《孟子》讀書心得體會(huì)精選范文5篇

| 陳惠21147

《孟子》讀書心得體會(huì)/《孟子》讀書心得體會(huì)1

初次接觸《孟子》是在初中之時(shí),當(dāng)時(shí)并沒(méi)有多大感覺(jué),只是把節(jié)選文段當(dāng)作課文去學(xué)習(xí)。但是,當(dāng)我在接到集團(tuán)下發(fā)的《孟子》并讀了幾遍后,發(fā)覺(jué)這本書蘊(yùn)含著很深的哲理,給人以深刻的啟迪。從此對(duì)之愛(ài)不釋手。

尤其是讀完《寡人之于國(guó)也》一文,我感觸良多。對(duì)于“五十步笑百步”更是有了自己更深層次的理解,結(jié)合當(dāng)今社會(huì),我有所感悟。

不知是否有人也跟我一樣曾經(jīng)懷疑過(guò)“付出跟收獲成正比”這句話,因?yàn)橐灿幸痪洹案冻霾灰欢ǖ玫交貓?bào)”這樣的經(jīng)典句子,但現(xiàn)在的我更傾向于前一句。很簡(jiǎn)單的例子,就拿賺錢來(lái)說(shuō),一部分人在同一時(shí)間內(nèi)會(huì)比另一部分人賺的多,甚至是多很多,賺的少的那部分人也許會(huì)抱怨,也許會(huì)嫉妒,也許會(huì)羨慕。但我們所沒(méi)有看到的是比我們賺的多的那部分人肯定比我們付出的“辛苦”要多,也許是身體上的,也許是心理上的,往往處在相近或一個(gè)級(jí)別上的人就會(huì)因?yàn)槟承├嫔匣蚴悄撤N心態(tài)不自然的產(chǎn)生了扭曲了的心理,這也許是社會(huì)復(fù)雜一面的部分原因吧。

人潛意識(shí)里都渴望被別人重視,但只是有時(shí)個(gè)人的期望值過(guò)高,而當(dāng)別人沒(méi)有達(dá)到你所希望的期望值時(shí),也就會(huì)很自然的產(chǎn)生了所謂的失落感。有些人喜歡隱藏自己,有些人喜歡鋒芒畢露,永遠(yuǎn)隱藏的也好,鋒芒畢露的也罷,只是還有一種偽裝善良的“智人”,你又奈何的了呢?

大千世界,無(wú)奇不有。改變不了就適應(yīng)它,正如《孟子》所說(shuō):“填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止,以五十步笑百步,則何如?”所以我們不要去做那些“五十步笑百步”的人。

《孟子》讀書心得體會(huì)2

在我不大的情況下,就據(jù)說(shuō)過(guò)《孟子》這本書,它是一本能文化教育大家怎樣做人的書,另外也是一位亦師亦友。所..

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在我不大的情況下,就據(jù)說(shuō)過(guò)《孟子》這本書,它是一本能文化教育大家怎樣做人的書,另外也是一位亦師亦友。說(shuō)白了聞名不如見(jiàn)面,今日,我也榮幸讀來(lái)到這本能反應(yīng)使我們終生獲益的書。

有關(guān)教大家怎樣做人的書讀了的很少,但也涉足過(guò)一些,例如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書一件事危害較為大。這本書關(guān)鍵寫了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一位杰出的教育家、教育學(xué)家孔子身旁產(chǎn)生的一些小故事,我讀后獲益匪淺。

在這本書里幾個(gè)小故事深深記在我的腦海中里,在其中有一個(gè)故事稱為《師友之道》。這個(gè)故事關(guān)鍵講的是交朋友要保證“人以群分,物以類聚”。孟子說(shuō)過(guò)“父子倆有親,臣子有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,盆友有愿”,這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是解決人際交往的基礎(chǔ)規(guī)律,為政冶應(yīng)以身作則,以身作則,才可以保持社會(huì)發(fā)展的平穩(wěn)和人際交往的和睦。

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!蔽腋鶕?jù)讀《孟子》這本書,使我真實(shí)的明白了人生道理。我喜歡這本書,我不想忘掉它的。

《孟子》讀書心得體會(huì)3

論語(yǔ)和孟子都偏向于關(guān)心社會(huì)政治,孔子的論語(yǔ)一致強(qiáng)調(diào)德,君子不器。出發(fā)點(diǎn)是修己,終點(diǎn)是治國(guó)。尊卑有序與禮,這個(gè)思想可以促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定,保持社會(huì)現(xiàn)有秩序,所有從古至今統(tǒng)治者都在利用這個(gè)。

