《狼圖騰》由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”組成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘。讀者可從書(shū)中每一篇章、每個(gè)細(xì)節(jié)中攫取強(qiáng)烈的閱讀快感,令人欲罷不能。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)狼圖騰讀書(shū)心得5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
剛開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)《狼圖騰》這本書(shū)的時(shí)候,應(yīng)該是我高中的時(shí)候吧,那時(shí)候看過(guò)一篇關(guān)于狼的文章,讓我開(kāi)始對(duì)狼這個(gè)神秘而富有情感的生物產(chǎn)生了一種莫名的情愫。那時(shí)候很想通過(guò)《狼圖騰》這本書(shū)來(lái)進(jìn)一步了解一下狼文化以及在那片最接近天空的草原下的神秘??墒且?yàn)楦呖嫉脑颍恢倍紱](méi)機(jī)會(huì)真正靜下心來(lái)看這本書(shū)。當(dāng)黨課學(xué)習(xí)班上要求我們寫(xiě)讀書(shū)筆記,并且在推薦書(shū)目中有《狼圖騰》這本書(shū)的時(shí)候,我在詫異之余(當(dāng)時(shí)怎么也沒(méi)辦法將《狼圖騰》這本書(shū)和黨課學(xué)習(xí)聯(lián)系在一起),更平添了一份驚喜——我終于有機(jī)會(huì)、有動(dòng)力能好好去了解一下狼文化了。
在草原上,人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生,人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。于是有了成吉思汗,于是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵。朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,艾森豪威爾告戒美國(guó)軍人永遠(yuǎn)不要做兩件事:一是永遠(yuǎn)不要進(jìn)攻莫斯科,二是永遠(yuǎn)不要和中國(guó)軍隊(duì)在陸地作戰(zhàn)。然而,他可能忘記了這組矛盾其實(shí)在一千年前就有了答案。當(dāng)年火燒莫斯科的正是這幫狼圖騰的血性中國(guó)人。
毫不客氣地說(shuō),正是因?yàn)檫@樣的狼圖騰文化,才造就了現(xiàn)在的中華民族。的確,我們?cè)?jīng)經(jīng)受了一段屈辱和不堪的過(guò)去,但是,奮勇向上的血液從來(lái)就沒(méi)有從我們身上離去過(guò)。正是在這樣狼文化的影響之下,團(tuán)結(jié)的中華兒女能夠在屈辱中奮進(jìn),在落后中成長(zhǎng)。雖然現(xiàn)在我們不斷提倡構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì),但是這里的和諧并不是說(shuō)我們放棄了團(tuán)結(jié)、向上的狼文化,相反,我們更是用一種與尊敬自然的姿態(tài),去構(gòu)建一個(gè)讓我們都能夠和自然、和社會(huì)相處的世界。這與狼圖騰中那種敬畏自然的思想是一樣的。
說(shuō)起草原,大家腦海里的第一幕可能就是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下可以豪情萬(wàn)丈的縱馬馳騁,可以大口吃肉大碗喝酒。可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣。但又有幾人知道,狼為這幅美景所立下的功勞。
