剛做教師時(shí)，就聽(tīng)說(shuō)過(guò)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)，平時(shí)也經(jīng)?？吹交蚵?tīng)到蘇霍姆林斯基的關(guān)于教育的只言片語(yǔ)，卻從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)整個(gè)系統(tǒng)的讀到這本書(shū)。其實(shí)也明白當(dāng)老師就要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)，然而平時(shí)的忙碌卻讓我感慨長(zhǎng)人偌大的世界放不下一張安靜的書(shū)桌。接下來(lái)小編在這里給大家?guī)?lái)給教師的建議讀書(shū)心得第71條，希望對(duì)你有所幫助!
教師的建議讀書(shū)心得第71條1
多年的經(jīng)驗(yàn)使我們得出結(jié)論，可以把所有的教學(xué)方法歸為兩類(lèi)：一類(lèi)是使學(xué)生初次感知知識(shí)和技能的方法;另一類(lèi)是使知識(shí)得到進(jìn)一步理解、發(fā)展和深化的方法。【可不可以這樣理解，一類(lèi)是教師傳授學(xué)生知識(shí)的方法，另一類(lèi)是學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)化的方法?！?/p>
隨著學(xué)科特點(diǎn)和教材內(nèi)容的不同，每一種方法都有自己的特點(diǎn)。演講法在文學(xué)課上具有這樣一些特點(diǎn)，而在數(shù)學(xué)課上則具有另外一些特點(diǎn)。對(duì)勞動(dòng)過(guò)程或勞動(dòng)技能的演示法，要根據(jù)勞動(dòng)與理論知識(shí)的聯(lián)系的性質(zhì)來(lái)決定。學(xué)習(xí)自然常識(shí)時(shí)的觀察法跟學(xué)習(xí)物理過(guò)程時(shí)的觀察法，不僅由于感知知識(shí)的方式不同而有所不同，也由于腦力勞動(dòng)的性質(zhì)不同而有所不同。智育的成效取決于對(duì)各種教學(xué)方法的創(chuàng)造性的運(yùn)用，取決于許多細(xì)節(jié)的靈活變換，而這些細(xì)節(jié)則受著具體環(huán)境的制約，是無(wú)法在教學(xué)論里事先加以規(guī)定的。實(shí)踐之所以是理論的取之不竭的源泉，正是因?yàn)樵趯?shí)踐里才能展示出理論的全部的多方面性。【實(shí)踐是知識(shí)運(yùn)用的磨刀石?！开?/p>
完善的智育的一個(gè)非常重要的條件，就是教學(xué)方法、課的結(jié)構(gòu)以及課的所有的組織因素和教育學(xué)因素，都應(yīng)當(dāng)與教材的教學(xué)目的和教育目的相適應(yīng)，與學(xué)生的全面發(fā)展的任務(wù)相適應(yīng)。人掌握知識(shí)的目的，就在于把知識(shí)通過(guò)某種形式在生活中加以運(yùn)用，并在他與人們的道德的、勞動(dòng)的、社會(huì)的、審美的相互關(guān)系中，以在教學(xué)過(guò)程中所形成的信念作為自己行動(dòng)的指南。正是在這一點(diǎn)上，即在運(yùn)用知識(shí)的性質(zhì)上，體現(xiàn)出道德發(fā)展和智力發(fā)展相統(tǒng)一的真正本質(zhì)。有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是要周密地考慮，他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)挑選教學(xué)方法?！疽簿褪钦f(shuō)教學(xué)方法是因?qū)W生而定的，而不是根據(jù)自己的喜好來(lái)決定的，只有心中有學(xué)生，才能真正站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度去考慮，這也要求教師手中的方法要多一些，能夠有選擇性?！开?/p>
