《京華煙云》向西洋人介紹了中國社會。細(xì)讀之,讓你有登堂入室之覺,隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你與里頭的人物一齊過日子,一齊歡快,憤怒?;蛟S,除了一句”此書只應(yīng)天上有“外,再沒有更恰當(dāng)?shù)恼Z言了。下面小編給大家整理的京華煙云讀書心得體會范文五篇,希望大家喜歡!
最近在看林語堂的《京華煙云》,說來慚愧,長到20幾歲,很多名著都沒看過。記得當(dāng)時是看到網(wǎng)上書城有一個影視原著的欄目,瞥見《京華煙云》的原著者是林語堂先生,突然來了興趣開始讀這本書。林先生的名字很熟悉,應(yīng)當(dāng)是高中的時候讀過他做的文章,依稀記得他是我的老鄉(xiāng),以及文字的功夫十分了得。
我本是一個很挑剔讀書的人,喜歡的書,看上幾遍都不煩,比如《紅樓夢》,不喜歡的書,就算勉強(qiáng)自我去看也是怎樣也看不完,比如狄更斯的《大衛(wèi).科波菲爾》,十年前讀到哪里,此刻還是讀到哪里。
說的是北京城里幾戶富家的少爺小姐們在動蕩年代的感情生活故事。林先生頗有些有意思的句子,讓人看了不禁贊嘆,有時候給人似曾相識見紅樓的感覺,比如銀屏說:我又不是你們家買下的人,總有一天要離開了那里,嫁給平實(shí)莊稼戶的。不是很像襲人對寶玉說的一番話嗎,巧的是所處的情形也相似。又比如說到木蘭大婚,有四人專管杯盤碗碟,有四人專司迎賓送客,有四人只管.......等等,像不像賈府大喪鳳姐兒指揮的場景;還說到姚家買下王爺家的花園,連園景都修得像大觀園似的,還有“青紗櫥”,樓臺水榭等等。對林先生的生平并沒有研究,可是借著字里行間猜測莫非林先生也很喜歡《紅樓夢》,《京華煙云》里相似的場景是向曹先生致敬來著,可是僅僅猜測而已。這是我自我在讀書時發(fā)現(xiàn)的一點(diǎn)樂趣,覺得很有意思。讀書真是一件86.能夠讓人平復(fù)心境的好事,雖然我說不上什么具體的道理,可是確實(shí)對我有這樣的效果。每每看到精妙的句子,就覺得實(shí)在是絕妙之極,恨不得自我也能寫出這樣的佳作,把好詞好句收集起來,閑暇時候點(diǎn)評點(diǎn)評或做點(diǎn)發(fā)展擴(kuò)充,實(shí)在是一件有意思的事。年少的時候認(rèn)為讀萬卷書,不如行千里路,此刻看來讀萬卷書和行千里路同樣重要。書中沒有黃金屋,也沒有顏如玉,書中卻自有一份韻味在。
京華煙云的讀后感,來自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友:大師最負(fù)盛名的傳世之作四獲諾貝爾文學(xué)獎提名,林語堂,一代國學(xué)大師,華語文壇最幽默睿智的一支筆?,F(xiàn)代版《紅樓夢》,三大家族半個世紀(jì)的中國往事。一部全景展現(xiàn)中國風(fēng)云變幻的人文、社會和文化的史詩巨著。
《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說聯(lián)成的長篇小說,但不所以而成一部散漫無結(jié)構(gòu)的故事,而反為大規(guī)模的長篇。其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂,包括過渡時代的中國,成為現(xiàn)代中國的一本偉大小說。林語堂的女兒林如斯曾說過《京華煙云》是一本能夠隨時翻看的小說,并不是必須要有閑時才看,最好是夜闌人靜時獨(dú)自個兒看;困倦時,起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否”
確實(shí),該書最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描述得生動,不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。你一翻開來,起初覺得如奔濤,然后覺得幽妙,流動,其次覺得悲哀,最終覺得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收場雷聲霹靂,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺否故此書非小說而已!或可說,“浮生若夢”是此書之主旨。小說給人以一場大夢的印象時,即成為偉大的小說,直可代表人生,非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無涯的人生,就是偉大的小說。