因?yàn)槔堑拇嬖谑沟貌菰?,黃羊的數(shù)量得以控制,有效的保護(hù)了草原。因?yàn)椴菰蠛忘S羊數(shù)量過(guò)多會(huì)破壞草原,進(jìn)而使土地沙化。狼也控制著旱獺的數(shù)量,旱獺厚厚的皮毛是蚊蟲(chóng)寄生過(guò)冬的場(chǎng)所,所以狼也間接的控制著蚊蟲(chóng)的數(shù)量??梢?jiàn),狼是處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒(méi)有狼,草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼的同時(shí)也深深地愛(ài)著狼。而這樣的思想,放在我們的黨課學(xué)習(xí)中來(lái),不就是辯證地判別和吸收的統(tǒng)一嗎?當(dāng)我們看待一件事的時(shí)候,我們更應(yīng)該在看到他的表象的同時(shí),更深入地去思考他的本源。當(dāng)我們看到狼不斷地傷害游牧民族的羊群甚至是人的時(shí)候,我們也應(yīng)該看到狼為草原文化所帶來(lái)的卓越貢獻(xiàn)。當(dāng)我們能夠正確看待事物的時(shí)候,我們才能夠在處理事情的時(shí)候選定正確的方法和方向。
在大學(xué)的時(shí)候,我就閱讀了《狼圖騰》,這次小貸中心統(tǒng)一又閱讀一次。結(jié)合自己的工作經(jīng)歷,有了和之前不一樣的感悟?,F(xiàn)實(shí)生活中,很少有人去喜歡狼。在童話里,狼的形象再一次被貶低,狼竟成了邪惡的象征,小時(shí)候一想起狼就讓我們不寒而栗了。
當(dāng)我看完《狼圖騰》后,我對(duì)狼的形象給予了重新的認(rèn)識(shí)。起碼在這本書(shū)里,狼已不在是殘忍的、粗暴的……而人類(lèi)卻扮演了狼的角色。在皎潔的月光下,在內(nèi)蒙廣袤的大草原上,曾生活著狼,它們?cè)谶@兒自由地奔馳、與人類(lèi)斗智斗勇。然而,一群見(jiàn)識(shí)短的人竟然闖進(jìn)這個(gè)屬于狼的世界,進(jìn)行了一次殘酷的殺戮,多么慘無(wú)人道!多么淋漓盡致!
這就是《狼圖騰》中講述的故事。在這本書(shū)中,主人公陳陣與幾名知青,去了呼倫貝爾大草原,看到了草原人民與狼的搏斗,看到了狼的興衰起伏,由開(kāi)始的害怕狼,到最后與游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個(gè)緊張離奇的與狼相關(guān)的故事,將我吸引到了一個(gè)狼的世界,似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這本書(shū)里,我看到的狼是智慧的、頑強(qiáng)的。它們生命不息,戰(zhàn)斗不止,以團(tuán)隊(duì)的名義,與人類(lèi)進(jìn)行抗?fàn)?。狼的視死如歸和不屈不撓,狼群中的友愛(ài)與親請(qǐng)無(wú)不震撼著我的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為殘忍,但狼只在饑餓時(shí)才捕食,只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才去攻擊牲畜和人,這比飽暖思欲,物欲橫流,貪得無(wú)厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,卻惟獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強(qiáng)悍進(jìn)取的精神嗎?我也深深地被這種"令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量"所折服。
在中華民族傳統(tǒng)文化中,溫良淳厚的思想已深深地扎進(jìn)我們心中,忍讓、謙和成了中華民族的主流。經(jīng)歷了幾千年此文化的熏陶,我們的民族一度陷入了頹靡,無(wú)知與愚昧在過(guò)去一直充斥著我們的內(nèi)心,中華民族這條巨龍也因此臥睡千年,毫無(wú)進(jìn)步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今,但此中卻無(wú)數(shù)次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。而他們正是在與狼的抗?fàn)幹?,不斷?qiáng)健起來(lái)。狼的智慧與精神和中國(guó)民族的懦弱與落后,構(gòu)成了鮮明的對(duì)比,過(guò)去的中國(guó)是落后的,這是由于如羊般的農(nóng)耕精神促使的,這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。或許我們應(yīng)該在狼的身上找到閃光點(diǎn),如勇于開(kāi)拓進(jìn)取、堅(jiān)持不懈、奮發(fā)向上。狼固有其弱點(diǎn),但我們應(yīng)看到狼性的本質(zhì)。
