讀一本廉政書籍心得體會

| 小揚(yáng)21147

心得體會是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。下面是小編帶來的有關(guān)讀一本廉政書籍心得體會,希望大家喜歡

讀一本廉政書籍心得體會1

要是你無論在什么時(shí)候,什么地方,留給人們的都是美好的東西,那你的生活該會多么愉快呀!那時(shí)候,你會感到所有人都需要你。你要知道,‘給’永遠(yuǎn)比‘拿’愉快……”這是是高爾基寫給兒子的一封信的內(nèi)容。高爾基在信中教育兒子要做一個留給人們美好東西的人,也就是做一個樂于奉獻(xiàn)的人。偉人的話振聾發(fā)聵,不但對學(xué)生有教育意義,對于我們每個成人也有很大的啟發(fā)。作為教師,更應(yīng)該從中獲得教益:要做一個廉潔的教師,要做一個樂于奉獻(xiàn)的教師。

我國教育家陶行知先生,一身執(zhí)教,持儉守節(jié),他“捧著一顆心來,不帶半根草去。”他的這種高尚的人格魅力,為學(xué)子們所敬重,為學(xué)子們所效仿,成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng),所產(chǎn)生的道德影響力,深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界,使學(xué)生在敬仰中,默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反,如果教師人格不健全,言行不檢點(diǎn),做事粗糙,責(zé)任心不強(qiáng),對學(xué)生沒有愛心,為人不廉不潔,則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用,使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感,甚至對未來失去信心。

為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學(xué)子。因此,為人師必須要加強(qiáng)自身修養(yǎng)。"修身慎行,敦方正直,清廉潔白,恬淡無為",這是為師立教之根本。教師廉潔我覺得要做好以下幾點(diǎn):第一是樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先,私利居次,要抵制金錢、名利的誘惑,拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利,不貪受學(xué)生及家長的財(cái)物,不貪占集體與他人的財(cái)物,不沾染社會上的不良惡習(xí),始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。第二是公正執(zhí)教。廉潔從教,在教育教學(xué)活動中公平、公正地對待每一個學(xué)生,不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性,充分反映了教師人格的崇高性。第三是廉潔自律,潔身自好。教師廉潔從教,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束,自覺保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不索一針一線的非法之物。要長期堅(jiān)持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。

作為一名人民教師,無論在什么場合,是否有學(xué)生在場,是否與學(xué)生交談,都要時(shí)刻不忘自己的教師身份,言談舉止要文明得體,切實(shí)做到嚴(yán)以律已,以身作則。凡是要求學(xué)生做到的,自己一定要先做到,要用自己的實(shí)際行動去感動學(xué)生、帶動學(xué)生,共創(chuàng)良好學(xué)習(xí)氛圍。不僅如此,作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步,表里如一,言行一致,堅(jiān)守高尚的道德情操,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作有序進(jìn)行,進(jìn)而促進(jìn)社會道德水平的提高,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。

孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。作為“人類靈魂的工程師”,辛勤工作的“園丁”,一定要時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行,事事率先垂范,為人師表,自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響,做一個廉潔奉公的教育工作者。

讀一本廉政書籍心得體會2

根據(jù)新航集團(tuán)公司要求,為加強(qiáng)反腐倡廉活動,對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部提出更高的要求,使領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中起到表率作用,認(rèn)真履行職責(zé),遵紀(jì)守法,按照黨章和國家制定的反腐倡廉行為規(guī)范準(zhǔn)則約束自己,為了響應(yīng)平濾公司黨委在各黨支部開展“讀書思廉”征文活動,我們機(jī)柴濾黨支部派人到市區(qū)新華書店購買了幾本《廉政箴言》書籍,供大家學(xué)習(xí)。

國慶節(jié)期間,我靜下心來細(xì)細(xì)品讀了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不可不知的《廉政箴言》一書,封面上“遵紀(jì)守法、清正廉潔、忠于職守、正確履職”四句話對我留下了深刻的印象。本書從明志、盡職、公正、節(jié)欲、儉約、潔身、警戒、律親、監(jiān)督和法制十個方面,收錄了古往今來從名家先哲到平凡大眾的至理名言、廉政體會和人生感悟,奉獻(xiàn)給大家共勉。

