焦裕祿精神猶如一座豐碑巍巍矗立。總書(shū)記說(shuō):“我們這一代人都深受焦裕祿精神的影響,是在焦裕祿事跡教育下成長(zhǎng)的。那么2021學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)怎么寫(xiě)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編帶來(lái)的有關(guān)2021學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)怎么寫(xiě),希望大家喜歡。
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★學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)1200字★
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今年1月起,第二批教育實(shí)踐活動(dòng)在省以下各級(jí)機(jī)關(guān)及其直屬單位和基層組織中開(kāi)展,根據(jù)中央統(tǒng)一安排,中央政治局同志各選擇一個(gè)縣作為聯(lián)系點(diǎn)選擇了河南蘭考作為自己的聯(lián)系點(diǎn)。
3月17日至18日,短短一天多時(shí)間,參觀焦裕祿同志紀(jì)念館,看望焦裕祿同志親屬和基層模范代表,考察為民服務(wù)中心和民心熱線,到農(nóng)村面對(duì)面聽(tīng)取干部群眾意見(jiàn)和建議,同鄉(xiāng)村干部座談,出席縣委擴(kuò)大會(huì)議并作重要講話……的日程滿滿當(dāng)當(dāng)。貫穿蘭考之行的一根紅線,就是大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。
一段時(shí)間以來(lái),黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)在我們這些處在最基層的單位——學(xué)校開(kāi)始開(kāi)展了。
一直以來(lái),部分老師對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)習(xí)心存質(zhì)疑,甚至有些怨言,認(rèn)為我們這些普通教師本來(lái)就是群眾,還走什么群眾路線;領(lǐng)著微薄工資的我們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),想官僚一把,奢靡一回都沒(méi)機(jī)會(huì);學(xué)習(xí)焦裕祿精神是縣委書(shū)記的事等等。根據(jù)這些言論你就能說(shuō)我們的老師覺(jué)悟不高、思想落后嗎?答案是否定的。上周,學(xué)校要求各年級(jí)組就學(xué)習(xí)在蘭考調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的講話精神討論發(fā)言。老師們各抒己見(jiàn),有老師說(shuō):我理解的走群眾路線就是盡職盡責(zé)干好自己的本職工作,不誤人子弟;有的說(shuō):我理解的走群眾路線就是關(guān)心學(xué)生愛(ài)護(hù)學(xué)生,把學(xué)生教育好,讓學(xué)生成才,讓家長(zhǎng)滿意;還有的說(shuō):我的理解就是為學(xué)生服好務(wù),身體力行做好學(xué)生的榜樣等等。多么質(zhì)樸的語(yǔ)言,多么淳樸的情感,多么純粹的精神。實(shí)際上他們不僅是這樣說(shuō)的,更是這樣做的。這難道不正是到群眾中去,一切為了群眾的的群眾路線的實(shí)質(zhì)嗎?這不正是忘我工作的焦裕祿精神的體現(xiàn)嗎?
作為一名普通黨員教師,我對(duì)近期黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展也有一些感觸,特別是在蘭考考察時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作出的論述和要求感受頗深。他強(qiáng)調(diào):“學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,要重點(diǎn)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿的公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊,組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己,努力做焦裕祿式的好黨員、好干部?!币簿褪钦f(shuō),焦裕祿精神的內(nèi)涵就是,公仆情懷、求實(shí)作風(fēng)、奮斗精神、高尚的道德情操。實(shí)際上焦裕祿精神與雷鋒精神、鐵人精神、抗洪精神、抗震精神一樣,是我們這個(gè)時(shí)代對(duì)偉大的中華民族精神的繼承和發(fā)展,我們國(guó)家取得的成就是與戰(zhàn)斗在各行各業(yè)辛勤勞動(dòng)者大力弘揚(yáng)這些精神分不開(kāi)的,所以學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)干部的事,也是千千萬(wàn)萬(wàn)普通勞動(dòng)者應(yīng)該做的。
