師德師風(fēng)對作為教師的我們來說非常重要,經(jīng)過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我們受益匪淺。下面是小編為大家分享的幼兒教師師德師風(fēng)心得體會,希望能幫助到大家!
通過幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
第一,情系幼兒,像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3—7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。關(guān)愛每個孩子。
其一,關(guān)心他們的生活;
其二,熟悉孩子們的基本情況;
其三,平等對待每個孩子。
第二,運用多元智能理念,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。幼兒教師的標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,教師對幼兒尊重。
第三,在教育過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性,態(tài)度,能力等。
第四,塑造師德風(fēng)范,潛心練功。“給孩子一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。
本人結(jié)合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先,嚴以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。
其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進一步認真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點,努力做好教育工作。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。最近學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》,學(xué)習(xí)后我覺得收益很大,《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細則》,讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
我認為教師首先要熱愛幼兒,必須對每一個幼兒一視同仁,不能偏愛一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表,注重身教重于言教。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對象。因此,幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效。第二要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響,促進他們健康快樂地成長,最終達成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。
第三,我覺得教師要無私奉獻,關(guān)心每一位幼兒的成長,一名教師應(yīng)該對幼兒無私奉獻,熱愛幼兒,尊重、理解幼兒以人為本,關(guān)心愛護幼兒。
第四,要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。
師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,
為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
11 月 21 日下午,在銅鼓縣一小的階梯教室,我有幸聆聽了全國優(yōu)秀教師李菊倫,縣優(yōu)秀教師王東林、何嵐,縣模范班主任李開、吳倍,以及縣師德標(biāo)兵林加福老師等六位代表他們的成長故事、感人事跡的“銅鼓縣明師德、 鑄師魂、 揚師風(fēng)先進事跡巡回報告會”。
報告會雖不到兩個小時,但卻讓我萌生出許多的感慨。首先,令我感動至深的當(dāng)屬全國優(yōu)秀教師李菊倫與縣優(yōu)秀教師王東林老師的事跡。幾十年如一日,李菊倫老師癡心一片,扎根在貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)——高橋鄉(xiāng)的偏遠教學(xué)點,她甘守清貧,以教為樂,承載著山里人的希望,為了孩子們美好的明天,譜寫著一曲又一曲教書育人的感人篇章??梢哉f,沒有像李菊倫這樣的好老師,山溝里就不可能飛出金鳳凰,就沒有山村的新發(fā)展。李老師一心為教,為了學(xué)校的發(fā)展,為了學(xué)校的建設(shè),為了山里娃,她舍小家為大家,黨和人民也給予她至高無上的榮譽,我們都應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。教師是平凡的,平凡中彰顯著偉大。令人肅然起敬的王東林老師,歷經(jīng)病痛折磨,唯獨放不下的是對教育教學(xué)的癡戀。五十多歲的他,仍然以飽滿的熱情辛勤耕耘著自己熱愛著的事業(yè),一如既往的奮斗在教育教學(xué)第一線。一句“我熱愛教師這個職業(yè)”,真讓我們這些平日抱怨不休的老師臉紅。
聽了先進們的報告,帶給我很多啟示。今天的我,雖然不能像教育精英何嵐老師那樣雖處鄉(xiāng)鎮(zhèn)卻也能出那樣的斐然成績,但我同樣有一顆熱愛教育、熱愛學(xué)生的心。我也能像李開、吳倍、林加福老師那樣熱愛教育、關(guān)愛學(xué)生;能像李菊倫老師,王東林老師那樣對教育教學(xué)癡心不改。從教二十多年的我,對待教育教學(xué),從不馬虎,不慕名利,癡心耕耘,在三尺講臺。與時俱進,努力譜寫著從“應(yīng)試教育到素質(zhì)教育與創(chuàng)新教育”的新篇章。
榜樣的力量是無窮的,今后我將以他們?yōu)榘駱?,在教育教學(xué)崗位上耕耘不綴,踐行自己的教育格言。
人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠:人生下來原本都是一樣,但從小不好好教育,善良的本性就會變壞。所以,德育教育是幼兒教育的重要組成部分,培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對提高整個國民素質(zhì),促進人類文明的進步,都起著巨大的奠基作用。
《綱要》中指出:“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活及各項活動之中。”為了讓幼兒將來成為21世紀(jì)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才、棟梁之材,培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì),我確信教師無疑是最辛勤的耕耘者、播種者之一。把公民道德的種子從小就播撒在每個幼兒的心靈深處,使千千萬萬的幼兒接受這樣的啟蒙教育,讓幼兒從小繼承中華民族幾千年形成的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是身為教師我的責(zé)任和對社會的負責(zé)。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),幼兒德育教育的方式多種多樣,只要我們能夠充分認識到幼兒時期德育教育的重要性。
