我想《綠野仙蹤》這本書大家都讀過吧，故事中的主角兒有要回家的多蘿西、沒有腦子的稻草人、膽子小的獅子、小狗托托和想要一顆心的鐵皮樵夫，他們5個伙伴結(jié)伴行走，于是這趟驚險，奇妙，復(fù)雜的旅行就簡單多了。為什么他們的這趟旅行會如此順利呢?答案就是一個詞兒—團(tuán)結(jié)!因為在他們的團(tuán)結(jié)，互幫互助下，才能在一般人不可能所在的時間內(nèi)到達(dá)了目的地。雖然困難重重，但是他們還是毫不退縮，因為又是一個詞兒—信心!的確，要做好一件事，需要我們團(tuán)結(jié)起來和有足夠的自信心。
在一次科學(xué)課上，老師要求搭紙棍房，我們小組準(zhǔn)備了足夠的紙棍和膠帶，剛開始什么都不會，老師便過來耐心的教我們?nèi)绾未钊切谓Y(jié)構(gòu)體等一些知識，我們便又開始手忙腳亂了，但這次我們是有分工的，3位男同學(xué)負(fù)責(zé)搭造型，3位女同學(xué)負(fù)責(zé)扎膠帶。你們要問我為什么這么做，因為我們團(tuán)結(jié)，有了足夠的自信心!最后作品完成了，我們得了冠軍。其實在生活中、工作中、學(xué)習(xí)中，因為團(tuán)結(jié)和自信而成功的人士們很多很多，就拿合唱隊的唱歌兒來說吧!如果在唱歌時你唱你的調(diào)，他唱他的調(diào)，我唱我自己的調(diào)，那不是亂了嗎?如果在跳舞時應(yīng)該往右轉(zhuǎn)，可是卻轉(zhuǎn)成了左，那多難看呀!如果你不自信，而是緊張的話，那么唱出來的歌就不好聽了。
看來生活中團(tuán)結(jié)和自信是不可缺少的哦!
綠野仙蹤這本書美國童話之父萊曼.弗蘭克.鮑姆寫的，講述了多羅茜和她的小狗托托被因被一股龍卷風(fēng)刮到了芒奇金人的國度。在好心的南方女巫幫助下，她和她的小狗托托踏上回家的路。
俗話說“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”途中，交了許多朋友其中“想要腦袋的稻草人”“想要心的鐵皮人”“想要膽量的獅子”一起和多羅茜經(jīng)歷了種種困難見了“偉大的奧芝”，說出了自己的心愿，可沒想到奧芝竟然是和多羅茜一個家鄉(xiāng)的普通人。他們傷心極了，但“偉大的奧芝”做了假腦袋，假心臟，假膽量，給了稻草人、鐵皮人、獅子。稻草人做了翡翠城國王，鐵皮人做了溫基爾人的國王，獅子做了森林動物的國王，在好心的南方女巫幫助下多羅茜用東方女巫的銀鞋回到了家。
讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)稻草人不是沒有腦袋，鐵皮人不是沒有感情，獅子也不是沒有膽量，在冒險的同時，稻草人變得有智慧，鐵皮人有了感情，獅子的膽量變大了。那些假腦袋，假心臟，假膽量，只不過給了他們信心。
我真正懂得了了友情的可貴，真正朋友，同患難共富貴，假朋友則是喂不飽的狗。
遇到困難要勇敢面對。人生要有奮斗目標(biāo)，堅定信念、勇往直前，才能夢想成真。一個人戰(zhàn)勝一定要自己，遇到任何困難都不要退縮，要想辦法戰(zhàn)勝困難，只有堅持才能取得最后的勝利。
早上泡在圖書館看完了余華的《活著》。我不明白該怎樣去評價福貴這個人，說他不幸，他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜，樂觀而堅強地活著;說他幸運，他又親手埋葬了自我所有的親人，只剩一頭比他年紀(jì)還大的病牛陪伴著。
我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在余暉中發(fā)光，聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起：少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。整本書以老人的敘述為主，作者和我都是旁聽者，坐在午時的山頭上，聽老人默默細(xì)數(shù)。正如作者所說，很少有人能這么詳細(xì)地講述自我的一生，我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了，一個人守著7個人的人生，不斷在腦海中放映，無論巨細(xì)。就像書中有這樣一個情節(jié)，老人福貴責(zé)罵老牛福貴道：“今日有慶，家珍耕了2畝田，苦根還小，也耕了1畝田，你呢，我明白你年紀(jì)大了，也就不說出來羞你了?！蔽也唤?，明明那里就僅有一人一牛，哪兒來的那么多名字?福貴得意地解釋說：“如果它(牛)明白僅有它在耕作，就會偷懶的?！焙?，多么趣味而憂傷的畫面，其實福貴和他的牛一樣，他們都假想著自我的親人還在，所以從來不曾忘記。
故事的最終，黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我仿佛是想要哭出來的，但卻又覺得連福貴自我都從未哭泣過，我又在那里流著誰的眼淚呢?