作為教師,我們的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生,公仆情懷實(shí)際上就是要有濃厚的服務(wù)意識(shí),沒(méi)有服務(wù)意識(shí)、高高在上,何以教好學(xué)生、培養(yǎng)人才。基于此,我們不該用焦裕祿的公仆情懷照照我們自己?jiǎn)?作為教師脫離實(shí)際,夸夸其談,不從學(xué)生實(shí)際出發(fā),因材施教,何以教好學(xué)生。既然如此,我們不該學(xué)學(xué)焦裕祿的求實(shí)精神嗎?艱難困苦,玉汝于成。奮斗精神更是作為一名教師不可或缺的,教書(shū)育人是一種復(fù)雜的艱苦勞動(dòng),既需要我們付出大量腦力勞動(dòng),也需要消耗體力,任何的淺嘗輒止、貪圖享樂(lè)、不思進(jìn)取都不能勝任這項(xiàng)工作,做好這項(xiàng)工作,需要我們艱苦奮斗、奮發(fā)向上才能成為一名合格的人民教師。教師的工作具有示范性,學(xué)高為范、身正為師,教師是什么樣的道德情操對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)會(huì)產(chǎn)生潛移默化的影響,焦裕祿高尚的道德情操難道不是我們每個(gè)教師應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?工作在第一線的廣大普通教師們兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)、盡職盡責(zé)就是對(duì)焦裕祿精神的最好詮釋。一代人的教育離不開(kāi)一代教育工作者,在今后的工作中,如果我們每個(gè)教師都能把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復(fù)照一照,深入查擺自己在理想信念、思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足,不斷改進(jìn)、不斷完善,那我們離一個(gè)完美教師還遠(yuǎn)嗎?我們國(guó)家的教育大業(yè)還愁不會(huì)興旺發(fā)達(dá)嗎?
記得唱過(guò)一首歌,歌詞是這樣寫(xiě)的:“焦裕祿是毛主席的好學(xué)生,焦裕祿赤膽忠心為人民,像一棵青松,像一盞燈,他是蘭考人民的貼心人……”,以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生,近來(lái)通過(guò)看電視劇《焦裕祿》,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部,人民的好公仆,他平易近人,作風(fēng)廉潔,生活艱苦樸素,他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞,也深受教育。
焦裕祿同志出生在一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭,青少年時(shí)代受盡苦難的煎熬,七歲上學(xué),學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真,成績(jī)優(yōu)異,后因家鄉(xiāng)遭遇災(zāi)荒,家庭貧困,被迫退學(xué),跟隨鄉(xiāng)親們?nèi)ッ旱V賣煤打工。他的父親因無(wú)錢還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級(jí)仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長(zhǎng)大立志救國(guó)救民的種子,一次次緊握拳頭高歌“起來(lái)!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長(zhǎng)城!中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來(lái),……”
后來(lái)他找到了黨組織,他在入黨申請(qǐng)書(shū)上這樣寫(xiě)到:共產(chǎn)黨是人民的救星,沒(méi)有共產(chǎn)黨,革命就不能勝利,窮人就不能翻身,我要聽(tīng)毛主席的話,跟共產(chǎn)黨走,為推翻舊社會(huì),為新中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗!
他在入黨申請(qǐng)書(shū)中是這樣說(shuō)的,在工作中也是這樣做的。他帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)勝自然災(zāi)害,不顧個(gè)人身患肝病的痛苦,他多次用鋼筆桿頂著腹部堅(jiān)持工作,同志們勸他去住院治療,他總是說(shuō):“我這病醫(yī)生看不了,工作忙它就好了”。
