家，瓊樓玉宇一般的房櫳內(nèi)，壁上不許著一點污__，這種畫便絕不可見。貧家的屋子內(nèi)稍稍可以見到。廢寺，古廟，路亭的四壁，才是村童的美術的用武之地了。曾憶旅行中，入寺廟或路亭中坐憩片時，乘閑觀賞壁上龍蛇，探尋其意趣，辨識其筆畫，實有無窮的興味。我常常想，若能專心探訪研究這種繪畫，一定可以真切地知道一地的兒童生活的實況，真切地理解兒童的心情。據(jù)我所見，最近鄉(xiāng)村廢寺的敗壁上，已有飛機的出現(xiàn)了。其形好似一種巨大的怪鳥，互相爭斗著。最初我尚不知其為飛機。數(shù)見之后，稍稍認識。后來聽了一個村婆的話：“洋鬼子在那里煎出小孩子的油來造飛機，所以他有眼睛，會飛?！狈绞蓟腥唬瑑和扬w機畫成這般的姿態(tài)，不是無因的。聽了這話，看了這種畫，而回憶近來常在天際飛鳴盤旋的那種東西的印象，正如那壁上的大鳥一般的怪物。校正那村婆的愚見，而用藝術的方法把飛機“活物化”為怪鳥，而設想其在天空中爭斗的光景，這是何等有興趣的兒童畫題材!這樣的畫，在上海許多兒童畫報上尚未見過，而在窮鄉(xiāng)僻處的廢寺敗壁上先已發(fā)表著了。
這點畫心，倘得大人們的適當?shù)闹笇c培養(yǎng)，使他們不必私藏炭條，黃泥塊，與粉筆頭，不必偷偷地在墻壁窗門上涂抹，而有特備的畫具與公然的畫權，其發(fā)展一定更有可觀。同時藝術教育的前途定將有顯著的進步。
[教學目標]
1、知識與技能：借助注釋、工具書及有關資料疏通文意，把握關鍵詞語;在反復誦讀中品味課文的語言美。
2、過程與方法：自主、合作、探究的學習方法。
3、情感態(tài)度與價值觀：聯(lián)系個人情趣、愛好和風格，展開想象，發(fā)散思維，從中感悟做人的道理，特別是學習本文的現(xiàn)實意義。
[教學重點、難點]
體會本文記敘、描寫、抒情、議論相結合的托物言志的寫法為重點，襯托的寫法為難點。
[教學設想]
1、教學過程分為“誦讀訓練，整體感知——悟讀欣賞，把握深意——拓展延伸，學以致用”三大板塊。
2、課前制作PPT課件，創(chuàng)設教學情境。
3、學生課前準備:
(1)了解作者周敦頤及本文的寫作背景。
(2)解決文中的生字詞。
(3)搜集有關“蓮花”的詩句。
[教學時數(shù)]一課時
[教學過程]
一、創(chuàng)設情境，導入新課。
1、我們濟南市市花、澳門特別行政區(qū)的區(qū)徽是蓮花。人們?yōu)槭裁催@么喜歡蓮花呢?導人新課。
屏幕展示優(yōu)美的荷花照片。
2、同學交流搜集的有關描寫“蓮花”的詩句。
例如：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
3、介紹作者周敦頤，學生簡介，教師補充。
4、介紹“說”文體的概念。
“說”是一種文體，可以說明事物，也可以發(fā)表議論或記敘事物。愛蓮說，即談談愛蓮花的道理。
二、整體感知，訓練誦讀。
1、教師范讀，配以古琴曲。
2、兩三個同學讀，要求讀準字音，正確把握語句的停頓。
3、小組讀，個人讀，大家評。
4、讓學生對照注釋，疏通課文大意。逐段進行，教師點撥，字字句句落到實處。大屏幕顯示譯文。
5、學生試背誦。
三、悟讀欣賞，把握深意。
先聽多媒體配樂朗讀，然后小組討論問題。問題均由大屏幕顯示。
1、在作者看來，蓮花有什么可愛之處?用課文原話回答。
明確：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉?！?/p>
2、這段話中7個短語分別描述了蓮花的哪一方面特點?請同學結合這幅蓮花圖來談談。
明確：“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長環(huán)境;“中通外直，不蔓不枝”是寫蓮花的體態(tài);“香遠益清”指蓮花的香味;“亭亭凈植”指蓮花的整個形體姿態(tài);“可遠觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說的，寫她清高風度。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質(zhì)，才會讓人肅然起敬。前六個短語是從蓮花自身而言，最后一個短語則是從觀者的感受來說的。
3、作者身上具有哪些"蓮花"的品格?