書中的段段警句指引著我們共產(chǎn)黨員崇高的精神境界和人生追求。通過對箴言的學(xué)習(xí)和閱讀,我更加堅(jiān)定地認(rèn)識到,作為一名共產(chǎn)黨員,只有始終牢記黨的宗旨,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀,全心全意為人民群眾謀利益,才能在各種形勢下不迷失方向;只有始終關(guān)注人民群眾的根本利益,只有始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),始終保持艱苦奮斗的作風(fēng),才能不辜負(fù)群眾的期望,才能凝聚群眾的智慧和力量,把各項(xiàng)工作推向前進(jìn)。

我認(rèn)為,作為一名戰(zhàn)斗在基層的領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶好隊(duì)伍,履行好職責(zé),必須依靠兩種力量,一是靠規(guī)章制 度的力量,二是靠人格的力量。前者是根據(jù)本單位、本部門實(shí)際以及長期的工作實(shí)踐而形成的,是用來規(guī)范約束每一名工作者,這是有形的;后者是通過自身素質(zhì)和日常行動來影響感染他人的,是無形的。在一個單位里面,擁有了一套嚴(yán)密的規(guī)章制度,要真正執(zhí)行到位,領(lǐng)導(dǎo)干部就必須帶頭遵守。己所不欲,勿施于人。要求下屬做到的,作為領(lǐng)導(dǎo),必須首先做到,身教重于言教。只有嚴(yán)于律己,才能產(chǎn)生巨大的感召力量。

通過學(xué)習(xí),我印象最深的一句俗語是“為官一任實(shí)不易,要留芳名在人間”,這句話說的是在位一任,無論官職大小,都應(yīng)清正廉民,造福一方,留下美名在人間;不能為了政績不擇手段,終為人民所唾棄。

在大力倡導(dǎo)加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的今天,其中一個重要方面就是要使我們的干部樹立起正確的權(quán)力觀。所以,每個領(lǐng)導(dǎo)都必須樹立正確的權(quán)力觀,要始終明確手中的權(quán)力是人民授予的。手中的權(quán)力來自于人民,就必須忠實(shí)地服務(wù)于人民,必須以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨,忠誠司其職,認(rèn)真負(fù)其責(zé),不辜負(fù)人民的重托。在行使職權(quán)的同時(shí),必須自覺遵守職業(yè)道德,要嚴(yán)格約束自身的行為,樹立修身奉法的榜樣,做到德化于自身,德化于本職,德化于社會,把廉潔自律、公平公正確立為人生的價(jià)值追求,不徇私情,不為金錢所惑,不為美色所迷,不為關(guān)系所屈,表現(xiàn)出剛正不阿的大無畏氣概。

在日常工作中,我們要牢固樹立人民利益至上的理念,謹(jǐn)慎用權(quán)、公正用權(quán)、廉潔用權(quán);要在工作上有所創(chuàng)新,在辦事效率和服務(wù)質(zhì)量上有所提高,真正懂得手中的權(quán)力來自于人民,也只能服務(wù)于人民,不能把權(quán)力、職位當(dāng)做以權(quán)謀私的工具和資本。

基層干部要記?。阂粋€職務(wù)一肩職責(zé),以身作則,貫徹上級政策,帶好隊(duì)伍,為黨負(fù)責(zé)為民做主,多做實(shí)事,全心全意為人民服務(wù),才能贏得人民尊重和擁護(hù)。

讀一本廉政書籍心得體會3

為進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部的廉政教育,局黨組專門組織閱讀了《警鑒》、《鏡鑒》等廉政書籍,書中對一些腐敗案件進(jìn)行了部析,讓人深思,發(fā)人深省。那些領(lǐng)導(dǎo)干部哪一個沒有一段輝煌的人生經(jīng)歷,他們都有過奮斗、有過拼搏、有過遠(yuǎn)大的理想和人生追求,而且取得了令人羨慕的成績,最后卻因偏離人生的正確航向,將所有的人生積淀和大半生的奮斗成果,付諸東流,最終淪落到身敗名裂與家破人散、身陷囹圄的下場,從人生的頂端跌落到最低谷,勾勒出一條條病態(tài)的人生曲線。

