聽(tīng)講座個(gè)人心得體會(huì)范文

| 小揚(yáng)20

聽(tīng)講座心得體會(huì)1

看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座,我的心里久久不能平靜,他的身影在我腦海揮散不去,他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

教育是一門(mén)藝術(shù),因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生,如何贏得他們的信任與尊重,如何對(duì)他們實(shí)施德育教育呢?作為一名教師,我認(rèn)識(shí)到教師肩頭的重任,一定要能理解學(xué)生,尊重學(xué)生。

教育學(xué)生,最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表?yè)P(yáng),增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?!皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心,以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。

在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下,人們常常有這樣的觀點(diǎn):學(xué)生就應(yīng)該服從老師,被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而,這種觀點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生,尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生,他們追求個(gè)性發(fā)展,個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng),更追求人與人之間的一種平等交往。因此,我想,教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中,尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候,一定要有換位思考的意識(shí),尊重學(xué)生,理解學(xué)生。

理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級(jí)德育工作,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。

由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響,學(xué)生中存在著較大的差異,在平時(shí)的學(xué)校生活中,教師就應(yīng)注意觀察學(xué)生的個(gè)體差異,應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通,溝通多了,就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn),及時(shí)解決他們的思想困惑,糾正其不良行為。而事實(shí)證明,要想讓學(xué)生接受老師的觀點(diǎn),批評(píng)說(shuō)教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上,從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā),動(dòng)之以情,曉之以理,用人格力量去感化他們,要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

尊重學(xué)生,寬容學(xué)生,并不是放任自流,對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師,特別是黨員教師,即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ),要講究語(yǔ)言藝術(shù),要處處顧及學(xué)生的自尊,使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感,愿意與你作心靈的交流,這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤,切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。

尊重學(xué)生,理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā),愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提,我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的教育,是真心的愛(ài)護(hù),是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng),真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心,能夠尊重學(xué)生,理解學(xué)生,學(xué)生才能更加尊敬,愛(ài)戴老師,師生的感情才能更加融洽,充分發(fā)揮情感教育作用。

那么,如何才能真正地尊重學(xué)生?

第一,教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里,師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生,不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如,當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí),教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng),都是必要的,但必須抱著與人為善的態(tài)度,才能為學(xué)生所接受。反之,如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺,則只能引起學(xué)生的反感。久而久之,師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。

第二,教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重,對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無(wú)端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上,教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待,就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán),激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此,信任是催人向上的力量,是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣,信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。

在傳統(tǒng)的教育觀念逐步被打破的今天,特別是在現(xiàn)今社會(huì),隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步,知識(shí)的迅速增長(zhǎng),新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn),“弟子不必不如師,師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此,在教學(xué)中尊重學(xué)生,理解學(xué)生,顯得尤為重要。

教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假。因此,要不斷提高自身各方面素質(zhì),深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí),把教育理論最新研究成果,引入教學(xué)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”教育工作是辛苦的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級(jí)……但是,今天通過(guò)學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡,我將在教育教學(xué)的工作中,更加嚴(yán)格要求自己,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

聽(tīng)講座心得體會(huì)2

很久沒(méi)聽(tīng)過(guò)專(zhuān)題講座,也很久沒(méi)聽(tīng)過(guò)自己感覺(jué)實(shí)用的講座。但胡博士的講座,讓我對(duì)教學(xué)論文有了一點(diǎn)的希望和興趣。胡博士的確從我們一線老師的實(shí)際情況著手,分析我們對(duì)論文恐懼的原因,步步化解我們心理的疙瘩,在重建我們信心的同時(shí),也提了許多有效的建議和方法,很值得我們借鑒學(xué)習(xí)。(說(shuō)句題外話,我注意到了胡博士在說(shuō)寫(xiě)論文之前說(shuō)了一句:暫且我們不討論是不是有必要人人都要寫(xiě)論文。)