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”——通達事理，行為方正;“不蔓不枝”——不攀附權貴;“香遠益清”——美名遠揚?！巴ね糁?，可遠觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重。
4、作者借連花的形象來言君子之志，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法?抒發(fā)了自己怎樣的心志?
明確：是托物言志的寫法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的情操。
5、陶淵明為什么獨愛菊花?它對寫蓮有何作用呢?
明確：因為菊花不畏嚴寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花，又是花中的隱士.不愿與世俗問流合污，超凡脫俗。這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。這又與蓮的“出淤泥而不染”的品格相似。
正面襯托蓮的形象。
6、文中以菊來正面襯托蓮的形象，為什么還要寫到牡丹?
明確：因為牡丹雍容華貴，歷來人們把它當成富貴的象征(“牡丹，花之富貴名也”)?！笆廊松鯋勰档ぁ?，說明世人貪慕富貴，追名逐利。這種世風，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象的。
7、文章結尾幾句，抒發(fā)了哪些感慨?有什么含義?
明確：以感嘆詞“噫”獨立為句，引發(fā)深沉的感慨。一嘆愛菊者“鮮”(“菊之愛，陶后鮮有聞”)。“鮮”不僅有“少”之意，更有“難得”之意;二嘆愛蓮者少，用短問句(“蓮之愛，同予者何人?”)發(fā)人深省;三嘆愛牡丹者眾，用感嘆句(“牡丹之愛，宜乎眾矣!”)慨嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭名奪利的世態(tài)，意味深長。
8、指導誦讀：
如“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。”宜讀出舒緩的抒情意味來;“予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”要讀出肯定語氣，且后一分句應重一些?！班?菊之愛，陶后鮮有聞;蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。”應分別讀出惋惜、遺憾與輕蔑之情。
9、其它質(zhì)疑，解疑。
四、拓展延伸，學以致用。
1、仿句練習：模仿“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”一句，運用對偶句續(xù)寫：我喜歡花。
2、“出淤泥而不染”這是蓮花的自然屬性，結合自己的思想感情，談談你們聯(lián)想到哪些人或事，或名言警句?
3、辯論：在當今處處充溢著銅臭的經(jīng)濟時代，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”君子蓮的品質(zhì)，還有沒有提倡的必要?
引導：當今社會復雜，更像個污水坑，提倡“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”君子蓮的品質(zhì)更有現(xiàn)實意義。
五、課堂小結。
1、結束語：結合學習目標，指出學習本文的現(xiàn)實意義。
2、師生背誦全文，放背景音樂。
六、布置作業(yè)。
1、請用托物言志的方法寫一種你喜歡的花草樹木。
2、背誦并默寫課文。
教學目標：
1、培養(yǎng)學生快速默讀課文，整體感知課文的能力。
2、學會通過細膩的刻畫來表現(xiàn)人物性格的方法。
3、學習主人公在困境中表現(xiàn)出的人類優(yōu)秀品質(zhì)，引導學生正確對待生活中的挫折和失敗。
教學重點：
1、學習通過心理描寫來刻畫人物性格，表現(xiàn)作品主題的寫法。
2、學習主人公在困境中所表現(xiàn)出來的人類的優(yōu)秀品質(zhì)。
第一課時
教學目標：
1、熟悉課文內(nèi)容、理清文章結構。
2、學習主人公在困境中所表現(xiàn)出來的求取生存的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學過程：
一、導入：在西方，有一部小說，18世紀歐洲最杰出的思想家盧梭曾建議每個成長中的青少年，尤其是男孩子都應該讀讀它。這部被稱為“生活的教科書”的作品，啟發(fā)人們?nèi)ニ伎忌囊饬x和價值。這部書就是《魯濱孫漂流記》。
二、作者簡介：笛福(1660～1731)，英國小說家。他59歲開始寫小說，1719年第一部小說《魯濱孫漂流記》發(fā)表大受歡迎。他對所描寫的人物理解較深，善于寫個人在不利的環(huán)境中克服困難。他的主人公有聰明才智，充滿活力，不信天命，相信“常識”。他尤其擅長描寫環(huán)境，細節(jié)逼真，虛構的情景寫得使人如身臨其境，不由得不信服。他的語言自然，不引經(jīng)據(jù)典，故事都是由主人公自述，使讀者感到親切。
整體感知
三、檢查字詞
四、快速閱讀課文，思考下列問題，理清文章結構。
(1)魯濱遜對自己處境的思考經(jīng)歷了哪幾個階段?
(2)每個階段的側重點是什么?
(3)這幾個階段前后有何聯(lián)系?
