800字《論語》讀書筆記

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800字《論語》讀書筆記篇1

《論語》,是中國春秋戰(zhàn)國時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章,首創(chuàng)“語錄體”。南宋時,朱熹將它與《孟子》《大學(xué)》《中庸》合為“四書”。

新的學(xué)期,我們學(xué)習(xí)了它其中的十二章,通過老師的講解,我明白了它們的意思,當(dāng)我再次讀到“逝者如斯夫,不舍晝夜?!睍r,想起了以前寫作業(yè)時的場景:放假了,老師總會留一些作業(yè),一開始還認(rèn)真的在寫,過了十幾分鐘,我就摸摸這兒,摸摸那兒,當(dāng)我拿起課外書要看時,還在心里對自己說:就看十分鐘??墒鞘昼娺^去了,我仍然還想看,我心想:再看十分鐘吧!反正作業(yè)也不多,我半天就能寫完。五分鐘,十分鐘,十五分鐘……半個小時過去了,我還是沒放下手中的書。直到書的最后一頁被我翻過,已經(jīng)過了兩個小時了,我抬頭看看墻上的鐘表,才發(fā)覺已經(jīng)過了兩個小時了。我才埋頭奮筆疾書,但作業(yè)還是沒有在一天之內(nèi)寫完。第二天上午,我又坐到書桌前,下定決心要在上午之前把作業(yè)寫完,可是我寫著寫著又想起昨天晚上吃飯時看的電影,里面的搞笑情節(jié)讓我不禁笑了起來。過了一會兒,我才認(rèn)真地埋頭寫作業(yè),當(dāng)我寫完作業(yè)時,已經(jīng)是晚上了,本來今天可以痛痛快快的玩一天的,可是因?yàn)槲覍懽鳂I(yè)時的不專心,這個計(jì)劃才“泡湯”的。就這樣,周末過去了。當(dāng)我學(xué)了《論語》中的這句話時,恍然大悟:時間如流水一樣,一去不復(fù)返,我們“浪費(fèi)”掉的時間,永遠(yuǎn)也不會回來的。想想我看課外書,想電影里的情節(jié)時,那些時間用來寫作業(yè)該多好啊!這樣的情況每天都會有,都是因?yàn)槲也恢罆r間的寶貴,做著這件事,想著別的事,時間就是在這不知不覺間流逝。

《論語》,這部書中的一則就可以給我們這么大的啟示,別說整部《論語》了!有人說:“半部《論語》治天下。”可見讀《論語》的好處是多么大啊!“逝者如斯夫,不舍晝夜?!弊屛覀円黄鹫湎r間吧!

800字《論語》讀書筆記篇2

《論語.憲問》中談到“仁者不憂,智者不惑,勇者不懼?!比绻阈膽押艹?,內(nèi)心很仁厚,你就有一種坦然的勇敢,去直面你的悲痛與遺憾。當(dāng)一個不幸降臨了,悲痛是難免的,而最好的辦法就是讓它盡快過去,這樣我們才能騰出更多的時間去做更多有價值的事情,我們才會活的更有效率,更有好心情。這就是《論語》中所提倡的“坦蕩蕩”的心境。此外,還要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)。除了樹立明確的目標(biāo)之外,還需要良好的習(xí)慣作為約束自我和提升自我的手段。

子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”時常在生活中總結(jié)體驗(yàn),不是很愉快嗎?有志同道合的知音來相聚,不是很快樂嗎?沒有人了解自己,并不煩惱怨怒,這不才是君子嗎?這是何等高尚的境界啊!而這一切都不是虛無飄渺的,而是可以通過提高自身修養(yǎng)而實(shí)現(xiàn)的。思想修養(yǎng)的提高不僅關(guān)系到個人,也是與社會有著密切的聯(lián)系的。

