《弟子規(guī)》是清代教育家李毓秀所作的三言韻文。 它是依據(jù)孔子教誨編成的學(xué)童生活規(guī)范，其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)弟子規(guī)閱讀心得，希望大家喜歡。
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★關(guān)于學(xué)生作文弟子規(guī)讀書(shū)心得體會(huì)★
★2021少兒經(jīng)典讀物弟子規(guī)讀書(shū)心得★
初次接觸《第子規(guī)》，認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。聽(tīng)完某位名家的幸福人生講座之后，才知道這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。
所謂“弟子”就是學(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范。
“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。
“父母呼、 應(yīng)勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責(zé)、 須順承”，在過(guò)去孩童都懂得的道理，我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過(guò)幾年私塾，對(duì)我們的教育是嚴(yán)而寬，用餐時(shí)長(zhǎng)輩不上桌，晚輩絕不可以動(dòng)筷子，“長(zhǎng)者先，幼者后”，有好吃的長(zhǎng)輩先嘗。所以，在我們的人生理念中，長(zhǎng)輩就是太陽(yáng)，我們是星星，永遠(yuǎn)圍繞著太陽(yáng)轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村，生活非常貧困，爺爺奶奶生病時(shí)，母親把家中所有的積蓄和每月工資，全部拿出來(lái)給老人治病，而父母只好借債過(guò)日子。父母從沒(méi)有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄儯覀內(nèi)缃駥?duì)父母都很孝順，耳渲目染父母的言行，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是刻骨銘心的。
早年雖然讀過(guò)《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》，但讀而不知其意，聽(tīng)了幸福人生講座以后，才恍然大悟，《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化，是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中，我是以五戒十善來(lái)檢驗(yàn)約束自己的言行，然而五戒十善比較概括，具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然，所以常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條，自認(rèn)為還算及格外，其余每一條都有很多的不足，試想，如果時(shí)光倒退200年，當(dāng)我們面對(duì)無(wú)邪而知禮的孩童，該是怎樣的汗顏。
和古人相比，我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了，今天能接受傳統(tǒng)文化的教育，感到非常幸運(yùn)，很感恩這本書(shū)。要報(bào)恩，唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用，用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)，“事諸父、 如事父、 事諸兄、 如事兄”，以眾生之苦為己苦，幫助更多有緣人。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
學(xué)校發(fā)給我們一本《弟子規(guī)》小書(shū).開(kāi)始我走馬觀花的看了一遍,不懂什么意思.這天,在老師的指導(dǎo)下又把《弟子規(guī)》拿出來(lái)認(rèn)真地讀了一遍,原來(lái)《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)圣賢教育的書(shū)籍,它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們.使我們懂得了什么叫尊老愛(ài)幼,孝敬父母,勤儉節(jié)約,寬容超多,什么是親情,友情等等……
以前我不懂得孝敬父母,常常惹父母生氣.有一次,媽媽把飯做好以后放到桌子上,喊我吃飯,我被精彩的電視劇迷住了,沒(méi)有答應(yīng).媽媽一而再再而三的喊我吃飯,我不耐煩的回答:“你們?nèi)コ月?我一會(huì)再來(lái),喊我干什么嘛.”媽媽說(shuō):“飯快涼了,快點(diǎn)來(lái)吃吧!我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯.還有一次,媽媽正在廚房里干活,叫我?guī)退训貟咭粧?我根本就沒(méi)有理她,只是在電腦上盡情的打游戲.媽媽過(guò)了一會(huì)又喊了:“你把地掃了沒(méi)有啊?”我還是沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn).媽媽生氣的說(shuō):“你這孩子,沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)我叫你嗎!
這天,我讀了《弟子規(guī)》的入則孝,我很后悔.尤其是有看見(jiàn)后面的父母呼,應(yīng)勿緩.父母命,行勿懶.意思是說(shuō)“父母叫我們,就應(yīng)及時(shí)回答,不好慢吞吞的.父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或者推辭偷懶.”反思我自己的行為,羞愧之心悠然而生.勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德,此刻,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn).
