給教師的建議優(yōu)秀讀書心得

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給教師的建議優(yōu)秀讀書心得篇1

作為一名中學(xué)政治教師,樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀是必然要求,做一名學(xué)習(xí)型的人民教師是其應(yīng)有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,在很多方面我深有感觸。其中,受益最大的無疑是教師要不斷的加強學(xué)習(xí),不斷的獲取知識,不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到:第七條知識——既是目的,也是手段;第八條關(guān)于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈,給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。

“書到用時方恨少”,想想真有道理。體現(xiàn)在做事上,經(jīng)常是臨時“抱佛腳”:有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!有人說:要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。讀書就是源頭,讀書是活水。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,讀書不是為了應(yīng)付,作為一名新時期的教師,我們更應(yīng)當主動地學(xué)習(xí),只有這樣,才能贏得學(xué)生的尊重,才能無愧于人民教師這個光榮的稱號。

結(jié)合閱讀體會,我認為,新時期教師應(yīng)樹立以下三種學(xué)習(xí)觀:

一是樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。無論何時何地,無論多忙,無論多累,每天都擠出一點時間來學(xué)習(xí),這就是《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”是的,教師只有樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,才能適應(yīng)這個日新月異的知識社會,才能滿足學(xué)科教學(xué)的需求,適應(yīng)新課改的需要。

二是樹立實踐的學(xué)習(xí)觀。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,俗話也說:實踐出真知。在《知識---既是目的,也是手段》建議中,蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”,而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來。在我看來,教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識,使學(xué)生的知識活起來,就應(yīng)該讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)知識,運用所會的知識來探究新的知識,讓學(xué)生享受到創(chuàng)造的樂趣,運用知識的樂趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)會更好,能力也會大大增強,還會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生不厭學(xué)。所以,樹立實踐的學(xué)習(xí)觀對教師的教育教學(xué)過程至關(guān)重要。

三是樹立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。對于教師來說,同樣如此。為了讓教學(xué)過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)享受的過程,教師就需要對教學(xué)方式方法進行相應(yīng)的創(chuàng)新,才能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識》建議中講的“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點,事情就成功了一半?!钡龅竭@一點并不那么簡單。教師需要在備課的時候,除了對教材進行深思熟慮外,還要創(chuàng)設(shè)問點,把握分寸:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完,從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會的。

給教師的建議優(yōu)秀讀書心得篇2

近期,我閱讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書。讀完以后真的覺得這是一本值得我們一讀的好書。書中的建議和勸告看似淺顯,實際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的問題。書中用了很多的事例和體會,把枯燥的觀點闡述得生動、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界,提高水平,它可以作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書,給人以借鑒。值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思,也給處于教育前線上的我們指引了方向。下面談?wù)勎业膸c體會:

一、心存博愛,永不言棄

優(yōu)秀學(xué)生是相似的,而當你面對那一個個千差萬別的差學(xué)生,他們一旦出了點小問題,我們總習(xí)慣先對他們進行批評、教育,懲戒地……然后再對其講道理,進行原則性的指導(dǎo)。其實處罰和枯燥的說理不能觸及后進生的靈魂,反而拉大了老師與后進生之間的距離。

我班上的文同學(xué)平時屬于活潑好動,管不住自己又經(jīng)常會招惹別人的小孩,開學(xué)初期我就已了解到他的這些情況,我抱著滿腔熱情試圖感染他,改進他。然而收效甚微,他也時好時壞,犯錯不斷,我也曾想到過放棄他。但讀了蘇霍姆林斯基的這段話,“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子,感到跟孩子交往是一種樂趣,相信每個孩子都能成為一個好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂和悲傷,了解孩子的心靈,時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子?!彼嬖V我們每個老師:那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會充滿希望。我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實文同學(xué)他也想和同學(xué)們成為好朋友,也想在老師面前好好表現(xiàn),只是不知道該如何和同學(xué)相處。也確實調(diào)皮好動,管不住自己,我如果一味地只盯著他的缺點,看不到他的任何優(yōu)點,我只會越來越急躁,后來我意識到了這一點。慢慢地我放平心態(tài),不再用慣用的口氣和他說話,有時還會表揚他做的好的地方。對他的要求盡量細化,一小步一小步的來。平時有時間就和他談心。是啊,只有真正走進他的心靈,才能觸及到他,對他應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,才能讓他慢慢地成長!作為一名教師,很少人不愛自己的學(xué)生。但是,在教育中,盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個平等的人來對待,其實孩子也有自尊心。作為一名教師,只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴時,教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)??吹阶约旱某晒Γ恳惶熳约憾加行碌氖斋@。

《給教師的建議》這本書還告訴我們:每個學(xué)生都是可造之材,找到了合適的教育方法,就不會有永遠的后進生。在他的眼里,這世界上沒有永遠的后進生,每位學(xué)生都有他獨特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對后進生從來不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點,進而尋找到幫助學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。而我們呢,提高不了后進生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,讀了此書我有了方向,想要提高自己的教育教學(xué)素養(yǎng)就一定要多閱讀教育理論書籍,想要幫助后進生就一定要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會在教育工作中尋找到工作的成功與樂趣。

