經(jīng)典誦寫(xiě)講大賽作品詩(shī)詞講解

| 國(guó)峰0

中國(guó)經(jīng)典文化一直在推動(dòng)著中國(guó)社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)典誦寫(xiě)講大賽作品書(shū)寫(xiě)賽作品大家知道有哪些嗎?下面給大家分享一些關(guān)于經(jīng)典誦寫(xiě)講大賽作品詩(shī)詞講解,希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛?lái)力所能及的有效幫助。

經(jīng)典誦寫(xiě)講大賽作品詩(shī)詞講解

經(jīng)典誦寫(xiě)講大賽作品詩(shī)詞講解精選篇1

通過(guò)誦讀經(jīng)典詩(shī)文教學(xué),我走進(jìn)了一個(gè)妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風(fēng)范,什么是道家精髓,什么是千古美文?!敖?jīng)典”雖然看上去年紀(jì)一大吧,其實(shí)火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來(lái)兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我?guī)熝伞边@句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩(shī)句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因?yàn)樗粋€(gè)哲理:“能者為師,虛心請(qǐng)教?!蹦阋?jiàn)過(guò)高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見(jiàn)過(guò)大海吧?它是那樣壯麗無(wú)邊!山之高,是因?yàn)樗慌懦饷恳粔K小石頭;海之闊,是因?yàn)樗奂饲f(wàn)條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識(shí),是否就應(yīng)該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點(diǎn)滴長(zhǎng)處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”??!

在我們的日常生活中,每個(gè)人都有值得我學(xué)習(xí)的地方,就拿我們學(xué)校來(lái)說(shuō)吧!在這個(gè)140多人的集體里,就有我許多的良師益友:他們的才華和智慧都值得我好好學(xué)習(xí)。這樣我不就可以在這萬(wàn)頃綠田中增添自己更多知識(shí)的養(yǎng)分嗎?這正是《論語(yǔ)》孔子傳與我的做人學(xué)問(wèn)的道理呀!

真的,人的一生猶如一條長(zhǎng)路,有許多的岔道,我們有時(shí)會(huì)走錯(cuò)路,但有人會(huì)來(lái)提醒你,它就是國(guó)學(xué)就是經(jīng)典詩(shī)文,因?yàn)樗奂怂谐晒θ说慕?jīng)驗(yàn),是民族智慧的結(jié)晶,其價(jià)值歷久彌新,我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族的瑰寶。而且對(duì)于少年兒童來(lái)說(shuō)讀誦經(jīng)典,自幼就開(kāi)始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優(yōu)雅的人格。讀誦經(jīng)典的同時(shí)也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對(duì)其它知識(shí)領(lǐng)域的領(lǐng)悟和旁通,更能促進(jìn)各科學(xué)業(yè)的進(jìn)步。

假如說(shuō)我們的心田是一塊普通的土地需要陽(yáng)光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經(jīng)典詩(shī)文就是那陽(yáng)光、惠風(fēng)和細(xì)雨。只要你愿意時(shí)時(shí)刻刻去吮吸去領(lǐng)悟去誦詠,那我們的理想之花一定會(huì)開(kāi)得更艷持得更久。

那我們就繼續(xù)誦讀吧!好好地?fù)碛兴?,記住它。讓它?lái)凈化我們的心靈,讓它來(lái)耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚(yáng)中華民族之精髓,更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難,向成功邁進(jìn)吧!

經(jīng)典誦寫(xiě)講大賽作品詩(shī)詞講解精選篇2

在中央黨校的一段講話中說(shuō)道:“要通過(guò)研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍,吸收前人在修身處事、治國(guó)理政等方面的智慧和經(jīng)驗(yàn),養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,不斷提高人文素質(zhì)和精神境界。”

但是在各種文化交融貫通的現(xiàn)代社會(huì),我們大多數(shù)人逐漸摒棄了匯集中國(guó)很多思想精粹和美德的國(guó)學(xué)文化,片面地認(rèn)為我們的“國(guó)學(xué)文化”是落后的、帶有封建殘余的文化,而去追求所謂先進(jìn)的西方文化。

事實(shí)上對(duì)于各國(guó)文化,如果我們用辯證的眼光來(lái)看的話,在其積淀傳承的過(guò)程中都會(huì)有精華也有糟粕,全盤(pán)否定和全盤(pán)肯定都是不可取的。

我們的“國(guó)學(xué)文化”有很多值得繼承和發(fā)揚(yáng)的東西,比如:提倡修身齊家、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信等等,我們?nèi)绻麑?guó)學(xué)中的精華挖掘出來(lái),在幼兒園里,從兒童時(shí)期對(duì)孩子進(jìn)行熏陶、浸潤(rùn),就能達(dá)到養(yǎng)浩然之氣,塑高尚人格,提高人文素質(zhì)和精神境界的教育效果。

