在閱讀完柯林斯的《從優(yōu)秀到卓越》之后，我受到了很大的啟發(fā)，其中的很多觀點(diǎn)比如，第五級(jí)經(jīng)理人、先人后事、刺猬的三環(huán)理論、核心策略等都給我留下了深刻的印象。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)《從優(yōu)秀到卓越》讀書(shū)心得體會(huì)5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
最近讀了一邊由吉姆·科林斯寫(xiě)的《從優(yōu)秀到卓越》，該書(shū)用對(duì)比方法比較卓越公司與對(duì)照公司如何從優(yōu)秀轉(zhuǎn)變?yōu)樽吭剑枥L了優(yōu)秀公司實(shí)現(xiàn)向卓越公司跨越。在大量調(diào)研數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，從七方面進(jìn)行了闡述：第5級(jí)經(jīng)理人、先人后事、直面殘酷的現(xiàn)實(shí)、刺猬理念、訓(xùn)練有素的文化、技術(shù)加速器、飛輪和厄運(yùn)之輪。下面我就感觸最深方面談?wù)勛x后的心得體會(huì)：
一、卓越的企業(yè)必須要有卓越的領(lǐng)導(dǎo)。
書(shū)中將公司經(jīng)理人分為5 級(jí)，分別是能力突出的個(gè)人、樂(lè)于奉獻(xiàn)的團(tuán)隊(duì)成員，富有實(shí)力的經(jīng)理人、堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)者和第5級(jí)經(jīng)理人，其中第5級(jí)經(jīng)理人是指具有謙遜品質(zhì)和堅(jiān)定意志的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人，是決定團(tuán)隊(duì)從優(yōu)秀走向卓越的關(guān)鍵人物，他的思想意識(shí)決定著下面人員的價(jià)值取向。因此，為使公司走向卓越，其領(lǐng)導(dǎo)人肯定是面對(duì)工作具有雄心壯志的決心完成任何事，面對(duì)成功具有令人折服的謙虛保持低調(diào)，面對(duì)利益始終把公司放到第一位，面對(duì)困難有魄力采取積極行動(dòng)。
二、卓越的企業(yè)必須要有卓越的理念。
“先人后事”的理念。強(qiáng)調(diào)卓越公司的領(lǐng)導(dǎo)者在人員選擇上嚴(yán)厲但不冷酷無(wú)情，如果沒(méi)有適合的人選，寧缺毋濫。金錢(qián)是一種商品，但人卻不是。如果缺乏資金，往往可以通過(guò)時(shí)間和人才來(lái)彌補(bǔ)，但如果缺乏合適的人，金錢(qián)卻是不能彌補(bǔ)的。把每一個(gè)人放到合適的崗位上，發(fā)揮每一個(gè)人的價(jià)值，才是最重要的;創(chuàng)造讓實(shí)事說(shuō)話的大氣候理念。創(chuàng)造人們有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)被傾聽(tīng)的文化氛圍。做到有對(duì)話，有爭(zhēng)執(zhí)，但沒(méi)有強(qiáng)制。作徹底的事后分析，不要相互指責(zé)。“做“刺猬”不做“狐貍”的理念。強(qiáng)調(diào)做事情要向“刺猬”一樣，用滿腔的熱忱專心做好“一件大事”，并且堅(jiān)持不懈的向成功努力，最終實(shí)現(xiàn)成功。刺猬的理念很簡(jiǎn)單，但應(yīng)用于實(shí)際卻很難。平時(shí)也知道專注于一兩件事的功效，但人的欲望，社會(huì)的復(fù)雜，往往讓人處于一種浮躁，如果能靜下心來(lái)，實(shí)實(shí)在在，腳踏實(shí)地地做一兩件自己喜歡又有意義的事，也是很成功了。就像《射雕英雄傳》里面的郭靖，雖然天生愚笨，資質(zhì)平平，但勝在思想單純，心無(wú)雜念，做每件事都很專心致志。終究也能成為一代武學(xué)宗師。
三、卓越的企業(yè)必須要有卓越的員工。
實(shí)現(xiàn)從優(yōu)秀到卓越轉(zhuǎn)變的公司，其具有決定性意義的成功不是市場(chǎng)，不是技術(shù)，不是競(jìng)爭(zhēng)，也不是產(chǎn)品，而是招聘并留住卓越的員工。只有優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)和卓越的員工，才能創(chuàng)造出卓越的企業(yè)。因此，企業(yè)要想邁向卓越，就應(yīng)當(dāng)?shù)卯?dāng)用人，淘汰不合格人選。培養(yǎng)訓(xùn)練有素的文化。訓(xùn)練有素的文化是創(chuàng)建卓越組織的基礎(chǔ)，就是要找到訓(xùn)練有素的人，有這訓(xùn)練有素的思想，執(zhí)行者訓(xùn)練有素的行動(dòng)，成員在責(zé)任的框架內(nèi)享受自由。在這種文化背景下，人們承擔(dān)的不是工作，而是責(zé)任。由此，我想到了服務(wù)中心這個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，雖然實(shí)現(xiàn)卓越是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，但只要我們不要寄希望于奇跡，腳踏實(shí)地，不畏艱難，持續(xù)前行，積累實(shí)績(jī)，總會(huì)看到彩虹，實(shí)現(xiàn)卓越的夢(mèng)想!