二、轉(zhuǎn)變角色、教會思考

蘇霍姆林斯基說:“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是希望感到自己是個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要特別強烈”。思考的過程是解決問題的過程,教師越是善于把學(xué)生的思維活動賦予解決問題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越積極地參與到這項活動中來,學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,從書中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身角色的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動權(quán)還給學(xué)生。當有些知識在學(xué)生中有人了解,有人不懂時,教師的最佳角色就是活動的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“知道的人講給不知道人的聽”。愛因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵學(xué)生去實際行動?!币虼?,我們應(yīng)通過建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗知識的形成過程,盡管他們的語言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達的思想?yún)s是一致的,只要教師不時地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動腦筋,將學(xué)習(xí)當成一件苦差事,確實,學(xué)習(xí)是要付出一定的代價的?!盁o論一個兒童感到如何困難,他都應(yīng)當學(xué)會思考。應(yīng)當使書籍成為他的快樂的源泉。語言應(yīng)當進入他的精神世界,成為他個人的財富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們在幫助他們時,不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自己尋求答案,使他學(xué)會思考。

三、加強閱讀、提升素質(zhì)

書中有這樣一條建議:“閱讀是對‘學(xué)習(xí)困難的’學(xué)生進行智育的重要手段…”,閱讀對老師和學(xué)生是多么重要的一件事。老師想提高自己的教育教學(xué)水平需要大量地閱讀書籍,學(xué)生想要改變學(xué)習(xí)狀況更需要大量的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,教師書讀得越多,掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自己要有廣博的知識,創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識,能力突出的學(xué)生來。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自己能夠游刃有余、開心工作,讓我們來閱讀吧!

給教師的建議優(yōu)秀讀書心得篇3

有人曾把幼兒教育比喻成高樓大廈的地基,因為幼兒教育是所有教育的基礎(chǔ),就像高樓大廈,只有把地基打好了才能建造出又高又穩(wěn)的樓房。讀完了《給幼兒教師的建議》一書后,讓我對剛剛的說法又有了新的認識,所有的高樓都有地基,那選擇什么材料,用什么方法,怎樣搭建才能讓高樓更穩(wěn)呢?幼兒教育也是,老師用什么方法教育孩子更好?老師怎樣才能提高自身專業(yè)水平?作為幼兒教師要有怎樣的教學(xué)心態(tài)?閱讀此書后,讓我對幼兒教育有了更深一步的了解。

一、學(xué)方法、思經(jīng)驗

閱讀了“和幼兒進行有效的互動”這一章節(jié),讓我不禁想起在日常教學(xué)活動中我們會經(jīng)常會有一些討論的環(huán)節(jié),我會讓孩子們與周圍的好伙伴一起討論,而在書中作者建議教師要擴大互動的人數(shù)、將“一對一”的形式變成“多對多”,是的,我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小,應(yīng)該擴大孩子們的討論范圍,這樣孩子們會獲得更多的知識,也能交到更多的朋友。

“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺”,看到這個小標題,我有些詫異,日常教學(xué)中會有什么事情會讓孩子產(chǎn)生不良感覺呢?通過閱讀作者舉出的例子,讓我恍然大悟,原來教師的一舉一動、一言一語對孩子們都會產(chǎn)生不一樣的感覺,看了該章節(jié)讓我想起有一個故事叫“打開另一扇窗”孩子就像一扇窗戶,一面窗戶前的風(fēng)景并不代表外面的整個世界,教師要試圖打開孩子的另一扇窗,看到孩子的優(yōu)點,采用正面教育方式,才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺。

二、研教學(xué)、悟道理

“擠一點時間來反思”一文,讓我想到任何事情都是要反思,只有反思了才能有提高。在日?;顒又?,總會覺得自己忙來忙去,沒時間反思更多的東西,而在本書該章節(jié)中作者從提出三點“見縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法,讓我們能夠正確的處理時間和反思的關(guān)系,只有我們經(jīng)常反思了,才能找出優(yōu)缺點,才能更好的進步,才能讓自己獲得更多的知識。

在“品讀‘職業(yè)幸?!边@個章節(jié)中有這樣一句話:幼兒教師“站起來是老師,蹲下來是媽媽?!弊髡吒嬖V我們,要學(xué)會熱愛、學(xué)會奉獻,應(yīng)該將幼兒快樂成長的過程視為自身生命增值的過程,從中享受奮斗與收獲的感動。是呀,想一想我們的生命中總能與一群祖國的花朵一起走過,和他們共同演繹著不老的童話,這就是我們的“職業(yè)幸福”。

通過閱讀《給幼兒教師的建議》,讓我深深體會到,作為老師我們要在問、思、行中成長,并不斷地去進行嘗試和思考,從而習(xí)得經(jīng)驗,提高技能,樹立自信心!

給教師的建議優(yōu)秀讀書心得篇4

如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢?它所需要的條件太多了,教師靠高尚的人品,積極的智慧,高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生,學(xué)生喜歡你,自然會愛烏及屋,從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里,蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的建議,他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈,跟你的同事們--其他學(xué)科的教師來一番競賽。在我們的教學(xué)中,總能看到這樣的情景,上課前或下課后,學(xué)生快樂的圍繞著老師身邊,和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。當然,在我們的教學(xué)過程中,有些"你自己的學(xué)生",這些學(xué)生都是對你這門學(xué)科特別感興趣的學(xué)生,以至于他們可能因為喜愛這門學(xué)科而會把這門學(xué)科當成自己將來從事研究的方向;但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣,他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說,在學(xué)生對待知識的態(tài)度上,最令人感到苦惱和感到擔憂的,就是這種無動無衷的精神狀態(tài)。

蘇氏明確告訴我們:學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說,"五分"是成就的標志,而對另一個學(xué)生來說,"三分"就是了不起的成就。教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度,如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展,--這是教育技巧的一個非常重要的因素。

