新疆北部游牧地區(qū)的哈薩克牧民大約是這個(gè)世界上最后一支最為純正的游牧民族了。羊道，是哈薩克牧民生命中必經(jīng)的道路，是大自然給他們安排的艱辛壯闊的遷徙之路。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)《羊道春牧場(chǎng)》讀書(shū)心得體會(huì)5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
《春牧場(chǎng)》是一本由李娟著作，中信出版集團(tuán)出版的精裝圖書(shū)，本書(shū)定價(jià)：39.00元，頁(yè)數(shù)：275，文章吧小編精心整理的一些讀者的讀后感，希望對(duì)大家能有幫助。
《春牧場(chǎng)》讀后感(一)：有趣、有情、有表達(dá)，推薦!
一口氣讀完《冬牧場(chǎng)》后，接著讀《春牧場(chǎng)》，喜歡李娟自然流暢的文筆，寫(xiě)景狀物新鮮有趣又貼切，抒情感懷溫和包容，不落俗套。
前面有書(shū)友摘錄了喜歡的片斷，恰恰我也有共鳴，復(fù)制粘貼在此留存，謝謝那書(shū)友。
《馬陷落沼澤，心流浪天堂》P35
節(jié)制情感并不是麻木冷漠的事情。我知道他們才不是殘忍的人，他們的確沒(méi)我那么著急、難過(guò)，但到頭來(lái)卻做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我多。只有他們才真正地付出了努力和善意。
“一切總會(huì)過(guò)去”——我僅僅只是能想通這個(gè)道理而已，卻不能堅(jiān)守那樣的態(tài)度。唉，我真是一個(gè)又微弱又奢求過(guò)多的人。只有卡西和斯馬胡力他們是強(qiáng)大又寬容的，他們一開(kāi)始就知道悲傷徒勞無(wú)用，悲傷的人從來(lái)都不是積極主動(dòng)的人。他們知道嘆息無(wú)濟(jì)于事，知道“憐憫”更是可笑的事情——“憐憫”是居高臨下的懦弱行為。他們可能還知道，對(duì)于將死的事物不能過(guò)于惋惜和悲傷。否則這片大地將無(wú)法沉靜，不得安寧。
《羊的事》P147
后來(lái)，在不看幾號(hào)的情況下，我也能認(rèn)下好幾只羊。因?yàn)槲矣H眼目睹過(guò)這幾只羊的出生，我喜愛(ài)過(guò)他們初臨世間的模樣，——在最初的時(shí)候，它們一個(gè)一個(gè)是與眾不同的。然而等它們漸漸長(zhǎng)成平凡的大羊模樣后，我仍然也能一眼把它們認(rèn)出來(lái)。因?yàn)槲揖徛托牡啬慷昧怂鼈兊某砷L(zhǎng)過(guò)程。“伴隨”這個(gè)詞，總是意味著世間最不易，也最深厚的情愫。一切令人記憶深刻的事物，往往都與“伴隨”有關(guān)。
羊道”系列是李娟與哈薩克牧民扎克拜媽媽一家共同生活、歷經(jīng)寒暑跋涉后，在幾年時(shí)間內(nèi)陸續(xù)寫(xiě)下的文字，共分三卷。這是第三卷，講述的是在發(fā)生在深山夏牧場(chǎng)的故事。
