心得可以寫自己的各種經(jīng)歷、體驗(yàn)、感受和思考等,關(guān)鍵是要真實(shí)、客觀、具體地表達(dá)自己的想法和感悟。怎樣寫弟子規(guī)簡短心得體會(huì)?這里提供弟子規(guī)簡短心得體會(huì)分享,供大家參考。
讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒有做過對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。
父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)?!兜茏右?guī)》的實(shí)質(zhì)是孝在先,友愛兄弟姐妹,對(duì)己謹(jǐn)信,對(duì)人仁愛,有能力在學(xué)習(xí)知識(shí)。至于其中的實(shí)際做法,我們能做的,去做,不適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)的方式,我們不求表面,但求心安。
因此,《弟子規(guī)》的精髓不是多么的讓我們一般人望塵莫及,而是時(shí)時(shí)刻刻在我們周圍,時(shí)時(shí)刻刻在我們?nèi)粘I町?dāng)中,你不按照這個(gè)方式做事做人,一定寸步難行。因?yàn)檫@是我們中國人的精神文化,是我們傳統(tǒng)道德觀。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。
弟子規(guī),這是中國古代流傳下來給我們的禮儀。弟子規(guī),顧名思義,這是作為學(xué)生的規(guī)范。它雖簡短精悍,卻蘊(yùn)含著深刻的道理,文明的靈魂,讀起來朗朗上口,直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)學(xué)的良言,是中華民族幾百年來的精髓,是學(xué)生文化的瑰寶。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文?!陛p聲讀著弟子規(guī)的總敘,我就明白了許多的道理,她把一千多字的文明禮儀略成了24個(gè)字,雖然短短24字,卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。弟子規(guī),是圣人對(duì)我們的教誨,首先在日常生活中,要孝順父母,友愛兄弟姐妹,接著要小心謹(jǐn)慎,誠實(shí)守信。和大眾相處要平等博愛,親近那些有仁德的人物,如果有剩余的時(shí)間與精力,要向多方面學(xué)習(xí)。
弟子規(guī)告誡我們,如果父母在呼喚我們,我們不要遲鈍,要迅速,父母有事交代我們,要立刻去做,不要懶惰。父母在對(duì)我們的教導(dǎo)時(shí),要恭敬的傾聽,做錯(cuò)了事,父母對(duì)我們責(zé)罵時(shí),要接受,不要強(qiáng)詞奪理。我們要孝敬父母,要遵循父母;當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄妹,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了,不要因?yàn)橐恍┬∶軅撕蜌?與人相處不斤斤計(jì)思較財(cái)物,怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的沖突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點(diǎn)起床,晚上也別很早就睡覺。
我們還要注意,因?yàn)闀r(shí)光寶貴,轉(zhuǎn)瞬即逝,應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。早晨起床后,務(wù)必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽,有一個(gè)好的開始。上完廁所后,一定要洗手,養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,才能確保健康德日進(jìn),的確,正如少壯不努力,老大徒傷悲一樣,我們要珍惜時(shí)間,老了,時(shí)間就一去不復(fù)返了。身體健康更重要,是與我們的生命息息相關(guān)的東西;開口說話,誠信為是最重要的,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用!話多不如話少,話少不如話好。
說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對(duì)不說,一言一行都要謹(jǐn)慎,不要夸下海口,談話內(nèi)容要實(shí)事求是,不要花言巧語,好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言,骯臟粗俗的話,都不要去沾染。與朋友交,言而有信。只有守信用,朋友才會(huì)信任你。并且要說到做到,更不要說出不可能做到的事情。一些不好的言語,更不要去學(xué)習(xí),去聽取。
并且,我們還要知道,德行高尚者,名望自然高超。大家所注重的都應(yīng)是他的德行,而不是它的容貌。有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,讓人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因?yàn)樗軙?huì)說大話。物種以競(jìng)爭為目的,人類以互助合作為目的。不管你是哪個(gè)種族的,都是同類,因該和睦相處,互相合作。同樣是人,善惡邪正,心智高低卻是良莠不齊。跟著潮流走的俗人多,仁慈博愛的人少,如果有一位仁德的人出現(xiàn),大家自然敬畏他,因?yàn)樗f話公正無私?jīng)]有隱瞞,又不討好他人。所以大家才會(huì)起敬畏之心。能夠親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),真是再好不過了,因?yàn)樗麜?huì)使我們的德行一天比一天進(jìn)步,過錯(cuò)也跟著減少。