其實類似的觀點在我國兩千多年前就已經(jīng)出現(xiàn),這就是孔子提出的"因材施教"原則,只是我們往往口頭上無比的尊崇,而在實際教育教學(xué)工作中卻一再地踐踏罷了。

學(xué)生是人,不是工廠里的產(chǎn)品。教者尊重學(xué)生不妨從尊重他們的現(xiàn)狀做起,為每一位學(xué)生確定適合他自己的"臨近發(fā)展區(qū)",使每一位學(xué)生都能自信地發(fā)揮出他的力量和潛力,享受到腦力勞動中的成功的樂趣。

最后,在這條建議中我對提到的分層教學(xué)和分層作業(yè)很感興趣。在教學(xué)中我也一直努力嘗試,但我的做法一般是:在課堂中,完成基本知識的同時進行適當?shù)耐卣寡由?;在作業(yè)中,呈現(xiàn)思考題供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)。反思這些方式,好象都是使優(yōu)等生更優(yōu)。怎樣在課堂中采取分層教學(xué),使得學(xué)困生、中等生、優(yōu)等生都獲得不同程度的發(fā)展?書中所提到的分組方法會不會傷害學(xué)生的自尊心?這一直是困惑我的問題,還急需通過多方面的學(xué)習(xí)和教學(xué)實踐的摸索唯如此,方能不誤人子弟,方不致成為教育的罪人。

給教師的建議優(yōu)秀讀書心得篇5

“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ诮處煻?,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。所以利用假期讀了一些書籍,以豐厚我的知識儲備。對于蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條新建議》一書,我談?wù)劯惺茌^深的幾點。

一、教師要有靜氣。

教育是長期投資的事業(yè),教師干的工作需要扎扎實實,點點滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天熏陶,一本本作業(yè),一句句話語。所以,教師要的&39;是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,靜下心來批每一本作業(yè),靜下心來與每個孩子對話;靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問,靜下心來讀幾本書,靜下心來總結(jié)規(guī)律,靜下心來反思自己的言行和方式,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜得下來細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。

靜下心來,受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個人,而最終受益的是你自己。是呀,作為年輕教師,有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念,但是要把工作做好,做精,的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課,批改每一本作業(yè),讀幾本好書,總結(jié)一下自己的不足,細細品位與學(xué)生在一起的每分每秒,品嘗作為老師的樂趣。

二、教師要學(xué)會做減法

這一點其實與我們學(xué)校老師們口頭上流行的要學(xué)會“偷懶”相似。那么,在重壓之下,我們教師該如何正確偷懶,如何把減法做得更好呢?

首先,減掉那些不合目的的勞動。

教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中,尤其將個人目的混入其間,則會帶來無盡的苦痛。

其二,減掉那些無效用的勞動。

教師的勞動嚴格地說是腦力勞動,教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。

當然了,做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識,用知識來修煉智慧;在心靈中加入理性,用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后,才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個支點,依靠這個支點,我們才能揮灑自如,游刃有余。

三、教師要有寬容之心

寬容很不易,才成為一種美德。當面對每一個有個體差異的孩子們時,如果我們只以個人的眼光去取舍,唯獨偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界,進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用,對自己的沖突著的人性而言,寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。

是呀,陶行知先生忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學(xué)會寬容,給學(xué)生多一點寬容,學(xué)生自己就會多一點自尊,多一點自省。寬容,是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動活潑的教育,這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎?

一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我干涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師,此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。

給教師的建議優(yōu)秀讀書心得篇6

作為一名中學(xué)政治教師,樹立科學(xué)的學(xué)習(xí)觀是必然要求,做一名學(xué)習(xí)型的人民教師是其應(yīng)有之義。暑期再次手捧被教育界奉為經(jīng)典的蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》,在很多方面我深有感觸。其中,受益最大的無疑是教師要不斷的加強學(xué)習(xí),不斷的獲取知識,不斷的提高自身。書中主要有三條建議涉及到:第七條知識——既是目的,也是手段;第八條關(guān)于獲取知識;第十八條怎樣靠閱讀擴充知識。這些建議就象一盞盞指路明燈,給我們指明了學(xué)習(xí)的方向。

“書到用時方恨少”,想想真有道理。體現(xiàn)在做事上,經(jīng)常是臨時“抱佛腳”:有時為了一節(jié)公開課,花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識;有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁,趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲!有人說:要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”。讀書就是源頭,讀書是活水。俗話說:“活到老,學(xué)到老”,讀書不是為了應(yīng)付,作為一名新時期的教師,我們更應(yīng)當主動地學(xué)習(xí),只有這樣,才能贏得學(xué)生的尊重,才能無愧于人民教師這個光榮的稱號。

結(jié)合閱讀體會,我認為,新時期教師應(yīng)樹立以下三種學(xué)習(xí)觀:

一是樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀。無論何時何地,無論多忙,無論多累,每天都擠出一點時間來學(xué)習(xí),這就是《給教師的建議》這本書給我們一個很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當別人問她:“你花了多少時間來準備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準備的!”是的,教師只有樹立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀,才能適應(yīng)這個日新月異的知識社會,才能滿足學(xué)科教學(xué)的需求,適應(yīng)新課改的需要。

二是樹立實踐的學(xué)習(xí)觀?!凹埳系脕斫K覺淺,絕知此事要躬行”,俗話也說:實踐出真知。在《知識---既是目的,也是手段》建議中,蘇霍姆林斯基提到要使學(xué)生的知識不要成為最終目的,而要成為手段;不要讓知識變成不動的、死的“行裝”,而要使它們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來。在我看來,教師要做到不再讓學(xué)生死記硬背記住知識,使學(xué)生的知識活起來,就應(yīng)該讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)知識,運用所會的知識來探究新的知識,讓學(xué)生享受到創(chuàng)造的樂趣,運用知識的樂趣,學(xué)生的學(xué)習(xí)會更好,能力也會大大增強,還會增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生不厭學(xué)。所以,樹立實踐的學(xué)習(xí)觀對教師的教育教學(xué)過程至關(guān)重要。

