書,是我生命的一部分,他會(huì)帶給我夢(mèng)想。我要插上書的翅膀,飛翔在知識(shí)的海洋上;我要插上書的翅膀,飛向更高的成長(zhǎng)階梯;我要插上書的翅膀,讓他帶著知識(shí),伴我飛向未來(lái)的夢(mèng)想。下面是由小編帶來(lái)的有關(guān)黨員讀書心得體會(huì)5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
一、作為一名教師,要保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,必須站在時(shí)代高度,應(yīng)該解放思想、更新觀念、與時(shí)俱進(jìn)。所以作為教師必須樂(lè)于學(xué)、勤于教、善于思,不斷有新的發(fā)現(xiàn),有新的科學(xué)的創(chuàng)造,找到新的教學(xué)方法,從而進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)工作是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作,要提高教學(xué)質(zhì)量,必須勇于探索,具有改革創(chuàng)新精神。作為一名教師只有不斷改革創(chuàng)新,才能真正做到與時(shí)俱進(jìn),才能真正立足講臺(tái)。教師既要把學(xué)生當(dāng)做學(xué)生,還要把學(xué)生當(dāng)做朋友,當(dāng)做一個(gè)與教師有平等關(guān)系的公民。教師要尊重學(xué)生,要尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的思考、尊重學(xué)生的創(chuàng)造思維,而不能要求學(xué)生全盤照搬教師的思維。更新教育觀念,另一個(gè)重要方面是樹(shù)立正確的人才觀,受教育者是有血有肉有生命的人,由于他們的遺傳因素、社會(huì)生活條件和生活經(jīng)歷不同,他們的氣質(zhì)、興趣愛(ài)好、性格、智能也各不相同,這就要求教師的勞動(dòng)具有很強(qiáng)的創(chuàng)造性,必須因人、因時(shí)、因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,我們的教育應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)造一種適合每一個(gè)學(xué)生的教育,而不是選擇適合教育的學(xué)生。多年的畢業(yè)班教學(xué)與班主任工作,碰到的是形形色色的學(xué)生,只有不斷地改變自己,才能適應(yīng)他們。
二、作為一名教師黨員,維護(hù)人民利益主要體現(xiàn)在全心全意地為學(xué)生服務(wù),為家庭與社會(huì)服務(wù),以優(yōu)質(zhì)的教育造就更優(yōu)秀的人才和合格的勞動(dòng)者,滿足先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化發(fā)展和最廣大人民根本利益的需要。為此黨員教師應(yīng)該:
⒈強(qiáng)化服務(wù)意識(shí),在工作中努力為學(xué)生發(fā)展服務(wù),為家庭服務(wù),為社會(huì)服務(wù),實(shí)踐教育要為人民服務(wù)的教育方針;強(qiáng)化以人為本的意識(shí),教育教學(xué)改革及方法、模式的選擇要以學(xué)生的發(fā)展為本;注意團(tuán)結(jié)普通群眾,帶動(dòng)身邊的人一起進(jìn)步。
⒉要有奉獻(xiàn)精神,黨員有自己的合法的正當(dāng)?shù)臋?quán)益,但是當(dāng)個(gè)人利益與黨、國(guó)家、集體利益發(fā)生矛盾時(shí),作為黨員應(yīng)該把以黨、國(guó)家、集體利益為重,必要時(shí)能犧牲個(gè)人利益;在工作中有自己的追求和目標(biāo),維護(hù)自己的正當(dāng)?shù)臋?quán)利,但不過(guò)分計(jì)較個(gè)人的得失。
⒊事業(yè)心強(qiáng),以事業(yè)為重,能為學(xué)校的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
要成為一名在人品道德修養(yǎng)上合格乃至優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部,首先要做到堅(jiān)守公正的原則,平等待人,秉公辦事,而不是以個(gè)人的利益和喜好來(lái)判定是非曲直。在一個(gè)人的道德修養(yǎng)中,正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴,但更可貴的是在關(guān)系個(gè)人成敗得失、榮譽(yù)利益面前,能夠直道而行,堅(jiān)持原則,一往無(wú)前,義無(wú)反顧。也就是說(shuō),在日常工作中做到正派公道地行事應(yīng)該相對(duì)容易一些,但在關(guān)系到給下屬乃至平民百姓進(jìn)行業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià),賞罰獎(jiǎng)懲、利益分配之時(shí),正派公道的行事原則就顯得更為迫切和重要了。“公生明,偏生暗”,領(lǐng)導(dǎo)干部要做到秉公辦事,關(guān)鍵在于要出于公心地考慮和處理問(wèn)題,從個(gè)人私心出發(fā),就很難做到公正、公平。出于公心就是在工作中面對(duì)公與私、個(gè)人與集體、個(gè)人與國(guó)家的關(guān)系時(shí),按照公平、公正、公開(kāi)的原則去考慮;在遇到矛盾的時(shí)候,秉著對(duì)公負(fù)責(zé)的態(tài)度,以國(guó)家、集體和大局利益為重,協(xié)調(diào)好公私利益關(guān)系。 其次要真誠(chéng)待人,而不是用虛偽的態(tài)度去敷衍人;堅(jiān)持信用至上,說(shuō)到做到,而不是拖沓懈怠。
本書主要從“最好的黨員怎樣想、最好的黨員怎樣做、最好的黨員怎樣說(shuō)、最好的黨員怎樣學(xué)”四個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述,教導(dǎo)我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)最好的黨員。
其中“最好的黨員怎樣做”無(wú)疑是讀者最為關(guān)心的,作者也在這方面下了很大的功夫,作者在文中從頭到尾都在告訴你面對(duì)工作中經(jīng)常遇到的問(wèn)題究竟該如何解決,到底要“怎么辦”。比如每個(gè)人在工作中都難免會(huì)遇到?jīng)_突和矛盾,那么該如何更好地化解矛盾和沖突?書中提出了化解矛盾的四步曲:第一步:積極詢問(wèn);第二步:認(rèn)同感受;第三步:請(qǐng)求,征得允許;第四步:解釋和提出盡可能多的選擇方案。
