書山有路勤為徑,勇攀書山登高樓;學(xué)海無涯苦作舟,遨游四海搏激流。世界讀書日,祝你才氣遍布漫山遍野,才識如山高不可攀,才情似海深不見底,才華橫溢五湖四海!下面是小編帶來的有關(guān)學(xué)生讀書心得體會1000字大全,希望大家喜歡。
書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說:“一本教育雜志,也應(yīng)當就是一所學(xué)校,有先進的教育理念,有切實、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……”而《初中數(shù)學(xué)教師》恰恰如此,它的文章精短實用,可讀性強,資料實在,在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今,做為一名初中數(shù)學(xué)教師,我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實具體的幫忙,《初中數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點評中肯,教案設(shè)計新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,就是初中數(shù)學(xué)教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《初中數(shù)學(xué)教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時,我都能從《初中數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學(xué)中我自我也弄不太清、搞不太懂的知識時,《初中數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時,都就是《初中數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋找到教學(xué)的“亮點”。閑暇時翻看一下里面的資料,總就是對自我教學(xué)的一個充電。學(xué)記》曰:“就是固教然后知困,學(xué)然后知不足也。”對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而我明白的東西又太少了。有人說,教給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”,“就是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在教學(xué)中,書本就是無言的老師,讀書就是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的就是方法,有方法才有成功的路徑。教師這天的學(xué)習(xí)主要不就是記憶超多的知識,而就是掌握學(xué)習(xí)的方法——明白為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然就是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因為這對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說,不啻就是一個致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會為全體社會成員帶給了充裕的學(xué)習(xí)資源。
比方法更重要的就是方向。在知識經(jīng)濟大潮中,作為一名人民教師,就應(yīng)認準自我的人生坐標,找準自我的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地明白,只有樂學(xué)的教師,才能成為樂教的教師;只有教者樂學(xué),才能變成為教者樂教。
“打倒日本帝國主義!”“中國共產(chǎn)黨萬歲!”這是英雄的中國人民堅強不屈的聲音!這聲音驚天動地,氣壯山河!讀完《狼牙山五壯士》這篇文章,我心中有一股說不出的感受。五壯士為了不讓敵人發(fā)現(xiàn)自己的部隊,跳崖身亡。用生命和鮮血譜寫出了一首氣吞山河的壯麗詩篇。
馬寶玉、胡德林、宋學(xué)義、葛振林和胡福才五位英雄為掩護群眾和部隊撤退,毅然地把敵人引上了狼牙山棋盤陀峰頂絕路,子彈沒有了,他們就拿石頭砸。在敵人的主力部隊到來時,班長馬寶玉用盡力氣將最后一枚手榴彈投出去,頓時在敵人部隊中央炸開了花??扇諅诬姲l(fā)現(xiàn)了他們已經(jīng)沒有子彈,蜂擁向山頂沖來,并叫到“捉活的,捉活的!”馬寶玉等人為了不讓日偽軍捉活的,寧死不屈,砸碎槍后壯烈跳崖。敵眾我寡,他們從不在乎,僅五人卻干掉了150多個敵人。他們永遠是我們祖國的驕傲,民族的自豪。后來,狼牙山五壯士的犧牲精神和堅貞不屈的民族氣節(jié)受到聶榮臻司令員的高度評價,他說:“他們身上體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊的優(yōu)秀品質(zhì),體現(xiàn)了中華民族的英雄氣概!”是呀,這種寧死不屈的精神值得我們學(xué)習(xí),是我們的榜樣。
想到這里,我不禁想起了我的太姥爺。他當時是德高望重的村長,然而,就在這時,鬼子的“大掃蕩”開始了。他們抓住我太爺爺?shù)囊骂I(lǐng),問道:“死老頭兒,八路藏哪兒?糧食藏哪兒?”太姥爺一搖頭,好像根本沒有怕他們的意思。這一搖頭不要緊,可激怒了小鬼子,大聲呵斥道:“說!不說就斃了你!”“哼!你們甭想從我嘴里知道任何東西!我不會告訴你們的!”太爺爺?shù)恼Z氣中帶著點憤怒,說。小鬼子氣的跳起來,“活埋,活埋,我就不信他不說!”幾個士兵把他拖到事先挖好的坑里,而太爺爺卻始終不肯透露半點消息,任憑鬼子怎樣折磨他……土越積越多,太奶奶站在一旁看著干著急,不過她明白,太爺爺是為了共產(chǎn)主義事業(yè)而犧牲。這,值得……至今,我姥姥那里還留有一張發(fā)黃的證書:我太姥爺?shù)牧沂孔C書。
五壯士和我太姥爺一樣,他們以大局為重,寧肯現(xiàn)出自己寶貴的生命,也要為中國共產(chǎn)黨的利益著想。那種民族氣節(jié),犧牲精神讓我難忘,也讓我更加發(fā)憤圖強!假如我是小小的房子,那我也要頂天立地,不怕風(fēng)吹雨淋;假如我是一株小樹苗,那我也要開花結(jié)果,成為成為國家的棟梁。我要從小事做起,勿忘國恥,振興中華!