據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在中國(guó),由于大部分孩子是獨(dú)生子女,“四二一”式的家庭模式使越來(lái)越多的孩子存在著普遍的社會(huì)性問(wèn)題:缺乏愛(ài)心,不尊敬長(zhǎng)輩,蠻橫,自私,合作與分享能力差。

面對(duì)孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題,如果我們?cè)谟變簣@適當(dāng)導(dǎo)入國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化教育,可以在培養(yǎng)兒童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗話說(shuō)得好,“三歲看大,七歲看老”,我們回過(guò)頭來(lái)想一想,事實(shí)上成年人的很多行為習(xí)慣、人格思想在7歲以前就已經(jīng)形成并影響伴隨我們的一生。因此,筆者認(rèn)為在幼兒園階段開(kāi)設(shè)國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是非常有必要的。

幼兒園開(kāi)設(shè)“國(guó)學(xué)”經(jīng)典教育,以《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《千字文》等經(jīng)典文章為教材基礎(chǔ),通過(guò)誦讀原文、模仿動(dòng)作、再現(xiàn)情境等教學(xué)手段有效地將“國(guó)學(xué)文化”傳遞給兒童。

那么,怎樣在幼兒園有效地開(kāi)展國(guó)學(xué)文化教育,傳承中華傳統(tǒng)文化呢?

1、通過(guò)多種手段與途徑,培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力

對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),如果只是枯燥的讀書(shū),時(shí)間一長(zhǎng)難免失去興趣。教師應(yīng)根據(jù)幼兒的這一特點(diǎn),合理運(yùn)用多種手段來(lái)輔助經(jīng)典誦讀,為幼兒提供更多的刺激來(lái)激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

1.1講述故事法

講故事是幼兒十分喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種形式。將國(guó)學(xué)經(jīng)典中的小典故,通過(guò)生動(dòng)有趣的故事講給幼兒聽(tīng),揭示傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的道理,幼兒感興趣,容易聽(tīng)得進(jìn)去,學(xué)得也輕松。

1.2圖畫(huà)法

古詩(shī)文經(jīng)典比較難記,將枯燥的文字轉(zhuǎn)化為圖畫(huà)、動(dòng)畫(huà)等形式,可以使古詩(shī)文經(jīng)典更加容易理解,同時(shí)還能有助于記憶。幼兒形象思維占優(yōu)勢(shì),在引導(dǎo)他們背誦一些文字艱深的古詩(shī)文經(jīng)典時(shí),如果能利用Flash動(dòng)畫(huà)將枯燥艱澀的文字轉(zhuǎn)化成圖像,不但能加深理解和記憶,而且有助于增強(qiáng)他們對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣。在活動(dòng)開(kāi)展得比較好的基礎(chǔ)上,還可以組織幼兒自己給文字配上圖畫(huà),不斷加深幼兒的理解。

1.3趣味游戲法

將誦讀的內(nèi)容融入到幼兒最感興趣的鍛煉與游戲中,是增加兒童學(xué)習(xí)興趣的好辦法。伴隨經(jīng)典的唱誦,孩子們做著創(chuàng)編的扇操、拉手操、武術(shù)操、椅子操,氣勢(shì)磅礴,直擊兒童心靈。在孩子們戶外的器械活動(dòng)中,把孩子們熟記的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等內(nèi)容編成橡皮筋、長(zhǎng)繩、“跳房子”的新跳法,讓孩子玩起來(lái)不念就不行,快樂(lè)地念唱鞏固;在“翻膠線”、猜拳、手指戲等小游戲中,經(jīng)典詩(shī)詞的念誦也成了完成游戲的規(guī)則背景。將“經(jīng)典”教育巧妙移植到多種活動(dòng)中,使活動(dòng)富有“趣味性”。

1.4多種感官訓(xùn)練法

在指導(dǎo)幼兒開(kāi)展誦讀的過(guò)程中,還可以借鑒多種藝術(shù)手段,如組織開(kāi)展吟詠、朗誦、唱歌、跳舞等活動(dòng),提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)幼兒的多種感官參與學(xué)習(xí),提高對(duì)古詩(shī)文經(jīng)典的感受力。