三是樹立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)觀。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂。對于教師來說,同樣如此。為了讓教學(xué)過程成為學(xué)生學(xué)習(xí)享受的過程,教師就需要對教學(xué)方式方法進行相應(yīng)的創(chuàng)新,才能吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。正如蘇霍姆林斯基在《關(guān)于獲取知識》建議中講的“獲取知識——這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、解答疑問。你要盡量使你的學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西,使他們面前出現(xiàn)疑問。如果你能做到這一點,事情就成功了一半。”但要做到這一點并不那么簡單。教師需要在備課的時候,除了對教材進行深思熟慮外,還要創(chuàng)設(shè)問點,把握分寸:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完,從而能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望。而教學(xué)過程中方式方法的創(chuàng)新和大膽嘗試是教師需要學(xué)會的。

給教師的建議優(yōu)秀讀書心得篇7

近日,讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,因為沒有比較充足的時間,隨意性很強,已歷時半月余,仍未通覽一遍。邊讀邊思考,邊讀邊聯(lián)系教育教學(xué)實際,寫點感想的文字。其實,寫作讀后感必須領(lǐng)會作品的精髓,斷章取義是大忌。但為了不讓瞬時的體會消逝,就暫且記錄下來,以備后用。

《給教師的建議》的主旨是“怎樣使檢查家庭作業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動”,在談及怎樣有效完成課堂作業(yè)的檢查時,大師向我們介紹了經(jīng)驗,推薦了一種行之有效的方法:使用草稿本。這種方法可以“把檢查知識變成知識的積極運用”,教師可以“密切注視學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,考慮到他們的個人能力和特點”。

課堂作業(yè)可以這樣檢查,那么課外作業(yè)又該如何處理呢?聯(lián)系實際,課外作業(yè)的檢查大抵有這么幾種方式:

一是班主任“大包大攬型”。每天,班主任老師都會采取抽查或者普查的方式,把全班學(xué)生的作業(yè)檢查一遍。這些班主任的敬業(yè)精神著實讓人佩服,實際的管理效果和社會效應(yīng)也非常好。以作業(yè)檢查為抓手,學(xué)生每天疲于應(yīng)對班主任的檢查,減少了違紀事件的發(fā)生;作業(yè)不敢馬虎,學(xué)習(xí)成績自然就好;班主任管得嚴,家長放心,三全其美。

二是科任教師“親力親為型”。負責任的科任教師知道課外作業(yè)的重要性,即使耽擱一些正常的課堂教學(xué)時間,也要把學(xué)生作業(yè)認真檢查,以查缺補漏、督促后進。這種方式也值得推崇,不過耗時耗力,效率存在問題。

三是班干部“分工協(xié)作型”。在教師的指導(dǎo)下,構(gòu)筑作業(yè)檢查網(wǎng)絡(luò):班長—學(xué)習(xí)委員--科代表--學(xué)習(xí)小組組長--組員,分工協(xié)作,無縫對接。各科作業(yè)情況經(jīng)班干部匯總,反饋于科任教師,對作業(yè)檢查中的棘手問題,則反映到班主任處。這種方法現(xiàn)在應(yīng)該是學(xué)生課外作業(yè)檢查的主流。

四是“捆綁家長型”。也有不少教師采取此方法,家庭作業(yè)的檢查有家長負責。孩子作業(yè)經(jīng)家長檢查后,簽字確認。此種方法對教師而言,高效、便捷,且有理論依據(jù)。這樣有利于家校聯(lián)合,有利于家長對孩子在校學(xué)習(xí)情況的了解。

當然,以上四種方法,均有利有弊。究竟在教育教學(xué)中,采取哪種方法最有效,這還要根據(jù)校情、學(xué)情而定。筆者認為,以上方法都存在一種通病,那就是沒能充分尊重課外作業(yè)的主體——學(xué)生,沒能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,沒能充分信任每個孩子。

這個問題,深究起來,還是有些說頭的。這就涉及到教師布置作業(yè)的目的何在?課外作業(yè)實際上既是對學(xué)習(xí)目標達成度的檢測,也是對學(xué)習(xí)結(jié)果的鞏固;既是對學(xué)生能力的訓(xùn)練,更是一種深化、一種提高;既是對情感的熏陶、態(tài)度的端正,又是對價值觀的重塑。而這些都離不開完成作業(yè)者的積極參與,否則,就會事倍功半。

基于此,何不充分尊重教育的主體呢?那就把作業(yè)檢查權(quán)還給孩子吧。督促、指導(dǎo)孩子檢查好自己的作業(yè),長期堅持下去,讓檢查作業(yè)成為孩子的自覺行為,成為一種習(xí)慣,應(yīng)該大有裨益。

當然,這種理念的科學(xué)性毋庸置疑。實際操作,還需要我們教育人不斷探索。

給教師的建議優(yōu)秀讀書心得篇8

近日,讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,因為沒有比較充足的時間,隨意性很強,已歷時半月余,仍未通覽一遍。邊讀邊思考,邊讀邊聯(lián)系教育教學(xué)實際,寫點感想的文字。其實,寫作讀后感必須領(lǐng)會作品的精髓,斷章取義是大忌。但為了不讓瞬時的體會消逝,就暫且記錄下來,以備后用。