作為一名司法行政系統(tǒng)的黨員干部,要堅(jiān)持警鐘長鳴,時(shí)刻用黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律,牢記廉政準(zhǔn)則和“八項(xiàng)規(guī)定”上級廉政要求,認(rèn)真履行工作職責(zé),正確看待手中的權(quán)力,以謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度把好“四大關(guān)”,做到清清白白做人,干干凈凈做事。

一是把好情感關(guān),謹(jǐn)防事隨情遷。“人非草木,孰能無情”,領(lǐng)導(dǎo)干部也有親情、友情、鄉(xiāng)情等人之常情。然而,有些情誼并非真情,而是借“情”之名,圖“利”之實(shí)。倘若把握不住用情的度,傾心于情,最終必為情所困、為情所害。因此,在對待復(fù)雜的人情關(guān)系時(shí),一定要把握好“度”,在堅(jiān)持基本原則問題上要不為親情所動、不為友情所移、不為鄉(xiāng)情所戀、不為美色所迷,以黨員干部的高風(fēng)亮節(jié)和浩然正氣,將“圖利之情”拒之門外。

二是把好思想關(guān),謹(jǐn)防自腐蛻變。許多鑄成大錯的領(lǐng)導(dǎo)干部,在反省自己一步步走向墮落罪惡的過程時(shí),普遍反映出一點(diǎn),就是從一些不起眼的小便宜、小利益開始,僥幸過后,私欲膨脹不斷誘發(fā),拒腐防變的警惕性逐步瓦解,不顧黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本原則,降低了標(biāo)準(zhǔn),放松了要求,一步步陷入不可自拔的境地。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,“終身之名節(jié),千秋之芳穢,只系于一念之消長,一息之依違”。黨員干部一定要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高政治素養(yǎng),牢筑思想防線,樹立社會主義核心價(jià)值觀,追求崇高的人生目標(biāo),勤政為民,自警自律,從根本上筑起拒腐防變的堅(jiān)固長城。

三是把好名譽(yù)關(guān),謹(jǐn)防好大喜功。名利害人,名譽(yù)關(guān)是黨員干部最難把握的一環(huán),“名”之害也最難防范。古往今來,有多少有為之士在名利面前折戟,為了子虛烏有的“清名”而變得虛假。所謂“東來西去皆為名,南來北往都是利”,名利坑人害人,使人失去了人性,但人們渾然不知,為爭名奪利而獻(xiàn)身,既可悲又可嘆!我們在對待名譽(yù)地位方面,應(yīng)該以淡泊的心態(tài),把自己的人生價(jià)值坐標(biāo)設(shè)定在立足本職的事業(yè)中,克服好大喜功的心理,以“民之所好,好之;民之所惡,惡之”,清醒地認(rèn)識到,個人的進(jìn)步是組織培養(yǎng)、關(guān)懷的結(jié)果,取得的成績是集體智慧的結(jié)晶,居功不自傲,永葆共產(chǎn)黨人的本色。

四是把好興趣關(guān),謹(jǐn)防失足落水。每個人都有自己的愛好,黨員干部也不例外。然而,若恣意放縱自己對興趣、愛好的追求,就有可能被別有用心的人所利用。人生路上諸多誘惑,越是位高權(quán)重,面臨的誘惑就越多,這些誘惑或?qū)⑷艘胍皇栗沲芍?,或?qū)⑷藢?dǎo)入腐化墮落之淵。

總之,我們要珍惜來之不易的工作崗位,一心為公,公私分明,堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí),時(shí)常反醒自身,打牢思想基礎(chǔ),筑嚴(yán)思想防線,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,爭做一名讓黨放心、群眾滿意的黨員干部。