例如，在五年級(jí)的歷史課上學(xué)習(xí)希臘——波斯戰(zhàn)爭(zhēng)。在這種情況下，具體事實(shí)的知識(shí)對(duì)于形成觀點(diǎn)和信念起著很大作用。但是學(xué)生的進(jìn)一步的智力發(fā)展、道德發(fā)展和道德面貌，并不取決于學(xué)生對(duì)歷史事件的細(xì)節(jié)記憶和背誦得多么牢固。在這里，知識(shí)的運(yùn)用是間接的：所運(yùn)用的并不是每一個(gè)別的具體事實(shí)的知識(shí)，而是對(duì)歷史事件的思想的、道德的評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)表現(xiàn)在學(xué)生對(duì)周?chē)澜绲闹饔^態(tài)度上，表現(xiàn)在他們的積極活動(dòng)的性質(zhì)中。
有經(jīng)驗(yàn)的教師力求做到，使兒童對(duì)于希臘人反對(duì)外國(guó)入侵者的愛(ài)國(guó)主義斗爭(zhēng)精神的贊賞欽佩的感情，永遠(yuǎn)保留在他們的意識(shí)里。教師分析歷史事實(shí)，揭示教材的思想內(nèi)容，是服從于教育目的的：使兒童確立熱愛(ài)祖國(guó)的情感，不僅從當(dāng)代的思想角度去認(rèn)識(shí)歷史事實(shí)，而且加深理解這些思想。為了達(dá)到這一目的，教師在講述教材時(shí)可以引用教科書(shū)里沒(méi)有的鮮明生動(dòng)的事實(shí)。教師并不從所講述的材料中把應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生記住的事件單獨(dú)劃分出來(lái)(有時(shí)候也會(huì)有這種必要)，在課堂上并不使用那些促使學(xué)生去識(shí)記這些事實(shí)的教學(xué)方式，而是讓不隨意識(shí)記的規(guī)律起作用，即教師引用的補(bǔ)充材料(鮮明生動(dòng)的事實(shí))越多，則學(xué)生對(duì)主要的、基本的東西理解得就越深刻，記憶得就越牢固?！疽膊皇钦f(shuō)學(xué)生頭腦中擁有的第二套教學(xué)大綱的內(nèi)容越多，越助于學(xué)生理解所學(xué)的知識(shí)。教師補(bǔ)充材料學(xué)生自己閱讀都起這樣一個(gè)作用?！开?/p>
歷史敘述法應(yīng)當(dāng)始終用豐富的鮮明生動(dòng)的事實(shí)來(lái)揭示政治思想和道德思想。在歷史敘述法中，譬如，與數(shù)學(xué)敘述法有所區(qū)別的，就是這里沒(méi)有必要在第一次感知教材時(shí)，就進(jìn)行目的在于隨意識(shí)記的專(zhuān)門(mén)工作。否則，就會(huì)削弱教材對(duì)于學(xué)生的意識(shí)和情感的思想影響。教師在文學(xué)、歷史課上的敘述中引用的補(bǔ)充事實(shí)越多，學(xué)生對(duì)于政治的、道德的、審美的思想思考得就越深入，體驗(yàn)得就越深刻;而哪里有對(duì)于思想的情緒的感知，哪里就有不隨意識(shí)記(它是教師的得力助手)。
保衛(wèi)祖國(guó)的思想對(duì)于兒童是親切而珍貴的，兒童們也常常想表達(dá)自己的思想和感情。歷史事件越是鮮明地受到道德思想和政治思想的光輝的照耀，就越有可能把敘述法和談話(huà)法結(jié)合起來(lái)。一般來(lái)說(shuō)，有經(jīng)驗(yàn)的歷史教師和語(yǔ)文教師都能根據(jù)教材的教育目的來(lái)使用談話(huà)法，讓兒童說(shuō)出自己關(guān)于祖國(guó)保衛(wèi)者的英雄行為、勇敢精神的感想，使重要的政治思想在兒童的意識(shí)里變成個(gè)人的信念。兒童并不是知識(shí)的消極的“消費(fèi)者”，他們對(duì)于祖國(guó)保衛(wèi)者的命運(yùn)是深為關(guān)心的。在歷史、文學(xué)課上，談話(huà)法起著特殊的作用：它能促進(jìn)道德信念的形成?！驹诿鞔_教育目的的情況下，教師可以補(bǔ)充大量的相關(guān)的內(nèi)容，只要教學(xué)目標(biāo)是清晰的，而且是面對(duì)越抽象的東西，越可以通過(guò)形象的感知達(dá)到讓學(xué)生深刻理解的驚喜層次?！开?/p>
