2020八榮八恥的心得體會(huì)范文

| 麗麗20

  身為當(dāng)代的青少年,不僅要自己努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀,還要發(fā)揚(yáng)這種好習(xí)慣,鼓勵(lì)人人做到“八榮八恥”,為祖國的繁榮,進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)文明社會(huì)而努力!接下來小編在這里給大家?guī)戆藰s八恥心得,希望對(duì)你有所幫助!

  八榮八恥心得1

  “八榮八恥”是胡錦濤同志提出的新的社會(huì)主義的榮辱觀。它的內(nèi)容是:

  以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;

  以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;

  以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;

  以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;

  以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;

  以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;

  以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;

  以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。

  通過學(xué)習(xí)“八榮八恥”我受益匪淺,作為21世紀(jì)的少先隊(duì)員,祖國未來的棟梁,我們更應(yīng)該用“八榮八恥”來規(guī)范自己的行為。然而對(duì)照起來,卻發(fā)現(xiàn)自己還有很大的差距。在學(xué)校,我是一名班干部,常常幫助同學(xué),以身作則;在家里,我卻是外公外婆的“掌上明珠”,從小在他們的精心呵護(hù)下成長(zhǎng),只知道衣來伸手,飯來張口,養(yǎng)成了嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣。

  在社會(huì)上,有很多違法亂紀(jì)的行為。例如,街上有些人破壞廣告燈箱,現(xiàn)在街上的廣告燈箱已是傷痕累累,面目全非。還有些年輕人夜晚喜歡騎著摩托車在街上飆車,給人們的生命造成威脅,破壞和諧社會(huì)的發(fā)展,現(xiàn)在街上按了減速帶,所以就很少有這些“飆車一族”了。

  當(dāng)然,從古至今也有許多愛祖國、艱苦奮斗的人。例如愛國詩人屈原、偉大領(lǐng)袖毛澤東主席、出色的外交家周恩來,人民的好公仆孔繁森。今天我們不能做語言上的巨人,行動(dòng)上的矮子,不能光是“紙上談兵”,要做出實(shí)際行動(dòng),從一點(diǎn)一滴做起,從身邊的小事做起,樹立正確的人生觀,榮辱觀、世界觀和價(jià)值觀,為祖國美好的明天,作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

  八榮八恥心得2

  在當(dāng)今社會(huì),到底應(yīng)以什么為榮,以什么為恥?我作為一名當(dāng)代中學(xué)生,自然應(yīng)做深深地思考.

  最近在學(xué)習(xí)“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥 ”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,也即“八榮八恥”。

  榮辱觀是對(duì)榮與辱的根本看法。“榮”指光榮或榮譽(yù),“辱”指恥辱。中華民族是一個(gè)有著強(qiáng)烈榮辱感的民族。從恥食周粟的伯夷叔齊,到無顏面對(duì)江東父老的項(xiàng)羽;從恥為亡國奴的文天祥,到拒絕美國救濟(jì)面粉的朱自清……無數(shù)錚錚傲骨的人物,在中華歷史上演繹了無數(shù)可歌可泣的事跡。從張思德、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、吳登云,到我市的高仁林、陳先巖、朱快樂、“二妹子”民兵班、吳杰,一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人,閃爍著一個(gè)個(gè)平凡而光輝的名字,每一個(gè)姓名都代表一段感人的故事。他們公而忘私,助人為樂,敬老尚賢,無私奉獻(xiàn),張揚(yáng)著道德的大旗,聳立著一座座人格的豐碑。

  孟子云:“無羞惡之心,非人也”。古人說:“民無德不立,政無德不威”。有德,是修養(yǎng),是文明,是基石;無德,是無信,是卑鄙,是自滅。我們致力發(fā)展的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),是一種秩序規(guī)范的經(jīng)濟(jì),更是一種道德高尚的經(jīng)濟(jì)。我們現(xiàn)在最缺的資源,不是有形的物質(zhì),而是無形的道德。當(dāng)前,在樹立榮辱觀、加強(qiáng)道德建設(shè)方面,我們還存在著不少問題,比如:對(duì)信念與實(shí)惠,奉獻(xiàn)與索取,競(jìng)爭(zhēng)與合作,效率與公平,社會(huì)責(zé)任與個(gè)人利益,向前看與向錢看,黨性原則與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則等問題,許多人認(rèn)識(shí)模糊,是非不清,拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義思想滋長(zhǎng)蔓延,有的人見義不為、見死不救、為富不仁,有的人重金錢重實(shí)惠而輕名譽(yù)輕人格,有的地方假冒偽劣商品和社會(huì)丑惡現(xiàn)象泛濫嚴(yán)重等。這些問題的存在,最根本的就是榮辱觀缺失,是非、善惡、美丑不分。