他常常說(shuō):“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方越能鍛煉人,請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考面貌,我絕不離開(kāi)這里” 。焦裕祿同志堅(jiān)定的革命意志和樂(lè)觀主義精神,感染了我們多少黨的干部和群眾,更感染了我。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看,公仆精神是本質(zhì),奮斗精神是精髓,求實(shí)精神是靈魂,大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容,奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為黨員要做到:
一是要堅(jiān)定理想信念,始終保持對(duì)馬克思主義的信仰,始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖。
二是要堅(jiān)定宗旨意識(shí),始終與群眾心相連、情相依,同呼吸、共命運(yùn),做群眾的貼心人,做群眾的主心骨。
三是要堅(jiān)定發(fā)展方向,堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái),把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái),把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)。
焦裕祿精神體現(xiàn)了我黨為人民服務(wù)的宗旨。焦裕祿同志當(dāng)年在烈士們流血犧牲解放出來(lái)的90多萬(wàn)畝土地的蘭考大地任縣委書(shū)記,他既是一縣之首,同時(shí)又是全縣人民的公仆。他說(shuō):“黨把這個(gè)縣36萬(wàn)群眾交給我們,我們不能領(lǐng)導(dǎo)他們戰(zhàn)勝災(zāi)荒,應(yīng)該感到羞恥和痛心?!闭菫榱诉@些窮苦百姓,正是為了這些烈士們流血犧牲解放出來(lái)的廣大人民,他在蘭考帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn)、植樹(shù)治沙、脫貧致富,戰(zhàn)斗到生命的最后一息。如今,我們的國(guó)家和社會(huì)生活都發(fā)生了翻天覆地的變化,但焦裕祿同志那種視人民如父母,以“為人民服務(wù)”為己任的精神仍需發(fā)揚(yáng)光大。
“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”,這是焦裕祿同志公仆精神的寫(xiě)照,也是黨的宗旨在他身上的具體體現(xiàn)。作為一名教師就要像焦裕祿同志那樣主動(dòng)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),不斷用黨的理論武裝自己的頭腦,切實(shí)做到利為民所謀,情為民所系。
我認(rèn)為學(xué)習(xí)焦裕祿,不能單純說(shuō)說(shuō)、寫(xiě)寫(xiě),腦子熱熱,要做三個(gè)結(jié)合:一是與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來(lái)。要通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,全面提高思想政治素質(zhì)。二是與學(xué)習(xí)身邊的先進(jìn)典型結(jié)合起來(lái)。身邊的典型可能不是那么高大、那么完美,但可能更切合自身實(shí)際,可以用焦裕祿的精神激勵(lì)自己,用身邊的典型指導(dǎo)自己,學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀黨員的做法,提高自己的業(yè)務(wù)水平。三是與實(shí)際工作結(jié)合起來(lái)。要對(duì)照焦裕祿同志,聯(lián)系思想和工作實(shí)際,找差距、定措施、選定努力方向。努力提高自己的工作水平,以實(shí)際行動(dòng)、具體成績(jī)來(lái)證明自己的學(xué)習(xí)效果,做人民滿意的好黨員。宋人歐陽(yáng)修說(shuō)過(guò),圣賢者"雖死而不朽,逾遠(yuǎn)而彌存"。魯迅也說(shuō)過(guò):"死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。"焦裕祿同志就是一個(gè)雖死猶生,活在人心里,逾遠(yuǎn)而彌存的高尚的人。他的精神,他的形象,將逾遠(yuǎn)而彌存,歷經(jīng)時(shí)日而愈加光芒四射。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做為名黨員,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為。
他用光輝的一生鑄就了忠誠(chéng)、愛(ài)民、科學(xué)、創(chuàng)造、實(shí)干、奉獻(xiàn)的焦裕祿精神,成為中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富。我們是治黃工作者,肩負(fù)著防汛的重任,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿精神,并大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,忠誠(chéng)人民治黃事業(yè),關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,樹(shù)立科學(xué)的態(tài)度,提高科學(xué)發(fā)展水平。敬業(yè)、實(shí)干、無(wú)私奉獻(xiàn),為治黃事業(yè)而奮斗終身。