《京華煙云》在實(shí)際上的貢獻(xiàn),是介紹中國社會于西洋人。幾十本關(guān)系中國的書,不如一本道地中國書來得有效。關(guān)于中國的書猶如從門外伸頭探入中國社會,而描述中國的書卻猶如請你進(jìn)去,登堂入室,隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你同中國人一齊過日子,一齊歡快,憤怒。此書介紹中國社會,可算是十分成功,宣傳力量很大。此種宣傳是間接的。書中所包含的實(shí)事,是無人敢否認(rèn)的
《京華煙云》中描述的最出彩的是女人。古典的,現(xiàn)代的;年輕的,年老的;出身高貴的,身為丫鬟的;老實(shí)本分的,工于心計(jì);各式各樣的女人,個個個性鮮活,有血有肉;同一個女人,寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,不一樣階段的女人,她們的心理變化也很真實(shí)的寫出來。例如木蘭和莫愁,這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長,木蘭偏向繼承了父親的道家思想:逍遙,自由,追求夢想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂趣,也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道,學(xué)會了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人,木蘭更適合做老婆,因?yàn)樗邢氩煌甑拿铧c(diǎn)子,能夠陪你去很多的風(fēng)景名勝,和她聊天,永遠(yuǎn)不會氣悶;她喜歡做菜,異常愛研究新奇的菜式,對于種花養(yǎng)草,琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對生活上的要求,也能夠陪你品茗賞月,做風(fēng)雅之事;有時候可能有些過于夢想化,但木蘭也懂得適時調(diào)整。莫愁則適于做母親:她方正穩(wěn)重的性格會給孩子一個好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道,對于立夫這樣個性激進(jìn)易沖動的人,也能懂得什么時候予以忍讓,什么時候堅(jiān)持,什么時候暗暗責(zé)備,什么時候給予鼓勵,恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落,最終改變他,使他成熟穩(wěn)重。相信這對于孩子要容易得多。
因?yàn)槟钣凶銐虻哪托?,也有足夠的智慧,不會過分嬌慣,也不會過分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo),從她少女時代和立夫的幾次辯論就能夠明白,其實(shí)她思想鋒利,見解獨(dú)特,并不輸于木蘭,只是嫁人之后著意收斂,培養(yǎng)自我的穩(wěn)重方正。
但這兩姐妹,在很多方面,是十分相似的。就從莫愁和木蘭對待丈夫外遇(立夫甚至能夠不算,因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就能夠看出,她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意,同樣的不動聲色??墒窃趹?yīng)對立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不一樣,又能夠十分好的表現(xiàn)她們的不一樣——木蘭的沖動和夢想化,還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個可愛的女子,是全書的靈魂所在,或許也是林語堂心中的完美女性形象吧。
要說到讓我最為佩服的人物,當(dāng)然是堅(jiān)強(qiáng)而又有主見的木蘭。應(yīng)對生活的變遷,應(yīng)對從富家生長享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,即使最終86.變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,她依然能過著幽雅山居的生活,堅(jiān)韌地應(yīng)對所有困難,并在磨難中成長,成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。林語堂曾說:“若為女兒身,必做木蘭也!”可見木蘭是他心中的夢想女子。