首先,是心態(tài)態(tài)度。我們有了研究的心思,就會(huì)時(shí)刻有反省和關(guān)注的觸角,這時(shí)候選定領(lǐng)域也是水到渠成的事情了。但是自己也有這樣的感受,我們?cè)僭趺搓P(guān)注和研究,也不如領(lǐng)域里的專(zhuān)家教授點(diǎn)破來(lái)的快,畢竟人家是專(zhuān)門(mén)做研究的。每次我們教研員去開(kāi)會(huì)回來(lái),都會(huì)說(shuō)些開(kāi)會(huì)的資訊,或是市教研員做點(diǎn)評(píng)時(shí),即便很零碎的熱點(diǎn),但對(duì)我們來(lái)說(shuō),也有不少的啟發(fā),有時(shí)真有“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”的感受。話說(shuō)回來(lái),所有的研究還是必須源于自身的意愿,這樣的態(tài)度,才會(huì)是在做研究,寫(xiě)出自己的獨(dú)特見(jiàn)解。所以端正了態(tài)度,我們就會(huì)有研究的動(dòng)力和方向。<蓮山課件>

其次,弄懂論文的“規(guī)則”。在胡博士的講解下,對(duì)優(yōu)秀論文的共同特征有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),其實(shí)也是對(duì)寫(xiě)論文的“規(guī)則”有了了解。個(gè)人很喜歡胡博士提煉的這幾個(gè)特征:標(biāo)題清晰:直達(dá)主題,凝煉特色;解決問(wèn)題:言之有物,針對(duì)問(wèn)題,解決問(wèn)題;要明確:做好框架,不要“骨質(zhì)疏松”;術(shù)語(yǔ)專(zhuān)業(yè):分清場(chǎng)合,體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、研究素養(yǎng);言之有據(jù):用“量化數(shù)據(jù)+定性案例”支撐結(jié)論;呈現(xiàn)有法:巧用圖示、文體、文風(fēng);詳略得當(dāng):突出重點(diǎn),不要簡(jiǎn)單堆積;觀點(diǎn)創(chuàng)新:人無(wú)我有,人有我新;文獻(xiàn)規(guī)范:文獻(xiàn)要標(biāo)注、規(guī)范、正確;格式工整:細(xì)節(jié)決定成敗,界面也是生產(chǎn)力。這幾條下來(lái),一篇優(yōu)秀的論文差不多就可以誕生了。加上規(guī)范的標(biāo)點(diǎn)和格式,規(guī)范性,成品就出來(lái)了。

最后,“好文章是改出來(lái)的”。這是胡博士說(shuō)的,我覺(jué)得好文章不但是改出來(lái)的,關(guān)鍵還是寫(xiě)出來(lái)的。不動(dòng)筆,所有的話都停留在口頭上。不管多么深厚的知識(shí)和情感,沒(méi)有行動(dòng),還是沒(méi)有文章出來(lái)的。即使有個(gè)很差勁的雛形,不斷地修改,還是可以化腐朽成神奇。我個(gè)人就是很怕動(dòng)筆,提筆就有諸多的擔(dān)心,所以總沒(méi)有文章。

總之,胡博士這次實(shí)用簡(jiǎn)潔的講座,給我們不再單是聽(tīng)完激動(dòng),是會(huì)后能行動(dòng)的收獲,最重要的,是希望還能有優(yōu)秀的論文出品。

聽(tīng)講座心得體會(huì)3

這周三,我參加了一場(chǎng)以“知感恩,講誠(chéng)信,守規(guī)則?!钡牡赖轮v座。我聽(tīng)了這場(chǎng)講座之后,感慨萬(wàn)千,心中風(fēng)起云涌,久久難以平復(fù)。

講座中,我最難忘的是一段關(guān)于尼克.胡哲的視頻,他是著名的演講大師,但他卻和別人很不一樣——他沒(méi)有胳膊,也沒(méi)有腿。卻立在演講桌上,為全世界的青少年演講??戳怂慕?jīng)歷,我覺(jué)得我以前遇到的困難都不算困難。有什么比這位殘疾人登上演講的舞臺(tái)更困難?他這種無(wú)與倫比的自強(qiáng),深深地觸動(dòng)了我。但更讓我敬佩的是他那一種感恩一切的.精神。他雖然沒(méi)有四肢,但他沒(méi)有怨天由人,而是懷著真誠(chéng)的心去感恩身邊的一切。這不僅僅是自強(qiáng),而是一個(gè)真正偉大的人用自己的豪情,書(shū)寫(xiě)的感恩之詩(shī)。