焦裕祿同志值得我們學(xué)習(xí)的精神很多,但在考察過(guò)程中令我感觸最深的是,百姓最感激、最念念不忘的是他在短時(shí)間內(nèi)找到了治理“三害”的辦法。這一事實(shí)也充分證明了:誰(shuí)掌握了群眾觀點(diǎn),誰(shuí)就能得到群眾的擁護(hù)和支持;誰(shuí)踐行了群眾路線,誰(shuí)就能從群眾中汲取智慧和力量;群眾在黨員干部心里的分量有多重,黨員干部在群眾心里的分量就有多重。
當(dāng)前,全黨正在深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),我省也將學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。我感到,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,踐行群眾路線,關(guān)鍵在于內(nèi)化為理念,外化為行動(dòng),不僅要學(xué)深學(xué)透,領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),而且要指導(dǎo)實(shí)踐,落實(shí)到工作中去。作為一名黨員干部,我認(rèn)為要自覺(jué)成為“四型”干部:
一、學(xué)習(xí)他親民愛(ài)民的情懷,自覺(jué)心系群眾,做“為民型”干部?!耙饽哂趷?ài)民,行莫厚于樂(lè)民”。焦裕祿常說(shuō),“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時(shí)候,去關(guān)心群眾、幫助群眾”。他上任第一件事不是開(kāi)會(huì),而是下鄉(xiāng)訪貧問(wèn)苦;他開(kāi)縣委會(huì)的第一件事不是講話,而是到火車站安撫災(zāi)民。他把自己當(dāng)作人民的兒子,為農(nóng)民雪天送糧,“把黨的溫暖帶給千家萬(wàn)戶”。作為新時(shí)期的一名黨員干部,就要像焦裕祿那樣,常懷公仆情,時(shí)刻將群眾冷暖掛在心上,始終與群眾同甘共苦;常察民之意,經(jīng)常深入基層了解群眾所思所愿,群眾不擁護(hù)的政策堅(jiān)決不出臺(tái),群眾不歡迎的事情堅(jiān)決不考慮,真正讓群眾滿意;常謀利民事,認(rèn)真解決就業(yè)、就醫(yī)、就學(xué)和社會(huì)保障、住房保障等民生問(wèn)題,經(jīng)常深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡心竭力為群眾解難事辦實(shí)事。
二、學(xué)習(xí)他科學(xué)求實(shí)的態(tài)度,自覺(jué)求真實(shí)干,做“務(wù)實(shí)型”干部。焦裕祿在蘭考工作的短短一年多中,之所以在治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”、改善群眾生活等難題上邁大步、見(jiàn)實(shí)效,靠的就是深入實(shí)際的調(diào)研和遵循規(guī)律的決策。他在蘭考的470天中,靠著一輛自行車和一雙鐵腳板,對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研,對(duì)所有的風(fēng)口、沙丘和河渠逐個(gè)丈量、編號(hào)、繪圖,摸清了“三害”發(fā)生演變的特點(diǎn)和趨勢(shì),闖出了工程治理和生態(tài)治理相結(jié)合的新路子。作為一名新時(shí)期黨員干部,就要把干事創(chuàng)業(yè)的熱情與科學(xué)求實(shí)的態(tài)度結(jié)合起來(lái),堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),一切按規(guī)律辦事,一切依靠群眾,一切為了群眾,深入基層一線察實(shí)情,沉下身子靜下心來(lái)出實(shí)招,開(kāi)動(dòng)腦筋開(kāi)啟思路破難題,限度地激發(fā)群眾的積極性創(chuàng)造性,可能地讓百姓得實(shí)惠有好處,努力創(chuàng)造讓群眾滿意的、實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)。
三、學(xué)習(xí)他迎難而上的品質(zhì),自覺(jué)創(chuàng)業(yè)奉獻(xiàn),做“擔(dān)當(dāng)型”干部。焦裕祿到蘭考上任前,黨組織告訴他蘭考是一個(gè)最窮的縣,一個(gè)最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他堅(jiān)定地向組織表示,“感謝黨把我派到最困難的地方,越是困難的地方,越能鍛煉人。請(qǐng)組織上放心,不改變蘭考的面貌,我決不離開(kāi)這里”,并發(fā)出了“苦戰(zhàn)三五年,改變蘭考的面貌,不達(dá)目的,死不瞑目”的誓言,帶領(lǐng)全縣人民頑強(qiáng)拼搏、奮發(fā)圖強(qiáng),創(chuàng)造了蘭考發(fā)展的一個(gè)奇跡。作為一名新時(shí)期的黨員干部,就要時(shí)刻深懷使命意識(shí)和責(zé)任意識(shí),保持一股“敢教日月?lián)Q新天”的拼勁、闖勁、沖勁、韌勁,在難題面前敢闖敢試、敢為人先,在矛盾面前敢抓敢管、敢于碰硬,在風(fēng)險(xiǎn)面前敢作敢為、敢擔(dān)責(zé)任,不斷提高工作水平和能力,強(qiáng)化執(zhí)行力和落實(shí)力,使工作在難中求進(jìn)、難中求成,難中爭(zhēng)先、難中創(chuàng)優(yōu),努力創(chuàng)造一流業(yè)績(jī)。