幼兒園德育教育是學(xué)前教育的重要組成部分,幼兒園在促進孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展的教育中,德占據(jù)首位,因為年齡小只能去看去聽。幼兒德育教育主要是指道德品質(zhì)教育,而良好的道德品質(zhì)是一個人素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。正所謂言教不如身教!就是要以自身的好思想、好品德、好行為去教育影響幼兒的一種方法幼兒的行為習(xí)得的特點是“模仿學(xué)習(xí)”,無須別人來教,只要身邊有這樣的人、事,天長日久,耳濡目染,孩子們自然就會習(xí)得。我認為幼兒是聯(lián)結(jié)幼兒園和家庭的紐帶,兩者共同施教的對象是幼兒,兩者合作圍繞的核心也是幼兒。他們使教師和家長之間達到情感上的“共鳴”,做到心與心相連,情與情相通。在教育思想、原則、方法等方面取得共識,雙方配合更加默契,共同把愛灑向孩子,共把育人質(zhì)量關(guān)。
向家長宣傳科學(xué)德育教育幼兒的知識,為家長提高教育水平提供了一個學(xué)習(xí)機會,讓家長獲得了教育的知識經(jīng)驗。育人為本,德育為先。我們應(yīng)對幼兒進行適時適度的德育教育,創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境,給幼兒潛移默化的影響,為幼兒形成、發(fā)展、鞏固良好的個性奠定基礎(chǔ)。品德教育是多方面的,幼兒園德育工作不可能涵蓋方方面面,我就以我所教的這個年齡段的幼兒,我在這兒提出四個方面的德育教學(xué)心得:
一、培養(yǎng)幼兒愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國情感。
二、培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣,說真話,不說假話,做錯事敢于承認和改正。
三、培養(yǎng)幼兒有禮貌和守紀(jì)律的行為習(xí)慣,良好的性格。
四、培養(yǎng)幼兒與人交往的能力,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有自信心、同情心。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要。因為教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。教師的師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識,以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
教師是一個神圣的職業(yè),做一個合格的教育工作者必須要具備高尚的道德情操,以德治教,以德育人等職業(yè)精神。師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)。首先作為教師要把學(xué)生放在首位,其次從實際出發(fā),勤業(yè)愛生。要不斷地提高自身的師德修養(yǎng),師德風(fēng)范,也要具有奉獻精神,愛崗精神和開拓創(chuàng)新等職業(yè)精神。在教育過程中也感受到這個職業(yè)帶來的幸福與歡樂。
在這次的學(xué)習(xí)中,讓我認識到了自己的不足。在以后的學(xué)習(xí)生活中,提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為孩子服務(wù)的思想。必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。也要提高自己的鉆研精神,敬業(yè)精神,充分認識教師工作的重要性。保持一種謙虛、謹慎、實事求是、鍥而不舍的學(xué)習(xí)態(tài)度。也應(yīng)當(dāng)要熱愛這個神圣的崗位,全力以赴從事這個事關(guān)人的成長與完善的事業(yè)。不斷提高自己才能成為一名合格的幼兒教師。
師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!作為教師,我們將始終牢記:為人師表,身正為范。
教師的語言對孩子的影響非常大,很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿,如果老師的語言不文明,孩子也會跟風(fēng),有些孩子也會把不文明的語言帶回家,勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng),從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語氣和方式也很重要,如果過重,可能會決定孩子一生的命運和快樂,因為孩子如果接受不當(dāng)?shù)呐u,會形成自卑感,沒有自信心,想想后果多么嚴重。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點,那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切,不管做什么事情,態(tài)度是非常重要的,在生活中如此,工作中亦如此。既然是工作,就要愛崗敬業(yè),用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來要求自己,做到細心、耐心、用心愛孩子,要有極強的責(zé)任心,才能體現(xiàn)工作的價值。
當(dāng)然盲目地愛孩子是遠遠不夠的,能讓孩子科學(xué)健康地成長,我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論,提高自己的專業(yè)技能,掌握科學(xué)的教育方法,才能做到有的放矢。
新學(xué)期一開學(xué),就迎來了兩個新小班的小朋友,幼兒園對他們來說既陌生又新鮮,為了幫助他們盡快適應(yīng)幼兒園的生活,融入集體中,我們中大班的小朋友充分發(fā)揮了他們做哥哥姐姐的作用,帶領(lǐng)弟弟妹妹參觀了幼兒園,通過才藝展示,幫助弟弟妹妹簡單了解了幼兒園的學(xué)習(xí)生活,在大帶小的過程中,孩子們的交往能力得到了培養(yǎng),中大班的幼兒在活動中也逐漸學(xué)會去關(guān)心照顧弟弟妹妹,學(xué)會了謙讓。中秋節(jié)我們則是以年級組的形式開展大活動,孩子們紛紛從家里帶來了月餅和糖果,在活動中,孩子們你嘗嘗我的,我嘗嘗你的,學(xué)會了與人分享。國慶節(jié)到了,我們開展了“我是中國小娃娃”的德育主題活動,在活動中我們和小朋友一起了解了祖國的大好河山、民族文化,深深促動了孩子們的愛國熱情和民族自豪感。為了打扮教室,孩子們和爸爸媽媽共同制作了有特色的燈籠,還做了小國旗,把我們的教室打扮得格外美麗。而“秋天真美麗”“迎新年長大一歲”、“寒冷的冬天”等活動也都充分體現(xiàn)了對孩子進行德育教育的重要性。
一、做好家長工作,家園共建促教育
對幼兒進行德育教育,不能單靠幼兒園一方面的努力,必需保持教育的一致性。因此,家庭、幼兒園和社會各方面都要加強對幼兒德育的教育,促進幼兒的健康成長。我們通過家長園地、家長會、家長開放日來進行教育。
現(xiàn)在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是,我們通過家長園地要求家長樹立正確的教育思想,多給孩子有利增強集體觀念、勞動觀念的實踐機會,培養(yǎng)幼兒團結(jié)互助、尊老愛幼、熱愛集體、艱苦樸素的好思想,及初步的勞動習(xí)慣。家長、教師必需行為正確,做幼兒的榜樣。家長和老師要不斷加強自身修養(yǎng),嚴格要求自己,以身作則,要求幼兒做到的事,自己要先做到,不許孩子做的事,自己堅決不做,要用自己的言行為孩子創(chuàng)造一個文明健康的環(huán)境,確保幼兒的身心健康發(fā)展。