《從優(yōu)秀到卓越》書(shū)中的很多觀點(diǎn)，是通過(guò)對(duì)美國(guó)歷史上成功的大企業(yè)分析總結(jié)出來(lái)的，由于社會(huì)制度與發(fā)展環(huán)境，企業(yè)屬性甚至人們的認(rèn)知程度不同等等方面的.原因，我們也不能全盤(pán)接受生搬硬套在自己企業(yè)身上，必需與國(guó)情和自身企業(yè)現(xiàn)狀相結(jié)合，并在實(shí)踐中不斷加深認(rèn)識(shí)與調(diào)整完善，才能收到學(xué)以致用的良好效果。
一、對(duì)中國(guó)企業(yè)管理者應(yīng)具備的品格與素質(zhì)問(wèn)題，我感覺(jué)“從優(yōu)秀到卓越”一書(shū)中對(duì)第5級(jí)經(jīng)理人的品格與素質(zhì)描述，如“拋開(kāi)自我需要，投身到建立卓越公司的宏偉目標(biāo)中，把公司利益放在第一位，而不是首先考慮自己的利益;擁有謙遜品質(zhì)及良好職業(yè)道德和專業(yè)精神，這些對(duì)中國(guó)的企業(yè)家來(lái)講同樣顯得重要，但由于我們的企業(yè)正處在成長(zhǎng)初期甚至剛好建立，領(lǐng)導(dǎo)人的個(gè)人魅力不能不提倡。因?yàn)閭€(gè)人魅力是客觀對(duì)個(gè)人的全面素質(zhì)表現(xiàn)的綜合評(píng)價(jià)與認(rèn)同的結(jié)果，有了它，能使企業(yè)在開(kāi)創(chuàng)與發(fā)展過(guò)程中更能贏得企業(yè)內(nèi)部和來(lái)自于社會(huì)方面的認(rèn)同與支持。為了擁有它，領(lǐng)導(dǎo)人將會(huì)更加注意個(gè)人素質(zhì)的修為與提高，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化底蘊(yùn)上的不同而致的。當(dāng)然，為擁有個(gè)人魅力而實(shí)施家族式統(tǒng)治;搞個(gè)人崇拜則會(huì)令企業(yè)發(fā)展遭受致命傷害，這是我們必需防止和反對(duì)的。另外，由于社會(huì)制度的相異，目前國(guó)內(nèi)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者更需要一個(gè)穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)環(huán)境和在完善的監(jiān)督機(jī)制保障下的較長(zhǎng)經(jīng)營(yíng)時(shí)間，這樣才能更有利于企業(yè)成長(zhǎng)壯大，三五年的經(jīng)營(yíng)期容易產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)人為求政績(jī)采取短期行為而漠視長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，這與卓越企業(yè)的成長(zhǎng)是相悖的，但正因?yàn)檫@是國(guó)情所在，對(duì)中國(guó)的企業(yè)家，特別是國(guó)有企業(yè)的掌門(mén)人，就更應(yīng)該具備甘當(dāng)“造鐘人”的獻(xiàn)身精神了。同時(shí)，我感覺(jué)，我們的企業(yè)要做強(qiáng)做大，要能與同業(yè)競(jìng)爭(zhēng)并有立足之地，必需要在提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人素質(zhì)和職業(yè)道德的同時(shí)，檢討及改進(jìn)企業(yè)機(jī)制，并籍此將企業(yè)引向優(yōu)秀。