他從絕望的裂縫中得到生命的啟示,在孤島上瞬間便幾十年。他在島上勞作生息,開拓荒地,圈養(yǎng)牲畜,生產(chǎn)水稻和小麥。年復(fù)一年與孤獨為伴,克服了種種常人難以克服的困難。他曾與野獸斗智,也曾與吃人肉的野人斗勇。
曾有人說過,“作為一個人,首先應(yīng)該學(xué)會的便是如何生存。”魯濱遜并未作出什么驚天動地的事情,而是和我們一樣在生活著。但這些瑣碎的細節(jié)卻又是魯濱遜同困境對抗的過程,而這些困境又是幾乎每個人都曾體會到的:黑暗,饑餓,恐懼,孤獨。魯濱遜的經(jīng)歷之所以具有傳奇性是因為在一個特定的環(huán)境中,困境被放大了,對抗困境的時間被拉長了。
如果我是他,當船遇到暴風(fēng)中失事的時候,我會像他那樣去接受那重重的困難和波折,因為我有自信。如果我是他,當獨自一人置身于荒島之上,我會像他那樣去面對突如其來的災(zāi)難,積極自救,因為我有那個能力。如果我是他,當看到野人用自己同類開宴會時,我會像他那樣勇敢的站出來,與他們搏斗,因為我有那種膽量。
生活就像是一幅畫,有的人畫出了春天的生機,夏天的綠蔭,秋天的收獲,冬天的希望.而有的人卻畫出了春天的寂寞,夏天的焦躁,秋天的凄涼,冬天的悲哀.畫的色彩如何,全取決于作畫人本身對生活的態(tài)度.魯濱遜那種對生活不斷追求,對交往的向往都源于他那對生活無比熱愛崇尚的精神.
如今,我們的生活如此豐富多彩,我們是否有去珍惜,甚至還有人會去輕生,多么愚昧的舉動啊.想想魯濱遜,他為了生存下來,回到正常的社會中去,一直堅持不懈地拼搏著.而對于那些人們,我不知他們領(lǐng)悟到了什么.生活中是存在著千千萬萬個困難,但也共存這許許多多的精彩與幸福,我們應(yīng)該去挖掘去體會,那我們才會得到更多。
我崇尚著我的生活,盡管它很普通。我熱愛生活,我要用我笨拙的筆去畫,畫出一張最美的生活!
讀書,讓我擁有一份絕美的心境。
每當恬淡的黃昏,或是靜謐的夜晚,我會倚在床的一角,手捧一本書靜靜地讀,默默地品味。打開一本書,我從書中,能夠隨意想象,想象自我是藍天,一望無際;想象自我是月夜,寂靜美麗;想象自我是海浪,澎湃不息……
讀小說,我會隨著主人公跌宕起伏的命運或喜或悲;讀抒情的散文詩歌,我會在作者淡淡的憂郁中品味他們對生命、生活、自然的態(tài)度;翻閱簡便詼諧的書,我能夠盡情地放聲大笑,把一切煩惱都拋到九霄云外……
漸漸地我進入書的世界,一天學(xué)習(xí)的疲勞和一些生活瑣事的煩惱便頓消大半。此時,我便擁有了一份絕美的愉悅心境。
讀書,讓我的教育理論更豐富。
“書籍是人類提高的階梯”。教師需要讀一些教育理論書籍,經(jīng)過讀書能夠加深自身底蘊,提高自身學(xué)養(yǎng)。利用課余時間,我讀了一些教育專著,很有感觸。
劉鐵芳教授的《守望教育》使我有一種豁然開朗的感覺,作者從“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育”、“從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目闡述了自我對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性的思考,這實實在在是作者以一個學(xué)者的思想在為我們解惑。
李鎮(zhèn)西教師的《愛心與教育》使我的心靈受到激蕩,“隨意或許是一種美麗,而執(zhí)著卻是一片更燦爛的云彩”,讓我重新反思自我的“隨意”與“從容”,突然間我覺得以前的“隨意”是一種逃避,以前的“從容”包含著惰性;博士肖川的《教育的夢想與信念》運用了感性的文字表達理性的思考,用詩意的語言描繪多彩的教育世界,以真摯的情感謳歌人類之愛,以滿腔的熱情高揚教育的夢想與信念……他們凝練、雋永的文字和獨到教育的闡釋給我深深的啟迪,也改變了我的生活觀和教育觀。