在這種歷史課上，沒(méi)有必要讓學(xué)生以熟記為目的而獨(dú)立閱讀教科書(shū)(除非教學(xué)和教育的目的提出這樣的要求)。這種課不需要編制圖表、詳圖、示意圖之類(lèi)的東西，那樣會(huì)削弱課的思想方向性(要做這類(lèi)作業(yè)的話(huà)，可放在復(fù)習(xí)期間和把知識(shí)系統(tǒng)化的階段進(jìn)行。)同樣地，在文學(xué)課上著重分析作品的思想性和美學(xué)價(jià)值的時(shí)候，也沒(méi)有必要順便地復(fù)習(xí)教學(xué)大綱的其他章節(jié)。【學(xué)習(xí)方法的選擇要因課因內(nèi)容而定，不同的內(nèi)容運(yùn)用不同的教學(xué)方法不同的學(xué)習(xí)方法?！?/p>
語(yǔ)法課上的教學(xué)方法則是根據(jù)完全不同的條件決定的。如果說(shuō)學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的某一章節(jié)時(shí)，他們主要是在第一次感知時(shí)，當(dāng)堂獲得知識(shí)(而后實(shí)現(xiàn)知識(shí)的發(fā)展和深化)的，那么在學(xué)習(xí)語(yǔ)法的某一具體章節(jié)時(shí)，學(xué)生對(duì)知識(shí)的第一次感知，僅僅好比是先學(xué)一下以后許多課的一個(gè)綱要，在以后的各節(jié)課上，這些知識(shí)的實(shí)質(zhì)性的東西還要反復(fù)出現(xiàn)，還要經(jīng)常地再來(lái)回顧第一次感知的東西。在這里，教學(xué)以及識(shí)記的過(guò)程，就在于對(duì)同一個(gè)概括(規(guī)則)所闡明的許多同類(lèi)事實(shí)進(jìn)行逐漸的思考和理解。因此，在學(xué)習(xí)語(yǔ)法時(shí)，學(xué)生的課外實(shí)際作業(yè)(課外閱讀、就某一條規(guī)則做些練習(xí)等)就具有重要意義。掌握語(yǔ)法是一個(gè)長(zhǎng)期地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的過(guò)程?！菊Z(yǔ)法是一個(gè)需要不斷強(qiáng)化不斷熟知的內(nèi)容，而對(duì)于情感的體驗(yàn)?zāi)軌蛎髁司涂梢裕栽谶@兩種課中應(yīng)該采用的教學(xué)方法是不同的，學(xué)生的學(xué)習(xí)方法也是不同的，我們要在實(shí)踐中立于善于積累這樣的方法，從而形成我們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。】
我們?cè)诘湍昙?jí)和中年級(jí)的語(yǔ)言課上所采用的教學(xué)方法，主要考慮到學(xué)生理解語(yǔ)法規(guī)則的長(zhǎng)期性和漸進(jìn)性，使學(xué)生對(duì)規(guī)則的思考跟做練習(xí)、獨(dú)立地解釋活的語(yǔ)言事實(shí)相結(jié)合。【這里就體現(xiàn)出一個(gè)教師的教育智慧和經(jīng)驗(yàn)了。有經(jīng)驗(yàn)的教師知道如何取舍?！空?yàn)槿绱?，我們把“解釋事?shí)和現(xiàn)象”作為重要的教學(xué)方法之一。在這一方法里，知識(shí)的深化是跟知識(shí)的運(yùn)用緊密結(jié)合的，這樣也加強(qiáng)了不隨意識(shí)記的作用。要想把某一材料在記憶里保持得很牢固，就要給學(xué)習(xí)這一材料分配較長(zhǎng)的時(shí)間。對(duì)于那些用來(lái)解釋和分析生活中的許多事實(shí)的規(guī)則、公式或其他概括性的原理，如果教師想在一節(jié)課或幾節(jié)課里就讓學(xué)生掌握它，那就不可避免地不但使學(xué)生得到的知識(shí)是膚淺的，而且會(huì)使他們的智力變得遲鈍，使他們的智慧的創(chuàng)造力受到禁錮。學(xué)生不會(huì)使用語(yǔ)法規(guī)則，正是這種匆忙地學(xué)習(xí)教材的結(jié)果?！具@些內(nèi)容需要我們反思，有些知識(shí)是需要長(zhǎng)期不斷加強(qiáng)的，有些只是理解即可，對(duì)于不同的知識(shí)處理方法是不相同的，如果不能把握這一點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)教學(xué)的有效性都是無(wú)益的。】
