前段時(shí)間電影《達(dá)芬奇密碼》被炒得轟轟烈烈，我也是隨著潮涌入電影院欣賞了一下，但始終覺(jué)得沒(méi)有原著寫(xiě)得精彩。于是我又第二次翻開(kāi)了這本神秘的《達(dá)芬奇密碼》。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)《達(dá)芬奇密碼》讀書(shū)心得5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
傳說(shuō)中的《達(dá)·芬奇密碼》，很久以前便希望有機(jī)會(huì)拜讀，但是由于種種原因，
一直耽誤下來(lái)，直到今年寒假放假在學(xué)校圖書(shū)館偶遇見(jiàn)它，并把它帶回家仔細(xì)閱讀，
開(kāi)篇便引入了一個(gè)藝術(shù)館館長(zhǎng)的死亡，離奇的死亡，將自己的身體擺成達(dá)·芬奇名 畫(huà)《維特魯威人》的形狀，并且在自己的身邊留下了指引人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)真相的密碼文 字。符號(hào)學(xué)家蘭登以學(xué)者的身份被邀請(qǐng)至兇案現(xiàn)場(chǎng)，卻是以嫌疑人的身份被嚴(yán)密監(jiān) 視，半路殺出來(lái)的神秘又有些不可理喻的密碼學(xué)家竟然是死者
的孫女，而且在她看 來(lái)，祖父這些字是留給自己的，而且告訴自己，蘭登是那個(gè)可以協(xié)助她揭破這個(gè)迷 題的人。于是，由她的一個(gè)決定開(kāi)始，蘭登和奈芙開(kāi)始了他們的逃亡和尋找答案的 辛苦歷程。而當(dāng)他們解開(kāi)了所有的面紗，達(dá)到了事實(shí)真相面前時(shí)，他們擁有的不僅 僅是一份精神上的滿(mǎn)足。當(dāng)然，最后的尾聲跟我們說(shuō)，這只是蘭登先生的一個(gè)夢(mèng)而 已，但是這個(gè)夢(mèng)卻給蘭登先生，也給我們自己帶來(lái)深一層的精神境界，也給了這個(gè) 故事一個(gè)完美的結(jié)局：尋找圣杯之旅，就是希望能到抹大拉的媽麗婭墳?zāi)骨肮虬莸?探索之旅，是想在這位被放逐著腳下祈禱的探索之旅。
整個(gè)故事情節(jié)復(fù)雜，所有的人幾乎都有著自己的雙重身份，每個(gè)人都有著自己的信 仰和自己的小算盤(pán)，每個(gè)人都為著自己的目的而行事，在自己的面具下面，做著只 有自己才知道的事。 到底誰(shuí)是誰(shuí)非，這場(chǎng)謀殺的幕后操縱到底是誰(shuí)，危機(jī)的時(shí)候， 到底自己身邊的人是敵是友，蘭登不知道，奈芙也不知道，當(dāng)然，我們也不知道。 事情一直在進(jìn)展，當(dāng)真想需要浮出水面的時(shí)候，不用我們?nèi)ふ?，它自然?huì)出現(xiàn)， 正如“你不需要去尋找圣杯，圣杯會(huì)來(lái)找你”。
這個(gè)故事還充滿(mǎn)著宗教的色彩，當(dāng)看到塞拉斯對(duì)于他所信奉的主的崇拜時(shí)，我曾經(jīng) 一度以為整個(gè)事情只不過(guò)是兩個(gè)不同的宗教信仰的人們之間爭(zhēng)奪某些東西的斗爭(zhēng)， 但是當(dāng)我看到那些為了自己的利益而奔波的人們，看到為了鞏固自己的地位而做這 些事情的人們，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)在神的身邊，還是有一些人不能免去世俗的困擾，他 們的目的，并不是為了他們的耶穌。但是事情的結(jié)果卻出人意料，那個(gè)可憐的主教， 那個(gè)可憐的塞拉斯，只是被人利用了，而那個(gè)利用他們的人，卻是一意孤行想要把 那個(gè)保存了多年的圣杯的秘密公布于世的人，那個(gè)狂熱的圣杯迷戀者，那個(gè)歷史學(xué)家。
