八榮八恥心得2020匯總

| 麗麗21147

  也許有人會(huì)說八榮八恥離我們太遠(yuǎn),根本不可能做到。但是,其實(shí)它們就在我們身邊,接下來小編在這里給大家?guī)戆藰s八恥心得,希望對(duì)你有所幫助!

  八榮八恥心得1

  3月4日胡錦濤同志在看望政協(xié)委員時(shí)發(fā)表的關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話,在代表委員中引起強(qiáng)烈反響。提出“以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥?!钡纳鐣?huì)主義榮辱觀。

  他認(rèn)為要樹立正確的社會(huì)主義榮辱觀,就要從青少年抓起。我們作為當(dāng)代的青少年有必要重視和正確樹立起我們的榮辱觀,為國(guó)家走上文明的道路而努力。為了讓我們更好地認(rèn)識(shí)“八榮八恥”的有關(guān)內(nèi)容,學(xué)校老師還特地把它帶入課堂,每天抽空為我們講解,8天下來,大家對(duì)它也有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。學(xué)校還進(jìn)行了“八榮八恥”的測(cè)試,讓“八榮八恥”真正留在我們心中。在報(bào)紙上我還看到北京某小學(xué)還把“八榮八恥”編成了歌謠來傳唱。現(xiàn)在連幼兒園的小朋友都會(huì)唱“你拍一,我拍一,八榮八恥要明晰;你拍二,我拍二,社會(huì)主義要熱愛;你拍三,我拍三,服務(wù)人民記心間……”

  我認(rèn)為要很好地樹立社會(huì)主義榮辱觀,首先必須從小事做起。比如大街上看到垃圾隨手撿起;公交車上看到老弱病殘主動(dòng)讓坐;看到金錢不立刻放入自己的口袋等等。但人們往往連這些都做不到,還談什么榮辱觀呢?我們要為祖國(guó)爭(zhēng)光而感到驕傲,不背棄人民祖國(guó)。即使身在他鄉(xiāng),也時(shí)刻想著為國(guó)爭(zhēng)光,學(xué)好知識(shí)回報(bào)祖國(guó)?!耙猿缟锌茖W(xué)為榮、以愚昧無知為恥”,在21世紀(jì),不應(yīng)該還有嚴(yán)重的迷信思想,人們應(yīng)該崇尚科學(xué)??茖W(xué)才是最真實(shí)的思想,科學(xué)應(yīng)該統(tǒng)領(lǐng)人們的生活?!耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”,這是人最重要的品行,誠(chéng)實(shí)建立人與人之間的信任,答應(yīng)別人的事就一定盡力做到,不能見利忘義,為自己能得到的利益而不管別人的利益。俗話說“點(diǎn)滴之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”別人幫助你做的事,一定要想辦法回報(bào)。這些人人都知道的的道理,為什么做起來就這么困難呢?其實(shí)人人心中都明白,就只是當(dāng)時(shí)的一點(diǎn)貪心,一點(diǎn)虛榮心造成了見利忘義。

  身為當(dāng)代的青少年,不僅要自己努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義榮辱觀,還要發(fā)揚(yáng)這種好習(xí)慣,鼓勵(lì)人人做到“八榮八恥”,為祖國(guó)的繁榮,進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)文明社會(huì)而努力!

  八榮八恥心得2

  昨天下午,我懷著無比激動(dòng)的心情讀了《八榮八恥教育讀本》讓我的心久久不能平靜。其中讓我感悟最深的是“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”。

  一天軍人魏民到商業(yè)城買東西,突然一陣風(fēng)吹來,風(fēng)里還卷著一些大大小小的人民幣,男女老少都瘋狂地?fù)戾X。而他保持著拾金不昧的意志,大聲喊:“我是軍人,請(qǐng)把拾到的錢交給我保管,我會(huì)代表大家如數(shù)地交給失主的!”別說,魏民反復(fù)喊了幾嗓子還真奏效,人們紛紛把自己拾到的錢交給了魏民。最后終于找到了失主,可是卻少了300元。第二天,一位姑娘被他拾金不昧的精神感動(dòng)了,主動(dòng)把撿到的錢還了回來。贊揚(yáng)了魏民拾金不昧的精神,還令人直得學(xué)習(xí)。

  敬愛的周總理曾經(jīng)說過:“說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人?!?就是要求我們做任何事情都要誠(chéng)實(shí)守信不可背信于人。美國(guó)總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候用小斧頭砍倒了他父親的一顆櫻桃樹。父親見心愛的樹被砍,非常氣憤,揚(yáng)言要給那個(gè)砍樹的一頓教訓(xùn)。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。父親被感動(dòng)了,稱華盛頓的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。雖然這個(gè)故事我們聽過很多遍了,但是它的教育意義值得我們牢記于心。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),信是守信。人必須誠(chéng)實(shí),誠(chéng)信可以衡量品德,誠(chéng)信可以令人信任。一些商人為了賺錢,造假酒、在鴨飼料里加入蘇丹紅,導(dǎo)致人民生命受到威脅,這種見利忘義的行為是可恥的,我們要堅(jiān)決抵制。 我有一次考試成績(jī)不是太好,就不想告訴爸爸媽媽,但我一想到胡錦濤爺爺曾說過:“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥。”我便誠(chéng)實(shí)的告訴了媽媽,。雖然媽媽批評(píng)我,可我心里覺得誠(chéng)實(shí)比撒謊好得多。“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”是社會(huì)主義榮辱觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容。千百年來,誠(chéng)實(shí)守信始終是人們推崇褒揚(yáng)的美德,也是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)之一,更是我們青少年要加以推崇和學(xué)習(xí)的高尚品德。相反見利忘義的行為是為人所不恥的。