《弟子規(guī)》是一面鏡子,我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.
今天,老師教我們讀《弟子規(guī)》,老師主要講了《弟子規(guī)》中“入則孝”這部分的內(nèi)容.講的是我們應(yīng)該怎么做一個(gè)孝順有禮貌的好孩子,我們讀的很快,讀完后,蔣老師問(wèn)了我們很多問(wèn)題:有沒(méi)有幫助爸爸媽媽做家務(wù)?有沒(méi)有和爸爸媽媽吵架?在家和妹妹有沒(méi)有搶玩具?在學(xué)校有沒(méi)有和同學(xué)打架?坐公交車(chē)有沒(méi)有給老爺爺老奶奶讓座?見(jiàn)到老師有沒(méi)有向老師問(wèn)好?老師問(wèn)我們平時(shí)是不是都是這么做的.這時(shí),我慚愧地低下了頭.我想到了昨天媽媽在檢查作業(yè)作業(yè)時(shí),我有一個(gè)拼音寫(xiě)錯(cuò)了,媽媽向我指出了錯(cuò)誤,可是我卻很不高興,還生氣,一晚上沒(méi)有理媽媽.
今天讀了《弟子規(guī)》,我才知道我這樣做是不對(duì)的,古時(shí)候的小朋友都知道“父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承”,我卻沒(méi)有做到.媽媽向我指出錯(cuò)誤是為了幫助我改正,我怎么還可以發(fā)脾氣呢,今天回家我一定要向媽媽道歉,向媽媽說(shuō)對(duì)不起.
以后我要象《弟子規(guī)》里寫(xiě)的“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行為懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承.”讀到這里我想到到了自己,平時(shí)都沒(méi)有做到,媽媽叫我做事情總是拖拖拉拉 ,不能及時(shí)的去做,還有做錯(cuò)事情的時(shí)候媽媽批評(píng)教育時(shí),也不虛心去聽(tīng).
上面這些我都沒(méi)有做到,以后還要多學(xué)習(xí)怎樣做一個(gè)孝順父母,團(tuán)結(jié)同學(xué),珍惜時(shí)間,誠(chéng)實(shí)守信,認(rèn)真學(xué)習(xí)的好孩子!
首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人.他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨.還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們.因?yàn)?畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢.”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人.
其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的.∪如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中.”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了.所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的.
〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎.俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓.穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”.尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的.
人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè).
仁,代表仁慈、親仁.對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!
讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距.單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿(mǎn)足我.父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶.父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承.”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母.
《弟子規(guī)》雖然是一部古人用來(lái)要求自己言行的守則規(guī)范,但在現(xiàn)代社會(huì),我們?nèi)詰?yīng)遵守這些古訓(xùn),古人的守則規(guī)范,不要以為事小而可以擅為,也不要應(yīng)為父母的脾氣而不忠孝道,比起古人,我們更應(yīng)該以《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范自己的一言一行.
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做.怎么才能做呢?學(xué)知識(shí).怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué).我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這來(lái)鞭策自己的.