孟子的文章讀完很有酣暢淋漓之感,行文以喻譬理,大量運(yùn)用排比,氣勢(shì)恢宏,說(shuō)理性強(qiáng)。孟子文章主要還是以仁政思想為主,但孟子本人人格平等意識(shí)很強(qiáng),他喜歡以五百年應(yīng)期的圣人自居,也喜歡為先時(shí)代的圣人先賢辯護(hù),為舜辯護(hù)的篇章最多。

中國(guó)人生活中的行為準(zhǔn)則,追根溯源就是先秦時(shí)期的諸子思想。華夏子孫吃思想老本,一吃就是兩千年,鮮有能跳出此框架者。

孟子的思想不是無(wú)根之水,也是有來(lái)源的,主要來(lái)自上古和孔子之說(shuō)。“仁者無(wú)敵”“民心所向”“不虞之譽(yù),求全之毀”這些日常俗語(yǔ)皆出自孟子,感覺(jué)孟子比孔子更灑脫,更性情一點(diǎn),他不僅喜愛(ài)辯論,還擅長(zhǎng)辯論?!靶陨普摗笔敲献拥摹叭收睂W(xué)說(shuō)的基石,他一生和孔子一樣,奔波游說(shuō)君王施行仁政,未得償所愿,晚年著書。

他的學(xué)說(shuō)認(rèn)為人心本善,是環(huán)境的影響使人逐漸喪失本性,所以十分強(qiáng)調(diào)心性的涵養(yǎng)。

《孟子》讀書心得體會(huì)4

孟子讀后感看完了深?yuàn)W的后,我開(kāi)始研讀表現(xiàn)溫`良`恭`儉`讓`仁`信`義禮`智`信的孟子。

看完后我感觸最深的一句話就是“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身?!边@句話的意思是:老天將要降大任于你,你必須要多用心,多勞動(dòng),少吃飯,空乏你的身體才行。想想我自己,這四條原則中我又做到了哪些?就先說(shuō)苦其心志吧!翻開(kāi)名人史,發(fā)現(xiàn)自己并沒(méi)有勾踐那么臥薪嘗膽,就算是小事,我也不刻意去苦其心志。

勞其筋骨這一點(diǎn)我雖經(jīng)常做家務(wù),可沒(méi)有哪次我是自愿的,少了那種主動(dòng)性,我每次干活都有氣無(wú)力的。餓其體膚更是遙不可及,少吃?多吃還差不多。至于空乏其身就更不可能了。這每一樣都不可能,別提什么“天將降大任于是人也”了。雖然不能用古代的要求來(lái)約束現(xiàn)代人,但這做為目標(biāo)卻激勵(lì)著人們不斷向前。

汶川大地震引證了這句話,老天就是要降大任于中國(guó),降給中華龍,地震不是痛苦,而是會(huì)心的動(dòng)力!就像《真心英雄》唱的一樣:不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能隨隨便便成功。讓我們記住這句話——不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能隨隨便便成功!

《孟子》讀書心得體會(huì)5

在我很小的時(shí)候,就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《孟子》這本書,這是一本能教育我們?cè)鯓幼鋈说臅?,同時(shí)也是一位良師益友。所謂聞名不如見(jiàn)面,今天,我就有幸讀到了這本能讓我們終身受益的書。

關(guān)于教我們?cè)鯓幼鋈说臅易x的不多,但也涉獵過(guò)一些,比如《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等。但這本書對(duì)我影響比較大。這本書主要寫了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一位偉大的思想家、教育家孟子身邊發(fā)生的一些故事,我讀后受益匪淺。

在這本書里有幾個(gè)故事深深地記在我的腦海里,其中有一個(gè)故事叫做《師友之道》。這個(gè)故事主要講的是交友要做到“物以類聚,人以群分”。孟子說(shuō)過(guò)“父子有親,群臣有義,夫婦有別,長(zhǎng)幼有序,朋友有心”,這“仁、義、禮、智、信"五常之道則是處理人際關(guān)系的基本法則,為政治應(yīng)率先垂范,身先士卒,才能維持社會(huì)的穩(wěn)定和人際關(guān)系的和諧。

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?!蔽彝ㄟ^(guò)讀《孟子》這本書,使我真正的懂得了做人的道理。我愛(ài)這本書,我不會(huì)忘記它的。


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