1.5情境表演法

大多數(shù)國(guó)學(xué)經(jīng)典都是比較深?yuàn)W難懂的,是幼兒難以理解的。為了讓孩子更好地理解其中的含義,教師可以為幼兒創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫常ㄟ^(guò)情境表演的方式,把深?yuàn)W難懂的經(jīng)典變?yōu)橹庇^形象的表演,讓幼兒在玩中學(xué),學(xué)以致用,讓孩子做到“知行合一”。

1.6比賽競(jìng)爭(zhēng)法

幼兒園還可以組織舉辦以中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典為主要內(nèi)容的文藝匯演和各種比賽,形式包括朗誦、吟唱、講故事、背誦比賽、合唱、相聲小品、游戲等,以此檢驗(yàn)誦讀活動(dòng)的成效,激發(fā)幼兒更大的興趣。

2、家園互動(dòng),合力培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣

幼兒園與家庭的教育重在“合力”。我們力求實(shí)現(xiàn)“雙邊互動(dòng)”,用參與性、最生動(dòng)的方式讓家長(zhǎng)始終“和孩子一起”。比如在班級(jí)中建立了“流動(dòng)麥克風(fēng)”制度,讓小小的錄音筆在每個(gè)兒童的家庭中流動(dòng),錄下親子共同誦讀的章節(jié),在全班播放并領(lǐng)誦,每月評(píng)比“金話筒”;以“經(jīng)典長(zhǎng)廊”為載體讓家園同行,我們?cè)谟變簣@長(zhǎng)廊以“活動(dòng)夾”懸掛可自由取放的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀卡,家長(zhǎng)每天都可以與孩子一道取一張卡片回家,根據(jù)內(nèi)容或與孩子共同誦讀,或講述給孩子聽(tīng),或朗讀給孩子欣賞。每天,要求家長(zhǎng)安排5-10分鐘與孩子共同誦讀此內(nèi)容,并由孩子記錄下自己的心情和對(duì)家長(zhǎng)參與的評(píng)價(jià)。

“滴水能穿石”、“積少能成多”,國(guó)學(xué)教育貴在堅(jiān)持。努力把握好長(zhǎng)時(shí)期“一滴水”的份量,始終保持孩子們“樂(lè)學(xué)”的狀態(tài)是國(guó)學(xué)教育的根本。滴水會(huì)累積起穿石的力量,滴水能匯集成江河的豐富,從孩童開(kāi)始,從小蓄積起來(lái)的民族的美德與智慧終將厚積薄發(fā)。

幼兒園的國(guó)學(xué)文化教育旨在讓孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中華傳統(tǒng)文化的博大精深。在孩子純潔無(wú)暇的心靈里,播撒下真、善、美的種子。我們相信,“國(guó)學(xué)文化”的價(jià)值將會(huì)伴隨兒童一生,傳統(tǒng)文化的精髓滋潤(rùn)將扶持他們克服人生的逆境難題,揚(yáng)帆啟航。

經(jīng)典誦寫(xiě)講大賽作品詩(shī)詞講解精選篇3

“國(guó)學(xué)小名士”山東省青少年經(jīng)典誦讀電視大賽復(fù)賽18日濟(jì)南開(kāi)賽,全省60強(qiáng)選手,齊聚濟(jì)南,對(duì)弈美麗的中國(guó)古詩(shī)詞。大賽采用了全新的節(jié)目形態(tài),讓比賽更加激烈精彩。節(jié)目錄制過(guò)程中,也是亮點(diǎn)頻現(xiàn)。

亮點(diǎn)一:現(xiàn)代段子,古人演繹。老人摔倒扶不扶?這種發(fā)生在當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象,由穿著古裝的參賽選手來(lái)演繹。通過(guò)出演國(guó)學(xué)舞臺(tái)劇,讓選手參與進(jìn)來(lái),體會(huì)傳統(tǒng)的道德如何指引人們的行為。

亮點(diǎn)二:對(duì)弈古詩(shī)詞,品讀詩(shī)文里的美麗中國(guó)。這次大賽設(shè)置“我愛(ài)記詩(shī)詞”環(huán)節(jié),讓選手通過(guò)輪流背誦古詩(shī)詞中常見(jiàn)某個(gè)字詞來(lái)傳遞中華文化。

亮點(diǎn)三:古代文人,穿越時(shí)空,為國(guó)學(xué)小名士出題。這些身著古裝的孩子,分別扮演小李白,小杜甫,小白居易,小李清照,小蔡文姬,小蘇軾。他們?yōu)閲?guó)學(xué)小名士現(xiàn)場(chǎng)表演出題,讓節(jié)目增添了更多的童真童趣。這些小朋友全部來(lái)自山東廣播電視臺(tái)小蜜蜂主持人俱樂(lè)部。