二、注重幼兒園德育的隱性資源
我們通過挖掘、建設(shè)幼兒園隱性的、潛在的德育資源來提高幼兒園德育的實效。我們把幼兒園隱性德育資源分為物質(zhì)環(huán)境和人際關(guān)系兩類,物質(zhì)環(huán)境包括園容園貌、活動室墻面和區(qū)角環(huán)境,在物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中,我們滲透了積極向上的思想,以生動、可感、有趣的形象塑造幼兒可模仿的對象,讓幼兒在不經(jīng)意間受到道德的熏陶。幼兒離開家庭來到幼兒園,老師成為他們一日活動的組織者,成為他們模仿學(xué)習(xí)的主要對象,教師的一言一行時刻都影響孩子良好行為的形成,為此我們加強了教師師德行為的建設(shè),要求教師以身作則,做好表率。要求教師用高尚的行為塑造自身良好的形象,以自身積極、正確的行為促進幼兒良好道德品質(zhì)的形成。在積極向上的環(huán)境中,在潛移默化中,使幼兒變得自信、學(xué)會了分享、學(xué)會了助人等優(yōu)良品德。
說到師德師風(fēng),相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……的確,這說的就是我們?nèi)嗣窠處?,但是我們?yīng)該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
第一,嚴以律己,注重言行。
為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學(xué),誨人不倦、精益求精。
第四,與學(xué)生互相尊重。
堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
第五,注重團隊合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作。
因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
幼兒教育是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段,如果沒有一個扎實、良好的初始啟蒙教育,就會影響其后的更高層次的發(fā)展,因此幼兒教師擔(dān)負著對幼兒進行全面發(fā)展教育的重要責(zé)任。這就要求幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì),更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。一個具備良好師德修養(yǎng)的幼兒教師帶給幼兒的不僅是各方面的知識,更重要的是積極、樂觀、向上的態(tài)度以及人格的完整。要培養(yǎng)適合時代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。
作為一名幼兒教師首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學(xué)習(xí),與時俱進,學(xué)習(xí)先進的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學(xué)技術(shù)和手段。通過此次幼兒園組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),我簡單得談?wù)勔韵聨c體會:
一、情系幼兒
像母親一般愛每個孩子。幼兒教育的對象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護和培養(yǎng)。情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會喜悅,那么就可以消除所有的勞累感。
關(guān)愛每個孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點。尤其當(dāng)個別孩子身體感到不適時,更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本情況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時,就可根據(jù)每位孩子的不同特點,尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對待每個孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟條件,都一視同仁,平等對待,這樣,孩子們就會感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機會得到肯定。
二、運用加德納多元智能理念
在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對幼兒教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)是:平易近人、嚴中帶慈、公平待人。嚴厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把幼兒當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育孩子。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的兒童對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對幼兒尊重,這是個進步。
三、在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)
堅持“一切為了兒童,為了孩子的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用獲得多少知識作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量孩子,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與孩子家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使孩子發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事。貫徹《幼兒教育新綱要》的思想,堅持以人為本,終身教育的理念,使幼兒獲得終身受益的品質(zhì)和良好的個性,態(tài)度,能力等。
四、個人以為,師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”
但隨著時代的發(fā)展,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵,新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像《綱要》中提倡的“為每個受教育者奠定生存的基礎(chǔ),做人的基礎(chǔ),做事的基礎(chǔ)和終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ);換言之,就是為他們奠定一生持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)”。
五、塑造師德風(fēng)范,潛心練功