在李娟筆下，這支也許是世界上僅存的、真正意義上的游牧民族的生存景觀(guān)得以呈現(xiàn)。這是一種與大自然生死相依，充滿(mǎn)了艱辛、苦難而又自有其尊嚴(yán)與樂(lè)趣的古老生活。李娟用自己的方式講述著這些世界角落的人和事：“所有的文字都在強(qiáng)調(diào)他們的與眾不同。而我，我更感動(dòng)于他們與世人相同的那部分。那些相同的歡樂(lè)，相同的憂(yōu)慮與相同的希望。”
天長(zhǎng)地久也要一直走一直走……
從春牧場(chǎng)到前山夏牧場(chǎng)，到深山夏牧場(chǎng)，到冬牧場(chǎng)，這本是系列里最后來(lái)讀的李娟作品。 日子仿佛都一樣，又仿佛大不同。好像已經(jīng)熟悉了扎克拜媽媽家的一切，卡西帕和斯馬胡力就如同生活在身邊的親人一樣了。但又篇篇日日都有新鮮。比如搟氈，比如山羊。 也許是老了吧，以前的我會(huì)極度向往像李娟一樣去體會(huì)真實(shí)不同的生活，可是現(xiàn)在卻很膽怯，害怕孤獨(dú)，害怕辛苦，尤其害怕寒冷。同時(shí)，也害怕面對(duì)自己天天逗趣趕放的小羊成為桌上的一道菜。 夏牧場(chǎng)還是延續(xù)春牧場(chǎng)的風(fēng)格，可愛(ài)地?cái)⑹鲋磺?，雖然也有思考，但不像冬牧場(chǎng)最后有略顯沉重的總結(jié)評(píng)述。其實(shí)，誰(shuí)也無(wú)力改變什么，歷史總是推動(dòng)著人向前走，還是感謝能讀到這些文字，了解這樣的生活，假以時(shí)日，這樣的生產(chǎn)方式和生活方式都不存在了，起碼還曾有李娟真實(shí)地記錄過(guò)這些，不是以“專(zhuān)家”“學(xué)者”的身份，而是一個(gè)普通的氈房里居住的女子的眼和筆，告訴我們這一切。
這個(gè)8月很幸運(yùn)，邂逅了李娟，并與她一起沉醉于那個(gè)美麗安靜的草原世界。
好多年來(lái)已經(jīng)沒(méi)有一個(gè)作家的書(shū)能讓我有一口氣看完的沖動(dòng)了，但這個(gè)8月，我一口氣把李娟所有的作品全部讀完，文字干凈而利落，不僅我喜歡讀，連十一歲的妞妞也非常喜歡，天天捧著她的書(shū)不離手。這也是這么些年為數(shù)不多的適合母女共讀的書(shū)了。
李娟筆下的哈薩克世界，既簡(jiǎn)單，艱苦，枯燥，又浪漫，快樂(lè)，知足。那些人們?cè)趷毫拥沫h(huán)境下，始終滿(mǎn)足又堅(jiān)強(qiáng)的鮮活的生存著。讓生活在城市里的滿(mǎn)是欲望的我們都覺(jué)得有種羞愧。讀李娟的書(shū)，讓人有一股清新，溫暖而幸福的感覺(jué) 。對(duì)比著女孩筆下的寂寞，悲傷，才會(huì)讓你覺(jué)得以往的種種不如意是多么的無(wú)病呻吟。
李娟是不幸的，從小的生活顛沛流離，與七十多歲的外婆九十多歲的太外婆生活在一起，靠撿__為生，造就了她敏感而自卑的心，但無(wú)疑，李娟又是幸運(yùn)的，正是困苦的經(jīng)歷成就了她的敏銳，細(xì)膩與樂(lè)觀(guān)幽默。才有機(jī)會(huì)讓把她生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴都轉(zhuǎn)化成筆下那行云流水的文字，才讓我們有機(jī)會(huì)與草原上的人們心靈接觸。
想回歸自然，想獲得心靈的清凈，想更多的了解哈薩克人的世界，請(qǐng)跟隨著李娟一起在阿勒泰的草原深思，發(fā)呆吧!