四、學(xué)習(xí)他艱苦奮斗的作風(fēng),自覺(jué)廉潔從政,做“清廉型”干部。當(dāng)有人提出改善辦公條件時(shí),焦裕祿就告誡大家:“坐在破椅子上不能革命嗎?”“災(zāi)區(qū)面貌沒(méi)有改變,還大量吃著國(guó)家的統(tǒng)銷糧,群眾生活很困難。富麗堂皇的事,不但不能做,就是連想也很危險(xiǎn)。”當(dāng)他無(wú)意中聽(tīng)說(shuō)兒子“看白戲”,就教育兒子不能搞特殊,并親自主持起草了領(lǐng)導(dǎo)干部不能搞特殊化的“十不準(zhǔn)”文件。作為一名新時(shí)期的黨員干部,要始終以事業(yè)為生命的寄托,以工作為的樂(lè)趣,心無(wú)旁騖抓發(fā)展,雷厲風(fēng)行干工作,身先士卒做表率,多干迫切需要做的事情,多干群眾受益的事情;要始終以黨的事業(yè)為重、人民利益為先,樂(lè)于吃苦、甘于吃虧,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;始終守牢廉潔自律這條底線,堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),做到慎權(quán)、慎獨(dú)、慎微、慎初,永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
1964-2014,焦裕祿同志離開(kāi)我們整整50年了,50年滄桑已變,50年精神不變??绦r(shí)候的我們,曾一次一次聽(tīng)著焦裕祿的故事長(zhǎng)大,記得河南有個(gè)蘭考縣,蘭考縣的縣委書(shū)記焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民治理風(fēng)沙、鹽堿地,治水治地,有一種敢叫日月?lián)Q新天的英雄氣概。如今,隨著歷史的變遷,這些漸行漸遠(yuǎn),根據(jù)第二批黨的群眾路線教育活動(dòng)的要求,我局全體黨員干部觀看了電影《焦裕祿》,過(guò)去那種些許模糊的記憶一下子清晰過(guò)來(lái)。焦裕祿,這個(gè)印刻在腦海里英雄名字,體現(xiàn)了一種不朽的精神,那就是為人民服務(wù)的精神、忘我奉獻(xiàn)的精神、艱苦奮斗的精神。也就是焦裕祿精神。
影片開(kāi)幕焦裕祿同志的那一刻,成千上萬(wàn)的人民群眾自發(fā)的為他送葬,戀戀不舍的告別他們的好書(shū)記,那是人民群眾對(duì)他的最高褒獎(jiǎng),是人民群眾對(duì)他的眷戀之情。滿天的白花,滿天的紙錢,飄落在貧瘠的黃土地上,一槨官木被人們抬著徐徐地走向墓地,人們從四面八方涌來(lái),撕心裂肺地哭喊著親人焦書(shū)記再現(xiàn)了焦裕祿同志在蘭考工作期間的心路歷程,體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員立黨為公、執(zhí)政為民、不怕?tīng)奚⑴懦f(wàn)難的優(yōu)良品質(zhì)。1962年,年僅40歲的共產(chǎn)黨員焦裕祿,調(diào)任蘭考縣縣委書(shū)記,應(yīng)對(duì)黃沙、洪水和鹽堿,做為共產(chǎn)黨員的他沒(méi)有絲毫的畏懼,帶領(lǐng)蘭考人民克服萬(wàn)難,戰(zhàn)洪水、探流沙、查風(fēng)口,頑強(qiáng)拼搏治理“三害”,直到生命的最終一刻,他用實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員為黨為民、無(wú)私無(wú)畏的偉大人生。
影片真實(shí)再現(xiàn)了焦裕祿同志生命不息、奮斗不己的一生,為了人民利益將生命置之度外的偉人事跡。焦裕祿同志到蘭考僅僅1年有余,但他的足跡走遍了蘭考的每一寸土地。下鄉(xiāng)時(shí),他與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng),影片中一組難忘的鏡頭:焦裕祿同志光著膀子汁流浹背的犁鋤頭;寒冬臘月,頂著刺骨的寒風(fēng)去訪孤寡老人,噓寒問(wèn)暖送溫暖的鏡頭——“我是你們的兒子,是毛主席派我來(lái)看望你們的”;在蘭考工作期間,焦裕祿的身體狀況急性惡化,為了不影響在蘭考的治沙工作,他忍住劇烈疼痛,竟然把座椅抵出了一個(gè)窟窿,獨(dú)立一人默默堅(jiān)持;游離之際,還想著治理蘭考風(fēng)沙,治水治地,向組織提出了唯一要求,如不能治好蘭考的風(fēng)沙鹽堿土地,死后也要埋在這片土地上,看著后人將這片土地治理好……等等,這些鏡頭無(wú)一不展示一個(gè)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)把人民的利益放在第一位,時(shí)刻裝著老百姓的精神風(fēng)貌,他用熱血和生命詮釋了對(duì)國(guó)家、對(duì)人民的滿腔忠心。他這種全心全意為人民謀福祉的高尚情操,成就了焦裕祿精神的永恒!