用圈、點、勾、畫的方法閱讀課文后，四人小組討論。最后，教師組織全班同學交流，明確：(教師板書)
三個階段三個部分
生存問題(1—3)節(jié)及時調(diào)整悲觀、絕望的心態(tài)，決定在荒島上生存下去。
物質(zhì)問題(4—9)節(jié)解決了生存所必需的物質(zhì)條件。
精神問題(10—12)節(jié)積極樂觀的生存心態(tài)。
魯濱遜的性格特征：
五、拓展：講讀后感的寫法，展示例文。
六、作業(yè)：寫一篇《魯濱孫漂流記》的讀后感
教學目標：
1、了解紀伯倫及其作品《沙與沫》。
2、理解每一則格言的含義并能指導自己的生活。
3、積累并背誦每一則格言。
4、學習創(chuàng)作格言。
5、培養(yǎng)學生學會生活，熱愛生活。
教學重點：理解每一則格言的含義并能指導自己的生活。積累并背誦每一則格言。
教學難點：了解格言創(chuàng)作特點，學習創(chuàng)作格言。
課標要求：不作為中考考查內(nèi)容。
教學過程：
第一課時
一、導入新課。
二、走近紀伯倫。
三、朗讀每一則格言。
1、默讀，要求讀準字音。
2、齊讀，要求讀準重音，合理斷句。
3、男女生分讀，要求盡量背誦。
4、體會文題含義。如果用23則中的一則來詮釋文題的含義，應該選擇哪一則?
四、體會每一則的含義。在這23則中，你最感興趣的是哪一則?說明理由。
五、作業(yè)：
1、背誦《沙與沫》。2、學習檢測基礎。
六、教學反思：
第二課時
一、導入。由背誦引入。(每人一則，直至背完)
二、探計有疑問的幾則。
1、如果你嘴里含滿了食物，你怎么歌唱呢?
2、我們都是囚犯，不過有的是關在有窗的牢房里，有的是關在無窗的牢房里。
3、也許大海給貝殼下的定義是珍珠，也許時間給煤炭下的定義是鉆石。
4、聽真下載的人并不弱于講真理的人。
5、生命是一支隊伍，遲慢的人發(fā)現(xiàn)隊伍走得太快了，他就走出隊伍。快步的人又發(fā)現(xiàn)隊伍走得太慢了，他也走出隊伍。
6、生意若不是交換，那便是偷竊。
7、我多么可憐這樣的人啊：他在同一時間一面伸長舌頭去贊美，一面伸長手臂去乞求。
8、哦，他為何從你的大海中取水，卻又夸耀他的溝渠泥!
9、四方腦袋怎么能考慮圓形的思想?
10、黑色對白色說：“如果你是灰色的話，我就能容忍你了?！?/p>
三、如果從這23則格言中選擇一則送給自己，你選擇哪一則?選擇一則送給全班同學，你選擇哪一則?
四、根據(jù)我們對這些格言的品讀，總結格言創(chuàng)作的特點。
五、堂清測試：選擇自己喜歡的一則默寫并簡要闡明理由。
六、作業(yè)：1、閱讀《沙與沫》
教學目標
1.走進、細讀文本，通過朗讀、品味作品中富有表現(xiàn)力和象征意味的語言，來理解詩人對這土地和祖國深沉而又刻骨銘心的愛。
2.走出文本，思考“土地”這一詩歌意象所蘊含的深意。
一.新課導入
假如你是一只鳥，你會用的喉嚨唱歌，為什么?
設計意圖：吸引學生對文本的關注，可以快速進入文本。(如果學生用嘹亮、婉轉、清脆等詞語，我會告訴他，可有一只鳥兒卻覺得自己應該用嘶啞的喉嚨來歌唱，為什么?)
二.不同形式的朗讀
詩歌的語言凝煉、生動，一些關鍵字、句，往往包含著極豐富的內(nèi)涵和意蘊，讓學生在反復吟誦中，領會這些詩句的豐富內(nèi)涵，從而深入體會作品所表達的思想感情。
三、扣題通過幾個主干問題來品讀詩歌中關鍵詞的深刻內(nèi)涵。(提醒學生注意本詩的創(chuàng)作年代)
1.這是一片怎樣的土地?
2.“鳥兒”歌唱這片土地上怎樣的風景?
3.“鳥兒”用怎樣的方式來愛這片土地?
