2023岳陽我是接班人中國字中國人大課堂大家都準(zhǔn)時在電視機前進行收看了嗎?中國字中國人觀后心得應(yīng)該怎么下筆?下面給大家分享一些關(guān)于2023岳陽我是接班人中國字中國人大課堂觀后心得11篇,希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>
今天,老師帶領(lǐng)我們一起舉行遨游漢字王國的活動。
活動開始,我們一起了解了漢字的起源和發(fā)展:甲古文-金文-小篆-隸書-楷書-草書-行書。看了這些,我恍然大悟,原來漢字是這樣變化而來的呀!
甲骨文就是刻在龜甲、獸骨上的文字,它是我們今天所能看到的早的成體系的、相當(dāng)成熟的漢字材料;金文是鑄寫在青銅器上的文字,也被稱為“鐘鼎文”或“銘文”,金文讓漢字擺脫了圖畫性,也是漢字發(fā)展的里程碑;小篆是秦始皇在統(tǒng)一六國后所用的文字;楷書也叫正楷、真書、正書,從程邈創(chuàng)立的隸書逐漸演化而來。
認識了這些漢字后,我們又做了一個游戲——猜字謎游戲。比如:十一筆一字,無橫又無直。你們知道它的謎底是什么嗎?就是“淡”。還比如:一橫又一直,不能猜作“十”,它的謎底就是“支”。又比如:四張嘴,有頭有尾,它的謎底是“申”。
我們還玩了漢字歇后語這個游戲。奇妙的漢字組成了許多有趣的歇后語:禿子打傘-無法無天(無發(fā)無天);三九天穿裙子-美麗凍人(美麗動人)等等。
通過這些游戲,我深刻體會到:漢字可真有意思。漢字是我們中華民族的驕傲,我們要愛它??粗傍B”字,我就仿佛看到有鳥在天上飛;看著“火”字,我就仿佛看到一團熊熊烈火在燃燒;看著“水”字,我就仿佛看到一股清水在流淌。
我愛你,漢字!我愛你,中國!
漢字是一門深奧的文學(xué),是我國早的文字。漢字發(fā)展目前所知是從甲骨文,到金文、小篆、隸書、楷書,有著這么長一段的演變過程。要知道漢字可比外國的語言都難學(xué),加一筆是這個字,減一筆是那個字。
你看這一天,漢字王國里的漢字在悄悄說話呢?“比”遇到了“北”,說:“你們離婚了?”北說:“是的,我要喝西北風(fēng)了。”
“臣”對“巨”說:“同樣的體積,我卻有三室兩廳?!薄熬蕖眳s說:“因為我是只租不賣?!?/p>
“晶”看到“品”說:“姐,你還沒裝修啊?你看我比你好多了。”“品”說:“但是你裝修后很擠啊,你看我多舒服。”
“叉”遇到又說:“表妹,你那顆痣去美容院點了啊!”又說:“對呀,你看點了痣的我多漂亮,你也快去點吧!”“叉”說:“真的好漂亮,我也去點?!?/p>
“王”看到皇說:“兄弟,我們身份都很尊貴,我是王,你是皇??墒悄憧纯茨泐^發(fā)都白了,還是當(dāng)王好?!?/p>
“熊”這時走了過來,對“能”說:“兄弟你這么窮了,竟然把四個熊掌都賣了。”“能”說:“可不是呢,近太窮了,只能把熊掌賣了。”
“占”對“點”說:“哥,買了輛小轎車啊!”點說:“對啊,可好使了呢!”
“由”對“甲”說:“兄弟,你每天都練習(xí)倒立不累嗎?”“甲”說:“我是為了健康,不像你天天只知道吃!”