習(xí)近平同志在第二批群眾路線教育實(shí)踐聯(lián)系點(diǎn)——蘭考縣指導(dǎo)時(shí)指出:焦裕祿精神和井岡山精神、延安精神——體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人精神和黨的宗旨,這種精神過(guò)去是,此刻是,將來(lái)也是,我們要將這種精神傳遞下去。習(xí)近平同志還指出,教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的,要把弘揚(yáng)焦裕祿精神的一條主線貫徹,始終做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
學(xué)習(xí)焦裕祿同志心中時(shí)刻裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自我的關(guān)感情懷。習(xí)近平總書(shū)記講話如同指路明燈,照亮我們前進(jìn)的方向。我們要向焦裕祿同志看齊,用實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)人民擁戴的好黨員、好干部。我們衛(wèi)生系統(tǒng)是一個(gè)服務(wù)的窗口,衛(wèi)生局是其主管單位,服務(wù)涉及到千家萬(wàn)戶,我們要把黨的衛(wèi)生工作政策落實(shí)到位,使人民群眾得到黨的陽(yáng)光的溫暖,享受到改革開(kāi)放的成果。
學(xué)習(xí)他深入基層,調(diào)查研究,掌握第一手資料,“不吃別人嚼過(guò)的饃”的樸實(shí)作風(fēng),腳踏實(shí)地地干工作,帶領(lǐng)群眾干事業(yè),使看病難、看病貴的狀況早日得到改善,這是我們此刻乃至今后一段時(shí)間內(nèi)要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。
_有30萬(wàn)人口,至今還是一個(gè)貧困縣,經(jīng)濟(jì)還很落后,醫(yī)療衛(wèi)生工作雖然說(shuō)得到了很大的改善,有了長(zhǎng)足的提高,但醫(yī)療條件、醫(yī)療設(shè)施仍比較落后,異常是人才緊缺更為突出。一些科室、一些常見(jiàn)病、多發(fā)病,在群眾看來(lái)是一些較簡(jiǎn)單的病也要到縣里乃至市里才能解決等等這些。我們必須把這些情景裝在心里,但更要注重在如何解決問(wèn)題上下功夫。
所以,作為一名老黨員、老職工,要常關(guān)心_的衛(wèi)生工作,關(guān)心_的衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,永遠(yuǎn)以病人利益為重,一切為了病人,為了病人的一切,嚴(yán)格以一個(gè)共產(chǎn)黨人的標(biāo)準(zhǔn)要求自我,以高尚的人格建立真勢(shì)的醫(yī)患關(guān)系和感情,為_(kāi)衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)綿薄之力。
焦裕祿同志重視人才,以人為本,在他的感召下,林場(chǎng)技術(shù)員自愿留下來(lái)。他不讓更多的基層干部和技術(shù)骨干餓死,他想方設(shè)法提高伙食供應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),冒著違反當(dāng)時(shí)統(tǒng)供統(tǒng)購(gòu)的政策甚至要理解上級(jí)組織的調(diào)查,影響他“烏紗帽”。我們_衛(wèi)生之所以落后,有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后,條件差,投入不足是制約_衛(wèi)生發(fā)展的原因,人才流失,留不住人,很多單位無(wú)人可用,有些科室無(wú)法開(kāi)展,使一些多發(fā)病、常見(jiàn)病無(wú)法治療,看病難、看病貴問(wèn)題難以解決。雖然經(jīng)過(guò)近幾年的努力,有所改觀,但表現(xiàn)仍較突出。“冰凍三尺非一日之寒”,為此我們要多爭(zhēng)取上級(jí)的政策支持,加大力度,創(chuàng)造條件,合理使用人才,使他們有用武之地,同時(shí)更要去關(guān)心他們的生活,解決他們的實(shí)際困難。大膽啟用在工作中扎扎實(shí)實(shí),能看好病,老百姓信得過(guò)的人,而不是和我們關(guān)系好與壞,憑人面、或者是領(lǐng)導(dǎo)的裙帶關(guān)系。要留得住人,留得住人才,要使會(huì)干事,能干事,能干好事的人有干事氛圍,有干事的平臺(tái),有用武之地。
焦裕祿同志勤儉節(jié)儉、艱苦創(chuàng)業(yè),“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神,這種精神是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),他是我們黨的典型代表。我們?cè)诠ぷ髦幸凑拯h中央提出的整改“四風(fēng)”的要求,提倡過(guò)緊日子,節(jié)儉辦一切事業(yè),艱苦奮斗,反對(duì)鋪張浪費(fèi),抵制享樂(lè)主義及奢靡之風(fēng)。作為一名共產(chǎn)黨員,一名衛(wèi)生干部,要嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)的要求,筑高防火墻,帶頭厲行節(jié)儉,艱苦奮斗,摒棄一切向錢看的思想,抵制“開(kāi)單提成”、開(kāi)藥提成、收受病人紅包等現(xiàn)象,堅(jiān)持我們衛(wèi)生的形象,堅(jiān)持我們白衣天使的形象。