二、堅(jiān)持集體經(jīng)濟(jì)，讓村民分享到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的利益成果，走共同富裕的道路。這既與廣大村民群眾的利益追求吻合，也同樣符合中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)層堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展及建立和諧社會(huì)的科學(xué)發(fā)展觀念。在我們蕭山區(qū)的“城中村”改造過(guò)程中，集體經(jīng)濟(jì)性質(zhì)的公司正經(jīng)歷著
從原來(lái)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)模式向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)化的磨練，在這個(gè)過(guò)程中，有的公司分化為個(gè)人所有，但更多的公司則順應(yīng)歷史發(fā)展與村民群眾的要求，通過(guò)固化股份，集中經(jīng)營(yíng)逐步轉(zhuǎn)向現(xiàn)代企業(yè)的模式，當(dāng)然，并非這個(gè)轉(zhuǎn)變就能夠成為現(xiàn)代企業(yè)制度完善的公司，它還必需通過(guò)一系列的變化與改革才能與現(xiàn)代公司相接合，從這個(gè)意義上講，這類公司還是從混沌走向規(guī)范過(guò)程中十分稚嫩的，還需要其自身的努力甚至掙扎，更需要政府與社會(huì)各方的呵護(hù)與支持，才能成長(zhǎng)為參天之樹(shù)，支撐起農(nóng)村改制后社區(qū)民生的一片天。相反，由于時(shí)左時(shí)右的思想政治路線和現(xiàn)代人價(jià)值觀念取向的改變，在一些地方嚴(yán)重削弱了集體經(jīng)濟(jì)與共同富裕的核心理念，導(dǎo)致解決“三農(nóng)”問(wèn)題缺少了強(qiáng)有力的載體，農(nóng)村黨組織的威信受損，基層政權(quán)失之穩(wěn)固，這些都值得我們反思。不過(guò)，話又說(shuō)回來(lái)，中國(guó) “三農(nóng)”問(wèn)題是長(zhǎng)期政策失衡造成的現(xiàn)象，所以，現(xiàn)在提出的工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市反哺農(nóng)村，確實(shí)是說(shuō)到了點(diǎn)子上，但這些支持與關(guān)注均屬“外因”，它必需要通過(guò)內(nèi)因才能發(fā)揮作用，轉(zhuǎn)化為農(nóng)民的實(shí)惠，而農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織及其支撐下的基層政權(quán)組織，恰好就是一個(gè)適當(dāng)?shù)妮d體，是外因與內(nèi)因接合并發(fā)揮作用的轉(zhuǎn)換點(diǎn)。
三、卓越公司的文化是一種訓(xùn)練有素的文化，具體表現(xiàn)在這些企業(yè)擁有訓(xùn)練有素的員工;擁有訓(xùn)練有素的思想和訓(xùn)練有素的行為。達(dá)到卓越的公司會(huì)無(wú)需等級(jí)制度;無(wú)需層層設(shè)臵科室;無(wú)需過(guò)多的行為控制。在我國(guó)目前的企業(yè)狀態(tài)中，能夠達(dá)到“卓越”者實(shí)為鳳毛麟角，我覺(jué)得，在現(xiàn)今的經(jīng)營(yíng)條件下，優(yōu)秀的企業(yè)要走向“卓越”最重要的條件是培養(yǎng)出第5級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人和真正做到先人后事，而這些都需要進(jìn)一步的深化改革才能滿足，比如企業(yè)的所有制改革，人事制度方面的改革，建立法律制度保障下完善的法人治理和監(jiān)督機(jī)制等。
《從優(yōu)秀到卓越》最典型的特點(diǎn)就是，作者柯林斯像做數(shù)學(xué)證明題一樣來(lái)探究公司發(fā)展的奧秘。首先他制定了一個(gè)極為嚴(yán)格的規(guī)則，以此為據(jù)對(duì)財(cái)富500強(qiáng)的公司進(jìn)行篩選，從中遴選出11家“卓越公司”。然后為其一一甄選“對(duì)照公司”、“間接對(duì)照公司”來(lái)作為對(duì)照組，用來(lái)排除其他干擾因素。最終總結(jié)歸納出促成這11家公司由優(yōu)秀走向卓越的因素。