結(jié)合我們現(xiàn)在的小貸工作,我們?cè)诠ぷ鲿r(shí),也應(yīng)該要有狼的性格。在面對(duì)客戶(hù)時(shí),我們要像狼一樣堅(jiān)強(qiáng)和智慧。不怕苦不怕累,頑強(qiáng)的將獵物征服。
狼:兇狠、合作、團(tuán)結(jié)、耐力、執(zhí)著、拼搏、和諧共生、忠誠(chéng)。狼,它不為所謂的尊嚴(yán)就不攻擊比自己強(qiáng)大的,它永遠(yuǎn)知道自己是狼,它在面臨對(duì)手時(shí)總會(huì)團(tuán)結(jié)合作,且會(huì)用最小的代價(jià)來(lái)得到最大的利益,它不是最會(huì)尋找戰(zhàn)機(jī)的動(dòng)物,平時(shí)分散行動(dòng),當(dāng)一方受難時(shí),它不會(huì)逃跑,它也是最殘酷、效忠弱肉強(qiáng)食的生存法則,并將這一信條流淌在它的血液中、狼性中。
在《狼圖騰》中,狼處于食物鏈的頂端,一直維系著生態(tài)的平衡,保護(hù)著那片廣闊的大草原,草原上的人民雖然害怕狼,但始終尊重狼,就像畢利格對(duì)陳陳說(shuō)的一樣,草為大命,草原為大命,其余為小命,小命要依靠大命才能活命,連狼和人都是小命,吃草的東西要比吃肉的更可惡。這就是草原上的人活命的法則。
自然是公平的,誰(shuí)欠了就得還,但是一旦過(guò)界了,必將遭到報(bào)復(fù),就像《狼圖騰》最后一樣,人們瘋狂的壓榨狼的生存空間,搶奪狼的食物,最終引起狼的報(bào)復(fù),將一些人咬死,將馬羊引入大雪湖凍死,在羊圈中咬死,可人們沒(méi)有因此而自省,反而更加瘋狂的獵殺狼,終于的,狼被消滅光了,正當(dāng)人們高興時(shí),大自然的報(bào)復(fù)來(lái)了,草場(chǎng)一年不如一年,一場(chǎng)大旱就使原本美好的草原變壞,沙起了、草焦了,大自然對(duì)人們進(jìn)行了報(bào)復(fù),每年渴死餓死的羊比原來(lái)狼咬死的羊還要多得多,人們受到了自己種下的惡果。
人類(lèi)的文明是在不斷的抑制和駕奴人類(lèi)自身的獸性和狼性才逐漸發(fā)展起來(lái)的。但是,如果完全或大部份消滅了人性中的獸性和狼性,甚至用溫和的羊性和家畜來(lái)代替它,那么,人類(lèi)就又失去基本的生存條件,被殘酷的競(jìng)爭(zhēng)所淘汰,人類(lèi)的文明也將無(wú)從談起。因此,沒(méi)有人類(lèi)的半野蠻,就沒(méi)有人類(lèi)持續(xù)燦爛、不斷躍進(jìn)的文明。
一切一切的背后,我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)遵守一個(gè)原則,那就是平衡,平衡各方的實(shí)力,只有不斷的平衡,才能保持最為穩(wěn)定的生存,也亦因平衡,使得平衡的各方體內(nèi)繼續(xù)保留一股血性,不致被弱化,以致泯滅,無(wú)法保持競(jìng)爭(zhēng)。《狼圖騰》是一本好書(shū),一部奇書(shū),它使我明白了平衡的意義,它通過(guò)描繪了人、狼、羊、草,四者間的關(guān)系,告訴了我平衡的重要性,這四者缺一不可。
我很喜歡《狼圖騰》這本書(shū)。這本書(shū)講了主人公陳陣在內(nèi)蒙古和他抓養(yǎng)的一只小狼的故事。陳陣在養(yǎng)小狼的過(guò)程中遇到了許多困難,比如鄰居不讓他養(yǎng),父親要把狼殺掉。小狼把陳陣帶到狼群出沒(méi)的地方,不肯和陳陣走,還咬了陳陣一口……,但陳陣深深迷上了蒙古草原狼。