  春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無聲。樹立新時(shí)期的道德觀,必須將“八榮八恥”走進(jìn)內(nèi)心,融化在自己的實(shí)際行動(dòng)中。最近,市委倡導(dǎo)要大力開展城市文明建設(shè)工程活動(dòng),廣大公民要積極參加以“講文明,樹新風(fēng)”為主題的城市文明建設(shè)活動(dòng),主動(dòng)參與“希望工程”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾計(jì)劃”、“扶困助殘”等公益活動(dòng),從自己做起,從小事做起,加強(qiáng)自身修養(yǎng),加強(qiáng)人格錘煉,為弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)、促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步盡職盡力。

  “八榮八恥”樹立起了科學(xué)發(fā)展觀與社會(huì)主義和諧社會(huì)的道德新標(biāo)桿和文明新指針。它引導(dǎo)人們尤其是青少年知榮辱、辨是非、明行止,追求真、善、美,憎惡假、惡、丑,對(duì)提升國民的基本素質(zhì)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,將起到巨大的作用。中華民族是個(gè)優(yōu)秀的民族,有著五千年文化歷史的民族,早在兩千多年前,古人就提出了“禮、義、廉、恥”道德觀,到了宋代,又有了以“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”為內(nèi)容的“八德”,并成為中華傳統(tǒng)美德的主要內(nèi)容。

  八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀給我們提供了明榮辨恥的判斷標(biāo)準(zhǔn)。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到熱愛祖國、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗,不是我們?cè)诳谔?hào)式的呼喊,而是“八榮”給我們中學(xué)生在人生的前進(jìn)道路上提供了政治上、精神上和物質(zhì)上的行為準(zhǔn)則。因而樹立正確的行為的人生觀,樹立“八榮”意識(shí),是我們中學(xué)生當(dāng)前的一種負(fù)責(zé)任的態(tài)度。

  “不知榮辱,則不可以為人。”作為新時(shí)代的中學(xué)生,作為中青學(xué)子,我們應(yīng)該對(duì)照“八榮八恥”,不斷反思自我,牢固樹立起社會(huì)主義榮辱觀,進(jìn)一步提高思想政治素質(zhì)和道德素質(zhì)。只有這樣,我們才可以不斷完善個(gè)人,為繁榮校園文化和構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)出自己的力量.

  八榮八恥心得3

  在我們生活中,大家扮演著不同的角色,有著不同的身份。對(duì)老師來說,我們是學(xué)生;對(duì)父母來說,我們是兒女;對(duì)國家來說,我們是一位小公民。那么作為一位光榮的小公民來說,怎樣才能做一個(gè)八榮八恥文明的小公民呢?

  熱愛祖國,我們就要從熱愛家庭、班級(jí)、學(xué)校、家鄉(xiāng)和環(huán)境做起;服務(wù)人民,我們要從服務(wù)父母、老師、同學(xué)和長(zhǎng)輩做起;崇尚科學(xué),我們要從小刻苦努力學(xué)習(xí)、發(fā)奮成才做起;辛勤勞動(dòng),我們要從主動(dòng)做家務(wù)事,積極打掃班級(jí)、學(xué)校清潔衛(wèi)生做起;團(tuán)結(jié)互助,要從學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)相處、關(guān)心同學(xué)、樂于助人做起;誠實(shí)守信,要從不撒謊不騙人、不弄虛作假、說話算數(shù)做起;遵紀(jì)守法,要從遵守校紀(jì)班規(guī),不遲到不曠課,遵守課堂紀(jì)律做起;艱苦奮斗,要從勤儉節(jié)約、不同他人攀比、珍惜每一分錢、每一粒糧食、每一滴水、每一張紙,愛護(hù)學(xué)校一草一木做起。

  只有從我們自己身邊的點(diǎn)滴小事做起,把文明行為像錢一樣存起來,我們才能夠成為一個(gè)八榮八恥文明的小公民。

  八榮八恥心得4

  