我曾經(jīng)去哈薩克牧民的氈房做客，但是十幾年過(guò)去了，現(xiàn)在只記得繽紛的花氈、滿(mǎn)桌子的糕點(diǎn)和因?yàn)檎Z(yǔ)言不通只能面對(duì)面微笑示意的氈房主人了。直到最近，聽(tīng)迪瑪希唱的《Daididau》，讀李娟的《羊道·春牧場(chǎng)》，文學(xué)和音樂(lè)施展神奇的魔力，喚醒了我記憶深處的往事，我雖然記不清當(dāng)年的經(jīng)歷，但是當(dāng)時(shí)的感受卻像幾分鐘前剛剛體會(huì)過(guò)一般。只不過(guò)我對(duì)哈薩克牧民的認(rèn)知是淺薄的，李娟的書(shū)讓我重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)民族，他們與大自然共生，生活更加不易。城鎮(zhèn)已經(jīng)借由機(jī)器和社會(huì)分工，將個(gè)人的生活工作最大程度地簡(jiǎn)化了，而游牧民族的男女老少，無(wú)一不參與到生產(chǎn)生活的方方面面，衣食住行幾乎自給自足，他們周而復(fù)始的放牧遷徙，每一次都是挑戰(zhàn)和冒險(xiǎn)。也許正是因?yàn)樯a(chǎn)方式原始、物質(zhì)相對(duì)貧乏，游牧民族將可利用的資源都工具化了，駱駝之于遷徙，羊群之于生計(jì)，狗之于牧羊。反觀(guān)作為城鎮(zhèn)居民的我們，就特別有閑情逸致去感嘆駱駝的調(diào)皮和羊羔的可愛(ài)，更有無(wú)盡的愛(ài)和關(guān)懷給予作為家庭成員的狗(讀完《春牧場(chǎng)》的同一天，我正好看了電影《A Dog’s Purpose》),所以我心疼摔個(gè)大劈叉、鼻子受傷流血的駱駝，《精絕古城》的安力滿(mǎn)大叔對(duì)駱駝多好，所以我無(wú)法忍受懷特斑因?yàn)槿狈τ職膺^(guò)河而慘遭遺棄的命運(yùn)，亦不能理解哈薩克牧民對(duì)狗的嫌棄和虐待，哪怕表現(xiàn)出一絲絲親昵都如此的吝嗇。
李娟說(shuō)自己的憐憫派不上用場(chǎng)，在野性的曠野中生存，沒(méi)有力量，不夠堅(jiān)毅，就只能陷入豐富而無(wú)用的情緒里，寸步難行，所以扎克拜媽媽他們很少表露情緒。在我的印象中，他們情緒起伏最明顯的時(shí)候就是搬家的時(shí)候了，除了務(wù)實(shí)的李娟，其他人個(gè)個(gè)都盛裝打扮，穿最貴重最好看的新衣服，把值最錢(qián)的家當(dāng)放在最顯眼的地方，騎著駱駝，趕著羊，浩浩蕩蕩，一路上驕傲地炫耀富裕和體面。他們值得這樣的快樂(lè)和驕傲。
《春牧場(chǎng)》描寫(xiě)游牧生活和往來(lái)的牧民，而《城里的姑娘阿娜爾罕》這一章我覺(jué)著有些許微妙。在這兒，李娟猜想沙阿爸爸和扎克拜媽媽對(duì)這個(gè)獨(dú)自生活在城里的女兒阿娜爾罕是“稍帶敬意的”，“畢竟自己放了一輩子羊，從來(lái)不敢設(shè)想離開(kāi)羊群后的生活。但這個(gè)女兒卻能”。“大家都暗地里欽佩她，信任她，并且微妙地依賴(lài)著她”。而我作為讀者，則明顯感覺(jué)到，對(duì)來(lái)自城市的李娟，扎克拜媽媽他們有時(shí)候愛(ài)理不理，特別是在勞動(dòng)的時(shí)候。一個(gè)是生于牧區(qū)，去城市發(fā)展，另一個(gè)是生于城市，選擇在牧區(qū)生活，為什么要差別對(duì)待呢?除了親疏以外，這也許和扎克拜媽媽他們對(duì)游牧了如指掌，對(duì)游牧之外的世界并不熟悉有關(guān)吧。
“羊道”系列的書(shū)我會(huì)繼續(xù)看，哈薩克牧民生活……我傾向于遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望和祝福，他們的游牧生活和我們的城鎮(zhèn)生活無(wú)需相交。
不知道要添加什么樣的標(biāo)題，似乎這最自然最迫近的就是最真實(shí)，最感動(dòng)的。開(kāi)始看起來(lái)，并不順當(dāng)，感覺(jué)像是什么的后傳，交待的內(nèi)容總是我跟不上的。這個(gè)人那個(gè)人，怎么都是這么陌生的人?