《京華煙云》向西洋人介紹了中國社會。細(xì)讀之,讓你有登堂入室之覺,隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你與里頭的人物一齊過日子,一齊歡快,憤怒?;蛟S,除了一句”此書只應(yīng)天上有“外,再沒有更恰當(dāng)?shù)恼Z言了。
《京華煙云》是林語堂旅居巴黎時于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長篇小說,并題獻(xiàn)給“英勇的中國士兵”,英文書名為《MomentinPeking》,《京華煙云》是他轉(zhuǎn)譯為中文后的書名,也有譯本將這本書譯為《瞬息京華》。林語堂原本打算將《紅樓夢》譯作英文介紹給西方讀者,因故未能譯成,此后決定仿照《紅樓夢》的結(jié)構(gòu)寫一部長篇小說,于是寫出了《京華煙云》。
《京華煙云》講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動到抗日戰(zhàn)爭30多年間的悲歡離合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凱篡國、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、五四運(yùn)動、三一八慘案、“語絲派”與“現(xiàn)代評論派”筆戰(zhàn)、青年“左傾”、二戰(zhàn)爆發(fā),全景式展86.現(xiàn)了現(xiàn)代中國社會風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌?!毒┤A煙云》自1939年底在美國出版后的短短半年內(nèi)即行銷5萬多冊,美國《時代》周刊稱其“極有可能成為關(guān)于現(xiàn)代中國社會現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典作品”。
書中人物差不多能夠代表中國社會各種人物。此書內(nèi)能夠看見舊派人物慢慢的消滅,新式的人物跟著出來。代表最舊的是牛夫婦,曾老爺;代表新的是環(huán)兒,陳三,黛云。
《京華煙云》是一本能夠隨時翻看的小說,并不是必須要有閉時才看,最好是夜闌人靜時獨(dú)自個兒看;,困倦時,起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否”
《京華煙云》的后續(xù)篇是《風(fēng)聲鶴唳》,《風(fēng)聲鶴唳》也被譽(yù)為中國的《飄》?!毒┤A煙云》讀后感讀《京華煙云》的心境與別的書完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷林語堂的女兒說:“其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物的喜怒哀樂?!币稽c(diǎn)不假,讀者憑著這些能夠全身心地融入其中。
開始認(rèn)識《京華煙云》是由于其電視劇的熱播,我看了幾集,便對原著產(chǎn)生了興趣,我明白了這是國語大師林語堂的經(jīng)典之作,
故事是從義和團(tuán)運(yùn)動一向延續(xù)到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的時候,主人公姚木蘭從一個小姑娘變成了中年婦女。魯迅的文章寫的是這個時候人名群眾的愚昧麻木,而林語堂是在歌頌中華的傳統(tǒng)美德與應(yīng)對外來者侵略時一個富貴儒商家庭的變遷故事,從而贊美保家衛(wèi)國的勇士們。
《京華煙云》文字典雅平和,亦柔亦剛,糅合古今。雖然原著是用英文寫的,但我卻認(rèn)為僅有中國人才能體會到其中的內(nèi)涵,沒有浮華的文字,卻依然美麗古樸,字字句句中流露著林語堂對這片土地與文化的熱愛。全書充滿濃濃的中華文化,中華情感。文中有“有佳話,有哲學(xué),有風(fēng)俗,有深談,有閑聊,更有時代變遷時特有的語言習(xí)慣?!薄毒┤A煙云》猶如一杯甘露,又似一曲極為抒情的大提琴獨(dú)奏,在黃昏的庭院里。
《京華煙云》思想美。全書受老莊思想的影響,能夠看出林語堂很收道家思想的熏陶。每一章的開頭都有一小段莊子的話,比如“夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵,
讀后感《《京華煙云》讀后感》?!彪m然我看不懂那是什么意思,但我相信那和一章的資料有哲學(xué)上的內(nèi)在聯(lián)系。其思想美更體此刻對民族災(zāi)難與傳承感知和認(rèn)識上,讀罷全文,我還有一種心緒難平的感覺,好像對我腳下的這片土地,有了更深刻的理解。