讀書,讓我更自信地應(yīng)對生活。
當我因辛勤工作而收獲甚微感到牢騷滿腹時,書會告訴我要笑對生活,這時我會渾身充滿工作的活力;當我遇到困難,想打退鼓堂時,百折不撓的居里夫人就會浮此刻我的眼前,激勵我鼓起勇氣繼續(xù)努力;當我抱怨自我一無是處,“天生我材必有用”這句名言會告誡我。
當我志得意滿時,“一杯水的容量”會提醒我,看似滿滿的一杯水還能容納100多個回形針,自我還有許多能量可挖掘;當我安于現(xiàn)狀,不思進取時,屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,就會在我耳畔響起;當我流連于書墨暗香,聆聽諄諄教誨,就會仿佛置身于智者云集中,心靈得以凈化,精神得以弘揚。
讀書,讓我體會別樣的樂趣。
讀了一些書,也有了一些自我的想法,禁不住拿起手中拙劣的筆,寫下自我的所見所感,懷著忐忑不安的心境嘗試著投稿,當自我的文章在某些報刊雜志上占有一席之地時,那種感覺,別提有多么的欣喜,這也許就是讀書的另一種樂趣吧!
我喜歡讀書,始于幼年。當時,幼兒園教師不僅僅教我們識字,還鼓勵我們讀一些簡單易懂的童話作品。我與書似乎有緣,一讀便著了迷,識字又異???,從此便上了癮。之后,我讀書的胃口越來越大,百科全書、中外名著、劇本詩歌等,只要能找到;我都要讀上一讀,父母只要同意買,我都會一一收藏。
我家住宅較小,只得讓書屈居臥室一隅。一個書柜早被眾賢擠滿,還來不及啃完,又有新書進來,苦于無安頓之所,只好委屈在書桌一方。久之,書漸多,橫七豎八堆積成山。做家庭作業(yè),我偶爾驚動書山,便會造成坍方,翻倒墨水瓶,弄臟書和本,徒增許多煩惱。
白天上學(xué),教師特嚴,并下有指令:非課內(nèi)書不可閱也,違者沒收。只能在下課時讀數(shù)行,難解眼饞,很是不爽?;丶胰鐜奖?,拿一本書進去,可謂一廁兩便,其樂無窮也。難舍難分之際,只聽媽媽敲門大吼:忘記時辰了,半時三刻還不出來,比女人生產(chǎn)還麻煩。無奈之下,只好在緊要關(guān)頭剎住。
睡前過癮,真叫大開眼戒。關(guān)好房門,天下太平,坐在床頭盡情品讀。不管三伏熱浪滾滾,三九寒風(fēng)呼呼,隔壁電視嗡嗡,外面嬉鬧喳喳。夜深人靜讀興正濃時,最恨老爸突擊查房,奪書關(guān)燈,強令睡覺。父命難違,暫且先睡,待他放心出門,再行起床,讀它個一章半回。不經(jīng)意間瞌睡蟲侵犯大腦,連打呵欠,雖強打精神,亦難以應(yīng)付。不知不覺酣然入眠,待天明醒來時,燈尚亮,書在手,頓覺好笑。
提到好笑,還有笑料。一日,表弟約我去他家下圍棋,可嘆表弟毫無男人風(fēng)度,婆婆媽媽舉棋不定,真是急煞我也。于是環(huán)視四周,覓得《中國歷史故事一百問》一書,本想下棋讀書兩不誤,可恨書中情節(jié)著實誘人,讓我身在曹營心在漢,將下棋念頭拋到九霄云外。表弟再三催促,諄諄告誡我做事要一心一意,我口中唯唯諾諾,眼睛卻舍不得離開書。表弟幾次奪書不成,只好高抬貴手饒恕我。但當表弟收去棋盤后,我還在桌上放棋,樂得他按著肚子直不起腰來。
讀書破萬卷,下筆如有神。我無破萬卷之功力,亦無神助,只是讀了一點書,接觸了智者的一點皮毛而已,作文便小有收益,幾十篇大作見諸報刊,頗感驕傲。
書籍是人類提高的階梯,同時也是我視力下降之階梯,恐不久鼻梁要受苦了,但不管怎樣也不會改變我對書的感情。