如果不肯親近仁人君子,就會(huì)有無窮的禍害,因?yàn)椴恍さ男∪藭?huì)趁虛而入,跑來親近我們,日積月累,我們的言行舉止都會(huì)受影響,導(dǎo)致整個(gè)人生的失敗。近朱者赤,近墨者黑。與不良習(xí)氣的人在一起,只會(huì)令你誤入歧途;而與德行好的人物在一起,你也會(huì)變得更有德行。不能身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁這些本分,一味死讀書,縱然有些知識(shí),也只是增長自己浮華不實(shí)的習(xí)氣,變成一個(gè)不切實(shí)際的人,如此讀書又有何用?反之,如果只是一味的做,不肯讀書學(xué)習(xí),就容易依著自己的偏見做事,蒙蔽了真理,也是不對(duì)的。正如孔子說過:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
弟子規(guī),這就是學(xué)生的傳統(tǒng),學(xué)生的文明,我們要用心去感受它的魅力,用意去品味它的文明,就像弟子規(guī)余力學(xué)文的片段所說,不要一味地死讀它。讓我們一起置身于弟子規(guī)的文明世界吧!
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書以《論語·學(xué)而》中的“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”開篇,以三字韻語的文字形式,教人應(yīng)當(dāng)怎樣待人處世。
對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方應(yīng)對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說做人首先要心中有愛,要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)教師、對(duì)兄長、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自我。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長處,來彌補(bǔ)自我的.缺點(diǎn),從各個(gè)方面來約束自我,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。
《弟子規(guī)》的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會(huì)長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂。我在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
生活在中國大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過程。就好比一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行、一舉一動(dòng)無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我的感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。傳統(tǒng)文化將是我們的立人之本,它將使我們的社會(huì)更加繁榮、富強(qiáng)。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信”這些熟悉的句子出自《弟子規(guī)》。暑假我閱讀并背誦了一本終身受益的好書《弟子規(guī)》。它分七個(gè)部分,入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示,熱、讓我們體會(huì)了古人的智慧,不僅了解古文化知識(shí),還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?,如何禮貌待人,如何養(yǎng)成好的習(xí)慣。
我背了《入則孝》后,改正了很多缺點(diǎn),現(xiàn)在爸爸媽媽的呼喚,我多能及時(shí)回答,不再慢吞吞的很久才回答。對(duì)于爸爸媽媽的教導(dǎo)和責(zé)備,我都會(huì)耐心的聆聽和虛心接受,不再和爸爸媽媽強(qiáng)詞奪理。
“唯德學(xué)、唯才藝、不如人,當(dāng)自礪、若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”,使我明白了學(xué)習(xí)和品德上不如別人的話,要發(fā)奮努力,迎頭趕上去。而衣服和飲食上不如別人,不要放在心上,不可以產(chǎn)生攀比心?!耙沦F潔、不貴華”,告訴我們穿的整齊干凈就可以了?!皩?duì)飲食,勿揀擇”告訴我們不可以偏食。
“過能改,歸于無,倘掩飾增一辜“我們小學(xué)生犯這樣那樣的錯(cuò)誤是難免的。要拿出勇氣,勇敢面對(duì)錯(cuò)誤,知錯(cuò)就改,不能因?yàn)檠陲椃蚕碌腻e(cuò)誤就說謊,又犯下了另一個(gè)錯(cuò)誤,會(huì)錯(cuò)上加錯(cuò)。
《弟子規(guī)》是我的良師益友,教我懂了很多知識(shí),我會(huì)和它做一生的好朋友。