讀罷全書,意猶未盡,在作讀書筆記的時候,我相當(dāng)于再看了一次本書。越是品味,越是反反復(fù)復(fù)地讀。我越覺這書之妙。
姚思安,一個深受道家思想熏陶的智者,性情隨和,胸懷寬廣,為人坦蕩,關(guān)心兒女。正是在他的教導(dǎo)下,才培育出兩個冰雪聰明的女兒,在那個時代,他的思想比較開放,他不叫他女兒裹腳,他讓女兒受現(xiàn)代教育,卻都有著傳統(tǒng)女子的完美之處,還教木蘭識甲骨文。最終他因憂國憂民而病臥不起,當(dāng)他在臨終前,曾要求見牛素云一面,他說了句“記住你是中國人?!币苍S正是因?yàn)檫@句話,才拯救了牛素云的靈魂。
我很喜歡木蘭,富有才情,柔美婉約,給人以靈動之美。她從小便識甲骨文,知書達(dá)理,并且女身男命。書中有一段講木蘭在杭州過著粗茶淡飯的生活,她用自我對生活的理解和熱愛,讓她的家庭充滿世俗的歡樂和享受。她作的美食,她房子的布置,她悠閑歡樂的生活,可是丈夫蓀亞卻放蕩不羈,不甘平淡,喜歡曹麗華那樣的新式女子。應(yīng)對丈夫的背叛,她以她特有的方式,憑借她的智慧和毅力讓問題迎刃而解,從而維持好她的婚姻。我也很喜歡莫愁,莫愁是個沉穩(wěn),節(jié)檢,教養(yǎng)好的富家小姐,她是個思想成熟,性格穩(wěn)健,遇事有主見的女子。之后立夫娶了她是他一生的幸事。當(dāng)立夫出事后,她能沉著應(yīng)對,把立夫平時的文件都燒掉。她還很孝順,婚后還親自孝順母親。我最佩服的就是她了解木蘭和立夫之間的這種感情,她能夠理解,能夠把事情處理得很好,不會讓他們?nèi)齻€人之間感到尷尬。
曼娘是中國傳統(tǒng)婦女的典型,謹(jǐn)守禮法,矜持自重。她理解了傳統(tǒng)的思想教育,并將這些思想貫徹到了行動上,甘愿地以清白之身為丈夫守了一輩子的寡。她是封建制度的受害者,可是我認(rèn)為那種感情,遠(yuǎn)不是這樣的話能夠解釋的。書中還有一段是姚思安預(yù)言到中國戰(zhàn)爭爆發(fā)的必然性,把中國能否戰(zhàn)勝的問題歸在了曼娘對于中國是否應(yīng)當(dāng)打仗的態(tài)度上,看似很荒謬。但其中應(yīng)當(dāng)有很大的原因吧。我的理解是像曼娘這樣封建制度的受害者,也能夠有反抗日寇的決心,那么中國又怎樣會沒有期望呢其實(shí)曼娘自我也很矛盾的,我認(rèn)為她也是不斷跨越傳統(tǒng),她還和木蘭一齊去看過電影呢。
看此書的緣由是因?yàn)閷Ω木幇骐娨晞〉哪酶?,加之林語堂本就在心中是一個頭戴光環(huán)般的存在,捫心自問總覺得不看原作著實(shí)是一件對不起作品的舉動,若是別人問起來“你有沒有讀過《京華煙云》”我卻開始褒貶趙薇的演技,委實(shí)不妥。細(xì)細(xì)咀嚼這本書的過程正伴隨著我考前復(fù)習(xí)雅思的十幾天,于是在網(wǎng)上大搜了林先生的英文資料,作為“一箭雙雕”的補(bǔ)課。
此書本是英文著成,其英文名則為《Momentin Peking》。細(xì)細(xì)品來中文的譯名雖著眼于短暫的時光,卻又勾勒出一幅宏大的意向。似乎僅是看這名字,便能回想起幾十年的一切,那么龐雜繁復(fù),卻又那么簡潔明快,亙古消失于一瞬,再大的痛苦與歡樂也被滯留于地面,借以后代人高空俯瞰,品其滋味。那些活生生的人物形態(tài),曼娘,紅玉,阿滿,素云,都已作古,但唯似音容笑貌猶在。三家之主曾文璞,牛思道,姚思安各自成為了那個時代的不一樣注腳。林語堂講,小說本就是個“小故事”,但就是這樣平實(shí)而謙卑的態(tài)度,將這作品寫成了一本哲學(xué)著作,一本人物品鑒,一本宗教浮圖,一本歷史凝結(jié)。
有人說《京華煙云》是《紅樓夢》的投影,此言甚是。傳說當(dāng)初林語堂是欲譯《紅樓夢》之于西方人品讀卻不成,轉(zhuǎn)而寫就此本小說,以達(dá)成初衷。然而,當(dāng)初讀巴金先生的《家》的時候,聽說過甚者將其歸為一本抄襲之作,后人盲目的比較和浮躁地貶低,也就略顯偏頗。但我確實(shí)認(rèn)為,林語堂是想以《紅樓夢》的形式,以幾大家族的浮塵隱喻社會變遷和歷史改革,“形”的借鑒卻并非“神”的抄襲,過多的比較甚至是人物間的對號入座便大可不必。林語堂的一生都在作為一個“搭橋者”存在,他努力地填補(bǔ)東西方溝通間的障礙,寫出《京華煙云》,也像是以一個親民的故事,打開了中國面向世界的大門,讓西方民眾能夠直觀而深刻地品味到這異域特色,以及濃濃亙結(jié)在中華民族幾千年歷史中的社會形態(tài),風(fēng)土人情。