首先，公司要花費(fèi)充足的精力去尋找適合本公司的人才，無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)還是員工都是如此，而不是急于去制定企業(yè)的戰(zhàn)略決策，因?yàn)榭铝炙拐J(rèn)為合適的人自然會(huì)把事做好。其次，公司要找到自己的核心業(yè)務(wù)，確保能在此領(lǐng)域做到最好，然后堅(jiān)持不動(dòng)搖。再者，不要過(guò)分看重技術(shù)，它只是助推器，而不是核心競(jìng)爭(zhēng)力。最后，遵照上述原則持之以恒，日積月累，終會(huì)爆發(fā)出強(qiáng)大的力量，將公司推向快速發(fā)展的飛躍道路。
也許因?yàn)槲易约翰](méi)有開(kāi)一家公司，所以無(wú)論柯林斯如何去論證，我都沒(méi)覺(jué)得這些精心論證的結(jié)論有多么了不起。但有意思的是，我依然被深深的觸動(dòng)了，因?yàn)榭铝炙沟暮芏嗫偨Y(jié)，引發(fā)了我對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的思考。
比如柯林斯反復(fù)提到的刺猬理念，他認(rèn)為公司應(yīng)當(dāng)反復(fù)探索直至找到適合自己公司的刺猬理念，然后堅(jiān)持執(zhí)行、絕不動(dòng)搖。
想想看，這個(gè)是不是也特別適合我們來(lái)詢問(wèn)自己從而為自己設(shè)立更恰當(dāng)?shù)亩ㄎ?
你對(duì)什么充滿熱情?
——我目前的工作是我所喜歡的嗎?僅僅為了薪水而去做事，我可能做到最好嗎?我是否有機(jī)會(huì)將自己的興趣與工作相結(jié)合，進(jìn)而找到一個(gè)恰當(dāng)?shù)陌l(fā)力點(diǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)職業(yè)成長(zhǎng)的突破?
你能在什么方面成為世界上最優(yōu)秀的?
——如果我在當(dāng)前正在做的事情上表現(xiàn)不夠優(yōu)秀，那我就永遠(yuǎn)默默無(wú)聞，無(wú)法贏得更多發(fā)展的機(jī)會(huì)。畢竟，人們都是通過(guò)做好一件事來(lái)證明自己的實(shí)力，然后才有可能去獲得下一個(gè)機(jī)會(huì)。就像玩游戲一樣，打怪不夠數(shù)，就永遠(yuǎn)無(wú)法升級(jí)吧。
是什么驅(qū)動(dòng)你的經(jīng)濟(jì)引擎?
——對(duì)公司而言，驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)引擎的是自己的核心業(yè)務(wù)，也是這個(gè)公司的核心競(jìng)爭(zhēng)力。而對(duì)于個(gè)人，也要有核心競(jìng)爭(zhēng)力，它首先需要能夠滿足自己日常開(kāi)支，進(jìn)一步得能支持自己去做喜歡的事情，甚至最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。如果只是僥幸謀得一份職位、而不是有真才實(shí)學(xué)，那么職場(chǎng)里稍有風(fēng)云變幻，便會(huì)工作不保，即使能勉力維持，也一定不敢在工作中放開(kāi)手腳，做事必然瞻前顧后、甚至不得已而諂媚領(lǐng)導(dǎo)、趨附同事，最終自己不開(kāi)心不說(shuō)，職場(chǎng)里也一定不會(huì)有好的發(fā)展。
試著逐一認(rèn)真回答上述三個(gè)問(wèn)題，你一定會(huì)對(duì)自己有更好的了解和認(rèn)識(shí)，然后看看自己是否應(yīng)當(dāng)扭轉(zhuǎn)目前的努力方向、盡快找到適合自己的那套刺猬理念然后堅(jiān)持去做?
