經(jīng)典古詩(shī)論語(yǔ)讀書心得-《論語(yǔ)》讀書筆記5篇

| 麗麗21147

  讀完《論語(yǔ)》,我發(fā)現(xiàn)我有許多地方都沒有做到論語(yǔ)里講的,我一定要化為行動(dòng),以論語(yǔ)的內(nèi)容為目標(biāo),努力改正,成為一個(gè)品格高尚的人。接下來小編在這里給大家?guī)怼墩撜Z(yǔ)》讀書筆記,希望對(duì)你有所幫助!

  《論語(yǔ)》讀書筆記1

  想找出一本影響了中國(guó)的書并不難,從《詩(shī)經(jīng)》到《易經(jīng)》從《左傳》到《史記》都能如此說,但要找到一本能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)地影響中國(guó)發(fā)展進(jìn)程以及對(duì)中國(guó)人的精神品性有著千絲萬(wàn)縷的滲透的書,恐怕也只有儒家的經(jīng)典之作——《論語(yǔ)》。

  孔子的至理名言,比不上老子的意味深長(zhǎng),比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子。

  論語(yǔ)中,給我印象最深的幾則,莫過于“子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我?guī)??!薄钡谝粍t說孔子想住九夷那蠻荒之地去,大家覺得奇怪,就去問他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那,又怎么會(huì)閉塞落后呢?”此話又說到了兩個(gè)方面,一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞,畢竟自身內(nèi)心的清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境,還是環(huán)境改變?nèi)?,有一則小故事說把胡蘿卜放到開水里,胡蘿卜變軟了,把雞蛋放水里,蛋清蛋黃都凝固了,把咖啡豆磨碎了放開水里,水就成咖啡了,這足以說明三種對(duì)于外界環(huán)境的態(tài)度,是“窮忍著,富耐著,睡不著瞇著?!敝钡奖画h(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對(duì)抗,亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境,孔子正是說,君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境,那里就不會(huì)閉塞落后了。

  對(duì)于第二則,我有切身體會(huì),以前,我有一個(gè)朋友是廣東番禺人,一次和他閑聊時(shí),我突然憶起魯迅的《故事新編》中的一篇曾提到,禺是古代對(duì)一種猴子的稱呼,后來我查了詞典,也的確如此,而番字的另一音番有外國(guó)的意思,于是我故作神秘的問他是否知道番禺在古語(yǔ)中的意思,然后又拿出詞典,一邊笑著一邊查給他看,他的臉色便慢慢的難看起來,我卻自顧自的補(bǔ)充道“你們番禺人就都成外國(guó)猴子了……”話沒說完,他勃然大怒,扭頭就走。后來我也覺得是自己沒考慮他人的感受,沒做到“慎于言”,便向他道了歉。

  至于第三則,我每到一個(gè)新的班級(jí)就會(huì)有這樣的感受,每一個(gè)看似不起眼的同學(xué),都可能有自己的幾個(gè)獨(dú)門“絕技”有籃球猛將,堪稱喬丹第二,有數(shù)學(xué)天才,堪稱華羅庚再世,有科學(xué)愛好者,大有創(chuàng)造超越《相對(duì)論》的《絕對(duì)論》的雄心壯志……不積小流,無以成江海,想像大海一般的淵博,就得學(xué)會(huì)向身邊的人學(xué)習(xí)一點(diǎn)一滴的精華,如此的好學(xué)精神,才造就了孔子那樣的偉人。

  小小的一本語(yǔ)錄體書籍,從治國(guó),到為政,再到做人,無不有詳細(xì)的思想與感悟,宋朝的宰相趙普曾稱,他以半部《論語(yǔ)》治天下,現(xiàn)在我們普通人也能說,我們以一本《論語(yǔ)》治人生。

  《論語(yǔ)》讀書筆記2

  讀了這本書之后使我懂得了很多道理,增加了不少見識(shí)。

  子日:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方?!边@句話告訴我們:“李密自幼好學(xué),勤奮,在地方負(fù)有名望,多次下詔要他現(xiàn)任要職。這時(shí)他的祖母已96歲了,李密珍惜祖孫二人相依為命的美好日子,不忍心遠(yuǎn)離祖母。文章讀來催人淚下,感動(dòng)了皇上,同意他暫緩征詔,還讓當(dāng)?shù)毓賳T提供贍養(yǎng)他祖母的生活費(fèi)用,待他祖母去世,又特準(zhǔn)他在家服喪后,再出來做官?!?/p>