  讀了《八榮八恥教育讀本》后,對(duì)我的行為品德的提高有很大的幫助,讓我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信在生活中是十分重要的。

  八榮八恥心得3

  所謂“八榮八恥”就是:以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥。

  以服務(wù)人民為榮,以貝利人民為恥。

  以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥。

  以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥

  以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥

  以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥

  以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥

  以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥

  “八榮八恥旗”幟鮮明,具體形象是每一個(gè)公民都應(yīng)該參照學(xué)習(xí)的行為準(zhǔn)則;體現(xiàn)了社會(huì)主義區(qū)及階段的特征;展現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)的特性;是一個(gè)時(shí)代的精神文明象征,是我們中華民族能夠站在時(shí)代的前列領(lǐng)引時(shí)代風(fēng)尚,推動(dòng)時(shí)代進(jìn)步。

  榮辱觀是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。榮辱觀滲透在整個(gè)社會(huì)的生活之中,不僅影響著社會(huì)的風(fēng)氣,體現(xiàn)著社會(huì)的價(jià)值導(dǎo)向,標(biāo)志著社會(huì)的文明程度,而且對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有巨大的反作用?!鞍藰s八恥”分清了什么是善惡美丑,堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明,不能好事不香壞事不臭;體現(xiàn)了社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)涵,它充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用;倡導(dǎo)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范,有利于促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展;賦予了青少年新的人生信條,有利于帶動(dòng)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀。“榮”指光榮或榮譽(yù),“辱”指恥辱,“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向,將在弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德、推進(jìn)公民道德建設(shè)、發(fā)展先進(jìn)文化方面發(fā)揮積極作用,對(duì)推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,產(chǎn)生深遠(yuǎn)而重大的影響。

  “八榮八恥”鮮明地提出了要堅(jiān)持、弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng),要堅(jiān)決反對(duì)和鞭撻一切社會(huì)丑惡現(xiàn)象,為當(dāng)代青年人樹立了看得見、摸得著的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。

  八榮八恥心得4

  星期一,我們班上班會(huì)課,林老師給我們解讀胡錦濤同志提出的:“八榮八恥”榮辱觀。

  胡錦濤總總書記指出:要在廣大干部群眾中,特別是在青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,這八榮八恥是:以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利已為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂已屢恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,經(jīng)艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥。“八榮八恥”,精辟闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,闡明了社會(huì)主義道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的道德要求,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是馬克思主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn)。

  可是,在現(xiàn)實(shí)生活中,對(duì)照“八榮八恥”,還有許多人卻不是這樣,不靠自己一雙手辛勤勞動(dòng),而專干一些騙人的勾當(dāng),害人害已,最終走上犯罪道路。有一次,我放學(xué)回家的路上,看見很多路行人圍住一個(gè)身穿破棉襖,衣整襤褸的年青人,上身掛著一個(gè)牌子,牌子上寫著:“我的父親因車禍而死,母親得了艾滋病,善良的人啊,可憐可憐我吧。”過路人看了之后,都感動(dòng)了,你5元,我10元放入“錢碗”。我摸出1元錢也放進(jìn)去。太陽(yáng)快要下山了,一種好奇心使我尾隨著青年人,青年鉆進(jìn)一個(gè)小街胡同,他脫下大棉襖,穿上西裝革履,,抽起“紅塔山”。啊,是騙子。我一下憤怒了,向行人揭穿青年人的行為。這個(gè)青年人不靠自己的雙手辛勤勞動(dòng),而靠騙術(shù)得錢,是可恥的。

  “八榮八恥”榮辱觀,使我懂得了,那些事該做,那些事不能做,在我們社會(huì)主義國(guó)家里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混在一起,堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么,都必須旗幟鮮明。我是一名小學(xué)生,要做一個(gè)有道德,有理想,有知識(shí),愛祖國(guó)愛,愛人民的人。

  八榮八恥心得5

  胡錦濤同志在“八榮八恥”中提到的“以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”把握了時(shí)代所產(chǎn)生的問題的癥結(jié),并提出了解決問題的方法。它既從正面發(fā)揚(yáng)了“以熱愛祖國(guó)為榮”,也從反面批判了“以危害祖國(guó)為恥”。

  我認(rèn)為,“以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”不僅是一個(gè)普通的道德標(biāo)準(zhǔn),而且也是一個(gè)包括了法律、道德和信念三個(gè)層面的公民生活規(guī)范。

  首先是法律層面。“以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”在根本上是對(duì)于憲法精神的闡述。,熱愛祖國(guó)既是每個(gè)公民的權(quán)利,也是每個(gè)公民的義務(wù)。

  其次是道德層面?!耙詿釔圩鎳?guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”所說的“榮恥”就是在召喚人們的良心,讓良心知榮知恥。因此它豐富和發(fā)展了人類道德的基本內(nèi)容。

  最后是信念層面?!耙詿釔圩鎳?guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”實(shí)質(zhì)上干涉到人的信念和理想。人生活在世界上有他的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等,從而就有一個(gè)精神支柱和寄托祖國(guó)的利益高于一切,為了祖國(guó)的利益,可以犧牲個(gè)人的利益。


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