但當(dāng)你讀下來(lái)，便自然的融入了這個(gè)陌生的家庭。他們的生活讓我想起了曾經(jīng)在農(nóng)村生活的屬于我們的純樸，現(xiàn)在想來(lái)一點(diǎn)都不好看的各種事物被當(dāng)時(shí)的我視若珍寶，城里孩子鄙棄的東西我們覺(jué)得好看，也認(rèn)為得那樣自然，那樣理所當(dāng)然。無(wú)知者無(wú)畏，就像那個(gè)滿(mǎn)手廉價(jià)戒指，為了不臟了衣服走親戚的姑娘!
還有那個(gè)6歲的孩子，人說(shuō)窮人的孩子早當(dāng)家，環(huán)境絕對(duì)的能鍛煉人，他可以自由自在的享受童年，毫無(wú)壓力，恣意玩耍，卻也懂事得照顧幼小的弟弟，幫大人勞動(dòng)!沒(méi)有看過(guò)電視，卻能將那戰(zhàn)斗演繹得像模像樣，該是羊兒教給他的吧?
馬兒落沼澤那一段，真如作者說(shuō)，我能做的，也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的著急害怕，卻使不上什么力氣，無(wú)法玩笑的經(jīng)歷，說(shuō)他們不善良?怎么可能，“對(duì)于所有將死的事物不能過(guò)于惋惜和悲傷，否則這片大地將無(wú)法沉靜、永不安寧”。真的無(wú)法做到那樣灑脫，只有生活在廣闊無(wú)垠的草原上的人，才能夠擁有那樣寬廣的胸懷!羊兒母子見(jiàn)面那一章，我就沒(méi)敢看，剛做了母親的我，玻璃心泛濫，真的承受不了那份重量!別離，總是讓我不堪重負(fù)。
牧場(chǎng)的生活，牧民依心而過(guò)的生活，仰仗自然的日子，哲理就在他們心中，就在他們手里。那里的人們依賴(lài)著藍(lán)天和大地，流水和空氣，他們有著本真的情義，他們與自然融為一體。沒(méi)有與世隔絕，卻保持著純樸的本心。喜歡他們身上的品質(zhì)，吃得苦，熬得住，跑得遠(yuǎn)，飛得高!
也喜歡作者的這份勇氣與文筆，文字也是有感情有靈性的，當(dāng)你傾注情感，他便呈現(xiàn)你要的樣子，作者近水樓臺(tái)，近距離的觀(guān)察，深入牧民的生活!文字的流淌，不在乎學(xué)歷的高低，不在乎辭藻的華麗，一直喜歡那種身隨心走的旅行，和文字，也只有身心合一的程度，才能寫(xiě)出令人舒心的文字，有勇氣去那里與牧民一同生活，那些發(fā)生在草原上的故事，發(fā)生在羊群身上的故事，馬兒，狗兒…
深深的記得那個(gè)美麗的鏡頭，馬背上的搖籃里，并排放著一個(gè)嬰兒和一個(gè)羊羔，當(dāng)掀起搖籃蓋，伸出兩個(gè)頭兒!多么動(dòng)人的畫(huà)面!若想來(lái)看看，便看吧!