前兩個問題主要引導學生關注暴風雨、悲憤、激怒、永遠、無止息、林間、溫柔的黎明等富有象征意味和暗示力的詞語。在此過程中，要抓住學生的回答往縱深追問：比如我們?yōu)楹伪瘧?被激怒后會產(chǎn)生怎樣的反應;為什么這黎明是出自“林間”而非天邊;象征著希望的黎明為何用“溫柔”來修飾……這里還要注意幾個問題：
(1)“這”與“那”近指、遠指的區(qū)別，凄涼、苦難和抗爭是充盈在我眼中的，希望是裝在我心中的,也許離它還有咫尺之遙。
(2)打擊——悲憤——激怒——黎明這一從處境到情感到反應到結果這一情感的變化過程。
在此基礎上我們可以欣賞詩人的這句“我是作為一個悲苦的種族爭取解放，擺脫枷鎖的歌手而寫詩?！?/p>
第三個問題主要品讀出“嘶啞”、(因為這片災難深重的土地而內(nèi)心沉痛)“死”(為何而死?受傷、犧牲還是完成了使命?)“腐爛”(靈肉都與土地交融，刻骨銘心的愛)的深意
在此基礎上，完成這題填空題：這是一片土地。學生這時應該會有更多的理解，不會再停留在“暴風雨”上比如：凄涼、苦難、希望，不?？範帯?。把學生羅列的匯總成排比句朗讀，然后然后再朗讀原文，進一步體會詩歌語言的凝練、生動。
四.學生質(zhì)疑(生成環(huán)節(jié))
期待學生的相互質(zhì)疑碰撞出彼此思維的火花，很多時候，學生從自己的角度出發(fā)所做出的對文本的理解也會讓老師拓寬思路，從而加深對彼此對文本的理解。這其實也是一個教學相長的環(huán)節(jié)。這里有兩個點期望學生可以關注到，如果學生沒有意識到，老師可以自己拋出問題：
(1)為什么要把自己假設成一只鳥?
(2)最后兩句似乎與上文銜接不上，出現(xiàn)了斷層。
五.“我愛這土地”，這里的“土地”可以換成“祖國”或是“國家”嗎?
辨析這三者的關系。國家側重于政治意義，相對于祖國，土地更加具體，意義也更加深遠(補充材料)
1.土地(秦牧)(課前)
2.北方(課前)
3.國人的鄉(xiāng)土情結：游子遠游常會帶一掊故土寄托情思;古時有一種刑法叫做“流放”，僅次于死刑，讓你脫離安身立命的故土，背井離鄉(xiāng)，折磨精神造成的苦痛遠甚于肉體?？梢娻l(xiāng)土和國土是一個人情感世界中多么厚重而又溫柔的一個情結。
所以說，土地它不僅是祖國母親的象征，還是生命之母的象征，民族精神和意志根植于此、同時也是血脈的傳承和文化的傳承。
所以詩人是帶著這樣的情感積淀，來抒發(fā)他對這片土地忠誠與摯愛，任何苦難不可能也不要想把他們割裂，他們生死不離，“死了，連羽毛也腐爛在土地里面?！彼栽娙丝梢院敛怀C情，把他的感情表達地直白而又熾烈“因為我對這土地愛得深沉……
教學目標
一、知識目標
1.了解紀實性文章選材、組材的特點，阿長與《山海經(jīng)》。
2.了解作品內(nèi)容的時代背景。
3.了解文學作品的細節(jié)描寫。
4.了解先抑后揚的寫法。
二、能力目標
1.提高整體感知課文的能力。
2.提高用簡明的語言概括文章事件的能力。
3.提高分析語言蘊含作者深刻的思想感情的能力。
三、情感目標
認真體會魯迅先生對一位勞動婦女的深深的懷念之情。
教學建議
一、主題思想
文章真實地再現(xiàn)了作者童年時與長媽媽相處的情景，一方面批評了她饒舌、多事、多繁文縟節(jié)的缺點，另一方面主要贊美她爽朗、熱情的性格和純樸、寬厚、仁慈、樂于助人的美德，表達了作者對這位勞動婦女的深深的懷念之情。
二、思路結構
三、善于抓住細節(jié)描寫人物
作者善于抓住富有特征性的細節(jié)，寥寥幾筆，就勾勒出人物的個性，初中二年級語文教案《阿長與《山海經(jīng)》》。例如長媽媽夜間在床中間擺成一個“大”字，經(jīng)旁人提醒以后，依然如故，“一條臂膊還擱在我的頸子上”，這似乎是涉筆成趣，其實表現(xiàn)了長媽媽的粗魯和不拘小節(jié)。描寫吃福橘，“‘恭喜恭喜！大家恭喜！真聰明！恭喜恭喜！’她于是十分歡喜似的，笑將起來，同時將一點冰冷的東西，塞到我的嘴里?！边@元旦“辟頭的磨難”寄托著長媽媽的愿望，她希望孩子和自己能夠“一年到頭，順順流流”，這其中更為重要的是孩子，因為福橘是塞在孩子的嘴里。這就是長媽媽對孩子真誠的關愛，生動地表現(xiàn)了她的樸實和善良。寫她買來《山海經(jīng)》時，“穿著新的藍布衫回來了”，一見面，就將一包書遞給“我”，高興地說：“哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！”這里，不僅看到一個衣著樸素、滿臉笑容的勞動婦女的外貌，而且聽到他那親切自然的語言，感受到她為孩子辦成一件事后內(nèi)心的無比喜悅?！叭呓?jīng)”恰如其分地表現(xiàn)了她的身份和社會地位。這個細節(jié)也說明了，為“我”辦這件事情的不是學問人，而是連書名都說錯的勞動婦女，聯(lián)系課文的標題可以體會到，作者把阿長同《山海經(jīng)》連接在一起，表現(xiàn)了設題同構思的新穎和巧妙。
