心得是一種對自己經(jīng)歷和感受的總結(jié)和反思,可以幫助自己更好地理解和掌握知識和技能,也可以為未來的工作和學(xué)習(xí)提供參考和借鑒。這里給大家分享散文集讀書筆記心得,方便大家寫散文集讀書筆記心得時參考。
剛從同學(xué)手中得到這本精美的《畢淑敏散文集》時,我看見了“畢淑敏”三個大字印在了書封面的右側(cè),中間還有兩根帶著“太陽”的藤條叢書封面的“縫”里鉆出來,頗有“兩根藤條出墻來”的意思?!罢嫒の?!”說著,我便“推”開了這座“庭院”的“大門”。
《我在尋找那片野花》這篇文章調(diào)起了我的興趣,索性一口氣往后看了下去。
“我明白它們哪天張開葉子,哪天抽出花莖,在哪天早晨突然就開了……”
讀完畢淑敏的“野花”,我感觸頗深。農(nóng)村來的蕎一向被同學(xué)歧視,給她的童年蒙上了一層陰影。經(jīng)歷百般挫折之后蕎長大成人,種種苦難卻還干擾著她。因為家里支撐不起她上學(xué)的費用,于是她拋棄了學(xué)業(yè)成為了一名印刷廠的女工來承擔(dān)家庭的職責(zé)。她的一生就是如此坎坷、充滿創(chuàng)傷,可是也不忘回眸去欣賞那片野花。在她的心中,還儲備著充足的力量和充沛的愛,足以抵擋征程的霜雪與苦難。
我們的心中是否也在尋找這樣一片野花呢?
當(dāng)失敗的絆腳石阻礙了前進的方向,我們能夠從朋友的眼當(dāng)中索取一絲安慰;從教師話語中得到一絲鼓勵;從父母行動中尋到一則啟示……也許,那就是我們在空閑時間中一向?qū)ふ业囊盎?,向著成功開放的野花;當(dāng)我們在迷惘中徘徊,找不到方向的時候,我們能夠放下心中的那塊重石,去公園感受鳥語花香,去書海體驗萬古風(fēng)情,去琴房品味點點音韻,那種樂觀與舒暢不正是我們所尋找的野花嗎?
今年暑假,奶奶叫我彈鋼琴。在練習(xí)下,技術(shù)越來越好。優(yōu)美的音樂充斥了整個屋子。我把奶奶喊來,聽聽我新練的曲子,期望得到一個肯定的贊賞。“還行!”一曲終了,奶奶竟是這樣答復(fù)的。如果在平時,奶奶定會拍手叫好:“好!好!彥彥最棒了!如果換做是我,一星期還學(xué)不會呢!”。我一時被氣得頭昏腦脹,鼻子一酸,只差沒流下兩?!奥橛汀?。事后,我才明白:奶奶是想告訴我:鋼琴并不局限于這一首曲子,應(yīng)當(dāng)不斷摸索新的曲子,攀上新的高峰。
是呀!我們應(yīng)當(dāng)儲備著充足的力量和充沛的愛,以抵擋“庭院”外的霜雪與苦難。
在讀《畢淑敏散文》前,因讀的是《張曉風(fēng)散文》對于散文,便誤認為是一些華麗的詞藻以及高深莫測的言語拼湊而成的,所以當(dāng)閱讀畢淑敏第一篇散文,覺得有些抗拒,不像散文。但慢慢,發(fā)覺散文就似是記錄作者經(jīng)歷的事,以及世間的悟,而畢淑敏就像在這世間游走的精靈。
畢淑敏所書寫下的文字,似是在畫著一幅幅她的人生畫卷。像是我是她的一個朋友,她在我耳邊訴說這經(jīng)歷。我甚至可以感受到她在西藏阿里當(dāng)兵時的心情,可以感受到她在訪美后所受到的震撼,可以感受到她做為一名母親的勇敢。里面篇篇都是她經(jīng)歷或感悟的,就在我們的生活中找到的是本質(zhì)的美。