“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也?!币粋€對人謙恭友愛的人,很少去做犯上作亂的事情。每個人都能如此,那我們的生活環(huán)境和社會秩序無疑就非常安定了。再大而化之,國家的治理與安定也和為人的基本修養(yǎng)有關(guān)?!暗狼С酥畤?,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時?!本褪钦f,治理一個大國,就應(yīng)當(dāng)嚴(yán)肅認(rèn)真、恭恭敬敬的對待自己所從事的工作;講求信用,節(jié)省開支,不奢侈浪費(fèi);對百姓有仁愛之心,在合適的時間調(diào)動不同的人干不同的事。除去統(tǒng)治者的特殊身份,其中有不少要素(嚴(yán)謹(jǐn)、守信、節(jié)儉、仁愛)都是與個人修養(yǎng)密切相關(guān)的。

由此可見,治理國家也是從提高自身修養(yǎng)的基點(diǎn)開始的,的確是值得重視的大事。如何做人,是一個終生的課題。《論語》告訴我們許多為人處世的道理,這是一座思想的寶庫。認(rèn)真地研讀,細(xì)心地體會,努力地實(shí)踐。我們的境界必將得以提升,我們的人生一定會產(chǎn)生積極的變化。讀《論語》令我受益匪淺。今后,我還要更加細(xì)讀《論語》,細(xì)讀這中華悠悠千年的智慧,讀懂這其中的做人道理與處事方法,品嘗這暖暖的心靈美味。

800字《論語》讀書筆記篇3

暑假期間,我和爸爸媽媽一齊閱讀了《論語》,它像一個無聲的智者,教會了我許多道理,讓我深受啟發(fā)。它讓我明白了什么是儒家風(fēng)范,還明白了做人要守禮儀,守誠信,要自強(qiáng)不息,樂于向別人學(xué)習(xí)等等。

其中,我最喜歡《知之為知之》,它是這么說的:子曰:“由,誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話的意識是:孔子說:“子路啊,我告訴你,明白嗎?明白的就是明白的,不明白的就是不明白的,這就關(guān)于明白的真諦?!边@就是孔子教給我們的,一種實(shí)事求是對待問題的科學(xué)態(tài)度。敢于對自我不懂的問題說“不明白”,不僅僅是一種氣量,一種品格,也是一種境界。知其不是,才能不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底也說過:“我只明白自我一無所知?!睆哪抢镆材軌蚩闯鲎钣兄腔鄣娜送亲钪t遜的,這也正是他們偉大的地方。

在《論語》里,讓我感觸最深的是《過則勿憚改》,里面是這么說的:子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。主忠信,無友不如己者。過則勿憚改?!蔽依斫鉃椋嚎鬃诱f:“君子如果舉止不莊重就沒有威嚴(yán)和威望,并且學(xué)問也不會牢固。行事當(dāng)以忠厚誠信為本。不要跟不如自我的人交朋友。犯了錯不要害怕改正?!蔽倚南耄喝绻粋€人要交朋友,那么他必須會交一個比他好的朋友,但優(yōu)秀的人就會因?yàn)樗粔蚝枚缓退慌笥?。想來想去我得出一個結(jié)論:這么做會導(dǎo)致人們不再有朋友!這么大的發(fā)現(xiàn),怎樣能不告知媽媽呢?二話不說,我立即飛奔到媽媽面前,把我的發(fā)現(xiàn)告訴了她。聽我說完我的發(fā)現(xiàn)后,媽媽笑著告訴我:“傻兒子,孔子其實(shí)是告訴我們要學(xué)習(xí)別人的長處,要和自我自同道合的人交朋友。”我這才恍然大悟。

《論語》中,還有許許多多富有哲理的名言。讓我受益匪淺,它讓中華民族深邃的思想和智慧滲入我的血脈,伴隨我茁壯成長。

800字《論語》讀書筆記篇4

宋代的開國宰相趙普曾經(jīng)說過“半部論語治天下”。這說明《論語》這本儒學(xué)中的“圣經(jīng)”有太多太多的營養(yǎng)等待我們?nèi)ノ ?/p>