“茜”對“曬”說:“你看我剛買的帽子可漂亮了。”“曬”卻說:“我買了個烤箱,烤出來的東西可香了?!?/p>
漢字博大精深,即使是加一筆都可以變成很多不同的字,所以我們要規(guī)范寫字,好好學(xué)習(xí)漢字。
漢字,距今已有四千多年的歷史,是世界上使用人口最多的文字。別看它只是一個個普普通通的方塊字,組合在一起,就成了一個個不同含義的詞組,一篇篇語句優(yōu)美的文章,一首首抒發(fā)情感的詩歌,一個個發(fā)人深省的故事……看著這些字,就像一顆顆星星在紙上閃爍,就像一朵朵美麗的花朵愉悅你的眼睛。每當(dāng)我認識了一個漢字,就像結(jié)識了一位新的朋友。在我寫作文的時候,它便可以為我提供幫助,給我的文章增添一分不同的色彩。
每個漢字都由橫豎撇捺這些簡簡單單的筆畫組成,卻有著自己的情感。你看“月”字,它外部輕靈,內(nèi)部緊湊,既像龍蛇盤繞,又似鷹隼雄立。它那一撇如同月牙往上翹;它那一勾好似小鳥張嘴叫;它那橫折不方不圓,若行若飛。整個字加起來,使人一見就生愛慕之心。再看,“朝陽”這兩個字能讓你感受到一絲明媚的'陽光照耀著你;
“晚霞”似乎能看到天空中那絢麗的色彩;“芬芳”好像散發(fā)出花的香味,看見“愁眉苦臉”這個詞,就會想到一張哭喪的臉……
漢字書法,是一門獨特的藝術(shù)。古往今來,我國涌現(xiàn)了許多著名的書法家,有王羲之、柳公權(quán)、顏真卿等等。
漢字大約產(chǎn)生于四千年前,它經(jīng)歷了漫長的演變過程,它是我們祖先智慧的結(jié)晶。
漢字像群可愛的小精靈,給予我們無限的想像空間;漢字像幅幅美妙的圖畫,讓我們都情不自禁地去欣賞它們。個漢字就是個故事,不管這個故事是簡短還是冗長,都值得我們?nèi)ゼ毤毱肺丁?/p>
漢字書法是門獨特的藝術(shù),古往今來,我國涌現(xiàn)了許多著名的書法家,如王羲之與柳公權(quán)等,在他們的筆下,漢字更是變化多端,它們時而輕如鴻毛,時而重如泰山,時而飄若游絲,時而嬌若驚鴻。中華民族之所以能成為詩的民族,是因為我們有了像小精靈樣富有魅力的`文字,從甲骨文到金文,從隸書到楷書,沒有個過程不值得我們不該去細細品味。
漢字仿佛天生有詩的靈性,畫的美感和故事的動人。每當(dāng)我寫下個個漢字時,我都會被這許多幅畫中的景色而陶醉。
我愛漢字,不是因為我是個中國人,而是祖先創(chuàng)造出來的這些富有感情的小精靈,憑著它們天生的無限活力和奇特魅力深深地打動了我,我們應(yīng)當(dāng)為祖先的創(chuàng)造而感到無比的自豪。
我愛漢字,因為它們像一個個活潑可愛的小精靈,像一件件做工精美的工藝品。
這些可愛的小精靈由橫、豎、撇、捺、點,這些筆畫組成看似簡單,卻有著無窮無盡的變化。如“田”字,一看就像是一畝土地,四四方方,圈得十分工整;“雨”字,一瞧就像下雨,頭上的一根橫線像一片天空,下面的四個點就像雨滴;“笑”字一看就像孩子們臉上甜蜜的.笑容;而“哭”字就像一個人的雙眼在流眼淚;“太陽”這個詞,一聽就會給人一股溫暖的氣息;“月亮”,讀到這個詞語時,仿佛眼前會浮現(xiàn)出一圈月亮的皎潔光輝……
這些奇妙的字在大書法家的筆下,也會有不同的變化:有的挺拔如峰,有的清亮如溪;有的透亮如玉;有的浩瀚如海;有的凝滑如脂。
中國文字的歷史悠久,源遠流長。從古老的結(jié)繩記事到甲骨文到金文(鐘鼎文)、象形文、會意字、形聲字……中華漢字越來越豐富了!