亮點(diǎn)四:國(guó)學(xué)寶見(jiàn)——“風(fēng)雅頌組合”為大賽提供專業(yè)支持。國(guó)學(xué)大賽的電視呈現(xiàn),準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性尤為重要,雖然專家評(píng)委具有很深的古典文學(xué)底蘊(yùn),但是中國(guó)文化博大精深,國(guó)家作為一門(mén)學(xué)術(shù),其復(fù)雜程度要高于一般專業(yè)。他們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)為存疑問(wèn)題用信息數(shù)據(jù)庫(kù)提供專業(yè)解答,他們的學(xué)歷都為相關(guān)專業(yè)碩士研究生。

亮點(diǎn)五:真人秀外景照片,體現(xiàn)選手“知行合一,學(xué)以致用“的理解。在初賽結(jié)束時(shí),大賽組委會(huì)專門(mén)拍攝了60強(qiáng)選手的外景照片,在拍攝中通過(guò)對(duì)參賽選手設(shè)置障礙,考察參賽選手實(shí)踐中的想法和做法,體現(xiàn)知行合一,學(xué)以致用。這一環(huán)節(jié)的設(shè)置,在于通過(guò)對(duì)經(jīng)典的誦讀,傳承中國(guó)的傳統(tǒng)美德。

經(jīng)典誦寫(xiě)講大賽作品詩(shī)詞講解精選篇4

中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓,也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族智慧與民族精神的載體,是人類文明最寶貴的精神財(cái)富,是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái),我校在教師中開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng),現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下:

一、明確活動(dòng)目標(biāo)

通過(guò)開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng),積極拓展教師的`經(jīng)典誦讀范圍,不斷提高教師的人文素養(yǎng),陶冶高雅的情操,培養(yǎng)審美情趣,全面提高教師的整體素質(zhì)。

二、落實(shí)活動(dòng)方案

將全體教師按照學(xué)段分成三個(gè)組,由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)教師集中學(xué)習(xí),在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式,為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)濃厚的氛圍,加深了教師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。根據(jù)《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》(小學(xué)篇)的內(nèi)容,教師在課下自主開(kāi)展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng),并對(duì)誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。

三、收獲和體會(huì)

1、通過(guò)實(shí)踐,初步探索出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子,營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。

2、在誦讀實(shí)踐中,教師們感受中華經(jīng)典的魅力,提高了記憶力,積累了語(yǔ)言,同時(shí)也豐富了教師的人文內(nèi)涵。

3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校教育、管理的實(shí)際情況相結(jié)合,老師們樹(shù)立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度,積極投身于教育、教學(xué)之中去。

經(jīng)典浸潤(rùn)人生,經(jīng)典誦讀猶如一道亮麗的風(fēng)景,為我校師生帶來(lái)了一片生機(jī),我們堅(jiān)信,只要全體師生共同努力,勤奮工作,我校一定會(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)定,更扎實(shí)。

經(jīng)典誦寫(xiě)講大賽作品詩(shī)詞講解精選篇5

《中華經(jīng)典誦讀》是幾千年流傳下來(lái)的文化寶藏。讀過(guò)之后,收獲非常大。我不僅學(xué)到了不少知識(shí),還深深地感受到了古代文人豐富的情感……

這本書(shū)里的篇章內(nèi)涵豐富,意境深遠(yuǎn)。有寫(xiě)清風(fēng)明月,大好河山的,有寫(xiě)朋友之間深情厚誼的,有寫(xiě)忠君報(bào)國(guó)的,其中還有不少名言警句……每一首都令人心動(dòng),每一篇都妙趣橫生,意味深長(zhǎng)。

讀李白的《獨(dú)坐敬亭山》時(shí),那“相看兩不厭,只有敬亭山”,讓我體會(huì)了李白此時(shí)因懷才不遇而磁生的孤獨(dú)寂寞的情感。對(duì)著這敬亭山兩兩相望,互不厭煩,誰(shuí)能理解李白此刻的心情?大概只有這高高的敬亭山吧!

書(shū)中還有許多關(guān)于朋友送別之情的詩(shī),王維的《送元二使安西》中的千古名句“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,更讓我體會(huì)到了王維對(duì)好友的不舍和關(guān)切之情,同時(shí)表露了自己從此要離開(kāi)一個(gè)能把酒言歡,對(duì)月論詩(shī)的知己的無(wú)可奈何,便會(huì)強(qiáng)烈地感到一份孤單和失意。

我一定要把這本書(shū)繼續(xù)讀下去!它就像一座明亮的燈塔,指引著我們?nèi)松猛镜那靶小?/p>

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