讀一本廉政書籍心得體會4

廉潔一詞最早出現(xiàn)在屈原的《楚辭·招魂》中,其曰“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未末沫?!睎|漢著名學(xué)者王逸在《楚辭·章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔?!蔽覀兛梢詫⒘疂嵗斫鉃椴唤邮芩损佡浀腻X財(cái)禮物,不讓自己清白的人品受到玷污。就一個國家而言,“清正廉潔之日,則國家昌盛;貪污腐-敗猖獗之時(shí),則國事衰微?!蹦敲?,對于一個學(xué)校、一個教師隊(duì)伍而言,廉潔同樣重要。

目前,緊跟校園廉政文化建設(shè)的步伐,作為一名新教師,我同大家一道學(xué)習(xí)了廉政準(zhǔn)則,閱讀了一些廉政故事、廉政漫畫等書籍,并從中獲得了一些啟示。

廉潔的對岸就是腐-敗,當(dāng)廉潔的意識不能占據(jù)主流的時(shí)候,人們往往會不自覺的滑向腐-敗的彼岸。每一個腐-敗的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的??梢哉f,禮物是表達(dá)感情的一種方式,但是,并非禮物越重,感情越深。相反,從現(xiàn)實(shí)的角度來講,禮物越重,越容易起到相反的作用,容易將你的恩人變成罪人,容易將原本的好意變成壞心。每一次的腐-敗都是幕后的那雙“溫暖”的黑手模糊了廉潔的意識,從而打開廉潔的堤口,一發(fā)而不可收拾。那么,作為一個教師而言,雖然沒有腐-敗的土壤,但是,我們從事的職業(yè)要求我們不僅要廉潔從教,更要把廉潔的種子種到每一位學(xué)生的心里,確保他們走上工作崗位之后,廉潔之花能夠競相怒放。

作為一名教師,廉潔從教就是要嚴(yán)格遵守教師的行為規(guī)范,做到勇于擔(dān)當(dāng)、樂于奉獻(xiàn),用真心對待學(xué)生,掌握好手中的權(quán)利,堅(jiān)決杜絕用學(xué)生成績作為籌碼,獲取非法的利益。樹立良好的師德形象,通過言傳身教,向同學(xué)們滲透廉潔的思想。我們的學(xué)生將來都要走向工作崗位,也許會面臨很多誘-惑,如何讓他們能夠頂?shù)米√且屡趶椀霓Z炸,就需要教師平時(shí)的言傳身教。

從古至今,廉潔的故事比比皆是。東漢南陽太守羊續(xù)將焦儉送給他的魚懸于室外來拒絕焦儉的再次相贈;北宋包拯立《誡廉家訓(xùn)》于家中警示后人;周穿著樸素,總是將衣服補(bǔ)了又補(bǔ),堅(jiān)持艱苦樸素的作風(fēng);孔繁森一塵不染、兩袖清風(fēng),臨終前身上只有8元6角……作為一名教師,應(yīng)該學(xué)習(xí)這些優(yōu)良的廉潔作風(fēng),自覺樹立廉潔自律的意識,用教書的行動詮釋廉潔的含義,用學(xué)生的成才續(xù)寫廉潔的故事。

廉潔是一種正氣,更是一種風(fēng)氣,當(dāng)一個集體里廉潔的風(fēng)氣盛行時(shí),這個集體勢必會欣欣向榮的發(fā)展。當(dāng)廉潔的風(fēng)氣在校園里盛行時(shí),學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量一定會提高,團(tuán)隊(duì)的凝聚力會更強(qiáng)。作為一名教師,身體力行,弘揚(yáng)廉潔的正氣是義不容辭的責(zé)任。

讀一本廉政書籍心得體會5

聞知《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》出臺,甚為欣喜,我以為,準(zhǔn)則之重要性和必要性不言自明,于我們黨、于每名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部而言,必將產(chǎn)生積極效果和深遠(yuǎn)影響,標(biāo)志著反腐倡廉建設(shè)又向前邁出了一大步。在拍手叫好之際,百忙之中,于工作間隙,細(xì)細(xì)閱讀了準(zhǔn)則全文,如讀前所預(yù)料一樣,字字含金,句句入理,段段入心,節(jié)節(jié)入腦,震人心弦,掩卷沉思,收獲頗豐,感觸良多。