《達(dá)芬奇密碼》這本書(shū)很容易讓人感興趣，因?yàn)樽髡咔擅畹刈プ×俗x者好奇的心里。用另一種眼光去觀察我們熟系的東西是最吸引人不過(guò)的了，更何況作者描述的東西是世界著名的，眾所周知的藝術(shù)品和宗教。作者用他的方式去解釋達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》，去解釋耶穌和他的情人，看了的確讓人愛(ài)不釋手。情節(jié)方面也用了經(jīng)典的懸疑寫(xiě)作手法，是是非非，真真假假。更可貴的是，作者在書(shū)中引用了許多的歷史參考書(shū)籍，也描述了許多神秘的宗教秘密。
在以前就很擔(dān)心這本書(shū)出版后的反響，因?yàn)槲矣X(jué)得作者觸動(dòng)了一些比較敏感的東西，如對(duì)這些藝術(shù)家性格的敘述，對(duì)耶穌是神是人公開(kāi)的懷疑，對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行隱藏密碼的挖掘。。。。。。我看的時(shí)候就混亂了，不知道作者看似一本正經(jīng)的描述是真是假，如果是真的，那么作者大膽的行為肯定會(huì)引起重大的社會(huì)宗教問(wèn)題;如果是假的，那作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的東西開(kāi)這樣的玩笑，要么就是自己大膽，要么就是對(duì)讀者的玩弄。我還特地對(duì)照著《蒙娜麗莎》和《最好的晚餐》看，發(fā)現(xiàn)作者的挖掘并非子虛烏有，就更覺(jué)得神秘了，更弄不清楚是真是假了。
情節(jié)方面是一環(huán)套一環(huán)，延續(xù)著線(xiàn)索懸疑片的老套路。這種東西本身就很能引人入勝，而且作者對(duì)每環(huán)答案的解釋顯得還算合理，從而顯得真實(shí)。因?yàn)楹芏嗑€(xiàn)索懸疑片的作者往往為了體現(xiàn)驚奇的情節(jié)，而把線(xiàn)索的答案寫(xiě)的玄玄乎乎的，反而給人不真實(shí)的感覺(jué)。
接下來(lái)就說(shuō)些不好的地方了，我覺(jué)得雷爵士這個(gè)角色作者沒(méi)有能夠處理好。真實(shí)身份的出現(xiàn)雖然出乎人的意料，但顯得太牽強(qiáng)。這也是這種手法容易犯的一個(gè)毛病。作者為了強(qiáng)調(diào)真實(shí)身份出現(xiàn)時(shí)給讀者的驚奇，往往容易在前面故意隱瞞這個(gè)人真實(shí)的表現(xiàn)，甚至朝反方向?qū)憽ｋ[瞞是必要的，不然就沒(méi)有以后的驚奇了，但朝反方向?qū)?，我覺(jué)得就是對(duì)讀者的欺騙了。雷爵士最后的身份表明他才是這個(gè)陰謀的幕后操縱者，是個(gè)十足的反面角色，而作者在前面卻真真把他當(dāng)作是一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，為了隱藏身份，讓反面人物故意地結(jié)局的無(wú)力，使人覺(jué)得由索尼埃的密碼引發(fā)的一連串故事其實(shí)真是很無(wú)謂，也逃不出有虎頭蛇尾的感覺(jué)。從人物上來(lái)說(shuō)，兩個(gè)主人公是常見(jiàn)的才子佳人老少配好萊塢模式，盡管作者駕輕就熟，但終究類(lèi)型化了點(diǎn)。其他人的塑造，除了前半部的雷提彬和巴黎探長(zhǎng)科萊之外，其余則基本犧牲在情節(jié)的安排中。
但我仍然覺(jué)得這是一部非常成功的小說(shuō)，其夾雜了男女、宗教、大都市、歷史傳說(shuō)、神秘主義、星象符號(hào)、警探、探寶歷險(xiǎn)等各種賣(mài)點(diǎn)，其中宗教信仰的顛覆或原始神秘主義、中世紀(jì)傳說(shuō)等”玄“的元素尤其符合當(dāng)今的潮流，是這股復(fù)古潮流的代表。我們能讀到很多歷史知識(shí)，也算是開(kāi)卷有益的了。
此書(shū)講述的是一個(gè)發(fā)生在法國(guó)的故事，一天盧浮宮博物館的館長(zhǎng)離奇的死在盧浮宮里，并擺成了一個(gè)奇怪的姿勢(shì)，和達(dá)?芬奇的一幅著名的畫(huà)《維克魯威人》中的.造型一模一樣，在他身旁用他自己的鮮血畫(huà)成的奇怪的符號(hào)更是讓人觸目驚心又百思不得其解，警長(zhǎng)法希開(kāi)始調(diào)查此事，他找來(lái)了被懷疑是兇手的美國(guó)哈佛大學(xué)的教授也是著名的符號(hào)專(zhuān)家羅伯特?蘭登，并秘密監(jiān)視他，當(dāng)蘭登到了盧浮宮博物館中，自稱(chēng)是館長(zhǎng)孫女的譯碼員秘密接應(yīng)了他并告訴他法希的行動(dòng)計(jì)劃，把帶著蘭登驚險(xiǎn)的跳脫了這第一次的跟蹤追捕，接下來(lái)蘭登和索菲展開(kāi)了破譯館長(zhǎng)留下的奇怪符號(hào)和躲避不斷增多的敵人追捕的旅程。