讓我感觸很深的是《大雁落腳的地方》,初看標(biāo)題,以為是寫景,大雁的棲息地在她所游覽的城市吧??晌野l(fā)現(xiàn)我錯了,那是畢淑敏與她母親的尋故記。畢淑敏出生的小鎮(zhèn)巴巖岱。那是她出生的故里,她們所尋的不只是新疆巴巖岱不長憂郁眼睛的伊犁楊,更是她母親懷她時住的俄式建筑,漆黑夜里如同鬼魅一般的榆樹??砂雮€世紀過去了,巴巖岱變化巨大,連母親都找不到舊時的醫(yī)院,而她卻僅憑直覺找到她睜眼第一縷陽光的地方。我心中有什么觸動了。她與這里有著的是千絲萬縷的關(guān)系,而她與這里的情是緊緊相連的!那被繩子拽著,卻又激動不已的心情,是她重歸故里時最令我震撼的,那冥冥之中的安排?那是被命運之神所連系成的重重牽絆?我感嘆于畢淑敏如此的直觀切入,驚嘆于畢淑敏與她舊時回憶的一線牽,更是詫于世間的情感與宿命的安排。
我心靈由此深深觸動了,畢淑敏的寫作風(fēng)格是很實際的,現(xiàn)實的就像一面鏡子,我讀著讀著,總覺得它像在我身邊發(fā)生似的,最后便歸咎于鏡花水月的幻覺了。
我驚異于她是如何從索然無味的生活中尋找到那么多的瑰麗珍珠,最后向讀者展示出一幅幅生活美景,她那敏銳的慧眼,給了我們一個不同角度的生活。就是日常生活,平凡的再也不能平凡中的哲理與普通人的心理。
我想是那精靈,帶給以世間明朗,而它游走過的足跡,在身邊,步步芳香。
畢淑敏的散文比較張曉風(fēng)的散文更加通俗,她的筆風(fēng)也許沒有張曉風(fēng)那么優(yōu)美,可她用最樸質(zhì)的話語譜寫著人生的樂章。
《心境防割》一個多么令人深思的題目??!在生活中,傷口,真的可以不存在嗎?一個小小故事,卻引出了令人嘆服的道理:一雙捻進了500根高彈鋼絲的手套,卻無法擋住小小的荊棘。所以,人的一生也是不可能是沒有創(chuàng)傷的。其中,我最喜歡“更不消說,人是不能無時無刻都裹在鋼絲里面的。那樣我們將喪失對人間百態(tài)的靈敏觸碰和對風(fēng)花雪月賞心悅目的嘆息。”人們,又有多少人,為自己的心穿上了防割“衣服”,可又有什么用呢?
不用長篇大論,一句淡淡的“蠶是被自己的絲裹住的,這是的真理?!币鱿挛?,沒有一絲困惑,任何人都能明白?!缎Q是被自己的絲裹住的》一反常態(tài),蠶在人們的眼中,是一種勤勞,無私奉獻的動物。可文中的蠶,竟有一些自找麻煩的感覺,可你如果細細的、慢慢的去品這篇文章,你就會發(fā)現(xiàn),其實并無道理。又有多少人為這俗世中的金錢、權(quán)勢、地拉吐出的絲就那樣,緊緊的裹住,直到你窒息。當(dāng)生命結(jié)束時,他們才會恍然發(fā)覺,世界是一個繭,而他們從未為自己而活過。
《愛的回音壁》我們被深深的愛意蘢蓋著,可是我們又是否真正懂得愛呢?我喜歡“愛是一面遼闊光滑的回音壁,微小的愛意反復(fù)回響著,折射著,變成巨大的轟鳴?!币驗椋呀?jīng)邁入初中的我在這句話發(fā)現(xiàn),父母真很愛我。時間無情,在他們的臉上已經(jīng)滿滄桑,每一根銀絲,每一條皺紋都滿是愛意和那對子女的擔(dān)憂??!我們已經(jīng)12歲了,不說別的,從我們上學(xué)開始,6年啊!我們對父母說過一句“我愛你”這三個字嗎?因為我們成天沉浸在愛里反而磨木了。父母不求別的,只求一句“我愛你,你辛苦了?!蔽覀冎杏行┤耍梢詫⒏栊堑纳?、愛好倒背如流,可又有多少人記得父母的生日,在那一天說一句“生日快樂!”讓我們行動出來吧!讓父母對我們的愛感到回音吧!
畢淑敏的一生,絢麗多彩,她總在平凡的事中發(fā)現(xiàn)不平凡的道理。人生,也許就需要和她一樣活的有滋有味!
畢淑敏,讓我品讀人生!