《給教師的建議》的主旨是“怎樣使檢查家庭作業(yè)成為學(xué)生有效的腦力勞動”,在談及怎樣有效完成課堂作業(yè)的檢查時,大師向我們介紹了經(jīng)驗,推薦了一種行之有效的方法:使用草稿本。這種方法可以“把檢查知識變成知識的積極運用”,教師可以“密切注視學(xué)習(xí)困難學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,考慮到他們的個人能力和特點”。

課堂作業(yè)可以這樣檢查,那么課外作業(yè)又該如何處理呢?聯(lián)系實際,課外作業(yè)的檢查大抵有這么幾種方式:

一是班主任“大包大攬型”。每天,班主任老師都會采取抽查或者普查的方式,把全班學(xué)生的作業(yè)檢查一遍。這些班主任的敬業(yè)精神著實讓人佩服,實際的管理效果和社會效應(yīng)也非常好。以作業(yè)檢查為抓手,學(xué)生每天疲于應(yīng)對班主任的檢查,減少了違紀事件的發(fā)生;作業(yè)不敢馬虎,學(xué)習(xí)成績自然就好;班主任管得嚴,家長放心,三全其美。

二是科任教師“親力親為型”。負責任的科任教師知道課外作業(yè)的重要性,即使耽擱一些正常的課堂教學(xué)時間,也要把學(xué)生作業(yè)認真檢查,以查缺補漏、督促后進。這種方式也值得推崇,不過耗時耗力,效率存在問題。

三是班干部“分工協(xié)作型”。在教師的指導(dǎo)下,構(gòu)筑作業(yè)檢查網(wǎng)絡(luò):班長—學(xué)習(xí)委員--科代表--學(xué)習(xí)小組組長--組員,分工協(xié)作,無縫對接。各科作業(yè)情況經(jīng)班干部匯總,反饋于科任教師,對作業(yè)檢查中的棘手問題,則反映到班主任處。這種方法現(xiàn)在應(yīng)該是學(xué)生課外作業(yè)檢查的主流。

四是“捆綁家長型”。也有不少教師采取此方法,家庭作業(yè)的檢查有家長負責。孩子作業(yè)經(jīng)家長檢查后,簽字確認。此種方法對教師而言,高效、便捷,且有理論依據(jù)。這樣有利于家校聯(lián)合,有利于家長對孩子在校學(xué)習(xí)情況的了解。

當然,以上四種方法,均有利有弊。究竟在教育教學(xué)中,采取哪種方法最有效,這還要根據(jù)校情、學(xué)情而定。筆者認為,以上方法都存在一種通病,那就是沒能充分尊重課外作業(yè)的主體——學(xué)生,沒能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,沒能充分信任每個孩子。

這個問題,深究起來,還是有些說頭的。這就涉及到教師布置作業(yè)的目的何在?課外作業(yè)實際上既是對學(xué)習(xí)目標達成度的檢測,也是對學(xué)習(xí)結(jié)果的鞏固;既是對學(xué)生能力的訓(xùn)練,更是一種深化、一種提高;既是對情感的熏陶、態(tài)度的端正,又是對價值觀的重塑。而這些都離不開完成作業(yè)者的積極參與,否則,就會事倍功半。

基于此,何不充分尊重教育的主體呢?那就把作業(yè)檢查權(quán)還給孩子吧。督促、指導(dǎo)孩子檢查好自己的作業(yè),長期堅持下去,讓檢查作業(yè)成為孩子的自覺行為,成為一種習(xí)慣,應(yīng)該大有裨益。

當然,這種理念的科學(xué)性毋庸置疑。實際操作,還需要我們教育人不斷探索。

給教師的建議優(yōu)秀讀書心得篇9

歲月流金,經(jīng)典永恒。今年寒假有幸閱讀了《給教師的建議》這一經(jīng)典著作。時隔五十多年的今天,雖然教育的形勢已不同于蘇霍姆林斯基所寫書的那個年代,但是當我翻開書的那一刻,他亮閃閃的教育思想和樸實無華的語言依然如同一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾。

《給教師的建議》中第18條是:學(xué)習(xí)之母不應(yīng)變成后娘??鬃釉凇墩撜Z》中說:“溫故而知新,可以為師矣。”雖然復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,但是蘇霍姆林斯基認為:這位本來慈善的母親在實際生活中往往扮演了狠毒后娘的角色。主要原因是:學(xué)生被迫在短時間內(nèi)完成超負荷的復(fù)習(xí)內(nèi)容,導(dǎo)致其身心俱疲。不僅沒有達到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果,反而傷了身體,乏了興趣。學(xué)生在學(xué)校里不僅僅復(fù)習(xí)一門課程,還要學(xué)習(xí)其他功課。回想起自己從教以來,也曾犯過類似的錯誤。現(xiàn)在再回頭看,這確實是一種老師累、學(xué)生苦,又達不到預(yù)期效果的做法。針對這種情況,蘇霍姆林斯基給出的建議是:根據(jù)不同課程和具體教材的特點,布置不同類型的作業(yè),采用不同形式的方法。例如:在復(fù)習(xí)理科類科目時,可以采用綜合復(fù)習(xí)法,以完成實踐性作業(yè)為主。在復(fù)習(xí)文科類科目時,則要撇開教材,不看細節(jié),仔細了解主要內(nèi)容。在本條建議的最后,蘇霍姆林斯基還介紹了自己常用的一個小技巧:要求學(xué)生在筆記本專門留出的空白邊上,用紅鉛筆記下應(yīng)當永遠記住的內(nèi)容,以便他們翻閱課堂筆記時,可以復(fù)習(xí)。蘇霍姆林斯基的這條建議告訴我們:在日常的教學(xué)過程中,雖然,不同的學(xué)科有不同的復(fù)習(xí)方法;但是,應(yīng)當遵循的總原則是一致的,即:既要符合學(xué)科的知識習(xí)得特點,又要符合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律。這樣才能夠既達到復(fù)習(xí)的效果,又保護了學(xué)生的身心健康。在這條建議的背后,我看到了蘇霍姆林斯基對學(xué)生的愛。蘇霍姆林斯基之所以偉大,是因為他對教育充滿了愛,對學(xué)生充滿了愛。因為他愛學(xué)生,所以才會處處從學(xué)生的立場出發(fā),來思考和解決教育中的問題,才會抓住了教育的本質(zhì),才會寫出這么偉大的著作。