四、教法建議
1.用三個課時。
第一課時：介紹時代背景，朗讀課文，學習字詞，熟悉、梳理全文內(nèi)容。
第二課時：進一步熟讀課文。分析課文。
第三課時：總結歸納。完成課后練習四。
2.由《從百草園到三味書屋》導入。
3.由整體到局部，再由局部到整體地研讀課文。
①學生朗讀、默讀課文，熟悉內(nèi)容，把握整體思路，整理出課文的材料。
②討論、確定詳寫、略寫的內(nèi)容，分析這樣安排的作用。
③重點研讀記敘《山海經(jīng)》的部分，分析典型的細節(jié)描寫對刻畫人物和表情達意的作用。
④回應全篇，體會先抑后揚的寫法。
教學目標：
知識與技能：朗讀課文，背誦課文，培養(yǎng)學生的古典文學素養(yǎng)。
過程與方法：引導學生注意詞語的積累和文句的精確翻譯與理解。
情感態(tài)度與價值觀：理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。
教學重點：誦讀課文，積累警句；理解主旨，勤學勵志。
教學難點：引導學生理解文章的思想意義。
教學方法：閱讀法，學導法
教學過程：
一、導入
由杜甫的《蜀相》中的詩句導入?！叭欘l煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！边@幾句詩寫的是哪一位歷史人物？(學生回答引出諸葛亮)
諸葛亮是《三國演義》中的智慧的化身，其實他不但是一位智者，更是一位慈父，今天就讓我們學習一篇諸葛亮寫給他兒子的家信——《誡子書》，去體會慈父的殷殷情懷，智者的諄諄教誨。
二、初讀課文，讀準讀順。
1、學生自由朗讀課文，讀準字音，注意停頓。
2、找學生朗讀課文，師點撥存在的問題。師生共同明確加點字的注音和課文朗讀停頓。
夫：澹泊：：淫慢：險躁：窮廬：
夫∕君子∕之行，靜∕以修身，儉∕以養(yǎng)德，非∕澹泊∕無以∕明志，非∕寧靜∕無以∕致遠。夫∕學∕須靜也，才∕須學也，非學∕無以∕廣才，非志∕無以∕成學。淫慢∕則∕不能∕勵精，險躁∕則∕不能∕治性。年與時∕馳，意與日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕窮廬，將∕復何及。
3、全班齊讀課文。
三、精讀課文，準確翻譯。
1、借助課下注釋和工具書自主譯讀課文。
溫馨提示：
A、聯(lián)系實虛詞的日常積累(如“以”的常見用法)，遷移聯(lián)想，猜讀翻譯，合作交流，取長補短，后總結成型。
B、翻譯課文時不能直譯的便意譯，無論哪種譯都要保留原句的句式特征(如雙重否定)和原文的風格特點(如本文的簡潔精警)
2、合作探究：小組合作，解決個人翻譯過程遇到的難題。
3、師生共同解疑。教師給予點撥，對學生進行古文學習方法的指導。
四、品讀課文，領會深意。
本環(huán)節(jié)教師以一系列的問題帶動學生對課文的深入理解。
1、諸葛亮寫這封家信的用意是什么？
明確：告誡兒子立志學習、修身養(yǎng)性、淡泊名利、珍惜時間。要注意修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來培養(yǎng)自己的品德，表達了他希望后代志存高遠的厚望。
2、文本作者抓住一個“靜”字，圍繞學習告誡兒子要成材必須具備哪幾個條件？(從文中找出典型句子，分組討論交流，指定代表回答；齊讀原句，體會作者情感，力求熟讀至誦)
明確：
A、淡泊：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠
B、立志：非學無以廣才，非志無以成學
C、惜時：年與時馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復何及!