“給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個完美無缺的人物,是最可值得依賴的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻,孜孜不倦追求精神,看到社會的形象,師德不只是學(xué)識問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的情況,下決心就以下兩方面提高修養(yǎng)。
首先,嚴以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,控制自己的情緒,始終保持良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個普通的人,又是個教育者,到了幼兒園就應(yīng)該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體,符合幼兒的審美情趣。
其次,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
(1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實自己,有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,通過閱讀唐詩宋詞及各種優(yōu)秀的中外文化書籍,以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
(2)音樂既能幫助人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。
(3)為了調(diào)動各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),教師必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。
六、強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德
我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。幼兒期是品德形成的關(guān)鍵時期,也是好模仿的時期,幼兒的向師性可塑性模仿性決定著教師必須作到以身作責(zé),為人師表。教師的一言一行深刻的影響著每一個幼兒。
通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進一步認真學(xué)習(xí)貫徹綱要精神,遵循幼兒教育心理規(guī)律以及幼兒身心發(fā)展的特點,努力做好教育工作。
我校在開展“整治師德師風(fēng)”活動,通過這兩天的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《職業(yè)道德》等等相關(guān)法律法規(guī)有了更深更具體的認識和了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,努力做一個懂法、守法、護-法的人民教師。學(xué)校在師德師風(fēng)教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個人表態(tài)發(fā)言相結(jié)合的方式,從多層次、多角度進行了學(xué)習(xí)。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做孩子的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過:“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人?!苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴都是學(xué)生模仿議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴以律己,言行一致,表里如一,成為學(xué)生的表率??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!苯虝耸菐煹聨燂L(fēng)的關(guān)鍵是教師的天職。教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是通過教學(xué)活動在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。 師德師風(fēng)不僅是教師個人問題,也是教師群體問題。個人師德師風(fēng)不好,就會造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,教師個人如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德師風(fēng)問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,我們更應(yīng)該清楚地意識到,對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育?!贝笞骷腋郀柣f過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”可見,愛是通往教育成功的橋梁。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)
有人說:"一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸孩子,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴厲批評時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護你的,是為你著想才如此嚴格要求這樣,在"嚴師"面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達出來,師生間通過精神的交流,達到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護,從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強,對他們的最好的教育方法是:避開嚴厲的`直接批評,盡量和風(fēng)細雨,說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點子"上,這種接觸點就好像是"心竅",是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時地進行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好,誠實,最可貴。
五、面向大多數(shù),是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個,時間和精力都有限,這就必須調(diào)動集體的力量,通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對優(yōu)秀幼兒偏愛,對后進生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴格要求,對后進生要給予更多的關(guān)懷。
“投之以桃,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。
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