《從優(yōu)秀到卓越》是美國(guó)作者吉姆?柯林斯所著，這是柯林斯繼《基業(yè)長(zhǎng)青》之后又一管理力作，是一本關(guān)于“成功之后如何更成功”的著作?？铝炙购退?1人工作研究小組運(yùn)用半年時(shí)間把30多年間出現(xiàn)在《財(cái)富》500強(qiáng)排行榜上的企業(yè)進(jìn)行逐一分析，從1435家公司中篩選出11家取得巨大成功的企業(yè)，并與那些實(shí)現(xiàn)跨越卻并不能持久的公司(柯林斯稱之為間接對(duì)照公司)或未能實(shí)現(xiàn)跨越的公司(柯林斯稱之為直接對(duì)照公司)進(jìn)行對(duì)照分析，發(fā)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的內(nèi)在機(jī)制和決定性因素。作者具體圍繞訓(xùn)練有素的人、訓(xùn)練有素的思想、訓(xùn)練有素的行為三方面展開(kāi)分析。他并沒(méi)有以當(dāng)事人的角度灌輸給讀者他自認(rèn)為的信條，而是以第三者的理性來(lái)看待這件事情，以數(shù)據(jù)和事實(shí)說(shuō)話。公司從優(yōu)秀到卓越，跟從事的行業(yè)是否是朝陽(yáng)行業(yè)沒(méi)有關(guān)系，跟合并、收購(gòu)等企業(yè)重組沒(méi)有關(guān)系，跟技術(shù)變革沒(méi)有太大的關(guān)系，而與管理者及其決策有根本的關(guān)系。從優(yōu)秀到卓越的答案“不受時(shí)間、地域的限制，普遍適用于任何機(jī)構(gòu)”。
柯林斯為我們撥開(kāi)迷霧：那些業(yè)績(jī)卓越的公司之所以卓越，并不是因?yàn)椤八麄儽瘸Ｈ烁斆鳌⒏绪攘?、更有?chuàng)造力和有更高深的思想”，他們也“并不一定比我們更善于想出好點(diǎn)子”。卓越企業(yè)的基因或許在任何一個(gè)一般的企業(yè)身上都可能出現(xiàn)過(guò)，所不同的是，卓越企業(yè)能把這些理念和原則堅(jiān)持得更加徹底。自工業(yè)社會(huì)以來(lái)，追求卓越注定成為每個(gè)企業(yè)家的夢(mèng)想，卓越的企業(yè)也一直成為每個(gè)企業(yè)家效仿和追捧的對(duì)象。在這本著作中，作者詮釋了關(guān)于卓越的三個(gè)問(wèn)題：
一、為什么要從優(yōu)秀做到卓越?
當(dāng)一滴水遇到海洋，慨嘆海洋的廣闊是因?yàn)樗哌^(guò)了小溪、江河，有了比較才知道什么是更大更廣。從優(yōu)秀到卓越，是一個(gè)過(guò)程，一種升華。做到優(yōu)秀的時(shí)候，你感覺(jué)到“很好”;做到卓越的時(shí)候你才會(huì)說(shuō)“還可以更好”。當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，奉行弱肉強(qiáng)食、贏家通吃的準(zhǔn)則，市場(chǎng)不相信眼淚，不同情弱者，競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)是大魚(yú)吃小魚(yú)、快魚(yú)吃慢魚(yú)，只有不斷超越別人、跨越自己，穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)“從優(yōu)秀到卓越”的目標(biāo)，才能達(dá)到一定的成功高度和發(fā)展境界，才能更易保持優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域和強(qiáng)化馬太效應(yīng)，才能從游戲的參與者變?yōu)橛螒蛞?guī)則的制定者，最終成為引領(lǐng)待業(yè)發(fā)展的強(qiáng)者。
二、如何從優(yōu)秀做到卓越?
海納百川，有容乃大。一滴水，加入小溪、江河，奔流不息地匯入大海，是源于水對(duì)海的堅(jiān)定與不懈的追求。公司從優(yōu)秀到卓越的模式雖然千變?nèi)f化，但其背后的形成機(jī)制卻遵循一定的法則。做到卓越的公司，至少需具備兩點(diǎn)：一是合乎“道”法，即真正把握本行業(yè)的實(shí)質(zhì)，按照業(yè)內(nèi)固有的客觀規(guī)律辦事，不犯或少犯錯(cuò)誤，不走或少走彎路，不為困難所屈服，不為假象所迷惑，始終沿著既定的、正確的方向前進(jìn);二是獨(dú)樹(shù)一幟，奇兵制勝。做到卓越是要求企業(yè)的各個(gè)部門(mén)、所有人員、每一個(gè)環(huán)節(jié)都能把一種卓越的理念和堅(jiān)定的信仰以及追求目標(biāo)的決心加以融會(huì)貫通。沒(méi)有哪個(gè)實(shí)現(xiàn)跨越的公司是沿著別人走過(guò)的道路獲得成功的。追隨別人的道路，永遠(yuǎn)不能做到卓越。
三、誰(shuí)能夠從優(yōu)秀到卓越?