準(zhǔn)則之出臺,可謂恰逢其時(shí),尤為必要。黨內(nèi)腐敗問題在任何時(shí)候,任何發(fā)展階段都不能忽視,必須警鐘常鳴,防患于未然。前事不忘,后事之師。歷史上,王朝的興衰過程,往往是集團(tuán)內(nèi)部先腐而后敗的過程。一個政黨,如果不能很好的治理腐敗,必將走向滅亡,前蘇聯(lián)就是很好的前車之鑒。我黨自成立之日起,一直重視黨的純潔性和先進(jìn)性的問題,始終致力于防止滋生腐敗,不管是戰(zhàn)爭年代、建國初期,還是市場經(jīng)濟(jì)條件下,反腐倡廉一刻也沒有停止,且措施越來越科學(xué),制度越來越健全,體系越來越完備,成效也越來越明顯。黨員隊(duì)伍數(shù)量日漸增加,黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力日益增強(qiáng),執(zhí)政基礎(chǔ)不斷夯實(shí),執(zhí)政能力逐步提高。然而,隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,利益格局的深入調(diào)整,經(jīng)濟(jì)社會的深入變革,社會意識和集體觀念也開始發(fā)生轉(zhuǎn)變,原有的道德觀念被瓦解,傳統(tǒng)的思想受到?jīng)_擊,在經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型時(shí)期,新舊觀念和意識在碰撞交織,這個時(shí)候,一些意志薄弱、黨性原則不強(qiáng)的黨員干部,特別是自律、自重、自省能力不強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)干部,世界觀、人生觀和價(jià)值觀改造不力,把個人利益放在第一位,把追求享樂視為人生目標(biāo),開始利用手中的權(quán)利資源,為個人謀取不合理的利益,逐步走向人民的反面,走向腐敗的泥沼,走向罪惡的深淵,造成了極端惡劣的影響,嚴(yán)重影響了黨的形象,腐蝕了黨員隊(duì)伍的純潔性和先進(jìn)性。特別是近年來,腐敗落馬的官位越來越高,人數(shù)越來越多,數(shù)額越來越大,足以說明反腐倡廉必須要真抓實(shí)抓、嚴(yán)抓狠抓,而《廉政準(zhǔn)則》無疑是一劑良方,一把利劍,是約束黨員干部的行為標(biāo)準(zhǔn),是規(guī)范為政活動的行動指南,這一準(zhǔn)則必將賦予反腐倡廉工作一定的操作性、嚴(yán)肅性、規(guī)定性和有效性。

準(zhǔn)則之內(nèi)涵,應(yīng)當(dāng)始于認(rèn)知,貴在領(lǐng)悟。知乃行之始。只有深刻的認(rèn)知,才能有主動的踐行?!读?zhǔn)則》以其它黨內(nèi)法規(guī)為支撐,是一部重要性僅次于《黨章》的基礎(chǔ)性黨內(nèi)法規(guī)。因此,閱讀和學(xué)習(xí)《準(zhǔn)則》,不能走馬觀花,亦不能淺嘗則止,務(wù)必深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵,深刻領(lǐng)悟其要義,深刻領(lǐng)悟其規(guī)定,真學(xué)真懂,真信真用,將細(xì)則內(nèi)容爛熟于心,然后內(nèi)化為為官理念,轉(zhuǎn)化為從政準(zhǔn)則。權(quán)力如流,無堤岸則易泛濫;權(quán)力如劍,無劍鞘則易斷折。權(quán)力是一種獨(dú)特的政治資源,必須有法可依,有規(guī)有矩,有章可遁,方能使之產(chǎn)生應(yīng)有的效力,否則就容易滋生腐敗。而《廉政準(zhǔn)則》充分吸收了十六大以來黨的建設(shè)特別是反腐倡廉建設(shè)的最新成果,清晰地劃定了“8個方面禁止”和“52個不準(zhǔn)”,對權(quán)力行使中容易滋生腐敗的各個風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)加以明示,這“52個不準(zhǔn)”是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政的“底線”、“紅線”和“高壓線”,時(shí)刻警醒黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無論在任何環(huán)境、任何情況、任何時(shí)候思想上都要敬畏、心態(tài)上都要平衡、用權(quán)上都要謹(jǐn)慎,為人民當(dāng)好官、掌好權(quán)。當(dāng)我們能真正學(xué)習(xí)領(lǐng)會了《廉政準(zhǔn)則》規(guī)定的新內(nèi)容,深入思考《廉政準(zhǔn)則》體現(xiàn)的新變化,才能真正提高對《廉政準(zhǔn)則》重要性的認(rèn)識,才能真正做到時(shí)刻自我反思、自我對照、自我警醒,明確是非界限,自覺接受監(jiān)督,強(qiáng)化自律意識,不為權(quán)力所動、不為金錢所惑,筑牢防腐之堤,筑高思想之“防火墻”,做到心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑。