原先，《活著》便是的幸運，亦是的勇氣。
從《三體》到《黑暗森林》，之中有很多描寫革命斗爭的都聯(lián)系上了時期，雖然發(fā)生的事件都是以未來和現(xiàn)有科學(xué)理論為材料，但其中對錯誤的斗爭方式和時期的黑暗事件的諷刺異常明顯。我是個90后，沒有親身經(jīng)歷過年時期，從歷史了解到的，是關(guān)于那十年間的許多在現(xiàn)在看來是荒唐的事!而作者換湯不換藥的描寫讓我們更為接近地接觸到那一段沉重的歷史。
革命需要血的代價。在“地球三體運動”一章中，描寫了一群地球叛軍(說是叛軍可他們的思想也是想把地球變美好，可是他們的思想太負(fù)面了，居然認(rèn)為人類無藥可救必須滅亡!)信仰三體文明跟廣大人類唱反調(diào)。如果說一切事物的結(jié)局就是毀滅與虛無，人類終將消亡，地球終將步入末日，宇宙終將走向無盡黑暗。那最終有什么意義呢?還是說本來就沒有什么意義，其中演變的過程才是永恒的真理?宏觀上去想，沒有什么是永恒的!就如那個可怕的“農(nóng)場主假說”：一個農(nóng)場里有一群火雞，農(nóng)場主每天中午十一點來給它們喂食?；痣u中的一名科學(xué)家觀察到這個現(xiàn)象，一直觀察了近一年都沒有例外，于是它也發(fā)現(xiàn)了自己宇宙中的偉大定律：“每天上午十一點，就有食物降臨?！八诟卸鞴?jié)早晨向火雞們公布了這個定律，但這天上午十一點食物沒有降臨，農(nóng)場主進(jìn)來把它們都?xì)⒘?
剛讀到這一段的時候，我的后背冷汗直冒!太可怕了，如果真的存在高維的生物拿我們當(dāng)雞看，就如上帝一般，那么人類的所有文明豈不是都是笑話!
之后想想，嗤笑一聲，這不是杞人憂天嗎?就算真的存在，也不能夠是人類的腦袋能夠想象出來的場景，那跟現(xiàn)在，真的是太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)……
有如史強那般的現(xiàn)實樂觀主義才是我們要學(xué)習(xí)的，對生活的態(tài)度。畢竟跟那些以紀(jì)年級的時間單位相比，人短短一生幾十年連滄海一瓢都談不上吧?偏偏現(xiàn)實中連這些都不珍惜，不可學(xué)。
《三體》中也有聯(lián)系到世界末日，特別是描寫了獨特三體人的末日，一群可以脫干身上的水變成纖維的三體人，科技中掌握中子等其他微觀領(lǐng)域人類科技領(lǐng)域未曾接觸的部分?！叭w文明”在末日中痛苦掙扎時，接收到傻傻地球文明的純真尋友信號，如同在沙漠脫水的人遇見一汪清泉，那對生的渴望的執(zhí)念無比堅定。隨后輕松運用超技術(shù)鎖死地球人的基礎(chǔ)科學(xué)，三體人龐大的宇宙艦隊開始向地球進(jìn)發(fā)……
之后《黑暗森林》中三體艦隊入侵太陽系探測器那個水滴型跟地球太空艦隊的戰(zhàn)爭，那才叫情節(jié)起伏!不同文明等次戰(zhàn)爭的格斗，水滴的無敵形態(tài)深深烙印在讀者心間!也血淋淋地告訴我們，落后就要挨打!地球應(yīng)對外星入侵的“面壁計劃”一個一個被破壁，人類最后的希望一點一點破滅，真揪心!最后一位“面壁者”羅輯，曾傾向三體文明，第一個意識到宇宙文明的殘酷和法則，以暴露自身宇宙坐標(biāo)這一無疑是自取滅亡的行為迫使三體艦隊停下死亡的腳步。三體系列第二部《黑暗森林》最后的結(jié)局以人類的威脅勝利和三體人的妥協(xié)應(yīng)該說是比較曲折完滿的。人類最終沒有消亡，讀完后也松了一口氣。
也引起了我們反思，我是一個和平主義者，難道無論科技如何發(fā)達(dá)，文明如何先進(jìn)都有戰(zhàn)爭的存在?都有軍事的存在?
從《三體》的構(gòu)想中，答案是肯定的。不過我也佩服作者的推導(dǎo)能力。從幾條基本原則出發(fā)，去推測之后的事情，厲害。宇宙的總體資源恒定不變。文明的數(shù)量很多而且日漸壯大。技術(shù)的發(fā)展和大爆炸。以及猜疑鏈的存在。最終把宇宙構(gòu)想成一黑暗森林，每個文明都是持槍的獵人，每個獵人都必須小心謹(jǐn)慎防止被其他人消滅，人類傻傻地向外發(fā)出致命的信息，吸引了嗜血的獵人來襲!呈現(xiàn)的弱肉強食……