令我永世難忘的,還有中國(guó)屈辱的近代史。中國(guó)在漢朝、唐朝,元朝、明朝、清朝都是天朝上邦,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,雄立于東方,笑傲于民族之林。但在清朝末年,我們落后了,我們的國(guó)土和同胞被外國(guó)人蹂躪,被外國(guó)人譏諷為“東亞病夫”,直到新中國(guó)成立后,中國(guó)站起來(lái)了!著名的企業(yè)家李嘉誠(chéng)有一本書(shū)叫做《學(xué)習(xí)改變命運(yùn)》。是啊,學(xué)習(xí)改變命運(yùn),落后就要挨打。我們要努力提升自己,才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)。讓全世界的人都聽(tīng)到中國(guó)這頭雄獅的怒吼。

最后一個(gè)題目,我的心情最沉重,那是關(guān)于父母的。這么多年來(lái),父母為我操碎了心,而我又為父母做過(guò)什么呢?他們供我上學(xué),供我吃穿,無(wú)微不至的照顧我,但我那一樣不挑三揀四?他們也許很?chē)Z叨,也許會(huì)吵我,甚至?xí)蛭?。但那一樣不是他們?duì)我的愛(ài)和用心良苦?我做的太少太少,我以后要感恩他們報(bào)答他們,來(lái)彌補(bǔ)我這么多年來(lái)的過(guò)失。

這次講座,對(duì)我受益匪淺,感觸極深。我以后一定要做一個(gè)知恩圖報(bào),自強(qiáng),孝親敬長(zhǎng)的人。

聽(tīng)講座心得體會(huì)4

當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是小編為大家整理的聽(tīng)魏書(shū)生的講座心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

魏書(shū)生老師的講座,讓我感受頗深,感覺(jué)他就像在跟你面對(duì)面談心,他不講高深的大道理,也不用華麗的詞語(yǔ),只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習(xí)有關(guān)的小事情,幽默有趣,很有一番見(jiàn)地,讓我深受感動(dòng)和啟發(fā)。

1、教師要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。

為學(xué)生服務(wù),就不能強(qiáng)迫學(xué)生適應(yīng)自己,而應(yīng)努力研究學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、原有的知識(shí)水平,接受能力,以使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生的需要。教師要善于在教學(xué)大綱要求與學(xué)生的心靈實(shí)際之間架橋,要努力防止離開(kāi)學(xué)生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動(dòng)腦筋,做文章的傾向。

2、以人為本的`科學(xué)手段。

在魏老師的教育思想中科學(xué)與民主是制勝的法寶,曾深深的牽動(dòng)過(guò)我的心跡,但曾一時(shí)還不能消化吸收,可這次聽(tīng)完報(bào)告,在我心底好像豁然開(kāi)朗,以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終。科學(xué)的手段是以人為本,魏老師做的是人師而不是經(jīng)師,授人以漁而不是授人以魚(yú),魏老師是把培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和自育能力放在教育的第一位,重視學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與過(guò)程,這就是科學(xué),并且是最最普通而樸實(shí)的科學(xué)。

魏書(shū)生把自強(qiáng)放在第一位,育人放在第二位,教書(shū)放在第三位。他認(rèn)為,教師必須要自強(qiáng),要管理好自己。通過(guò)管理自己的心,才能了解學(xué)生的心;通過(guò)走進(jìn)自己的’心靈世界,才能走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關(guān)系。人管理好自己,處理好自己的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)自己的上進(jìn)心、事業(yè)心、責(zé)任感、良好的行為習(xí)慣,讓這些種子萌芽,通過(guò)澆灌、扶持、讓它長(zhǎng)粗、長(zhǎng)大、長(zhǎng)壯,成為你自己心靈世界的主旋律,你就有了自己的精神家園,你就守住了自己的快樂(lè)陣地,這是非常有意義的事。