在我們的語(yǔ)法課上占優(yōu)勢(shì)的一種教學(xué)方法，就是讓學(xué)生在獨(dú)立完成練習(xí)的過(guò)程中解釋活的語(yǔ)言事實(shí)和現(xiàn)象。學(xué)生通過(guò)解釋語(yǔ)言事實(shí)和現(xiàn)象，來(lái)逐步地理解語(yǔ)法規(guī)則的實(shí)質(zhì)。教師為每一條規(guī)則選編一系列的練習(xí)，讓學(xué)生在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)去完成;而對(duì)于那些只有思考過(guò)更多的事實(shí)才能理解規(guī)則的學(xué)生，還要挑選一些補(bǔ)充性的個(gè)別作業(yè)。對(duì)這些學(xué)生，有時(shí)發(fā)一些練習(xí)卡片，里面包含著豐富的正字法材料。【需要長(zhǎng)期保持在記憶里的知識(shí)是需要不斷練習(xí)的，這種練習(xí)絕不是盲目的，教師應(yīng)該有針對(duì)性地進(jìn)行內(nèi)容的選編，讓學(xué)生進(jìn)行了訓(xùn)練?！吭谡Z(yǔ)法、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)教學(xué)中，以前所學(xué)過(guò)的規(guī)則、定律、公式是用來(lái)掌握新的規(guī)則、定律和公式的，因此這些學(xué)科的教師應(yīng)當(dāng)注意把知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用作為最重要的復(fù)習(xí)方法。【有經(jīng)驗(yàn)的教師其實(shí)一直在運(yùn)用這些方法，只是我們不善于總結(jié)，沒(méi)有形成自己的一套方法?！?/p>
教學(xué)方法要與智育的任務(wù)相適應(yīng)，這一點(diǎn)也決定著課的結(jié)構(gòu)和課的各階段之間的相互依存關(guān)系。我校全體教師為低年級(jí)、中年級(jí)和高年級(jí)分別制定了課的結(jié)構(gòu)。在制定課的結(jié)構(gòu)時(shí)，我們遵循下述幾條原則：
(1)把學(xué)生完成實(shí)際作業(yè)跟第一次感知知識(shí)和知識(shí)的發(fā)展、深化、運(yùn)用緊密地結(jié)合起來(lái)。這樣一來(lái)，鞏固知識(shí)就不作為課的一個(gè)階段了。知識(shí)的鞏固是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中不僅包含著完成專(zhuān)門(mén)的練習(xí)、實(shí)驗(yàn)室作業(yè)和其他類(lèi)型的獨(dú)立作業(yè)，而且包括掌握新的知識(shí)。【溫故而知新】
(2)運(yùn)用知識(shí)(通過(guò)各種各樣的形式)不僅是使知識(shí)得到深化和發(fā)展的最重要的、主要的途徑，而且也是檢查和考核知識(shí)的最重要的、主要的途徑。我們力求通過(guò)知識(shí)的運(yùn)用來(lái)經(jīng)常獲得反饋聯(lián)系，即教師要不斷地得到關(guān)于學(xué)生是怎樣思考的、每一個(gè)學(xué)生取得了什么成績(jī)的信息。教師是否能及時(shí)地得到關(guān)于每一個(gè)學(xué)生腦力勞動(dòng)情況的信息，取決于是否能正確地選擇讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的題目，是否考慮到學(xué)生的個(gè)人力量和能力，特別是考慮到腦力勞動(dòng)的獨(dú)立性和個(gè)體性。【所以習(xí)題要有選擇地進(jìn)行，不能隨意，這也要求教師要學(xué)會(huì)自己編制整理適合于學(xué)生的練習(xí)題?！?/p>