另外,通過學(xué)習(xí),我還深刻感悟到,《廉政準(zhǔn)則》實(shí)質(zhì)上是對我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的最大保護(hù),是深層次的關(guān)愛。黨和國家培養(yǎng)一名領(lǐng)導(dǎo)干部是要付出很長時(shí)間和成本的,這就要求我們必須立足崗位,盡職盡責(zé),為人民群眾謀福祉,為黨的事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),方能不辜負(fù)組織的培養(yǎng)和重托。從近年來查處的腐敗案件看,許多黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都是從漠視黨紀(jì)法規(guī)約束開始,逐步由“小取”而至“豪奪”,由“小利”而至“大貪”,也就是說,腐敗不僅給黨和國家造成巨大經(jīng)濟(jì)損失,也造成了黨政人才上的損失,而且,人才的損失比經(jīng)濟(jì)的損失更為嚴(yán)重,代價(jià)也更大。因此,《廉政準(zhǔn)則》涉及黨員領(lǐng)導(dǎo)干部工作、生活的方方面面,每條都緊貼實(shí)際,為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部安裝上“過濾網(wǎng)”、“防火墻”,體現(xiàn)了對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的警示、警醒,也彰顯了組織對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)心、關(guān)愛。

準(zhǔn)則之貫徹,務(wù)必著眼基礎(chǔ),建章立制。貫徹執(zhí)行好《廉政準(zhǔn)則》,建立健全權(quán)力約束機(jī)制,推進(jìn)權(quán)力結(jié)構(gòu)合理化、權(quán)力配置科學(xué)化、監(jiān)督方式嚴(yán)密化、制約措施剛性化,是防止腐敗的關(guān)鍵所在,是基礎(chǔ)工作,關(guān)乎長遠(yuǎn)。權(quán)是雙刃劍,榮辱一揮間。決策失誤、權(quán)力失控、行為失范往往是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的“大傷”和“硬傷”。只有封堵權(quán)力濫用漏洞、擠壓權(quán)力尋租空間,才能讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。必須加強(qiáng)懲防體系建設(shè),全力構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理,配置科學(xué),程序嚴(yán)密,制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,更加注重治本、更加注重預(yù)防、更加注重制度建設(shè),用制度管人、管事、管錢。不斷增強(qiáng)尊重制度、執(zhí)行制度的自覺性、堅(jiān)定性,養(yǎng)成嚴(yán)格按制度辦事的習(xí)慣。尤其要著力引導(dǎo)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)化制度意識,牢固樹立法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外、制度執(zhí)行不可變通的思想,在嚴(yán)格執(zhí)行制度方面,發(fā)揮應(yīng)有的帶頭作用。還要建立落實(shí)《廉政準(zhǔn)則》的考評機(jī)制,將《廉政準(zhǔn)則》禁止事項(xiàng)列入領(lǐng)導(dǎo)班子年終黨風(fēng)廉政建設(shè)量化考評和干部考核重要內(nèi)容,又要加強(qiáng)監(jiān)督制約機(jī)制建設(shè),著力推進(jìn)腐敗風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警防控體系建設(shè),形成權(quán)力層層分解、工作環(huán)環(huán)相扣、相互聯(lián)系制約的權(quán)力內(nèi)控機(jī)制。