近幾個(gè)月,不論是電視、廣播、報(bào)紙等媒體上都有關(guān)于__爺爺提出的“八榮八恥”,舉國上下都在響應(yīng)學(xué)習(xí)“八榮八恥”。什么是“八榮八恥”呢?即:以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。我們學(xué)校也不例外,組織了本次圍繞“八榮八恥”為中心的作文競(jìng)賽。我認(rèn)為,“八榮八恥”中最能提高人民素質(zhì)、正確指導(dǎo)人民走向致富之路的是第四條:以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥。大家一定都知道“守株待兔”這個(gè)故事:農(nóng)夫因?yàn)椴粍趧?dòng),每天相信自己的運(yùn)氣好,天天懷著會(huì)出現(xiàn)奇跡的心情,守在樹前等待兔子撞上來。結(jié)果不僅浪費(fèi)了許多時(shí)間,又落到了兩手空空。這個(gè)成語故事告訴我們,不能夠不勞而獲,只有付出了辛勤的勞動(dòng),才會(huì)有收獲。就好比“種瓜得瓜,種豆得豆”。我們學(xué)習(xí)也是如此,只有認(rèn)真、勤奮的學(xué)習(xí),才會(huì)有好的成績(jī)。就拿遵紀(jì)守法來說,它不單是指犯罪行為,還包括了遵守交通規(guī)則、遵守公共秩序等等。記得有一次,我和媽媽在路邊的公示欄里看見了一些因違反交通事故造成死傷的照片及近幾年由于交通事故所統(tǒng)計(jì)出來的傷亡人數(shù)。看著這些可怕的場(chǎng)面,真是讓人膽顫心驚啊!讀著這些數(shù)字,真讓人心寒。是啊!從小老師就教育我們要遵守交通規(guī)則,“紅燈停、綠燈行、黃燈亮了停一停。行人要走斑馬線……”。為什么就有一些人非要鋌而走險(xiǎn),引發(fā)一幕幕人間慘劇呢?同學(xué)們,我們要牢牢記住這些慘痛的代價(jià),一定要遵守交通規(guī)則,高高興興地上學(xué),平平安安地回家??傊?,“八榮八恥”是教育我們學(xué)會(huì)如何做人,如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)祖國有貢獻(xiàn)的人。我們一定要隨著“八榮八恥”這條路線走下去,好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后成為國家的棟梁之才。

  八榮八恥心得5

  八恥第一條這樣寫道:“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥。” 我想,八榮八恥中每一榮每一恥都是重要的,是每個(gè)中國人必須遵守的。熱愛祖國,不單是一句口號(hào),它是千千萬萬胸懷熱血的華夏兒女發(fā)出的吶喊。 中華民族從五千年前的歷史中走來,擁有著燦爛的文化與不朽的經(jīng)歷。在中華民族于世界東方踽踽獨(dú)行的五千年里,許多曾經(jīng)煊赫一時(shí)的王朝由崛起走向覆滅,許多曾經(jīng)絢爛一季的民族從興盛走向衰亡———而我們還在。五千年前我們?cè)谏裰荽蟮厣习l(fā)軔,五千年后我們依然在這里繁榮,我們經(jīng)歷了秦皇漢武的鐵馬金戈,經(jīng)歷了大唐盛世的霓裳羽衣,經(jīng)歷了屈辱歲月的血雨腥風(fēng),更經(jīng)歷了八年抗戰(zhàn)的威武不屈。我們中華民族,我們中國,存在就是一種美!我的中國心在胸腔中跳動(dòng),你的也是一樣吧?這樣的祖國這樣的民族,我們豈能不熱愛?我們又豈能做出對(duì)其有危害的事? 翻開歷史的卷冊(cè),一個(gè)個(gè)鮮活的歷史人物向我走來。我看到了黃繼光、邱少云等英雄人物,以身殉國,視死如歸。歷史認(rèn)可了他們,人們銘記住他們;我還看到了汪精衛(wèi)等人賣國求榮,衣冠楚楚卻作惡多端。歷史將他們?nèi)舆M(jìn)黑暗的地獄,人們唾棄、鄙視他們。毋庸置疑,我們的英雄做到了熱愛祖國,表現(xiàn)出為祖國奉獻(xiàn)自己的高尚情操。 祖國光榮而強(qiáng)大,熱愛祖國吧,以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,我的中國心永遠(yuǎn)為祖國而跳動(dòng)。


2020八榮八恥的心得體會(huì)范文相關(guān)文章:

1.反腐倡廉心得總結(jié)范文5篇

2.反腐倡廉心得總結(jié)范文5篇

3.英語老師個(gè)人教學(xué)工作心得總結(jié)

6776