(3)掌握知識(shí)過(guò)程的長(zhǎng)期性和漸進(jìn)性。如果教學(xué)大綱規(guī)定學(xué)習(xí)某一章節(jié)的時(shí)間為3小時(shí)，那么這絕不是說(shuō)，過(guò)了這3小時(shí)，學(xué)生就完全掌握住這些知識(shí)了。知識(shí)是在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)逐步地發(fā)展和深化的。知識(shí)的發(fā)展和深化，既是在課堂上，也是在完成家庭作業(yè)以及在自學(xué)(閱讀參考書(shū)、準(zhǔn)備報(bào)告和提要等等)的長(zhǎng)期過(guò)程中始終進(jìn)行著的。為了鞏固、發(fā)展和加深知識(shí)所要進(jìn)行的實(shí)際作業(yè)，應(yīng)當(dāng)分配在一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)完成。【不斷的加強(qiáng)與鞏固】
以上述原則為依據(jù)的課，其特點(diǎn)是在結(jié)構(gòu)上有很大的多樣性。在一至四年級(jí)的絕大多數(shù)的語(yǔ)法課和數(shù)學(xué)課上，教學(xué)常常是先從實(shí)際運(yùn)用以前獲得的知識(shí)開(kāi)始的：在這種活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)生加深對(duì)規(guī)則、規(guī)律性、定義和其他概括性的東西的理解。例如，目前在語(yǔ)法課上學(xué)習(xí)的是非重讀元音字母的正寫(xiě)法，教師就可以從有助于學(xué)生理解規(guī)則的實(shí)質(zhì)的許多教學(xué)方式中選擇一種：讓學(xué)生抄寫(xiě)一系列句子，解釋這些句子中帶有非重讀元音字母的詞的寫(xiě)法;或者，讓學(xué)生從閱讀課本中把帶有這一類(lèi)詞的句子挑選出來(lái);或者，根據(jù)一定的標(biāo)志和特點(diǎn)把帶有非重讀元音字母的詞分類(lèi)集中起來(lái);或者，讓學(xué)生用帶有非重讀元音字母的詞句，等等。
教師的建議讀書(shū)心得第71條2
好書(shū)百看不厭，本月繼續(xù)品味著蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū)。從本書(shū)中獲取更多好的建議。
在第75條建議中說(shuō)到：要像愛(ài)護(hù)最寶貴的財(cái)富一樣愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。它是很容易被摧折，被曬枯，把不信任的毒藥摧殘致死的。所謂要關(guān)心兒童的生活和健康，關(guān)心他的利益和幸福，關(guān)心他的完滿(mǎn)的精神生活，這首先是意味著要愛(ài)護(hù)兒童對(duì)你的信任這朵嬌嫩的花兒。兒童信任你，因?yàn)槟闶墙處煛?dǎo)師和人性的榜樣。你必須嚴(yán)格地、堅(jiān)持地關(guān)心兒童，毫不妥協(xié)地反對(duì)我們的教育工作中那種對(duì)兒童漠不關(guān)心、冷酷無(wú)情的現(xiàn)象。這建議寫(xiě)得實(shí)在太符合實(shí)際了，也勾起了我很多回憶。以前，我真的做到了：愛(ài)護(hù)學(xué)生對(duì)我的信任。確實(shí)，每個(gè)班的學(xué)生都存在差異，有的學(xué)生學(xué)習(xí)得很順利，而有的學(xué)生掌握不住那些知識(shí)。這真正是一種悲劇性的情境，它會(huì)使學(xué)生的心變得粗暴起來(lái)，對(duì)什么都無(wú)動(dòng)于衷了。這些學(xué)生最怕的就是成績(jī)，學(xué)生會(huì)把它看成鞭子。所以，我們更應(yīng)該愛(ài)護(hù)學(xué)生對(duì)老師的信任，不要讓鞭子再毒害孩子的心靈。