在夏日的夜晚,我寧可不賞星空,也要和這些精靈待在一起,我遨游在漢字的王國里,陶醉其中。我愛你,漢字。
我們中國的文化博大精深,我愛學(xué)習(xí)中國的文化,更愛學(xué)習(xí)中國的漢字。
中國的漢字起源于商朝,甲骨文就是至今人們發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字。 我在查找漢字資料中了解到:漢字的數(shù)量多的不計其數(shù),大約10萬左右。它的字體大致分為七種:甲骨文、金文、小篆、草書、楷書、隸書、行書。同時,漢字也是世界上使用人口最多的文字。
其實我們天天都在和漢字打交道。記得我小的時候,剛上幼兒園還沒有學(xué)習(xí)寫漢字,可是我心里就有一種學(xué)寫漢字的渴望!每次看到爸爸、媽媽拿著筆在紙上寫出很多漂亮的字時,我就非常的羨慕。于是有一天,我悄悄地向媽媽要了一張紙,拿著一支鉛筆,學(xué)著媽媽的樣子在紙上面畫了許多不同線條的所謂的“漢字”。寫完后我還一臉驕傲地拿給媽媽看,媽媽當(dāng)時笑得可開心了。隨著我慢慢長大,我才知道那時自己的做法是多么可笑??!
上學(xué)以后,當(dāng)我開始真正學(xué)寫漢字時,我才發(fā)現(xiàn)原來漢字其實沒有我想的`那么簡單。每個字都有它的意思,比方說“家”這個字,提起這個字,總會讓人想到家的溫暖。還比如說“安”字。寫信時一個安字能代表一個人平安的意思。在過年祝福時,一個安字代表安康的意思。在工作時,一個“安”字代表著工作時應(yīng)注意安全的意思。就這小小的一個字就有這么多種意思,難道說它不有趣嗎?
雖然我現(xiàn)在作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)的漢字還非常有限。但是我決心以后一定好好學(xué)習(xí)這有趣的中國文化,因為我愛漢字!
“中華漢字,生動形象。傳播文明,蓋世無雙。連綴成句,頓挫抑揚?!泵慨?dāng)我讀書寫作的時候,看看這一個個方塊字,總會想起這句話。
漢字像一群活潑可愛的孩子在紙上玩笑嬉戲,像一朵朵美麗多姿的鮮花愉悅我的眼睛。這時,我真不想讓它們緊緊貼在紙上,而想給它們解開束縛,享受屬于自己的快樂。
從五千年前流傳的漢字,可不是僵硬的符號,它們都有著自己獨特的性格,它們都體現(xiàn)著自己獨特的韻味?!疤枴边@個詞散發(fā)著熱和力,而“月亮”那清麗的光輝輕撫在臉上,又是多么的柔和。“笑”字令人歡笑,“哭”令人一看就想流淚。散發(fā)寒氣的是“冷霜”,讓你步入森林或?qū)庫o院落的.是“幽靜”。當(dāng)你看到“人”的時候不禁肅然起敬,為祖先得創(chuàng)造力感到自豪。這些有點橫豎撇捺組成的漢字,同人的氣質(zhì)多么得相近。它們瞬間走進想象,又在想象中刻下自己的痕跡,在記憶中留下無窮無盡的變化,或挺拔如峰,或清涼如溪,或浩瀚如海,或凝滑如脂。它們自身那種智慧的力量,形成了一個想象的天地,讓你飛翔馳騁,給你一個盡情發(fā)揮的天地。
徜徉在夏日里那夜晚的星空下,聽著傳來的陣陣蟬鳴聲,我為那美麗的景色而迷醉,然而,我更愛那有色彩、有聲音、有氣味、有感情的漢字,并震驚于它們的無限活力和奇特魅力。
關(guān)于漢字的起源