一個(gè)人內(nèi)心的境界修煉得這么高,能把這么多人生道理想通想透,真是不簡(jiǎn)單。他對(duì)教師職業(yè)的由衷熱愛(ài),辛勤耕耘,敢于創(chuàng)新,更值得我學(xué)習(xí)。可以這么說(shuō),經(jīng)過(guò)這場(chǎng)洗禮,讓我凈化了自己,重新認(rèn)識(shí)了自己,找到了自己人生的坐標(biāo)。我會(huì)以積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)不斷充實(shí)自我,磨練自我,超越自我!

聽(tīng)講座心得體會(huì)5

非常感謝醫(yī)院組織了這次十分有意義的道德講座活動(dòng),同時(shí)也非常榮幸有機(jī)會(huì)再這里和大家分享一點(diǎn)我的學(xué)習(xí)心得,剛才我認(rèn)真聽(tīng)取了王醫(yī)生的先進(jìn)事跡宣講,初聽(tīng)她的這些先進(jìn)事跡,感覺(jué)其中所反映的一個(gè)個(gè)真實(shí)故事,都不是什么驚天動(dòng)地的偉績(jī),而只是一些日常工作和生活中平凡瑣碎的小事。但細(xì)細(xì)品味,才深受感染和震撼:正是這些不起眼的小事,才成就了一個(gè)普通醫(yī)生的人格魅力。我認(rèn)為王醫(yī)生能夠在平凡的本職崗位上取得突出成績(jī),得到領(lǐng)導(dǎo)、同事和社會(huì)的一致肯定,這與她樂(lè)于奉獻(xiàn),勤于學(xué)習(xí),善于思考,踏實(shí)工作,努力進(jìn)取的精神是分不開(kāi)的。同為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生,通過(guò)學(xué)習(xí)她的先進(jìn)事跡,我覺(jué)得在以后的工作中應(yīng)該做到:

第一、把醫(yī)生這個(gè)職業(yè)作為自己畢生的事業(yè)來(lái)追求。

選擇了醫(yī)生這個(gè)職業(yè),就意味著選擇了奉獻(xiàn);選擇成為一名婦產(chǎn)科醫(yī)生,就意味著平時(shí)經(jīng)常不能按時(shí)下班、節(jié)假日經(jīng)常不能正常休息,意味著要喪失太多與親人團(tuán)聚的時(shí)間。在工作的壓力和家人的不理解面前,有人開(kāi)始發(fā)牢騷了,有人干脆打起了退堂鼓、另謀高就了。但是,有許多人還是在守住了自己的崗位,而且工作干得很出色。生活過(guò)得很快樂(lè)。我們守住的不僅是婦產(chǎn)科醫(yī)生這個(gè)職業(yè),更是一份執(zhí)著,一份對(duì)婦產(chǎn)事業(yè)的熱愛(ài)。一名婦產(chǎn)科醫(yī)生,如果能夠真正把婦產(chǎn)科作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的舞臺(tái),把當(dāng)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生當(dāng)作畢生的事業(yè),而不僅僅是一個(gè)職業(yè)來(lái)追求,把醫(yī)好每一個(gè)患者作為自己最大的夢(mèng)想,那么我們就不會(huì)去埋怨我們的工作有多苦、有多累,也不會(huì)僅僅是為了養(yǎng)家糊口而機(jī)械地、消極地對(duì)待自己的工作。更不會(huì)為了索取錢(qián)財(cái)而忘記醫(yī)生的職業(yè)操守,而是像王醫(yī)生一樣,認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待每一位患者,滿懷希望去迎接每一個(gè)新生命的到來(lái),心甘情愿地為婦產(chǎn)事業(yè)貢獻(xiàn)自己的青春和熱血!