蒙古草原狼聰明、珍愛(ài)生命、不會(huì)屈服于敵人。它們很會(huì)找敵人的弱點(diǎn),一起進(jìn)攻防守,還會(huì)選擇最佳時(shí)機(jī)出擊,戰(zhàn)斗中高度團(tuán)結(jié)一致……。。書(shū)里也詳細(xì)說(shuō)了蒙古草原狼的特點(diǎn)和生活習(xí)性。這里面,給我感動(dòng)最大的故事是《受盡屈辱的小狼》,在這個(gè)故事里,因?yàn)殛愱囈峒遥±遣辉敢庾?,結(jié)果被牛車(chē)拖了4、5里地,毛都被磨掉了一半,肉皮滲出了血。四個(gè)爪子上厚實(shí)的爪掌被沙地磨出了血肉。還被項(xiàng)圈勒破了喉嚨。小狼寧可被拖死,也不愿被牽。不會(huì)屈服他人。我以前在學(xué)校里,有一點(diǎn)困難就哭了,不夠堅(jiān)強(qiáng)。不象小狼一樣,寧可被拖死,也不會(huì)屈服別人。我有許多媽媽給我報(bào)的興趣班,我學(xué)一下就不想學(xué)了。彈鋼琴的時(shí)候因?yàn)槔蠌楀e(cuò),就不想學(xué)了。學(xué)國(guó)畫(huà)沒(méi)有找到好老師,也想放棄?,F(xiàn)在學(xué)乒乓球,在練習(xí)發(fā)球的時(shí)候,一天要練1200個(gè)發(fā)球,我也覺(jué)得沒(méi)意思,不想學(xué)了……。。。
這樣中途放棄的事情有許多。小狼一直堅(jiān)持的樣子深深地印在我的腦中。我要向小狼學(xué)習(xí),我學(xué)習(xí)的東西不能半途而廢。我決定鋼琴每天還是堅(jiān)持練習(xí)30分鐘。國(guó)畫(huà)每二天畫(huà)一幅,同時(shí)請(qǐng)媽媽幫我找好老師。在學(xué)校盡量利用困難班完成作業(yè),空余時(shí)間練習(xí)乒乓球。我要學(xué)習(xí)小狼,堅(jiān)持,不向困難屈服!
讀完長(zhǎng)篇《狼圖騰》,這是一部令人欲罷不能的優(yōu)秀作品,開(kāi)闊視野,發(fā)人深思,具有較高的思想性、藝術(shù)性,值得大家去欣賞、研讀。該書(shū)是為了獻(xiàn)給卓絕的草原狼和草原人,獻(xiàn)給曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原,作者愿借此書(shū)在國(guó)人的心里樹(shù)立起狼圖騰的精神圖騰柱。
不為我們漢人所熟知的內(nèi)蒙古大草原,就像蒙古人的長(zhǎng)調(diào)一樣深沉、豪放、憂郁而綿長(zhǎng),永遠(yuǎn)是那樣的神秘,又像騰格爾在《天堂》里唱的那樣讓人們無(wú)盡向往,而《狼圖騰》的作者用有藝術(shù)魅力的語(yǔ)言帶我們走進(jìn)了那片古老、蒼茫的大地。
狼,千百年來(lái)與儒家正統(tǒng)思想格格不入,人們畏狼如虎、憎狼為災(zāi),對(duì)狼有許多誤解與偏見(jiàn),作者姜戎用他在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì)十一年的親身經(jīng)歷為我們細(xì)細(xì)講述了幾十個(gè)精彩的狼故事,使我們有機(jī)會(huì)深入到狼圖騰腹地完整了解到有關(guān)狼的一些細(xì)節(jié),如書(shū)中寫(xiě)到每次狼群要圍獵時(shí),都會(huì)嚴(yán)密組織、耐心埋伏、麻痹獵物、神速出擊,處處顯示出軍事組織才能和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱F(tuán)隊(duì)精神。圍獵黃羊群、羊群、馬群時(shí)狼的成功與勝利都令我們?cè)诳謶种喔惺艿剿鼈兊慕器锱c智慧,對(duì)狼有了全新的認(rèn)識(shí),感受到了狼的神奇魔力。
書(shū)中那純凈無(wú)垠的上天騰格里永遠(yuǎn)撫慰著牧人的心靈,賜予他們需要的勇氣與力量,是人愿意將生與死相與托付的天堂。在四季變幻多姿的美麗草原上曾經(jīng)收獲過(guò)多少次溫馨、幸福,又上演過(guò)多少回驚心動(dòng)魄的人狼大戰(zhàn)。智慧的老牧人畢利格在常年的人狼較量中練就了高超的本領(lǐng),多次帶領(lǐng)眾牧人與狼斗智斗勇,令人難忘,就連那些個(gè)別的漢人干部的愚蠢行徑作者也細(xì)寫(xiě)出來(lái),所有的一切都是那樣的活靈活現(xiàn),引人入勝。