水往低處流，但不是所有的水都能流向大海，有些中途干涸，有些流向小水溝。縱觀國(guó)內(nèi)企業(yè)，優(yōu)秀的不多，而卓越的就更少，不論是優(yōu)秀也好，卓越也罷，都包含“人、思想、行為”三要素，而三種要素只有是訓(xùn)練有素的、高水平的，才能實(shí)現(xiàn)公司質(zhì)的跨越。真正的卓越公司與外聘的高級(jí)經(jīng)理無(wú)關(guān)，與內(nèi)部薪酬系統(tǒng)無(wú)關(guān)，甚至與技術(shù)、規(guī)模、環(huán)境都沒(méi)有必然的聯(lián)系，他們不卑不亢、不轟轟烈烈、不刻意創(chuàng)造轉(zhuǎn)變，不存在僥幸的突破和從天而降的奇跡，唯一與卓越密切相關(guān)的是，選定適合的目標(biāo)和路徑，堅(jiān)定地走下去!
《從優(yōu)秀到卓越》這本書(shū)中講到的例子都是那些在過(guò)去的30多年的時(shí)間里股票市值大漲的公司，作者和他的同伴們從1000多個(gè)案例中選了11個(gè)，從股票市值上來(lái)看，這些公司無(wú)疑都是非常成功的，他們業(yè)績(jī)的增長(zhǎng)幅度都高于大盤(pán)的3倍以上，盡管從數(shù)據(jù)上來(lái)說(shuō)，這些公司都是非常卓越的，但是或許是出于人類天生的對(duì)于數(shù)據(jù)的懷疑，我總感覺(jué)有什么問(wèn)題在其中。雖然很多人認(rèn)為真實(shí)的數(shù)據(jù)告訴我們的真相一定是正確的，但是我一直認(rèn)為既然數(shù)據(jù)是認(rèn)為采集的，那么這個(gè)所謂正確的數(shù)據(jù)就一定會(huì)帶有一定的立場(chǎng)。比如說(shuō)棒球比賽中存在的一些諸如盜壘、保送、上壘、策略性放棄等人為的因素會(huì)干擾比賽的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。因此，我認(rèn)為，市值高的公司不一定是一家卓越的公司，比如說(shuō)中國(guó)的中石化，30年前中石化也許連一家優(yōu)秀的公司都算不上，但是，現(xiàn)在他確實(shí)世界500強(qiáng)，事實(shí)上在中國(guó)諸如中石化這樣的公司數(shù)不勝數(shù)，他們之中真正意義上實(shí)現(xiàn)了從優(yōu)秀到卓越的寥寥無(wú)幾，絕大多數(shù)都是靠著壟斷、官方背景、以及百年難得一遇的機(jī)遇。還有，也許某一家公司他完全做到了《從優(yōu)秀到卓越》這本書(shū)中所介紹的各種管理措施，但是就是沒(méi)有完成卓越(請(qǐng)?jiān)徫覠o(wú)法舉出具體的例子，但我認(rèn)為一定會(huì)存在)。所以，我會(huì)覺(jué)得會(huì)有這個(gè)問(wèn)題，就好比如先有雞，還是先有蛋，因?yàn)樽髡咴谶x擇案例時(shí)很自然的排除了諸如中石化以及那種擁有成為卓越的.一切條件但就是沒(méi)變得卓越的公司，而且，作者在選擇對(duì)照公司帶有一種很明顯的傾向性，即通過(guò)對(duì)比來(lái)證明，作者觀點(diǎn)的正確性。因此，我一直很迷惑于是因?yàn)樽吭降墓舅杂凶吭降氖兄?，還是因?yàn)檫@家公司的卓越市值，從而來(lái)說(shuō)明這家公司在某方面來(lái)說(shuō)是卓越的。