《京華煙云》的歷史時期大概是在義和團(tuán)運(yùn)動到抗日戰(zhàn)爭的幾十年間。本書從一個戰(zhàn)爭起筆,寫姚家舉家南遷,又以另一個戰(zhàn)爭收尾,寫木蘭攜家眷北上。其間穿插了多個歷史事件,袁世凱篡國,張勛復(fù)辟,直系奉系戰(zhàn)爭,五四運(yùn)動,三一八慘案等等。舊式人物慢慢隱去,新式人物漸漸崛起,西洋文化浸潤到中國文化的側(cè)面,新舊的交鋒實(shí)為殘忍卻也好看。小說中還不免穿插了真實(shí)存在的歷史人物:畫家齊白石,一生主張舊思想的學(xué)者辜鴻銘,他們的出現(xiàn)都讓讀者心覺饒趣味味。
此書人物關(guān)系并不復(fù)雜(較之《紅樓夢》幾百號人浩浩蕩蕩),也并無過多強(qiáng)烈的戲劇沖突。電視劇版的改變商業(yè)化十足,賺足了觀眾的興趣點(diǎn),若是從電視轉(zhuǎn)戰(zhàn)書本,不少人就會覺得索然無味了??墒菚揪褪莻€慢熱品,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)性格特征鮮明的每個人都成為那個時代的不一樣寫照之時,電視直觀卻又不需大腦思考的弱智游戲,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵這引人豐富聯(lián)想的書海暢游了。
接下來就說說書中的幾個代表人物。
姚家兩個小姐姚木蘭,姚莫愁都是名副其實(shí)的大家閨秀,但性格相異。木蘭一生以“妙想家”著稱,她不拘泥于死板的條條框框,勇于寫就個性化的規(guī)則。而莫愁則隱忍慎重,賢惠持家,她沒有姐姐較強(qiáng)烈的情感起伏,可是大智慧也在平靜的外表現(xiàn)顯露無疑。
立夫和木蘭都是彼此一生的摯愛,無需過多言語,只是走在一齊就能心靈相通。但木蘭卻嫁作蓀亞之妻,立夫則成為莫愁之夫。木蘭對莫愁一句“妹妹,你比我有?!眲t成了彼此一生的心底最痛處??删吹氖沁@樣的感情卻如此內(nèi)斂地深藏于四個人的內(nèi)心,彼此明知,卻也彼此隱晦。甚至木蘭應(yīng)對丈夫的外遇竟然處理得靈巧聰明,毫不失自我大小姐的風(fēng)度高雅。莫愁和立夫相敬如賓,把感情演繹成了最臻美的調(diào)理磨合。兩家人的生活安安穩(wěn)穩(wěn),從最初的富庶千金小姐,到最終歸隱田園成為了樸實(shí)的農(nóng)村人,甘于化為樸實(shí)人民大海中的一滴水,木蘭的大境界和莫愁的大隱忍,成為了書中最讓人嘖嘖稱奇的精華。人也能夠至美如此,便真是讓眾人心生敬佩,卻也面上無光。
代表“舊”的,男性之于牛思道,曾文璞,女性之于曼妮,紅玉。前兩者作為家中掌權(quán),甚至是政界名流,卻一生礙于自我不敢放開的眼觀,理解西洋文化如切腹止痛。牛大人痛在自我作惡太多,卻被這涌動的新思想和奮起的新青年打倒。曾大人則痛在自我一輩子珍如愛物的“古典文化”竟先是被子女視若無物,又是被民眾慢慢淡忘。后兩者則是切切實(shí)實(shí)的傳統(tǒng)女性代表。曼妮一輩子守寡,認(rèn)為這是自我表達(dá)感情的唯一方式。矜持謹(jǐn)慎,不關(guān)心政事,但最終卻發(fā)出了“這仗不可不打”的疾呼,這樣的字句從曼妮嘴里說來,便甚顯嚴(yán)重。最終可憐地死于日本人刀下,甚至死后還被糟蹋,一家的慘狀讓人不忍直視。紅玉自幼多病,喜愛寫詩,一身的閨怨氣,一臉的苦命相,最終也只是聽信了一紙簽文,為愛的人投江自盡。這幾位無一例外的杯具結(jié)果也隱隱暗示著拘泥的舊思想是無法立于當(dāng)世之道。
代表“新”的,環(huán)兒,陳三,黛云。其種種作為大家一想便知。
木蘭,莫愁,立夫,蓀亞則處于過渡期,敢于理解新思想,卻也擁有固守的一套原則。比如莫愁致死不愿意立夫參與政事,明哲保身。木蘭也因?yàn)殚L女的死亡拒絕了兒子的參軍。立夫政治欲望強(qiáng)烈,但也被妻兒所限,最終看到在軍隊(duì)的兒子不免留下熱淚。蓀亞為人老實(shí)本分,自覺生平的最大成功就是娶了木蘭為妻,也并無其他作為。
我始終覺得,《京華煙云》自始至終洋溢著一種歡樂和靈性。姚老先生敢作敢為,竟然拋下兒女只身云游,歸來時一身禪悟。姚家新買王府花園,家人趁著興致齊寫對聯(lián),詩興大發(fā)。齊登泰山,杭州夜游,立夫證婚,木蘭求情,種種事件有歡快,有沉重,卻只好感慨這浮生若夢?;谢秀币簧驯M,恍恍惚家人作古,恍恍惚昔日重現(xiàn),如夢方醒,雖是橫尸遍野,可是木蘭還是以往的妙想家,帶著無涯的人生,帶著無盡的期望融入山野。
“她們漸漸和別人的影子混溶在一處,消失在塵土飛揚(yáng)下走向靈山的人群里——走向中國偉大的內(nèi)地的人群里?!?/p>
于是感慨人生真如一場大夢,困倦時,起來喝口清茶自問道:“人生人生,我也是其中之一小丑否”
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