一翻《論語》我們一定會看到“仁、德、孝、學(xué)、禮、和、知”這七個字,它們整部論語的核心,更是整個儒學(xué)的核心。可以說儒學(xué)的核心是《論語》,而《論語》的核心便是這七個字,我們便要讀懂這七個字。

讀懂它們不容易,兩千多年來多少名人在思考這個詞題到今天也說不清楚,以下是我的個人見解。

“仁”即愛人,善待身邊的每一個包括陌生人。這一點(diǎn)與墨家類似,但是儒學(xué)沒有一味的愛人。“子曰:唯仁者能好人,能惡人?!闭f的便是這個道理。那些好人要愛,知錯能改的人要愛,唯獨(dú)犯了大錯且不思悔改的人不能愛。愛人有限度,有底線,所以說人要善待人但不能沒有底線。

“德”即道德,與道家有些相同之處。但道家提倡順其自然,但孔子認(rèn)為“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。”顯然孔子認(rèn)為道德不能順其自然,只能靠自己。

“孝”即孝道,孔子在《論語》中的“孝”有一部分涉及了封建思想,但拋棄這些渣滓,乘下的都是精華?!靶┮舱?,其為仁之本與!”會讓我們終生受用。

“學(xué)”即思學(xué),按照王守仁的話說是“知行合一”。這正是對“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這一句學(xué)習(xí)秘決的高度概括并提純。

“禮”是“克己復(fù)禮”,這可以說是孔子被現(xiàn)代人指責(zé)的一個地方。在我看來,它其實(shí)是指不能越過的道德底線,“禮”是道德中的法律。

“和”為和諧,現(xiàn)代社會缺少這個,如同人人心懷“和”便不會鋌而走險去犯罪,不會對貪污抱有一絲幻想,不會為了貪欲去侵略他國。

“知”便是“智”。正所謂“知者樂水,仁者樂山”。水變幻莫測,飄乎不定。沒有實(shí)體,卻實(shí)實(shí)在在在那里。有明,純潔,可以一眼看穿,但是又是那么令人捉摸不透,這便是智慧。

這七個字像大海一樣無邊無際,一眼望不到頭,我也只在這海邊撿些貝殼暗自竊喜,卻可能永遠(yuǎn)也見識不到這遼闊的大海。

800字《論語》讀書筆記篇5

季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣?!?/p>

此刻有一些人辦事,無論事大事小,總是要把前因后果,種種可能都思考清楚。反反復(fù)復(fù),舉棋不定。用當(dāng)今主流的眼光看來,這種人都是能夠統(tǒng)領(lǐng)大事的,因?yàn)樗麄兪悄敲吹闹?jǐn)慎,精打細(xì)算。由此看來,“三思而后行”是夸贊人謹(jǐn)言慎行的。

但是,在孔子的這段話里,卻并不贊成以季文子為例的“三思而后行”?!叭痹诠盼闹卸嘧魈撛~,當(dāng)“多次”講。季文子是魯國大夫,十分計(jì)較個人得失。這人思考事情反復(fù)不定,辦事過于謹(jǐn)慎??鬃诱f:“思考兩次就能夠了?!睘槭裁词莾纱味皇嵌啻嗡伎寄匚蚁耄@就牽扯到前面孔子所云:“敏于事而訥于言?!笨鬃铀淼娜寮宜枷?,提倡君子之道。何謂君子君子也是血肉之軀,但是辦事講究迅速敏捷,說話謹(jǐn)小慎微。這就是季文子的謹(jǐn)慎之所以不為孔子所稱贊的緣故。

孔子所說的“敏于行”,并不是說毫不思考后果地草草了事??鬃邮且藗冋遄糜?jì)劃兩次。因?yàn)橛小懊粲谛小弊鳛榛A(chǔ),所以第一次思考便就應(yīng)定下了大致脈絡(luò),第二次思考只但是是錦上添花,查漏補(bǔ)缺罷了。由此看來,第三、第四次的的思量便純數(shù)剩余了。這種狀況和我在考場上的境況大致相同。第一遍填完答卷,整個試卷就明白了打半。這時候的勝負(fù)其實(shí)幾乎成了定局,只但是還就應(yīng)檢查一遍,以防有小節(jié)有虧。但是別說時間無多,就算有時間一遍又一遍地檢查下去,我也不會做。為什么因?yàn)檫@時候第三次視察考卷,雖然更加細(xì)致謹(jǐn)慎,但是不免患得患失,個性是在一些改動過的大題目上,往往疑心大盛,先前的果斷全都拋諸九霄云外了,當(dāng)真是“如臨深淵,如履薄冰”,反倒壞了事。