新的一年即將來(lái)臨，我們整理這一年的工作和學(xué)習(xí)，是否覺(jué)得有很多收獲 。在即將過(guò)去的這一年里，我校有許多班級(jí)用課余時(shí)間或早上大課間時(shí)間誦讀《弟子規(guī)》，用行動(dòng)為我校創(chuàng)設(shè)文化校園作出了示范，《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化的代表，我也在熏習(xí)《弟子規(guī)》，每每讀到這些至誠(chéng)、諄諄的教誨，我的內(nèi)心總是充滿(mǎn)感激。今天我很感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我這樣一個(gè)機(jī)會(huì)，在新春到來(lái)之際我們一起來(lái)分享《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的心靈凈水。
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，如果將它延續(xù)到我們的學(xué)習(xí)中，就是要求我們對(duì)老師的教導(dǎo)要用心聽(tīng)取，經(jīng)常反躬自省，當(dāng)面對(duì)批評(píng)時(shí)不是狡辯，不是對(duì)抗而是虛心接受。學(xué)習(xí)是我們每個(gè)同學(xué)的基本任務(wù)也是重要任務(wù)，認(rèn)真聽(tīng)講，不抄作業(yè)，充分利用一切時(shí)間積極學(xué)習(xí)，你就是在盡職盡責(zé)的完成孝道。你就在學(xué)習(xí)中得到了真正的實(shí)惠。同學(xué)們?nèi)绻覀兠總€(gè)人都能以這種態(tài)度指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和生活，無(wú)論你與同學(xué)相處還是與老師相處都是一個(gè)非常受歡迎的人。
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開(kāi)的，沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M(mǎn)招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我們卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿(mǎn)。想一想驕傲自滿(mǎn)的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在班級(jí)里與同學(xué)總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，這是為什么?因?yàn)槿瞬豢捎邪谅?，，我行我素是營(yíng)造和睦相處氛圍的大忌。如果我們常以《弟子規(guī)》的教誨指導(dǎo)我們的言行，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與同學(xué)、與老師的關(guān)系，更加明了做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我們的人生目標(biāo)是好好學(xué)習(xí)，好好做人，將來(lái)成為建設(shè)國(guó)家的合格人才，擁有幸福的人生?！兜茏右?guī)》這樣教育我們：“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見(jiàn)，昧理真?！笔欠浅Ｖ档梦覀兙璧?。作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是我們的本分，國(guó)家、社會(huì)為我們提供了這樣好的學(xué)習(xí)條件，我們理應(yīng)好好學(xué)習(xí)，如果只是來(lái)到學(xué)校虛度年華，嗜玩成性，任憑自己我行我素，這就是“昧理真”的表現(xiàn)，是無(wú)知愚昧。但擁有知識(shí)也不是我們驕傲的本錢(qián)，而是我們?yōu)檫@個(gè)社會(huì)服務(wù)的基礎(chǔ)，我們時(shí)刻要克服“長(zhǎng)浮華”的心理，我們心中要常念老師的教育之恩，他們是我們成長(zhǎng)的基石，我們感謝他們。
所以在新的一年到來(lái)之際我愿與同學(xué)們以《弟子規(guī)》為鑒，相互共勉，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己的言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
《弟子規(guī)》中有言：“次謹(jǐn)信”，“謹(jǐn)”即要謹(jǐn)慎小心，“信”則要誠(chéng)實(shí)守信，從中，我領(lǐng)悟到了做人做事要講求誠(chéng)信的重要性。我們將伴“信”至天下!
“凡出言，信為先?！泵空f(shuō)出一句話來(lái)，一定得以誠(chéng)信為首要。即誠(chéng)信是做人必須具備的優(yōu)良品質(zhì)。誠(chéng)信，作為一種傳統(tǒng)美德，是我們?nèi)巳硕紤?yīng)該具有的。誠(chéng)信是做人之基，立業(yè)之本。一個(gè)人如果不講誠(chéng)信，就得不到他人的信賴(lài)和尊重;一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信，就無(wú)法生存與發(fā)展。
曾子教子的故事，告訴我們做人要守誠(chéng)信，對(duì)一個(gè)還未懂事的孩子就如此誠(chéng)信，那么，他對(duì)待家人，別人，國(guó)家呢?不更是如此嗎?所以他聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，他為信守承諾而殺豬的故事千古流傳。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名的軍事家吳起，他做到了言必信，所以他得到了好的回報(bào)。他贏得了別人的信賴(lài)與尊重，他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德。人無(wú)信而不立，童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年，然而近年來(lái)，信用危機(jī)已經(jīng)大大增長(zhǎng)了，這種做法是錯(cuò)誤的，《弟子規(guī)》教育我們道：詐與妄，奚可焉。那些爾虞我詐的事千萬(wàn)不要做，不要讓邪惡充斥我們的純真心靈，法國(guó)拉羅什夫科曾說(shuō)過(guò)：“意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)?！币虼?，我們要讓誠(chéng)信伴我們至天下，則我們需要有堅(jiān)強(qiáng)的意志。用這些抵御生活中的污點(diǎn)，則心靈會(huì)更加安定。
一個(gè)人守信，折射的不僅是他自身的素養(yǎng)，更是一個(gè)社會(huì)乃至一個(gè)民族的內(nèi)在素養(yǎng)。
一個(gè)守信的人才能夠光榮步天下，一個(gè)守信的民族，才能躋身于世界民族之林，才能被國(guó)際所信賴(lài)。
所以，我們要堅(jiān)守“信”，做一個(gè)誠(chéng)信之人，彰顯我們獨(dú)特的人格魅力，讓我們的中華民族因?yàn)槲覀兌樾胖撂煜?