最喜歡的是書(shū)中對(duì)文化史中種種宗教符號(hào)隱喻的重新解讀，和對(duì)人們習(xí)以為常的歷史常識(shí)的顛覆。當(dāng)然作為小說(shuō)，有些敘述免不了是煽情、夸張、虛構(gòu)，但不可否認(rèn)其中許多史實(shí)也是有相當(dāng)?shù)恼鎸?shí)度和學(xué)術(shù)價(jià)值。 書(shū)中對(duì)宗教,符號(hào),象征有了自己獨(dú)特的見(jiàn)解，讓我對(duì)達(dá)芬奇的認(rèn)識(shí)又有了新的延伸，雖然是小說(shuō)，但是我想DanBrown對(duì)基督，符號(hào)學(xué)，藝術(shù)都有很深入的了解。
作者的博學(xué)體現(xiàn)在對(duì)盧浮宮、威斯敏斯特及其他教堂、達(dá)芬奇畫(huà)作內(nèi)在寓意的假設(shè)及其他各種藝術(shù)史知識(shí)、隱修會(huì)、圣殿騎士團(tuán)、基督早期歷史以及原始宗教的相互關(guān)系史、密碼學(xué)、符號(hào)學(xué)、瑞士銀行的運(yùn)作、語(yǔ)言學(xué)，尤其是字源的運(yùn)用……最重要的是把所有這些知識(shí)巧妙的通過(guò)一個(gè)故事展現(xiàn)出來(lái)，使讀者學(xué)了很多，也受到很大沖擊，卻不覺(jué)得乏味。
《達(dá)芬奇密碼》這本書(shū)引起的風(fēng)波可是不小，有評(píng)論這樣說(shuō)“暢銷(xiāo)小說(shuō)年年有,但《達(dá)芬奇密碼》與眾不同的是,它的反對(duì)者與支持者一樣多?！?，“因?yàn)檫@部作品及其爭(zhēng)議涉及了大量的宗教典故和歐洲歷史事件”，因此“不管電影拍得怎樣，《達(dá)?芬奇密碼》已經(jīng)成了一個(gè)現(xiàn)象，世界各地層出不窮的抵制《達(dá)?芬奇密碼》事件，更讓這部小說(shuō)超出了小說(shuō)和書(shū)的范疇，成了一個(gè)社會(huì)話(huà)題?！边@樣看來(lái)，不管是否有落俗的嫌疑，不管是小說(shuō)還是小說(shuō)，不管你是誰(shuí)，《達(dá)芬奇密碼》有著讓你不能拒絕的理由。
讀了大約十天的《達(dá)芬奇密碼》，但到了最后竟然沒(méi)有想寫(xiě)一點(diǎn)讀后感的沖動(dòng)，還好今天在微博上看到了這樣一則消息，說(shuō)美國(guó)的加州天文家表示，在20年內(nèi)能找到外星人，而且表示，過(guò)去50年的研究表明，構(gòu)成生命存活的必要條件在銀河系很常見(jiàn)，在太陽(yáng)系就存在至少6個(gè)這樣的世界，于是才想在這則消息的基礎(chǔ)上寫(xiě)下這篇算作讀后感的讀后感。
首先，外星人之于我，和黃金分割點(diǎn)一樣，在我看來(lái)是一件非常奇特偉大的事情，而且我對(duì)其也是深信不疑。甚至，我想在遙遠(yuǎn)的過(guò)去，有那么時(shí)期，地球上的那個(gè)時(shí)代的生物(也許長(zhǎng)得不像人)的科技要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于我們現(xiàn)在的人類(lèi)，只是在我們的有文獻(xiàn)記載的時(shí)光里并沒(méi)有那截罷了。
再說(shuō)，黃金分割點(diǎn)。黃金分割點(diǎn)，在過(guò)去只是自己知道的一個(gè)名詞，至于究竟是什么，究竟有什么了不起，就無(wú)從得知了。但是，在達(dá)芬奇密碼中真切的論述了黃金分割點(diǎn)的偉大，人的身體的比例，向日葵的種子，等等，都在遵循著這樣的規(guī)律。插一段曲目，當(dāng)我在將這段話(huà)說(shuō)給一些人聽(tīng)時(shí)，有些人竟然反駁，嗤之以鼻，這樣的行為我也只能認(rèn)為是自大的表現(xiàn)，是無(wú)知的表現(xiàn)了。還說(shuō)黃金分割，這樣的一個(gè)最佳比例，讓我一下子就將照相中的一些技校聯(lián)系起來(lái)了，黃金分割的照相方法，能夠達(dá)到最好的效果。