第二、鍛煉好自己的本領(lǐng)。

醫(yī)生這個(gè)職業(yè)之所以受人尊敬,關(guān)鍵在于它是救死扶傷、除人類(lèi)之病痛,助健康之完美的職業(yè)。在醫(yī)學(xué)飛速發(fā)展的現(xiàn)在,醫(yī)療技術(shù)成為了醫(yī)生的生命元素,讓病人得到最臺(tái)適的治療,是每一個(gè)優(yōu)秀醫(yī)生的追求。有這么一句名言:“無(wú)知固然沒(méi)有欺騙可惡。但醫(yī)生無(wú)知的危害卻要比欺騙大得多”,婦產(chǎn)科醫(yī)生的無(wú)知尤為可怕,因?yàn)槲覀兊姆?wù)對(duì)象更為特殊,她們身上寄托的往往是患者全家人的希望,關(guān)系的往往是一個(gè)家庭的婚姻幸福,羊水栓塞、胎盤(pán)早剝,稍有疏忽就可能一尸兩命、母嬰雙亡。干工作不能僅憑熱情,如果沒(méi)有過(guò)硬的本領(lǐng),結(jié)果必然是事與愿違,害人害己一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生應(yīng)具備什么樣的基本素質(zhì)呢?有位名人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“一個(gè)高明的外科醫(yī)生應(yīng)有一雙鷹的眼睛,一顆獅子的心和一雙女人的手”。我認(rèn)為,這也是對(duì)一名優(yōu)秀的婦產(chǎn)科醫(yī)生基本的素質(zhì)要求,她應(yīng)當(dāng)能夠迅速準(zhǔn)確地診斷病人的病情,拿出切實(shí)可行的診治方法,然后充滿自信而又謹(jǐn)慎細(xì)致地實(shí)施治療,幫助病人解除病痛,只有這樣才能不負(fù)病人的性命所托!

第三、關(guān)愛(ài)病人的第二生命。

每個(gè)人都有兩個(gè)生命,一個(gè)是生理的生命,一個(gè)是心理的生命。我們既要注重對(duì)病人生理的治療,又重視對(duì)病人心理的疏通引導(dǎo)。臨床實(shí)踐中我們有時(shí)眼里只有疾病,沒(méi)有病人,只給病人開(kāi)生理治療處方而沒(méi)有耐心細(xì)致的進(jìn)行心理疏導(dǎo),造成病人諱疾忌醫(yī),不聽(tīng)從醫(yī)囑,不配合治療,既耽誤了病人的病情,又損害了醫(yī)生在病人心中的形象。日積月累,如今醫(yī)生在某些病人眼里已經(jīng)變成了冷血的代名詞,醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生"輕則口角,重則大打出手,嚴(yán)重的還有性命之憂。太多的醫(yī)患糾紛案例告誡我們,光有精湛的專(zhuān)業(yè)技術(shù)而沒(méi)有愛(ài)心,不懂得關(guān)愛(ài)病人的第二生命,不懂得站在病人及其家屬的角度思考問(wèn)題,就算不得上是一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生!因此。我認(rèn)為一名合格的婦產(chǎn)科醫(yī)生,不僅要掌握精湛的臨床技能,還要懂得心理學(xué)和社會(huì)學(xué)知識(shí),學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)與病人溝通,幫助病人擺脫對(duì)疾病的恐懼,樹(shù)立戰(zhàn)勝病魔的信心,引導(dǎo)病人主動(dòng)配合我們的診療,最終實(shí)現(xiàn)病人、疾病、醫(yī)生和醫(yī)法的和諧統(tǒng)一!

各位同事,請(qǐng)不要去懊悔昨天我們?cè)德禑o(wú)為,也不要去期望明天我們會(huì)一飛沖天,讓我們今天就行動(dòng)起來(lái),從最平凡的事做起,從最點(diǎn)滴的事做起,用我們的愛(ài)心、熱情、微笑和技術(shù)去幫助每一名患者,我堅(jiān)信我們必將從中感受到快樂(lè)和幸福!

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