謹(jǐn)慎是人沉穩(wěn)的表現(xiàn),但是過于謹(jǐn)慎了,卻是小器,拘泥于瑣屑之中了。所謂“物極必反”,如此“三思而后行”,就只有坐失良機(jī),自己吃自己種下的苦果了。

800字《論語》讀書筆記篇6

多年前一個偶然的機(jī)會,于丹教授編寫的《論語》感悟這部書走進(jìn)了我的精神世界。我們從小在“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?”的朗讀中長大,但是對這些話的理解卻是非常膚淺的。讀完于丹的這本《論語》感悟后,我才明白先人圣賢為什么說“以半部《論語》治天下”的那種推崇,也懂得了過去自認(rèn)為深奧的孔子的《論語》并不是遙不可及,這位圣人的思想,穿越歷史的滄桑,延續(xù)到今天,依然使我們受益匪淺,讓我們感到溫暖倍至。

于丹說:“《論語》告訴大家的道理,永遠(yuǎn)是最簡單的?!墩撜Z》的真諦,就是告訴我們,怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。”《論語》的樸素和溫暖,就在于里面不僅有天下大道之志,更重要的是它永遠(yuǎn)不失去腳下樸素的起點(diǎn)。

在我們的心目中,孔子是一位離我們很遙遠(yuǎn)的古代圣賢,《論語》是高山上一棵高不可攀的勁松。于丹教授把孔子的思想經(jīng)過自己高超廚藝的加工,把一道美味佳肴擺放在我們面前,書中的每一個故事都告訴我們許多人生哲理和處世做人的道理。

"孝敬之道、智慧之道、學(xué)習(xí)之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛之道”的七個章節(jié)細(xì)細(xì)品讀后,何為“孝敬”、何為“大智慧”、何為“誠信”……會讓你有一種“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺。

于丹教授筆下的孔圣人,沒有圣賢的架勢,他只是一個平易近人的傳道者,時時為我們傳遞著一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。正如易中天所說:“孔子只有溫度,沒有色彩?!?/p>

于丹教授對《論語》的感悟是快樂的、豐富的、給人啟發(fā)的。通過本書的閱讀,我學(xué)會了如何修養(yǎng)身性,如何品味人生,只有以淡泊的襟懷、豁達(dá)的心胸去面對人生,才能獲得內(nèi)心的那份安靜,正如孔子教導(dǎo)我們的那樣:快樂地生活!

800字《論語》讀書筆記篇7

云游書海,翻閱古籍,經(jīng)典無處不有,中華文化之源遠(yuǎn)流長,博大精深令世人驚嘆不已,儒學(xué)作為中華民族的精神瑰寶,影響著世代炎黃子孫,讀其《論語》,滲透人生真諦,學(xué)會處事原則。讀《論語》,懂待人接客“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?!边@句流傳自今的名句從小就教導(dǎo)著我們要善對朋友,禮貌待人,人生在世,朋友是我們最不可缺少的,正是因?yàn)橛辛伺笥?,我們的生活才不會那么單調(diào),我們的生命才不會那么枯燥,而與朋友相處,我們又應(yīng)該做到什么呢?