第一次聽(tīng)說(shuō)李娟和她的作品，是在好幾年以前了。當(dāng)時(shí)只粗略地了解到她是出生、成長(zhǎng)于新疆的四川妹子，因描寫(xiě)阿勒泰地區(qū)的生活而深受讀者喜愛(ài)。心里想，一定要讀讀她寫(xiě)的書(shū)。因?yàn)?，同樣作為四川人的我，曾?duì)新疆有過(guò)深切的著迷。
但一直到今年9月，才入手了她的《羊道：春牧場(chǎng)》。喜歡。應(yīng)該說(shuō)是驚喜。一本書(shū)，如同一個(gè)人，冥冥之中感覺(jué)終會(huì)在某個(gè)時(shí)刻與之相遇。然后開(kāi)啟一場(chǎng)短暫傾心的相處。再至告別，回味無(wú)窮。
《羊道》三部曲記錄了李娟進(jìn)入哈薩克普通牧民家庭的紀(jì)實(shí)生活：在一年左右的時(shí)間里，她跟隨他們一同生活、勞作、遷徙...... 她以克制、平實(shí)的筆調(diào)，真實(shí)呈現(xiàn)了哈薩克牧民的日日夜夜：包括我們可以極力去想象但始終難以觸摸到的荒涼與艱辛，也有我們意料之外的趣味和人情。
在城市里生活的人，無(wú)法深度感受“廣闊”與“荒寂”的真實(shí)意境。對(duì)以游牧為生的民族而言，他們的生存背景就是高遠(yuǎn)蒼茫的天空和一望無(wú)人的原野。那是怎樣的一種“荒寂”呢?—— 在漫無(wú)邊際的吉爾阿特牧場(chǎng)，“只有一家鄰居，之間還隔了一座小山。”
去山谷背冰的路上，“有時(shí)候走著走著，卡西就會(huì)撿到一枚自己去年春天遺落在路邊的塑料發(fā)卡。” “客人散盡的吉爾阿特，寂靜得就象阿姆斯特朗到來(lái)之前的月球表面。當(dāng)然，客人還在的時(shí)候也沒(méi)有掀起過(guò)什么喧嘩?！?/p>
除了荒寂之外，還有貨真價(jià)真的艱苦勞作分配給大人和孩子：去枯草叢中拾牛糞(作燃料)，翻過(guò)冷清的山谷去背冰，放羊，做飯，管理馬、牛、駱駝等與生活息息相關(guān)的動(dòng)物。
冰水是當(dāng)?shù)匚ㄒ坏氖秤盟?冰塊是孩子們?yōu)閿?shù)不多的零食;白白的肥羊肉做成的包子;懸崖上摘回的野蔥;以及只能聞其香不能食其味的新鮮的馕……
這些在讀者眼中“絕對(duì)的艱苦”，在牧民心中，只是“不好不壞”的日子而已。他們習(xí)慣了克制，習(xí)慣了忍住誘惑而“不去透支好的日子?！?/p>
對(duì)于作者而言，最艱難和坎坷的當(dāng)屬那一次次遷徙的過(guò)程。從一個(gè)牧場(chǎng)轉(zhuǎn)向下一個(gè)牧場(chǎng)，每一次出發(fā)，都要經(jīng)歷繁瑣而沉重的準(zhǔn)備，幾乎每一次漫長(zhǎng)的征途，都是在風(fēng)雨交加、冰冷崎嶇、惡劣驚險(xiǎn)之道路上完成的動(dòng)蕩之旅。
在遷徙的路途之中，“只有我一個(gè)人是慌亂、驚恐的”。為了抵御令人心悸的寒冷，我總是把自己層層包裹起來(lái)，穿得極其厚實(shí)臃腫。但卡西一家的每次出發(fā)都是盛裝前行，保持著精神和體面。
《羊道春牧場(chǎng)》讀后感作文5篇相關(guān)文章：