再比如,書中提到,對(duì)最好的黨員而言“一個(gè)黨員就是一面旗幟”,只要是共產(chǎn)黨員的工作崗位,必然是最能閃光的崗位。可又如何面對(duì)平凡而又很難出閃光點(diǎn)的崗位呢?書中是這樣詮釋的,在最好的黨員眼里,工作沒(méi)有貴賤之分。最好的黨員能將平凡的工作做到不平凡,能在人人厭倦的地方不厭倦,而且能夠“干一行、愛(ài)一行、精一行”。
在讀這本書的過(guò)程中,給我的另一個(gè)收獲那就是對(duì)“工作創(chuàng)新”的詮釋。自己一直認(rèn)為只有技術(shù)改革、科學(xué)研究、發(fā)明創(chuàng)造才能體現(xiàn)創(chuàng)新??戳诉@本書后,才知道這是自己思想的一個(gè)誤區(qū)。創(chuàng)新是每一個(gè)人都可以做到的事情,對(duì)于從事一般行業(yè)的人來(lái)說(shuō),創(chuàng)新就是從改善工作方法開(kāi)始的。我們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中會(huì)遇到這樣或那樣的問(wèn)題,影響我們的工作效率,我們通過(guò)不斷努力,找到解決問(wèn)題的方法,提高了工作效率,這其實(shí)就是最好的創(chuàng)新。
總之自己讀完全書后感覺(jué)獲益匪淺。以前不曾想到的問(wèn)題,這里想到了;以前困惑的問(wèn)題,這里給出了答案。最重要的是以直白淺顯的道理講述了該如何去做。我感覺(jué)自己因此進(jìn)步了,雖然僅僅是一點(diǎn)點(diǎn),但我相信它一定會(huì)在我日后的工作中提供不少的幫助。
本書是由偉大的共產(chǎn)主義導(dǎo)師馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義聯(lián)盟起草的綱領(lǐng),是馬克思主義思想形成的重要標(biāo)志。宣言本身系統(tǒng)論述了科學(xué)社會(huì)主義理論,指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)是時(shí)代不可抗拒的浪潮。在馬克思主義誕生之前,一切與反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)剝削無(wú)產(chǎn)階級(jí)有關(guān)的進(jìn)步思想或工人運(yùn)動(dòng)幾乎沒(méi)能取得成功:無(wú)論是美好的烏托邦式國(guó)度,還是歐文的空想社會(huì)主義,抑或是巴黎公社運(yùn)動(dòng)……這些都缺乏有效的理論指導(dǎo)和具體的理論體系支撐,在以資產(chǎn)階級(jí)為代表的資本主義的不斷進(jìn)攻之下,受之不易的革命果實(shí)迅速被竊取和搶奪。而馬克斯和恩格斯在歷史唯物主義的觀點(diǎn)下,系統(tǒng)總結(jié)了人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命,也讓本書成為了工人階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐的一個(gè)重要指導(dǎo)思想。
從宣言的內(nèi)容上看,馬克思和恩格斯從人類漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史和哲學(xué)思想角度,對(duì)資本主義和社會(huì)主義之間的關(guān)系進(jìn)行了深刻的剖析,分別從資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者,無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人,社會(huì)主義和共產(chǎn)主義以及共產(chǎn)黨對(duì)其他反對(duì)聲音的態(tài)度。反映了馬克思主義思想的精神內(nèi)核,提出了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系,論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間存在的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。創(chuàng)造性地指出:人類歷史就是一部階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史,包括了一系列的發(fā)展階段,在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,人類命運(yùn)最終來(lái)到了這一刻,那就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有使整個(gè)社會(huì)同時(shí)擺脫任何形式上的剝削、壓迫以及階級(jí)斗爭(zhēng),才能使自身從資產(chǎn)階級(jí)的剝削統(tǒng)治下解放出來(lái)。
《共產(chǎn)黨宣言》主要系統(tǒng)闡述了兩大理論體系,一是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為核心的馬克思主義哲學(xué),二是科學(xué)的社會(huì)主義。從指導(dǎo)思維上來(lái)看,通過(guò)辯證唯物主義及歷史唯物主義分析了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾,分析階級(jí)存在的形式及階級(jí)間的不斷斗爭(zhēng),指明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在歷史發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵歷史作用,點(diǎn)明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的核心力量的必然性和歷史性。書中首先并沒(méi)有一概否決資產(chǎn)階級(jí),客觀地指出了“資產(chǎn)階級(jí)在歷曾經(jīng)起到過(guò)非常革命性的作用?!痹诜治觥⒄撌龆咧g關(guān)系時(shí)能夠理性客觀地分析雙方存在的歷史性必然和未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì),辯證唯物主義是這個(gè)分析過(guò)程的核心思想。其次是書中提出的科社會(huì)主義,提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在歷史中不可替代的關(guān)鍵作用。這些振聾發(fā)聵的思想和理論,無(wú)疑成為了全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的理論基礎(chǔ)和核心,從此人類歷史開(kāi)始了新的發(fā)展篇章!