就如《論語》所道,我們應(yīng)該以熱情樂觀的態(tài)度去對待朋友,這樣,友情才會更加珍貴,朋友才會伴你一生。讀了《論語》,讓我以后會以更真誠的態(tài)度去對待朋友,讓我更珍惜那些來之不易的友情。讀《論語》,知生活智慧《論語》道:圣人千慮,心有一失;愚人千慮,必有一得。再偉大的人物考慮問題,都會有不周全的地方,然而再笨的人思考問題,也可能會想出一引起有益的意見,就如契訶夫所說:大狗叫,小狗也叫,小狗不應(yīng)該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙桓医?,在生活,我們不能因?yàn)樽约耗承┓矫娌蝗缢?,就放棄自己,就夫去自信,即使我們沒有別人聰明,我們也應(yīng)該勇敢地面對每一個問題,不怕愚昧,只要勇氣。

像貝多芬一樣,即使雙耳失聰,也用心靈譜寫奇跡;像愛迪生一樣,即使失敗多次,也用智慧帶來光明;像海倫·凱特一樣,即使身體殘疾,也用毅力戰(zhàn)勝病魔,永遠(yuǎn)的相信自我,超越自我,就一定可以做到。讀《論語》,解學(xué)習(xí)人生學(xué)習(xí)乃人生之大事,而方法又是學(xué)習(xí)的心臟,《論語》就告訴了我們“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。”學(xué)習(xí)要思考才會得以升華,才能從中提取珍寶,我們要把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合在一起,才是學(xué)習(xí)最高的境界,學(xué)習(xí)不只是學(xué)習(xí),而是給予我們一個思考的大舞臺,展現(xiàn)的大世界,所以,結(jié)學(xué)與思兩者融為一體,是《論語》給予我的,也是告訴天下每一位學(xué)者的。

800字《論語》讀書筆記篇8

《論語》是我國春秋時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,較為集中地反映了孔子的精華思想。以前未曾學(xué)過《論語》,對它知之甚少。自9月份以來,由李華老師引領(lǐng)我們學(xué)習(xí)《論語》后,才了解到,悠悠華夏五千年,璀璨文化的源頭竟然是《論語》。

孔子是一位中國文化的傳承者,也是一位無法被歲月所磨滅的精神巨匠。他用最銳利的智慧,打開了一道為時光所塵封的門,使仁愛之心溢滿天地;他用最深刻的言語,鋪展起一條充滿哲理芳香的坦途,讓子孫后代奏響了成功的凱歌;他用最簡單樸素的教誨,鑄造了一把堅(jiān)韌的利斧,在廣袤的文化大地上留下了一道道深深的斫痕。

讀《論語》是一種享受。猶如靜心獨(dú)坐于清泉碧水邊上,細(xì)細(xì)品茗。仿佛《論語》的.字字精華,便沉淀在綠葉清茶中,喝一口,它就順著舌尖流入體內(nèi),純化了身心,頓覺一陣清香蕩漾胸懷,足以洗滌沖刷你靈魂中的一切欲念。

讀《論語》是一次旅行。彌留在充滿油墨芳香的字里行間,感受儒家思想與仁義之道的巨大魅力?!叭瞬恢粦C,不亦君子乎。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與。"包容與豁達(dá)以及“仁”是做君子的根本?!墩撜Z》所充盈的儒家氣息是如此的濃厚而深邃,不失為一次精神旅行。

讀《論語》是一種學(xué)習(xí)。在品讀間,學(xué)習(xí)為人處事之道,在“仁"的思維熏陶下,感悟人心之偉岸,讓仁義之花盛開在每一位賢士心中。于感悟中,學(xué)習(xí)修身治學(xué)之法,那是“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎"……

讀《論語》是一場精神洗禮。讓原本枯燥的心靈得儒學(xué)的甘霖以滋養(yǎng),讓原來疲乏的思維得精妙的哲語以啟迪。那一句句循循善誘的言語,那一段段平易樸實(shí)的文字,震醒了你我,也澆濕了被快節(jié)奏生活帶動下,一顆顆騷動的心靈。

總而言之,讀《論語》讓我感受到的是古文化的濃郁芳香,品味到的是精神的點(diǎn)滴精華,領(lǐng)悟到的是圣賢思想的深刻內(nèi)涵。

讀《論語》,于心靈間,蕩漾起一片純凈……

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