他的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣,過(guò)去是、此刻是、將來(lái)永遠(yuǎn)是我們?nèi)≈槐M用之不絕的精神財(cái)富,我們要向焦裕祿同志學(xué)習(xí),努力做好各項(xiàng)工作。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要大興服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。作為教師,學(xué)習(xí)焦裕祿精神,就是要要加強(qiáng)師德修養(yǎng),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),就是要與時(shí)俱進(jìn)地優(yōu)化教育教學(xué)方法,不斷適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)新命題,探索新途徑總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),賦予焦裕祿精神以時(shí)代精神、時(shí)代內(nèi)涵,把焦裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。
今日的教育,是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才,所以,教育必須超越時(shí)代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今日”的黨員教師,教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng),對(duì)學(xué)生人生道路的選擇,科學(xué)文化素質(zhì)的提高,都起著十分重要的導(dǎo)向作用。勤奮工作,樂(lè)于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求,奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求,也是黨員的基本素質(zhì)要求。
做教師很辛苦,做黨員教師更辛苦,因?yàn)槟銘?yīng)當(dāng)比別人付出更多,奉獻(xiàn)更多,犧牲更多。同時(shí),做教師很幸福,因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)_人,教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。教師不僅僅應(yīng)當(dāng)具有高深扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們的工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會(huì)的其他人。所以如_敢地應(yīng)對(duì)壓力,培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)要求的合格人才,教師的素質(zhì)起著十分重要的作用。“正人先正己”,“學(xué)高為師,身正為范”,用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。要使學(xué)生學(xué)會(huì)做人,具有完美心靈,健全人格,教師就必須從正己開(kāi)始,一切以自我的人格為基礎(chǔ),僅有人格才能影響人格。好教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)識(shí)淵博,教學(xué)精湛,他永遠(yuǎn)都像海綿吸水一樣汲取社會(huì)的人文的科學(xué)的新鮮知識(shí),為自我“充電”,改變老化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。要像焦裕祿一樣善于向身邊的專家學(xué)習(xí)。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了,但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新,無(wú)論過(guò)去、此刻還是將來(lái),都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑,永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。做一個(gè)優(yōu)秀的黨員教師,要求我們先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),吃苦在前,享受在后。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自我的思想和行為,以黨風(fēng)帶師風(fēng),以黨風(fēng)塑師魂。
★ 學(xué)習(xí)焦裕祿精神個(gè)人心得體會(huì)范文五篇
★ 學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)1200字5篇
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★ 學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神踐行三嚴(yán)三實(shí)心得體會(huì)