其實,教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)手段,豐富教學(xué)形式,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,減輕不必要的學(xué)習(xí)負擔,保護學(xué)生的身心健康,這也是愛學(xué)生的表現(xiàn)。寓教于樂,讓老師教得開心,學(xué)生也學(xué)得開心,這才是教師在教學(xué)上對學(xué)生的真正關(guān)愛。

蘇霍姆林斯基作為一代大師,他沒有用居高臨下的方式,進行空洞的理論訓(xùn)導(dǎo),而是以提建議的口吻,將其三十多年的教學(xué)經(jīng)驗向我們娓娓道來,讓我們感受到了教育的親和力和滲透力。作為后輩,我會繼續(xù)向大師學(xué)習(xí),不斷地充實和豐富自己,不忘教育者的初心,努力踐行教育人的使命。

給教師的建議優(yōu)秀讀書心得篇10

通過參加這次學(xué)校讀書活動,我再次溫習(xí)了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,雖然相隔的時代迥異,但大師思想的精華卻依然大放光彩,再次將此次讀書心得匯報如下,給教師的建議讀書心得。

1、請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生

能否保護和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感,取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。

很多時候,我們不滿意的學(xué)生僅僅只是因為:他的成績不能使我們滿意,沒有達到我們想要他達到的合格或者優(yōu)秀,也許,他也曾努力過,或者至少嘗試過。我們教師應(yīng)該認識到,同一知識,有些學(xué)生是接近然后達到,有些是達到然后超越,有些是用很快的時間就能達到,有些則需要你的再三的期待與忍耐:對不同的兒童來說,這是不相同的。

如果學(xué)生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步,那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動,這大概是學(xué)生和老師可能遇到的莫大的嚴重危險。

這句話太重要也太可怕了,因為在我的課堂上,有多少時候是在進行著集體性的無效勞動,有多少學(xué)生自始至終地在那里進行著無效勞動,又有多少學(xué)生終于厭倦了這種無效勞動而不再“勞動”,只是木然地存在在那里!

2、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時

那位歷史教師說:“對這節(jié)課,我準備了一輩子。而且,總的來說,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的。不過,對這個課題的直接準備,或者說現(xiàn)場準備,只用了大約15分鐘?!?/p>

“讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼?!蔽艺J為:讀書不能只讀與本學(xué)科有關(guān)的書,甚至不能只讀與教學(xué)教育有關(guān)的書,教育者應(yīng)該把視野放得異常開闊,有必要把哲學(xué)、美學(xué)、宗教、心理學(xué)、文學(xué)、最新科技理論著作納入自己的必讀書目中。

3、把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里

在學(xué)校工作的30年,使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密,也可以說是一條特殊的教育學(xué)規(guī)律:到了中年級和高年級,就出現(xiàn)學(xué)業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象,這主要是因為學(xué)生在小學(xué)的時候,沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里,達到終生牢記的程度。

不妨設(shè)想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,可是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病,可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數(shù)學(xué)教師正是處在這樣的狀況下之中:他們在蓋樓房,可是墻基在裂縫。

我是一個高年級的數(shù)學(xué)教師,也深深地體會到,許多落后的學(xué)生并不是智力低下,而是基礎(chǔ)沒有打好。只要認真的輔導(dǎo),他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到:把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里,達到牢記終生的程度。

給教師的建議優(yōu)秀讀書心得篇11

一直以來總覺得在學(xué)校大部分時間忙于備課,上課,批改學(xué)生的作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生?;氐郊依?,要忙家務(wù),還要教育孩子,這些繁雜瑣碎的事往往令人感到身心疲憊,哪還有精力和時間去讀書呢?

我在閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》中的《2、教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時》這一章節(jié)。若有所悟:

書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。……一些優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。

這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多。

作為一名教師,是否熱愛讀書,精神生活是否充實,帶給學(xué)生的影響是巨大而深遠的。知識淵博,談吐不凡,會讓學(xué)生對教師充滿敬佩之情,對知識充滿渴望。一個知識豐富而淵博的教師會受到學(xué)生的歡迎和推崇,這樣的教師上的課,乃至說的話都能自覺的引領(lǐng)著學(xué)生,促使他們健康的成長。那些沒有積累的,光靠書本知識灌輸?shù)慕處?,方法單一,底蘊不足,他們不會受到學(xué)生的歡迎,甚至引起學(xué)生的反感。所以,要想成為一位好教師,自己首先要熱愛讀書,和學(xué)生一起走進書籍的世界,在知識的海洋里遨游!因此,還是應(yīng)該每天擠出點時間,閱讀一些和教育教學(xué)相關(guān)的刊物或書籍,了解教育新動態(tài),學(xué)習(xí)先進的經(jīng)驗,以便提高自己的教育教學(xué)水平。