3、文中有兩句話常被人們用作“志當存高遠”的座右銘，請寫出這兩句話。
4、從文中找出你喜歡的一個警句，談談你的理解和受到的啟發(fā)。
明確：非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。
六、課堂小結：
真正的智慧，可以超越時空，歷久彌新，愿這些經(jīng)典的語句伴隨我們大家行走一生。讓我們一起背誦全文。
七、課后作業(yè)：
1、背誦并默寫課文。
2、搜集有關諸葛亮的詩句或成語或典故。
土地的誓言
教學目標 ：1、聯(lián)系時代背景，體會作者的思想感情。
2、揣摩、欣賞精彩段落和語句。
3、了解呼告的寫作手法。
4、增強學生熱愛祖國家鄉(xiāng)，發(fā)奮圖強的美好情操，培養(yǎng)崇高的愛國主義精神。
教學重點：體會作者的思想感情，揣摩精彩的段落和語句。
教學難點 ：了解呼告的寫作手法，揣摩精彩段落和語句。
教學方式：投影儀
教學過程 ：
一、導語 ：首先請大家聽一首歌曲《松花江上》，同學們聽過歌曲有何感受？聽過歌曲后，歌聲中那段令人悲痛的歷史再現(xiàn)眼前，1931年9月18日日本帝國主義強行侵略東北，發(fā)動了九?一八事變，四個月內(nèi)東北全境淪陷，我們可愛的家鄉(xiāng)就這樣被日本侵略者的鐵蹄蹂躪了十四年。再來欣賞一組圖片：
面對國土的淪陷，試想，對于東北大地，他們是懷著怎樣的家仇國恨與思念之情！今天，我們就來感受一下東北同胞當時的心境。
二、介紹背景及作者：1941年9月18日，九一八事變已經(jīng)過去了整整十年，抗日戰(zhàn)爭正處于十分艱苦的階段，流亡在關內(nèi)的東北人依然無家可歸。作者懷著難以抑制的思鄉(xiāng)之情寫下了這篇文章。
端木蕻良（1912-1996），遼寧省昌圖縣人，先后畢業(yè)于南開和清華，學生時代即開始創(chuàng)作，是東北流亡作家群中的代表人物。主要著作有《科爾沁旗草原》、《大地的?！泛汀恫苎┣邸?/p>
三、訂正字音：端木蕻良 熾痛 胸膛 噴涌 泛濫 白樺林 嗥鳴 山澗 斑斕 碾 豐饒 污穢 讕語 怪誕 亙古 默契 田壟 蚱蜢 鎬頭
四、嘗試有感情地朗誦你喜歡的句子，并談談你的理解和體會！
要求：1、標出你有疑問的字詞和語句。
2、標出你喜歡和深受感動的語句。
五、整體感知：
1、主要內(nèi)容：第一段的主要內(nèi)容是：我常常想起關東原野上的一切，我時時聽見故鄉(xiāng)的呼喚，我的內(nèi)心為此熱血沸騰！
第二段的主要內(nèi)容是：故鄉(xiāng)美好的生活令我夢縈魂牽，我發(fā)誓要為故鄉(xiāng)母親而戰(zhàn)斗而犧牲！
本文的結構內(nèi)容看似復雜，實則線索清晰，結果簡單。兩段文字一氣呵成。任由情感的激流傾瀉，在結構上有如雙峰對峙，又婉若對仗工整的一副長聯(lián)。
2、結構特點：
思考：本文只有兩段，請大家想一想，這兩段在內(nèi)容和結構上有何異同？
結構相同：都是先直接抒發(fā)對故鄉(xiāng)的思念之情，然后回憶，最后直接抒情。
內(nèi)容的相同：都有對故土的回憶和描繪。
內(nèi)容上的不同點：回憶中選取的景物不同。
文中哪些句子最能表達作者的感情？
1、我心里懷著熾痛的熱愛
2、我無時無刻不聽見……我無時無刻不聽見它召喚我回去
3、我常常感到它在泛濫著一種熱情
4、在那田壟里埋葬過我的歡笑
類似句子可用換字比較法進行賞析理解，體會詞語的表現(xiàn)作用
六、問題討論：1、第一段中列舉了哪些東北特有的景物、物產(chǎn)？你認為有必要列舉那么多嗎？刪去一半如何？
碧綠的白樺林、奔流似的馬群、蒙古狗、紅布似的高粱、金黃的豆粒、黑色的土地、斑斕的山雕、奔馳的鹿群、煤塊、赤色的足金、悠遠的車鈴等等；有必要，刪去不好，因為這些都是關東大地的代表事物，代表著關東大地的特征，它可以使讀者充分了解關東大地，感受關東大地的美麗富饒，也可以喚起讀者的想象。
2、作者在第二自然段里，為了表達“我不能離開她”的感情，描述了哪些故鄉(xiāng)特有的景物？
“土壤的香氣在田野里飄揚。河流淺淺地流過，柳條像一陣煙雨似的竄出來，空氣里都有一種歡喜的聲音。原野到處有一種鳴叫，秋天，銀線似的······
選擇有特征、有意味的景物組成疊印的一個又一個畫面，像電影鏡頭一樣閃現(xiàn)，展現(xiàn)東北大地的豐饒美麗。比如“我想起那參天碧綠的白樺林……原野上怪誕的狂風”一段，白樺林、蒙古狗、奔馬群、紅高粱、黑土地等東北特有的景物密集地排列在一起，加大了信息容量和對讀者的沖擊力。
小組討論：1.如何理解本文的標題“土地的誓言”?