中國人對自己文字的起源,大概在戰(zhàn)國時期就注意到了。有人認為結(jié)繩是漢字的起源。但不少人表示異議,結(jié)繩是上古用以記事的方法,差不多一切原始民族都曾用過。它即便是記事,也畢竟不能算是文字。也有人認為中國的文字源始于八卦。此外,尚有“河圖、洛書演進為文字說”。中國古代最通行之說是倉頡(jié)造字,這至少在戰(zhàn)國末年已經(jīng)在廣大學(xué)者中流傳。
一般說來,文字的發(fā)展有一個從多頭到單頭,從簡單到復(fù)雜再到簡單,從表形至表音的過程。因此有不少人提出,中國的文字是由勞動人民集體創(chuàng)造,經(jīng)“巫”和“史”整理并發(fā)展而成的。至于“巫”和“史”又是什么人呢?這又有各種不同的猜測。目前,中國史學(xué)界較普遍的一種說法是:中國文字源始于殷商。不過稍有異議的人也不乏一例,根據(jù)一些人的看法,殷商時代的甲骨文已很成熟。而任何事物總有一個從發(fā)生到發(fā)展?jié)u趨成熟的過程。因此中國文字的'發(fā)生始年還可前推。至于推多少年呢?有的主張至少上推一千年;有的主張推至夏末;也有的主張推至夏以前,各執(zhí)己見。
在考古學(xué)家那兒,中國文字之源始又有分歧。其中提出最不同凡響之見的當(dāng)推郭沫若。他在《古代文字之辯證的發(fā)展》一文中指出:“漢字究竟源始于何時呢?我認為,這可以從西安半坡村遺址距今的年代為指標(biāo)?!薄鞍肫逻z址年代距今有六千年左右。”“半坡遺址是新石器時代仰韶文化的典型”,“半坡彩陶上每每有一些類似文字的簡單刻劃,和器上的花紋判然不同?!薄半m然刻劃的意義至今尚未闡明,但無疑是具有文字性質(zhì)的符號。”“可以肯定地說就是中國文字的起源,或者中國原始文字的孑(jié)遺?!?/p>
如按此說,中國文明則應(yīng)算成近六千年。中國文字之源始,究竟在何時?最古老的文字產(chǎn)生于什么時代?分別代表什么含義?至今還尚在百家爭鳴中,看來還有待于大量的材料來佐證說明!目前世界上公認最早的文字,是出現(xiàn)在古代中東地區(qū)的楔形文字,距今5000~60,然而,在河南賈湖發(fā)現(xiàn)的一些刻在龜甲上的符號,距今卻達8000年。
相傳漢字是黃帝時期一個叫蒼頡的人創(chuàng)造的。
在我國的陜西關(guān)中有個叫倉頡的人,他生有四只眼睛,眼睛里總是糊滿了眼屎,但這兩雙迷迷蒙蒙的眼睛中總是放射出異樣的光芒,觀察事物特別清楚。他披著長發(fā),留著長須,身穿獸皮,坐在一張兇猛野獸的皮上,手里經(jīng)常拿著一支土筆,與坐在他對面的人交談,似乎又在思索著什么。他的頭形也不同于一般人,頭頂高高地隆起,像個奇形的頭陀,顯得特別聰穎過人。
他經(jīng)常騎著毛驢,在陜西的黃土高原上四處奔波,跋山涉水,跨州過郡,去了解民間風(fēng)俗習(xí)慣,收集民間流行的語言符號。那時沒有紙,他就把收集的資料寫在蘆葦?shù)娜~子上,裝在口袋里,讓毛驢馱著。他收集的不少,裝了好多袋,毛驢走到現(xiàn)在的陜西省岐山縣就累死了。
倉頡帶著這批資料,沒有毛驢不能再行走了,就索性找了一間草棚住下來。倉頡不斷觀察天象,抬頭仔細看月亮?xí)r圓時彎的變化,還觀察山水風(fēng)雨演變的現(xiàn)象,辨識鳥獸的各式各樣的腳印,或野獸、車輛經(jīng)過后留下的痕跡,分清和區(qū)別各種紋理的異同,并開始創(chuàng)造文字。