另外,對于我們個人來說,讀書也是提高自己生活質(zhì)量的一種重要手段。書中的種種閱歷、見識、思想,時時刻刻給予我們引領(lǐng),提高我們對人生、對生活的看法,從而使我們掌握正確而高尚的人生態(tài)度,不斷從課外閱讀中獲得營養(yǎng),滋潤自己。

給教師的建議優(yōu)秀讀書心得篇12

我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多,可以說他的一些教育方法和理念不論是過去還是現(xiàn)在,都值得我們廣大教師不斷思考。通過閱讀,我懂得了要成為一名合格的好教師,必須要有高度的社會責任感。歌德說:“你要欣賞自己的價值,就得給世界增加價值?!薄氨M力履行你的職責,那你就會立刻知道你的價值。” 履行責任的標準越高,其人生價值就可能越大。一名教師,只有盡到對學(xué)生的責任,才能是好教師。因此,加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須從“責任”兩字做起。對自己應(yīng)盡的責任認識得越早,越能健康快速地成長,越能在履行責任中實現(xiàn)自己的人生價值。那么,怎樣做才能更好地履行教師的責任呢?

一、要身體力行,以身作則

我認為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到,并且要做得更好,這就要求教師必須學(xué)為人師,身正為范。我一直就是這樣來要求勉勵自己的。

在低年級學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生的,尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負面影響更是無法挽回的。如果一個教師上課遲到早退,或不認真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付,或?qū)W(xué)生不管不問,那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣?怎么能教書育人?

二、要不斷提高自己的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平

教師首先要有扎實的專業(yè)理論水平:對所教課程的內(nèi)容要非常熟悉,從教材、體系到知識點等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當,重點突出,對學(xué)生的回答能及時做出明確的判斷,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實自己,不斷地學(xué)習(xí)。其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來講,怎么教是一個很重要的問題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維能力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的,這樣的課堂是缺乏生機、缺乏活力的。因此,能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程,在培養(yǎng)能力,發(fā)展思維的同時,必須兼顧基礎(chǔ)知識和基本技能的落實。第三,要有比較寬廣的知識面和反思能力。教師如果沒有比較寬廣的知識面,就不能在教學(xué)中游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,而這背后的決定因素是教師的責任心。

三、要關(guān)愛學(xué)生

一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時間與學(xué)生進行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時地,耐心細致地輔導(dǎo),堅持讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書,處處滲透著這位偉大的教育家的愛生之情,以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見,是不可不讀的一部好書,這部書將成為我教師生涯的指路名燈。

給教師的建議優(yōu)秀讀書心得篇13

讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,受益非淺。蘇霍姆林斯基的時代雖然距今甚遠,但他閃光的思想,精煉的語言對我們來說,絲毫不顯過時,它仍像一場及時雨,滋潤著我們干渴的靈魂。它像與我們面對面一樣,撥開我們眼前的云霧,解開我們心中的疑團。今天,談?wù)勎业囊稽c讀書體會。

《給教師的建議》一書中提到平等、民主地與學(xué)生相處,記得自己上學(xué)時,對老師必恭必敬,對老師說的話也是惟命是從,不敢有半點不敬和懷疑??涩F(xiàn)在的學(xué)生卻不同,他們與老師有說有笑,有時,老師不對的地方他們敢當面挑刺,和老師說話也總以一種同輩人的語氣,似乎老師在他們眼里算不了什么。我有時,有點接受不了學(xué)生的這種態(tài)度,但讀了此書,受到啟發(fā):雖然小學(xué)生是未成年人,認識問題有不可克服的局限,但發(fā)揚民主卻是對學(xué)生權(quán)利的尊重。民主就是凡事多商量,在商量中體現(xiàn)對學(xué)生主體的尊重,在商量中實現(xiàn)學(xué)生的主體價值。教師在建立民主的氛圍中,需要特別注意對話的平等,這是所謂商量的意義所在。民主作為現(xiàn)代社會的基本共識和基本追求,也是社會理性的重要標志。

在這本書里還介紹了關(guān)于后進生的成因,一直以來我們都認為那是由智力低下、習(xí)慣不好、學(xué)習(xí)動力不夠等造成的,但蘇霍莫林斯基卻為我們分析了后進生的成因很重要的一點是教師“對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故”。身為老師我們會經(jīng)常去別人身上找原因,而蘇霍姆林斯基告訴我們要從教師自己身上找原因。后進生在我們的心目中,學(xué)習(xí)能力真的太差了,對我們老師的心中,有一種根深蒂固的思想,就是這些學(xué)生連學(xué)習(xí)都學(xué)不好,又何談閱讀?因此往往很多時候剝奪了他們的閱讀時間,忽略了學(xué)生內(nèi)心真正的需要了,蘇霍姆林斯基認為那些學(xué)生需要用閱讀來提高自己,需要用閱讀來解決自己在學(xué)習(xí)中所遇到的一系列困難,老師也只能交給他們方法,但真正的落實,還是需要我們學(xué)生自己完成。