這一標題是比較獨特的，其要點在于“誓言”。從文章來看，這誓言是作者對著土地發(fā)出的。作者在文章末尾壯懷激越地發(fā)誓：“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前或者我的墳前?！边@種擲地有聲的誓言讀者自可強烈地感受到。因此，這一標題應該理解為“面對土地發(fā)出的誓言”而不是“土地自身發(fā)出的誓言”。
2.怎樣理解文中“我常常感到它在泛濫著一種熱情”中的“泛濫”與“在那田壟里埋葬過我的歡笑”中的“埋葬”這兩個詞語的確切含義?
作者那激憤狂放的心情用了“泛濫”來形容較之用“澎湃”“涌動”等詞語更多了幾分野性和難以駕馭的力量。至于“埋葬過我的歡笑”中的“埋葬”就更加特殊。昔日的快樂歡笑早已蕩然無存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤!作者的歡笑確實“死了”，它被埋葬在故鄉(xiāng)的田壟間。作者的歡樂只屬于失去的故園。這樣想來，用“埋葬”是不是更多了一層沉重的感覺和悲憤的心緒呢？
3當我記起故鄉(xiāng)的時候，我便能看見那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液······在那亙古的地層里，存著一股燃燒的洪流，像我的心里噴涌著血液一樣。這句話的深刻含義是什么？這句話里“紅熟的漿液”喻指什么？
含義：作者思鄉(xiāng)的心情就像地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突，就要噴涌而出。
“紅熟的漿液”表層是指“大地深處沸騰的漿液”。深層是指作者內(nèi)心正如地下沸騰的巖漿一般。
4文章結尾一句“為了她，我愿付出一切。我必須看見一個美麗的故鄉(xiāng)出現(xiàn)在我的面前—或者我的墳前”的含義是什么？
作者愿意為了土地不惜奮斗，為了美麗的東北故鄉(xiāng)而奮斗，甚至不惜犧牲自己。表達了強烈而深沉的愛國之情。
5.為什么文章起初寫“關東大地”用“她”來稱呼，而到了后面時卻又改口說“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放!你必須站立”?
人稱的變化實際上是情感變化的結果。
文章開始用第三人稱，是因為感情起初比較平穩(wěn)，但隨著作者情緒的一步步激動，作者就不滿足于使用向第三者介紹的人稱代詞“她”了，于是拋開讀者直接與自己所敘述的對象進行對話交流，對土地以“你”相稱，情感顯得更加直接而迫切。
這在修辭上叫“呼告”，具有強烈的抒情效果。
七、歸納主旨：作者通過抒發(fā)對被日本侵略者強占十年之久的關東原野的眷念之情，表達“九一八”事變以后東北流亡青年對國土淪喪的壓抑之情，充滿深沉的愛國熱情。
八：欣賞一首詩：《我愛這土地》艾青
假如我是一只鳥，/我也應該用嘶啞的喉嚨歌唱：/這被暴風雨所打擊著的土地，/這永遠洶涌著我們的悲憤的河流，/這無止息地吹刮著的激怒的風，/和那來自林間的無比溫柔的黎明……/——然后我死了，
連羽毛也腐爛在土地里面，
為什么我的眼里常含淚水？/因為我對這土地愛的深沉……
九：布置作業(yè) ：
一、激發(fā)興趣，導入新課
請欣賞：飛來峰
我國共有四川龍門、江蘇、杭州、浙江紹興、安徽五處此景觀。
本詩中的飛來峰，又名靈鷲峰，即浙江紹興城外的寶林山，唐宋時期上有應天塔，俗稱塔山。古代傳說此山從東武縣飛來，故因此而得名。飛來峰宋有王安石題詩《登飛來峰》，從此聞名天下。
二、走近作者，了解背景
王安石（1021—1086），字介甫，號半山，撫州臨川（今江西）人。北宋政治家、思想家、文學家、改革家。嘉祐三年（1058）上書，提出改革政治的主張。他積極推行新法，抑制官僚地主和豪商的特權，但遭到保守派的激烈反對。晚年退居江寧（今南京），封荊國公，世稱荊公。他的散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。著有《臨川先生文集》。
三、感知詩歌內(nèi)容
登飛來峰
北宋王安石
飛來山上千尋塔，
聞說雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼，
自緣身在最高層。