準(zhǔn)則之推行,必須轉(zhuǎn)變作風(fēng),樹立形象。權(quán)大不忘責(zé)任重,位高不移公仆心。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)建設(shè),至關(guān)重要,它關(guān)乎黨的形象,關(guān)乎執(zhí)政根基,關(guān)乎事業(yè)成敗,關(guān)乎改革、發(fā)展、穩(wěn)定大局和人民群眾的根本利益。在具體實(shí)踐中,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,堅(jiān)持以人為本、一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持尊重事實(shí)、尊重規(guī)律、尊重群眾意愿,才能從根本上杜絕形式主義和官僚主義,杜絕“形象工程、政績工程”,杜絕華而不實(shí)、勞民傷財(cái),才能從根本上為經(jīng)濟(jì)社會更好更快發(fā)展提供思想和作風(fēng)保證。要大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、調(diào)查研究之風(fēng)、密切聯(lián)系群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、開拓創(chuàng)新之風(fēng),把轉(zhuǎn)變作風(fēng)貫穿于社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)之中。通過轉(zhuǎn)變作風(fēng),提高服務(wù)水平和執(zhí)政能力,推進(jìn)招商引資和項(xiàng)目建設(shè),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和發(fā)展方式;通過轉(zhuǎn)變作風(fēng),解決好群眾最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,切實(shí)改善民生,密切黨群干群關(guān)系,加快和諧社會構(gòu)建步伐。

準(zhǔn)則之執(zhí)行,應(yīng)當(dāng)甘當(dāng)表率,注重實(shí)效。為政之要,貴在正己;唯有正己,方能正人?!读?zhǔn)則》學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟是前提,貫徹好、執(zhí)行好才是關(guān)鍵,而執(zhí)行好的關(guān)鍵則是領(lǐng)導(dǎo)干部主動抓好廉潔自律,當(dāng)好反腐倡廉的表率,發(fā)揮好示范帶頭作用。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要當(dāng)好人民的公仆、樹好干部的標(biāo)桿,就必須身體力行、率先垂范。特別是縣委書記,不僅是全縣黨風(fēng)廉政建設(shè)的第一責(zé)任人,更是全縣黨員干部黨風(fēng)廉政建設(shè)的一面旗幟,必須當(dāng)好“四個表率”。一要當(dāng)好勤于學(xué)習(xí)的表率。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部之所以在黨風(fēng)黨紀(jì)方面發(fā)生問題,原因之一就是不能堅(jiān)持學(xué)習(xí),放松了對主觀世界的改造。要把《廉政準(zhǔn)則》當(dāng)做從政、為人的“金科玉律”,學(xué)而時(shí)習(xí)之,真正把《廉政準(zhǔn)則》內(nèi)化為意識、升華為信條,筑牢拒腐防變的思想防線。二要當(dāng)好善于踐行的表率。天下之事,不難于立法,而難于法之必行。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只以制度“制”人、不以制度“制”己,導(dǎo)致制度“空轉(zhuǎn)”、“虛耗”,要嚴(yán)格遵守《廉政準(zhǔn)則》,帶頭嚴(yán)于律己、令行禁止,堂堂正正做人,清清白白做官。三要當(dāng)好廉潔自律的表率。強(qiáng)化自律意識,始終自重慎思、自省慎言、自警慎行、自勵慎權(quán),把《廉政準(zhǔn)則》作為一面鏡子,常常提醒,時(shí)時(shí)對照,入腦入心,升華境界,一切言論和行動以《廉政準(zhǔn)則》為準(zhǔn)繩,絕不越雷池一步。四要當(dāng)好接受監(jiān)督的表率。要有接受他律的自覺,視他律為關(guān)心、視監(jiān)督為愛護(hù),拓寬監(jiān)督渠道,活化監(jiān)督形式,充分發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法制監(jiān)督、新聞輿論監(jiān)督和群眾監(jiān)督等多方面的監(jiān)督作用,形成監(jiān)督合力,主動把自己置于《廉政準(zhǔn)則》的約束下,置于法律、紀(jì)律、制度的嚴(yán)格約束之下,置于黨組織和廣大群眾的監(jiān)督之中,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔、公道正派的良好形象。

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