  故事告訴我們一定要孝敬老人。

  子日:“學(xué)而不思,則罔,思而不學(xué),則殆”只是讀書,卻從不認(rèn)真讀書,就會(huì)疑惑而無所得。

  孔子真是一個(gè)大學(xué)問家,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí),記住他的教悔。

  《論語(yǔ)》讀書筆記3

  《論語(yǔ)》告訴大家的東西,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的。《論語(yǔ)》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。

  孔子提倡仁愛,但他并不認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以喪失原則的仁愛之心去寬宥所有人的過失?!墩撜Z(yǔ)》告訴我們,要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每一個(gè)人,且彼此之間要留有一點(diǎn)分寸,有一點(diǎn)余地。常言道:世界是個(gè)大家庭。既然是在“家”里,就不免人各有志,人各有稟性,正如有愛螃蟹,有人愛鱸魚,不過都是求真的一種心境。只要不越于原則,還有什么不可以真心待人,真誠(chéng)說話,真情做人的道理呢!

  品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中做好這一次穿越。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與天地,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

  《論語(yǔ)》讀書筆記4

  我們學(xué)校是經(jīng)典古詩(shī)閱讀學(xué)校。從一年級(jí)開始,我們就開始讀一些像《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》啦等等,都是我們經(jīng)常讀的。

  上了四年級(jí),我們經(jīng)常讀的就成了《論語(yǔ)》,慢慢地,我們熟能生巧,熟讀成誦。其中讓我感到有興趣的那可有好篇呢,比如:《學(xué)而時(shí)習(xí)之》、《溫故而知新 》、《觀其志,觀其行》等等還有很多,其中《溫故而知新》讓我忘不了:溫故而知新,可以為師矣。

  那聲音若是從同學(xué)們口中發(fā)出來,如同唱歌一樣甜美。每當(dāng)我聽到‘溫故而知新,可以為師矣’這句話時(shí),我就會(huì)想到自己,每天寫完作業(yè)去玩的時(shí)候,就會(huì)傳 來媽媽的一句話:”乖乖,快去復(fù)習(xí)一下英語(yǔ)好嗎?“每次,媽媽都以溫柔的語(yǔ)氣跟我說,可我卻是不理不睬,但媽媽又一次地對(duì)我說:”斯羽、寶貝快去讀英語(yǔ)好 嗎?你要是讀的話我?guī)闳ネ妗!斑@時(shí)我說了一句:”好吧,不過就一小會(huì)兒哦!“”好!“我想:我每次都是有附加條件,才肯去復(fù)習(xí)。而《論語(yǔ)》中的道理是要 我們自覺學(xué)習(xí)復(fù)習(xí),就能掌握很多知識(shí),這讓我很慚愧。我以后再不敢這樣了。

  我們天天早上都讀《論語(yǔ)》,可以聽到”溫故而知新,可以為師矣……“,以后我們還要多讀一些經(jīng)典古詩(shī)文呀!

  《論語(yǔ)》讀書筆記5

  寒假,我讀了《論語(yǔ)》這本書,讓我懂得了一個(gè)道理:做人必須要誠(chéng)實(shí)守信,不要為一時(shí)的利益就撒謊騙人,而自己在后面吃更大的虧。

  《論語(yǔ)》是一本古代名人孔子說的話,由他的弟子們編寫而成,里面有許許多多名言警句,提醒我們做人的道理,比如說:要誠(chéng)實(shí)、有禮貌等。

  我讀了以后,印象最深的是幾句關(guān)于誠(chéng)實(shí)守信的名言警句,原來在語(yǔ)文書上學(xué)過,現(xiàn)在聯(lián)系《論語(yǔ)》中的其他內(nèi)容,我對(duì)“言必信,行必果。”、“與朋友交。言而有信”這兩句話有了更深刻的理解:自己說出來的話,絕對(duì)不能反悔。

  就拿生活中的一個(gè)例子來說:有一次,小隊(duì)活動(dòng),我打電話給9位隊(duì)員,他們都一口咬定:“我來!”,結(jié)果,只來了8個(gè)人,是洪偉沒來,第二次,他又沒來,后來的幾次活動(dòng),我們都沒有告訴他,因?yàn)樗粔蛘\(chéng)信,“與朋友交,言而有信。”而林杭每次都來,現(xiàn)在我們總是第一個(gè)通知她。

  這樣的例子在生活中不是沒有,而是很多,讀了《論語(yǔ)》,我告訴自己:要做像孔子和他的弟子那樣誠(chéng)實(shí)守信的人,不欺騙別人。


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