忠誠(chéng),心在正中,沒(méi)有邪念;言而能成,沒(méi)有虛假。"粉身碎骨全不怕,要留清白在人間"的于謙,牧羊北海的蘇武,精忠報(bào)國(guó)的岳飛,都是大家公認(rèn)的對(duì)忠誠(chéng)的詮釋。那么在教育崗位上忠誠(chéng)是怎樣的?我以為,全心全意愛(ài)學(xué)生,專心攻克教育教學(xué)難題,耐得住教師的清貧與寂寞就是忠誠(chéng)!
當(dāng)人們翻開(kāi)黨章,一定會(huì)對(duì)其中的"先鋒"二字產(chǎn)生敬意。中國(guó)共產(chǎn)黨的先鋒作用,即使自身要求,也是歷史鑄就。狼牙山五壯士、黃繼光、董存瑞、王進(jìn)喜、焦裕祿......先鋒從來(lái)不缺。在這和平而又日新月異的時(shí)代,先鋒就是危機(jī)時(shí)刻的挺身而出的殷雪梅老師,先鋒就是三十八年始終如一,受傷后靠半側(cè)健全肢體堅(jiān)守教學(xué)崗位,履行了一名人民教師的神圣職責(zé)的山村教師卜延榮,還有千千萬(wàn)萬(wàn)在教師崗位上辛勤耕耘的人民教師們!
一座不垮的大廈,必定有堅(jiān)固的支柱;一個(gè)不倒的巨人,必定有剛直的脊梁。風(fēng)生水起知猛虎蛟龍,滄海橫流顯英雄本色。這就是擔(dān)當(dāng)。作為一名教師,擔(dān)當(dāng)就意味著責(zé)任,意味著勇氣,意味著智慧,更意味著毅力。教育學(xué)生的責(zé)任,敢于直面教育教學(xué)困難的膽量,有效利用教育藝術(shù)和教學(xué)方法的明智,對(duì)學(xué)生那顆始終如一的愛(ài)心和毫不懈怠的堅(jiān)持。教師的擔(dān)當(dāng)是對(duì)全民族的擔(dān)當(dāng),教師的擔(dān)當(dāng)擔(dān)起的是中華民族的明天。人類社會(huì)之所以能夠不斷進(jìn)步和發(fā)展,就在于每個(gè)個(gè)體對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),因此奉獻(xiàn)一直被視為社會(huì)的美德,人生基本價(jià)值的體現(xiàn),促進(jìn)了社會(huì)的健康發(fā)展。每個(gè)共產(chǎn)黨員在入黨時(shí)都宣誓:"隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切。
"作為教師,作為黨員,就是以樂(lè)于奉獻(xiàn)為榮。奉獻(xiàn)精神既是一種人格修養(yǎng),更是一種崇高職責(zé)。它是從事教育事業(yè)的前提,更是廣大教師隊(duì)伍的優(yōu)良傳統(tǒng)。我們要樹(shù)立樂(lè)于奉獻(xiàn)的意識(shí),爭(zhēng)做樂(lè)于奉獻(xiàn)的典范。教師的勞動(dòng)功在他人,功在社會(huì)。教育教學(xué)工作需要實(shí)心實(shí)意地去投入,實(shí)打?qū)嵏傻厝プ觥R豢诔猿膳肿犹滑F(xiàn)實(shí),拔苗助長(zhǎng)會(huì)事與愿違,恨鐵不成鋼也無(wú)濟(jì)與事。教師的勞動(dòng)注定不會(huì)轟轟烈烈、也不會(huì)一蹴而就,總是在一點(diǎn)一滴中進(jìn)行,這是一種平凡的勞動(dòng),是一種踏踏實(shí)實(shí)的勞動(dòng),是一種日積月累的勞動(dòng)。
★ 2021年黨員個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)f范文【5篇】