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。
今年寒假，學(xué)校要求我們背《弟子規(guī)》?；氐郊椅覇?wèn)媽媽什么是《弟子規(guī)》，媽媽說(shuō)《弟子規(guī)》主要講在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，媽媽還說(shuō)要我對(duì)照自己的行為認(rèn)真閱讀，背誦。我一聽(tīng)來(lái)了興趣，心想自己平常是家里的乖乖女，應(yīng)該不會(huì)與書(shū)中所說(shuō)的有多大差距。
我每天詳細(xì)閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和生活中有許多缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》中說(shuō)："列典籍，有定處，讀看畢，還原處。" "雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。"可是我偏偏和書(shū)作對(duì)，我的書(shū)桌上放著練習(xí)本，練習(xí)冊(cè)，漫畫(huà)書(shū)……所有和學(xué)習(xí)有關(guān)，無(wú)關(guān)的書(shū)全都放在書(shū)桌上，東一本，西一本，我的書(shū)桌成了"舊書(shū)攤"，要想找一本急用的書(shū)，有時(shí)比登天還難?，F(xiàn)在我得好好收拾收拾，保持一個(gè)良好的讀書(shū)環(huán)境。
《弟子規(guī)》中還說(shuō)："出必告，反必面。"但是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒(méi)有告訴媽媽?zhuān)一氐郊依飲寢尯莺莸卣f(shuō)了我一頓，我讀過(guò)《弟子規(guī)》以后，我知道自己做的不對(duì)，我出門(mén)時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)也要跟媽媽說(shuō)一聲。這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心了。
我讀完了《弟子規(guī)》，了解了自己的缺點(diǎn)，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺點(diǎn)，做一個(gè)完美的好孩子。
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，國(guó)家也有夢(mèng)想，“中國(guó)夢(mèng)”就代表了一個(gè)國(guó)家美好的未來(lái)。隨著年代的發(fā)展，夢(mèng)想或許會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，或許會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺(jué)得“中國(guó)夢(mèng)”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語(yǔ)，它需要我們億萬(wàn)人民群眾腳踏實(shí)地的努力，也需要規(guī)矩方圓?！兜茏右?guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字，但卻概括出了我們?cè)诖私游?、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求。現(xiàn)在，大家都在提倡“遵循弟子規(guī)，共圓中國(guó)夢(mèng)”，任何好的習(xí)慣都要從小做起，我們學(xué)生也不例外。
古人云：“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，想有大的作為，先以身作則，從小事做起。比如一些行為舉止——“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”。初讀這里，我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的事竟然會(huì)出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書(shū)思索片刻，當(dāng)年中國(guó)人在外國(guó)店搖搖晃晃地坐著，遭到外國(guó)人頗有微詞地評(píng)論之事從我腦里劃過(guò)。同時(shí)，我陷入了深深的自責(zé)，我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚，只想著舒服了，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí)，我和小伙伴把展覽館的門(mén)檻當(dāng)體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍，“勿踐閾，勿跛倚，勿箕踞，勿搖髀”，雖是簡(jiǎn)單的道理，可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒(méi)有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話，我們這個(gè)國(guó)家還怎么稱(chēng)得上是禮儀之邦呢!