另說(shuō)，除了這個(gè)點(diǎn)以外的達(dá)芬奇密碼這本書(shū)的內(nèi)容。這本書(shū)，我不得不承認(rèn)，在暢銷(xiāo)的時(shí)候，得到了無(wú)數(shù)人的贊美，但是如果若我是那個(gè)時(shí)代的人，我想我不會(huì)加入那樣的行列，最多在我第一遍看過(guò)這本書(shū)也只是一個(gè)好評(píng)罷了。
這也許就是不同角度的問(wèn)題吧，我只看到了整個(gè)書(shū)圍繞著圣杯在逃亡，在解密碼，在追尋答案，甚至到最后，以我的平凡的智力，不知道最終究竟圣杯如何了。所以，還是希望自己有機(jī)會(huì)再讀一遍，再能夠從另一個(gè)角度去揭示內(nèi)部的精彩。
書(shū)中對(duì)宗教,符號(hào),象征有了自己獨(dú)特的見(jiàn)解，讓我對(duì)達(dá)芬奇的認(rèn)識(shí)又有了新的延伸，雖然是小說(shuō)，但是我想DanBrown對(duì)基督，符號(hào)學(xué)，藝術(shù)都有很深入的了解，DanBrown，一個(gè)沒(méi)有多大名氣的驚悚小說(shuō)作家，教師出身，先前有過(guò)三部作品，反應(yīng)平平，在好手如云的西方暢銷(xiāo)書(shū)界算是個(gè)新面孔。去年三月《達(dá)芬奇密碼》出版后，一下子登上《紐約時(shí)報(bào)》等各大暢銷(xiāo)書(shū)排行榜的榜首，一時(shí)好評(píng)如潮。這真是一部非常好看的小說(shuō)，既混合了謀殺，偵探，解謎，懸疑，追捕等常規(guī)的暢銷(xiāo)要素，又加進(jìn)了大量藝術(shù)史、宗教史、象征學(xué)等文化佐料。令人驚嘆的是，他把那些高級(jí)調(diào)味品灑得恰到好處，絲絲入味，與驚心動(dòng)魄的故事完全融為一體。這可不是等閑的本領(lǐng)。
DANBROWN寫(xiě)<<達(dá)芬奇密碼>>,卻用反叛的眼光要告訴大家,一切都是有組織,有預(yù)謀的.一切都是男性為奪取女性權(quán)力處心積慮設(shè)下的陰謀.(美國(guó)人最喜歡陰謀理論了.)隱瞞,清洗,抹殺,謊言重復(fù)一千遍終于變成事實(shí).起初的被迫現(xiàn)在成為自愿,自然,甚至進(jìn)入潛意識(shí),成為超自然-----神是這樣先被人造,然后才有了自己的生命.
假如抹大利真是基督女傳人,又沒(méi)被男性對(duì)手奪權(quán),我老人家覺(jué)得男女不平等的歷史也不會(huì)被改寫(xiě).男勝女?dāng)?是歷史必然,看看沒(méi)受基督影響的其他文化就知道了......裹小腳雖然比剿巫溫和一點(diǎn),打擊面更大.佛教思想算是最接近自由平等的,一與世俗相結(jié)合,也立刻成為性別統(tǒng)治的工具.東方文化好在沒(méi)有一神獨(dú)尊,眾神法力雖有高下,都可以在天宮里開(kāi)party.一起happy.當(dāng)然小說(shuō)畢竟是小說(shuō)，總某種程度上都是虛構(gòu)的，盡管寫(xiě)得如此真實(shí)，但是書(shū)中的觀點(diǎn)早在六○年代就被提出，美國(guó)大型的科幻節(jié)目《Discovery》也報(bào)到說(shuō)這個(gè)純粹是某個(gè)瘋子的惡作劇，當(dāng)然人們都說(shuō)歷史是不能改寫(xiě)的，但歷史畢竟是人記錄下來(lái)的，所以改寫(xiě)是有可能的，所以會(huì)出現(xiàn)很多野史，但是它門(mén)畢竟不入主流通常會(huì)被遺忘掉。耶酥地位畢竟在基督穩(wěn)固了幾個(gè)世紀(jì)，要是能用一本小說(shuō)推翻真是太荒謬了，但拋開(kāi)這些小說(shuō)還是寫(xiě)得很精彩的絲絲入口雖然沒(méi)有大量文學(xué)詞匯，但是卻讓人欲罷不能!
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