以前，每個(gè)班都有幾個(gè)特別差的學(xué)生，但我從沒(méi)有放棄一個(gè)，甚至可以不讓每一個(gè)學(xué)生拉下隊(duì)伍。這是什么動(dòng)力，可以讓學(xué)習(xí)這么差的學(xué)生做得到呢?我能讓學(xué)生信任我。在輔導(dǎo)差生方面，我一定要讓學(xué)生自信，我相信學(xué)生做得到，前提一定是通過(guò)努力。例如，以前教過(guò)一個(gè)學(xué)生，20以?xún)?nèi)的加減法根本不會(huì)算的。我輔導(dǎo)他的時(shí)候，大力的鼓勵(lì)他說(shuō)：“你一定可以算出來(lái)的?！比缓蠼塘艘恍┠俏粚W(xué)生容易接受的方法，每當(dāng)他做出一道題，我就表?yè)P(yáng)，即使有些算錯(cuò)了，我并不責(zé)備，再讓他算出來(lái)。最后還夸他一句。老師對(duì)學(xué)生信任了，學(xué)生自己真的能做到，所以也會(huì)很信任老師。對(duì)于每個(gè)班的學(xué)困生，我都有采取信任的態(tài)度，都能獲得成功?？荚嚦鰜?lái)的成績(jī)，出乎意料的好。有的不但及格了，還能考上90來(lái)分，這個(gè)力量真的不簡(jiǎn)單。分?jǐn)?shù)并不是很重要的，重要的是通過(guò)成功的體驗(yàn)，讓學(xué)生點(diǎn)燃了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。并不像以前那樣，越學(xué)越?jīng)]有激情，甚至放棄學(xué)習(xí)。看到這條建議，也不禁的愧疚起來(lái)。為什么我以前做得到，現(xiàn)在反而做不到呢?在之前，我根本沒(méi)有看過(guò)這建議，都可以做到了愛(ài)護(hù)兒童對(duì)我的信任，現(xiàn)在反而做久了，卻沒(méi)有好好的發(fā)揚(yáng)下去。是否真的像其他人說(shuō)的，教師的職業(yè)是越做越疲態(tài)的，我步入了嗎?看了建議，好好的反省了。重新開(kāi)始，一如既往的發(fā)揚(yáng)做得好的方面，而不應(yīng)該再疲憊下去。
其他建議都寫(xiě)得很好，我們要好好學(xué)習(xí)里面的奧秘，從而更好的開(kāi)展自己的教育活動(dòng)。
教師的建議讀書(shū)心得第71條3
教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說(shuō)："教師如果不想方設(shè)法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，而只是不動(dòng)感情的腦力勞動(dòng)，就會(huì)帶來(lái)疲倦。"因此，教師在課堂教學(xué)中不應(yīng)用填灌式教法單純以灌輸語(yǔ)言材料為目的，而應(yīng)通過(guò)創(chuàng)造各種較貼近生活實(shí)際、自然愉快又令小學(xué)生感興趣的情景進(jìn)行教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氣氛，消除他們過(guò)于緊張的焦慮情緒，使他們處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，提高學(xué)習(xí)效率。情境教學(xué)法的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感。這種場(chǎng)景能把學(xué)生帶入與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的氛圍中，師生在此情此景中進(jìn)行情景交融，從而使學(xué)生在興趣黯然中快樂(lè)的學(xué)習(xí)音樂(lè)。
教師的建議讀書(shū)心得第71條4