沒(méi)有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的，交友處事也是人生的要事——“聞譽(yù)恐，聞過(guò)欣，直諒士，漸相親”“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)，損友來(lái)，益友卻”，這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂(lè)，是要擔(dān)心能夠稱(chēng)得上，積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽(tīng)到自己的過(guò)錯(cuò)，要帶著樂(lè)觀的心態(tài)去改正，才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處，又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂(lè)個(gè)不停，這樣，怎么能交到良友呢!
再看看我們的社會(huì)，新聞中總是曝光一些公民的不文明，驕傲自大的行為：公交車(chē)上占三個(gè)座位睡覺(jué)的人，炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出?！肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開(kāi)展了許多年，都快唱得人心煩意亂，但問(wèn)題依然嚴(yán)重?！胺渤鲅?，信為先，詐與妄，奚可焉”，如果人人都能講誠(chéng)信，又哪來(lái)那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源，我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上，在一遍一遍的背誦中?，F(xiàn)在，為了我們的“中國(guó)夢(mèng)”，我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里，播撒在日常生活中，直至讓它成為一盞指引我們共筑中國(guó)夢(mèng)的明燈。
《弟子規(guī)》是清朝康熙時(shí)山西絳州人李毓秀所作。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而》中的“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”開(kāi)篇，以三字韻語(yǔ)的文字形式，教人應(yīng)該怎樣待人處世。
對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)，讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。
泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨隆⑷绾螌W(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。
親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
良好的習(xí)慣是成功的開(kāi)始，《弟子規(guī)》教會(huì)我們?cè)谏钪?，無(wú)論做什么事都要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，擁有好的規(guī)則，好的心態(tài)。一日三餐、起床睡覺(jué)、工作學(xué)習(xí)、休息娛樂(lè)……都要有規(guī)則有秩序。
此章告訴我們應(yīng)珍惜時(shí)間，儀表堂堂，擺放衣物要有固定的位置，按時(shí)睡覺(jué)，按時(shí)起床，好好飲食，坐有坐相站有站相，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是人生的基本做事準(zhǔn)則。
做事更應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎，事勿忙，忙多錯(cuò)。勿畏難，勿輕略。以前我總是做事沖動(dòng)，上了初中，我們學(xué)了政治，我知道了情緒是一把雙刃劍，我們要控制并駕馭情緒。讀了《弟子規(guī)》我知道了做事不能太勿忙，不要害怕困難，應(yīng)該知難而進(jìn)，也不要馬虎草率。即使是小事，也要認(rèn)真對(duì)待。在忙亂中我們可能一時(shí)昏頭而做錯(cuò)了它。
養(yǎng)成良好的習(xí)慣，更應(yīng)有規(guī)律的安排時(shí)間，不糟踐時(shí)間，珍惜一分一秒去學(xué)習(xí)，一心一意地對(duì)待它。因?yàn)椤俺鹪纾姑哌t。老易至，惜此時(shí)。”
“步從容，立端正。揖深圓，拜恭敬。”做一位炎黃子孫，傳承中華傳統(tǒng)，我會(huì)忘記站有站相，坐有坐相的古訓(xùn)，站就要像軍訓(xùn)時(shí)一樣，腰挺直手放褲線，頭成嚴(yán)肅狀。坐也要只坐椅子的三分之一，也嚴(yán)格地照著弟子規(guī)去做!
草兒的綠意匆匆是因?yàn)橛写髽?shù)的陪伴，白云的婀娜多姿是因?yàn)橛兴{(lán)天的.陪伴，我的人生之所以豐富多彩是因?yàn)橛心呐惆椤玫牧?xí)慣。感謝您!
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