翻譯：我登上了飛來峰上的高塔，聽人說清晨雞鳴時從這兒能看到太陽升起。
翻譯：不怕浮云層層遮住視野，都（只）因為登高望遠心胸寬廣。
哲理：
觀察事物，解決問題，要站得高，看得遠，否則會被眼前的小事物所羈絆。
《登飛來峰》是一首哲理詩。這首詩借寫景抒發(fā)了詩人廣闊的政治胸懷，以理入詩，表現(xiàn)了作者高瞻遠矚、不畏困難的心懷。一二句敘述自己行動，為后文議論打好基礎。三四句議論，由前兩句自己的生活經(jīng)驗體悟到一種人生哲理。
“飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。”我們知道，在通常情況下雞鳴時分是看不到日出的。據(jù)說在泰山的日觀峰，“雞一鳴時，見日始欲出”。在飛來峰上能不能看到這一奇景呢？從“聞說”二字推斷，詩人沒有看到。他不寫親眼看到的景物，而寫傳聞之景，為的是突出構思中闡發(fā)哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景，也是詩人美好前程的象征。
“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”轉入議論，其實也有寫景的形式?！案≡啤倍郑仁菍崒?，也是比喻，比喻當時的保守勢力（邪官）。“不畏”二字，道出了“身在最高層”的獨特感受，反映了詩人為實現(xiàn)自己的政治抱負而勇往直前、無所畏懼的進取精神。“最高層”字面上指千尋塔的最高層，實則暗喻政治上的`最高決策。
問題：
1、“最高層”有了什么樣的深層含義？僅僅指的是他站的比別人高嗎？還指他身上的哪些方面？（變形題）
“最高層”字面上指千尋塔的最高層，指他站的比別人高。實則暗喻政治上的最高決策。也指他有雄心壯志，勇往直前，不畏艱難。這無疑是人生的最高層！
2、學了這首詩，你從中明白了什么道理？（主題思想）
觀察事物，解決問題，要站得高，看得遠，否則會被眼前的小事物所羈絆。
四、拓展學習
書湖陰先生壁
王安石
茅檐長掃凈無苔，
花木成畦手自栽。
一水護田將綠繞，
兩山排闥送青來
教學目標：
【知識與技能】
1.了解神話文本的特點。
2.發(fā)現(xiàn)句子的特點，感受祖國語言文字的豐富，表達方式的多樣，使自己的語言表達更加豐富。
3.認讀積累古詩，拓展運用。
【過程與方法】
結合課文中人物對話，對照課文進行練習，加深對神話文本特點的認識。
【情感、態(tài)度與價值觀】
1.培養(yǎng)學生相互交流的好習慣。
2.學習自主識字。
3.加強對古詩詞的積累，豐富知識儲備。
教學重難點：
重點
了解神話文本的.特點。
難點
感受神話故事中句子的神奇。
教學準備：
教師：制作多媒體課件。
學生：搜集有關花的名稱。
教學時間：
1課時
教學過程：
一、交流平臺
1.自由讀文中出現(xiàn)的三段話，想想這組對話的大概意思是什么?你懂得了什么?
2.指名朗讀。說說獲取了什么信息?
3.同桌、小組交流各自的發(fā)現(xiàn)。
4.聯(lián)系自己平時閱讀的情況，把好的讀書經(jīng)驗向同學們介紹。
5.教師向?qū)W生推薦有關神話故事。
二、識字加油站
1.自由讀詞語。
2.同桌之間互相讀。
3.指名讀，讀準生字的音。
4.齊讀。
5.理解詞語意思，積累并運用這些詞語。
三、詞句段運用
(一)說說下面的詞語讓你想到了哪些人物或故事。
1.自由讀文中的成語。注意讀準字音。
2.指名讀詞語，集體正音。
3.再讀詞語，邊讀邊思考這些成語的意思，并在小組里講講由這個詞語你想到了哪些人物或故事。
4.全班交流。
5.總結：流傳千古的成語中，能看到中國的歷史和文化，讓我們把這些詞語背下來，多日積月累些詞語。
(二)讀下面的句子，感受想象的神奇。
1.老師范讀，領讀。
2.學生齊讀。
3.同桌交流、討論這三個句子神奇的地方。
4.組內(nèi)交流，然后各組推行代表在全班匯報。
5.學生代表匯報，師生評議。
6.指名談談從課外書中讀到的感到神奇的句子。
四、日積月累
1.各自輕聲讀“日積月累”中的古詩，把其中的生字拼讀正確，把詩句讀通順。
2.指名讀——小組齊讀——大聲自由讀。
3.品味古詩的意思，并且試著讀出感情。
4.指名再讀詩句，師生評議。
5.練習背誦，指句背誦。
6.鼓勵學生按自己喜歡的方式積累詩句。
板書設計：
語文園地
交流平臺識字加油站
詞句段運用日積月累