其次，我想講一下我既覺(jué)得很正確有覺(jué)得有失偏駁的刺猬理念?！稄膬?yōu)秀到卓越》這本書(shū)中所強(qiáng)調(diào)的刺猬理念是把復(fù)雜的世界簡(jiǎn)化成單個(gè)組織性的觀點(diǎn)，一個(gè)基本原則或一個(gè)基本理論，發(fā)揮統(tǒng)帥和指導(dǎo)作用，這個(gè)觀點(diǎn)我很認(rèn)同，但是對(duì)于書(shū)中柯林斯認(rèn)為的即應(yīng)該把這種觀點(diǎn)當(dāng)作實(shí)踐方法，用應(yīng)該將這種觀點(diǎn)奉為追求的目標(biāo)的思維，我很難認(rèn)同，盡管我同樣認(rèn)為這個(gè)世界的本質(zhì)也是簡(jiǎn)單的，但是我更認(rèn)為為了追求簡(jiǎn)單的本質(zhì)，我們可以采取不同的方法，通過(guò)不同的途徑，只要可以獲得簡(jiǎn)單的本質(zhì)。即我認(rèn)為柯林斯堅(jiān)持用“一”的方法去追求“一”的結(jié)果，而我則覺(jué)得可以用“多”的方法去追求“一”的結(jié)果。同時(shí)，對(duì)于同樣在這一節(jié)中所講的內(nèi)部三環(huán)觀點(diǎn)我認(rèn)為非常非常正確，對(duì)此我將它們簡(jiǎn)化為三點(diǎn)，熱情(你對(duì)什么充滿熱情)、能力(你能在什么地方成為世界上最優(yōu)秀的)、動(dòng)力(是什么驅(qū)使你的經(jīng)濟(jì)引擎)，我想，如果一家企業(yè)能夠完整的認(rèn)識(shí)并貫徹這三點(diǎn)，就算不能成為一家卓越的公司，成為一家優(yōu)秀的公司也綽綽有余了。、
最后，我想講一下關(guān)于本書(shū)最后一節(jié)中的關(guān)于在維護(hù)核心意識(shí)的同時(shí)，并不斷改變策略和方式這一觀點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，我完全認(rèn)同這一觀點(diǎn)，甚至完全打消了我在最開(kāi)始閱讀這本書(shū)時(shí)想到的一個(gè)擔(dān)憂，如果這是一家卓越的企業(yè)，但他拋棄的原本的核心思維，這還算的上是卓越的公司嗎?就好比是懷著改變中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的百度公司，因?yàn)闃I(yè)務(wù)需要去做了房地產(chǎn)，縮小甚至放棄的互聯(lián)網(wǎng)業(yè)務(wù)，這還是百度公司嗎??(舉了個(gè)夸張的例子，現(xiàn)實(shí)中不知道百度做不做房地產(chǎn))幸好，書(shū)中的在維護(hù)核心意識(shí)的同時(shí)，并不斷改變策略和方式這一點(diǎn)給了我一個(gè)答復(fù)。但是隨之而來(lái)，我又有一個(gè)新的疑問(wèn)，到底什么程度的改變策略和方式是維護(hù)核心意識(shí)容忍的極限，改變策略和方式到底是為了更好的維護(hù)核心意識(shí)，還是單純的試圖獲得更高的利潤(rùn)，亦或是兩者兼而有之。比如說(shuō)書(shū)中舉例的迪士尼公司所恪守的給成百上千萬(wàn)人帶來(lái)幸福和對(duì)創(chuàng)意的追求，但是他在80年代采取的國(guó)際化策略和90年代的游輪策略，讓我很懷疑迪士尼的動(dòng)機(jī)，到底是恪守核心，還是為了賺更多的錢(qián)。反正就我所知的并且是我認(rèn)為的，在當(dāng)今迪士尼公司估價(jià)不斷上漲的同時(shí)，迪士尼的動(dòng)畫(huà)片反而喪失了以往的純真、美好和感動(dòng)，現(xiàn)在只有現(xiàn)在被迪士尼收購(gòu)并任保持獨(dú)立制作的皮克斯動(dòng)畫(huà)所出產(chǎn)的動(dòng)畫(huà)片才能讓人回想曾經(jīng)的迪士尼動(dòng)畫(huà)。
以上所以這樣都是我讀完《從優(yōu)秀到卓越》這本書(shū)在之后的一點(diǎn)不知對(duì)錯(cuò)的想法，有什么錯(cuò)誤的地方或者是荒謬的地方希望指導(dǎo)老師能夠見(jiàn)諒，謝謝。
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