其實,文字的形成是一個漸生的過程,絕非一時一人所能勝任。文字應(yīng)當(dāng)是古代勞動人民在長期的生產(chǎn)實踐中不斷創(chuàng)造、發(fā)明、發(fā)展、完善下來的符號。數(shù)量也是從少到多積累起來的。
漢字的數(shù)量很多,但是到底有多少,恐怕沒有人能說出它的準(zhǔn)確數(shù)字。我們只能從古今字典中,知道它的大概數(shù)目。東漢許慎的《說文解字》共收字9353個。曹魏時李登的《聲類》共收字11520個。南梁顧野王的《玉篇》共收字22721個。唐朝時顏真卿的《韻海鏡源》共收字26911個。宋朝時的丁度等所著的《集韻》共收字53525個。清朝張玉書等所著的《康熙字典》收字47035個。當(dāng)代的《漢語大字典》收字54678個,這是目前收字最多的字典。
讀完小學(xué)階段我們要累計識字3000個,其中2500個左右要會寫。
中國文字的演變,大體經(jīng)歷了甲骨文——大篆——小篆——隸書——草書——楷書——行書等幾個階段。這是符合文字的發(fā)展由繁到簡,由不規(guī)范到規(guī)范的規(guī)律的。甲骨文、大篆、小篆可以合稱篆書。那么,篆、隸、楷、行、草書便構(gòu)成了中國書法的五種字體。漢字發(fā)展到了今天,楷書和行書還在應(yīng)用著,而篆書、隸書、草書,特別是篆書已不在日常生活中應(yīng)用,只作為一種書法藝術(shù)存在了。
關(guān)于漢字的起源,自古以來流傳多種說法。主要的有以下幾種:
一為結(jié)繩說?!侗笔?魏本紀(jì)》中說,北朝魏的先世“射獵為業(yè),淳樸為俗,簡易為化;不為文字,刻木結(jié)繩而已”。記錄了原始社會部落或中國一些少數(shù)民族,在文字出現(xiàn)之前,以結(jié)繩記事的方法,把戰(zhàn)爭、獵獲、會盟、選舉、慶典、聯(lián)姻、生育、疾病和災(zāi)害等大大小小的事件記錄下來。在《周易?系辭下》中有“上古結(jié)繩而治,后世對人易之以書契,百官以治,萬民以察。”
二是八卦說。孔安國《尚書》序(屬偽作,但年代甚古)里說:“古者庖犧氏之王天下也,始畫八卦,造書契,以代結(jié)繩之政,由是文籍生焉?!薄兑拙?干?鑿度》認為:乾卦,天字的古文;坤卦,地字的古文;離卦,火字的古文;坎卦,水字的古文;巽卦,風(fēng)字的古文;震卦,雷字的古文;艮卦,山字的古文;兌卦,澤字的古文。
三是倉頡造字說。此說在戰(zhàn)國時即已流行。《呂氏春秋?君守》里有“倉頡作書,后稷作稼?!薄盾髯印贰俄n非子》也有記載。到了秦漢時代,這種傳說更加盛行。《淮南子?修務(wù)訓(xùn)》高誘注說:倉頡“生而見鳥跡,知著書”。許慎《說文解字?序》有“倉頡之初作書,蓋依類象形”。 倉頡,傳說他是黃帝的史官,黃帝是古代中原部落聯(lián)盟的首領(lǐng),由于社會進入較大規(guī)模的部落聯(lián)盟階段,聯(lián)盟之間外交事務(wù)日益頻繁故迫切需要建立一套供聯(lián)盟共享的交際符號,于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官倉頡的手上。宋淳化年間,有一部著名的書法集子叫《淳化閣貼》,其卷五載有古篆書二十八字,傳說是倉頡所寫。