蘇霍姆林斯基班上有個叫費佳的學(xué)生,在算術(shù)應(yīng)用題的學(xué)習(xí)上障礙很大。“這孩子簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件,在他的意識里,來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當他的思想剛剛轉(zhuǎn)向另一件事物的時候,卻又忘記了前一件事物?!泵鎸@種情形,蘇氏自己親自編了一本書《給思想不集中的兒童的習(xí)題》,在這本書中,他抓住兒童的心理特點,編了很多有趣的、能夠引起兒童思考的習(xí)題來訓(xùn)練他。這些習(xí)題深深地吸引了費佳,也開始引發(fā)了他的思考,并且在老師的幫助下能求得答案。隨后蘇氏又為其搜集了一套專供他閱讀的書籍,約100本,可供他從三年級讀到七年級。這些書跟課堂上所教的內(nèi)容有著直接的聯(lián)系。正是這種大量的閱讀,使費佳的成績逐步趕了上來。到五年級時,這個孩子已經(jīng)能像別的孩子一樣解答同樣的算術(shù)應(yīng)用題。后來在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中,如歷史、文學(xué),還遇到過困難,但每一次困難他都是靠閱讀來克服的。通過學(xué)習(xí),我要逐漸轉(zhuǎn)變了自己的陳舊觀念,通過慢慢摸索,努力轉(zhuǎn)化好每一位學(xué)困生。

我們每一位教師,能夠?qū)Υ龑W(xué)困生像蘇霍姆林斯基這樣有耐心,像蘇霍姆林斯基這樣善于思考,相信學(xué)困生會越來越少。

名著《給教師的建議》一書是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫給從事教育事業(yè)的教師的,全書共100條建議,每一條建議都是教育家給教師指路的,闡述著教書育人的真理,確實給我們教師在教學(xué)方面提供了豐富的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)方法,《給教師的建議》一書給我們展現(xiàn)了教師教育人生態(tài)度的一種凝練,使我們明確怎樣去做一個優(yōu)秀的教書育人者。

通過學(xué)習(xí)《給教師的建議》一書,使我們不知不覺的穿過時空隧道走進了1918年12月28日,去詳細了解作者的出生地,工作的地方,使人有一種急于認識這位大教育家的欲望。蘇霍姆林斯基從出生到上小學(xué)一直到工作,成為一名普通的教育工作者,他總是積極向上的,勤懇的,一生寫作了41部教育專著,1200篇童話,生前被評為烏克蘭功勛師,獲得2枚列寧勛章,多枚馬卡連科獎?wù)隆?yīng)該說,蘇確實是一個非常偉大的人,他把自己的全部的生命活力都投入到了前蘇聯(lián)的教育事業(yè)上,這一點是公認的,是我們現(xiàn)代教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的精神。當前,國際上的各種競爭例如經(jīng)濟、科技、軍事等的競爭說到底是人才的競爭,而人才又賴于教育去培養(yǎng),所以盡快造就具有良好心理素質(zhì)和廣泛適應(yīng)能力的各種人才就成為教育改革和現(xiàn)代學(xué)校關(guān)注的中心課題。

而今,我國的中學(xué)生正處于新舊體制常常發(fā)生碰撞,許多問題不可能盡如人意和適時解決,各行各業(yè)的改革都步履艱難的背景下,受應(yīng)試教育的驅(qū)使中學(xué)生被迫投入競爭,隨著父母離異的、破損家庭的增多,以及社會環(huán)境的某些消極影響,造成了中學(xué)生的種種心理問題。面對中學(xué)生存在的各種心理健康問題,僅僅靠原有的教育教學(xué)與德育工作難于應(yīng)付局面。為了改變學(xué)校教育的被動狀態(tài),社會、學(xué)校、家長都在呼喚心理學(xué)直接參與學(xué)校教育工作。陳學(xué)詩、沈漁村、李心天等一批專家、學(xué)者呼吁“為促進人們的心理健康,建立健全人格、預(yù)防心理疾病”應(yīng)“廣泛開展心理衛(wèi)生科普宣傳和社會教育、學(xué)校教育,中小學(xué)增加心理衛(wèi)生課”,所以中學(xué)生心理健康問題是教育面臨的新課題新任務(wù)。

通過有效的途徑維護學(xué)生的心理健康,學(xué)生的心理得以正常發(fā)展。心理困惑得到疏導(dǎo),不良心理與行為得到矯治,學(xué)生表現(xiàn)出良好的心理素質(zhì)。學(xué)習(xí)積極性高、思維活躍,學(xué)習(xí)上沒有心理負擔與壓力,愛學(xué)、會學(xué)并富有創(chuàng)造性。個性健全發(fā)展,能夠適應(yīng)學(xué)校、社會的要求,完善自我。在此基礎(chǔ)上,教學(xué)質(zhì)量大面積提高。

《給教師的建議》成書于十九世紀初期,雖然在時間上和我們相隔很遠,但其內(nèi)容中閃現(xiàn)的教育理念是和我們在同一時代的,尤其是書中要求教師培養(yǎng)和諧的全面發(fā)展的學(xué)生,強調(diào)學(xué)生應(yīng)該善于自我表現(xiàn)的理念等等??傊瑫杏性S多建議是我們教師今天應(yīng)該借鑒的。

給教師的建議優(yōu)秀讀書心得篇14

我讀了《給教師的建議》一書,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點,在此從微觀細節(jié)方面扼要談?wù)勅c讀書感悟。

感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)

何為教師素養(yǎng)呢?蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自己所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素,就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語言修養(yǎng)問題。

蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標志,就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。

感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生

關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。”

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。

因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的內(nèi)容,一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考

善于思考才能有創(chuàng)新,讀《給教師的建議》一書,我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細節(jié),我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的非常重要的前提條件。

讀過這本書,我暗下決心,一定要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。通過讀書,提升教育素養(yǎng);借助思考,使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤,才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。

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