《朱自清散文集》——是伴我走過這個暑假的“好朋友”,我非常喜愛讀它。這是我第一次接觸散文集,朱自清先生的情感憑著文字在書中流淌,讓我覺得散文就像是一篇篇情感的記錄,告訴我們生活中的點滴感受。
“一年之計在于春,一日之計在于晨”??础洞掖摇愤@篇文章讓我想起了,我們曾經(jīng)學(xué)過的林清玄的《和時間賽跑》:燕子飛走了有飛回來的時候。但是,只有時間去了,為什么不復(fù)返呢?是?。r間一但過去了就不會再來了?!敖裉?、明天和昨天”,時間在慢慢的流逝,可見它是多么的匆匆啊??粗恼吕飼r間從飯桌上溜走,在洗手的時候,從水盆里流逝,讓我想到自己的時間也在不經(jīng)意間流逝,這多么可怕!最可怕的是,我在學(xué)校里課間休息和同學(xué)玩鬧、上課時注意力不集中思想開小差的時候、在家里偶爾會拿起平板電腦玩游戲消磨時間的時候,時間就這樣無聲無息、不知不覺的過去了。時間走得那樣的悄無聲息,又是那樣的如箭如梭。時間都去哪里了?我知道,時間猶如生命一樣,在生活和學(xué)習(xí)中要利用好每一分鐘,珍惜每一天,做好時間的小主人。
《背影》這篇文章使我懂得了感激,這是一篇記事的回憶散文,敘述了:朱自清先生離開南京到北京讀大學(xué),父親送他去火車站照顧他上車并給他買橘子,在火車站月臺爬上爬下時的動作和背影,此時的兒子感覺到了父親的偉大,
通過細致的動作描寫來流露出父親對兒子的關(guān)愛和付出,同時也表達了兒子對父親深深的敬佩和懷念。讀完后我想想自己,每天清晨做好早飯的媽媽來到我床前叫醒我的時候,我總是那么的無奈和抱怨,每天晚上在燈下、在桌前陪伴在我身旁還是我那和藹可親的媽媽,我卻感覺不到什么,難道要等父母離去的時候,才明白他們那份無私、偉大的愛嗎?
書中的字里行間中,我體會到了朱自清先生的真情實感,更讓我也聯(lián)想到自己的生活,自己的情感,明白生活中的道理。這本書是我永遠的朋友,值得我們認真閱讀、細細品味!
楊絳在人生遲暮時寫的書——《我們仨》,沒有半點的文飾和賣弄,只是在聽一位老人娓娓道來她的故事他們的故事,讀來讓人有溫馨的感動。
她看著女兒錢瑗和錢鐘書相續(xù)的離開人世,只能一個人思念他們仨。
楊絳和錢鐘書的愛情一直是讓我艷羨的,他們兩可謂是典型的“書呆子”“書癡”,所以也許月老早就為他們牽了線才讓他們在清華相遇,后來兩人出國留學(xué),國內(nèi)發(fā)生戰(zhàn)亂后回國,抗戰(zhàn),解放戰(zhàn)爭,三年自然災(zāi)害,改革開放……他們就這樣相孺以沫的,當(dāng)然后來還有他們的女兒一道走完了一生。
他們從來都是與世無爭,與人無求,不事權(quán)貴的,他們只求能有一份自在的閑適和從容,他們也許物質(zhì)貧困,卻是知識的富有者,精神上的貴族,在他們,知識全不是為了賣弄?!拔覀円嘟o的房子?”錢鐘書這老頭用如此輕蔑的語氣如是說。而在如今這樣一個被金錢灼燒的社會,在車水馬龍,夜夜笙歌下,這種愛情,這種做學(xué)問的態(tài)度,這種處事的姿態(tài)已經(jīng)不復(fù)存在了。
這又何嘗不是一種可悲呢?我時常在想我們所心心念念追逐的真的是我們想要的嗎?還是我們只是愛上了理想的贗品而已?這個世界上獨立的人多,自由的人少,而自由亦不靠索取得來,像他們那樣活出真性情實屬罕見了。我們往往只是做著這肉身的奴隸,日復(fù)一日,年復(fù)一年,終是失了自己。
梭羅在讀完哈佛后放棄了平常人走的路,他獨自去了瓦爾登湖畔生活,他感受到一個人若心境知足,他便宛若置身天堂。確實,世俗人眼中的成功也只是一種生活方式而已,我們無需奉為定律,如若能獲得真正的快樂而去做一件事,像他們仨,即使世人笑我癡,而又何樂而不為呢?
“陪他走的愈遠,愈怕從此不見”,他們的女兒錢瑗與世長辭后,楊絳的這種擔(dān)憂就愈加強烈了,然而老病相催,歲月總是不饒人的,錢鐘書第二年也走了。
“世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”,他們從此失散了,她清醒的認識到以前他們寄居的寓所只是古驛道上的客棧而已,而家在哪里?她還在繼續(xù)尋覓。
也許我們都在尋覓。