四是圖畫說。現(xiàn)代學(xué)者認為,漢字真正起源于原始圖畫。一些出土文物上刻劃的圖形,很可能與文字有淵源關(guān)系。出土于陜西華縣泉護村遺址、新石器時代仰韶文化的彩陶盆上有四個鳥形圖案,與古漢字中的“鳥”(上行)和“隹”(下行)對照,十分相似?!墩f文》說,“隹”是短尾鳥的總名。西安半坡遺址出土的仰韶文化彩陶盆上,和晚商青銅器上的魚形圖案,形態(tài)逼真,栩栩如生。拿它們與古漢字中的一些“魚”比較,其相似的程度,足以使人確信漢字是從原始圖畫演變出的。
五是河圖洛書說?!兑?系辭上》:“河出圖,洛出書,圣人則之?!薄逗訄D?玉版》:“倉頡為帝,南巡狩,發(fā)陽虛之山,臨于元扈洛I之水,靈龜負書,丹甲青文,以授之?!?“圖”“書”出自河洛,其事何其神秘!神秘主義正是此說的一大特點。虛而言之,可以理解為圖畫與書錄,實而言之,可以理解為《易經(jīng)》與《尚書》?!掇o?!?“河圖洛書”條下說:傳說伏羲氏時,有龍馬從黃河出現(xiàn),背負“河圖”;有神龜從洛水出現(xiàn),背負“洛書”。伏羲根據(jù)這種“圖”“書”畫成八卦,就是后來《周易》的來源。一說禹治洪水時,上帝賜給他以《洪范九疇》(《尚書?洪范》),劉歆認為《洪范》即洛書。
漢字起源故事
漢字經(jīng)過了6000多年的變化,漢字的演變過程是:
甲骨文→金文→小篆→隸書→楷書→行書→草書
(商)(周)(秦)(漢)(魏晉)草書
一、文字起源
文字產(chǎn)生之前人們?yōu)榱藥椭洃?,交流思想,傳遞信息采用了各種和各樣的記事方法,最原始得計亊方法是:結(jié)繩記事和契刻記事。
結(jié)繩記事
不論用一根繩子打結(jié),還是用多根繩子橫豎交叉,歸根結(jié)底,它只是一種表示和記錄數(shù)字或其他方位的一些簡單概念。如大事記大疙瘩,小事記小疙瘩。疙瘩的多少也代表東西的多少。它只能幫助人們記憶某些事情,卻不能進行思想交流。所以不可能產(chǎn)生文字,只能說它是文字產(chǎn)生前的孕育階段。
契刻記事
人們用契刻的方法,將數(shù)目用一定的線條做符號,刻在木片或竹片上,作為雙方的契約。后來人們把契從中間分開,作為兩半,雙方各持一半。以兩者吻合為憑據(jù)。古代契上刻的數(shù)目主要適用來做債務(wù)憑證的。
由于結(jié)繩記事和契刻記事的不足。人們不得不采用其它的,比如圖畫的方法,來幫助記憶表達思想,用文字的線條或筆劃把要表達的物體的外形特征,具體的勾畫出來,繪畫導(dǎo)致了文字的產(chǎn)生。 “文字的產(chǎn)生,本是很自然的,幾萬年前舊石器時代的人類,已經(jīng)有很好的繪畫,這些畫大抵是動物和人像,這是文字的前驅(qū)?!比欢鴪D畫發(fā)揮文字的作用,轉(zhuǎn)變成文字,只有在語言被廣泛使用之后才有可能。
譬如,畫了一頭象,大家見了才會叫它為“象”。久而久之,大家約定俗成,類似于 “象”這樣的圖畫,就介于圖畫和文字之間,久而用之了。
隨著時間的推移,這樣的圖畫越來越多,畫得也就不那么逼真了。這樣的圖畫逐漸向文字方向偏移。最終導(dǎo)致文字從圖畫中分離出來。這樣,圖畫就分了家,分成原有的逼真的圖畫和變成為文字符號的圖畫文字。文字不再是圖畫的,而是書寫的。而書寫的技術(shù)不需要逼真的描繪,只要把特點寫出來,大致不錯,使人能認識就夠了?!边@就是原始的文字。