今天學(xué)習(xí)的是“教學(xué)方法的問(wèn)題”。建議中告訴我們，所有的教學(xué)方法歸為兩類(lèi)：一是使學(xué)生初次感知知識(shí)和技能的方法;另一類(lèi)是使知識(shí)得到進(jìn)一步理解、發(fā)展和深化的方法。在建議中，蘇老多次強(qiáng)調(diào)，運(yùn)用知識(shí)是加深理解教材的最重要的途徑。在我們的平常教學(xué)中，每個(gè)教師都有自己獨(dú)特的教學(xué)方法，方法各異，但最終目的還是讓學(xué)生能夠掌握知識(shí)并運(yùn)用到實(shí)踐中來(lái)?？鬃幼鳛榇蠼逃龑W(xué)家提出了“因材施教”，這種方法在我們今天仍然適用。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)學(xué)生智力有差別，我們不得不承認(rèn)有的孩子教師可能講一遍知識(shí)點(diǎn)他們就理解了，而有的孩子則需要教師講很多遍再加上練習(xí)他們才能掌握這個(gè)知識(shí)點(diǎn)。這就意味著我們教學(xué)過(guò)程不能搞“一刀切”，而要因材施教。在布置作業(yè)中，我們也需要分層，每個(gè)學(xué)生都掌握知識(shí)的能力不同，布置作業(yè)不能全部一樣，我在平常的英語(yǔ)教學(xué)中就把學(xué)生習(xí)慣的分成A組，B組，C組，A組學(xué)生是優(yōu)等生，B組學(xué)生是中等生，C組學(xué)生是學(xué)困生，A類(lèi)學(xué)生我布置的作業(yè)難度較大，力爭(zhēng)使學(xué)生能夠充分思考，考察他們的能力;B類(lèi)學(xué)生布置中等難度的作業(yè)，他們把當(dāng)堂學(xué)的東西掌握了就好;C類(lèi)學(xué)生布置較簡(jiǎn)單的作業(yè)，可能是背幾個(gè)重點(diǎn)句型或者寫(xiě)幾個(gè)重點(diǎn)單詞，保持孩子學(xué)習(xí)的興趣，不能讓他們對(duì)英語(yǔ)有抵觸情緒，從而不愿意學(xué)習(xí)。總之采取什么樣的學(xué)習(xí)方法都是為了使學(xué)生盡可能多地掌握所學(xué)的知識(shí)，然后用于實(shí)踐!
教師的建議讀書(shū)心得第71條5
蘇老的第71條建議：“教學(xué)方法問(wèn)題”?？吹竭@個(gè)標(biāo)題，我很急切地想要知道蘇老介紹了哪些好的教學(xué)方法?如何在課堂上運(yùn)用這些教學(xué)方法才能讓教學(xué)達(dá)到最高效呢?帶著這兩個(gè)疑問(wèn)，我認(rèn)真拜讀了這一條建議。
建議中告訴我們，所有的教學(xué)方法歸為兩類(lèi)：一類(lèi)是使學(xué)生初次感知知識(shí)和技能的方法;另一類(lèi)是使知識(shí)得到進(jìn)一步理解、發(fā)展和深化的方法。有經(jīng)驗(yàn)的老師在備課的時(shí)候，總是要周密地考慮，他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)挑選教學(xué)方法。
在建議中，蘇老多次強(qiáng)調(diào)，運(yùn)用知識(shí)是加深理解教材的最重要的途徑。，數(shù)學(xué)老師要力求做到，使學(xué)生在解答習(xí)題時(shí)，每一個(gè)都要獨(dú)立地勞動(dòng)，透徹地理解老師在演講中所敘述的理論性概括。因此，在設(shè)計(jì)練習(xí)時(shí)，經(jīng)常挑選好幾種習(xí)題方案——一般地提出4種方案。前3種難度不大的方案是從教學(xué)大綱的要求出發(fā)的。第4種方案則包含著某些超出大綱范圍的因素，這類(lèi)習(xí)題是打算給能力強(qiáng)、有天才的學(xué)生做的，同時(shí)也是為培養(yǎng)同新的天才學(xué)生而設(shè)計(jì)的。這些話(huà)語(yǔ)不正是和我們新課標(biāo)的基本理念相一致嗎?如在上《周長(zhǎng)》一課的課堂練習(xí)中，我設(shè)計(jì)了描一描封閉圖形的周長(zhǎng)，量一量算一算平面圖形的周長(zhǎng)，比一比被分割后的兩個(gè)圖形的周長(zhǎng)和用正方形拼擺成的圖形的周長(zhǎng)等練習(xí)，讓不同的學(xué)生學(xué)到不同發(fā)展的數(shù)學(xué)。
重視課堂練習(xí)的設(shè)計(jì)，不能不說(shuō)是提高教學(xué)效率的有效方法之一。
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