散文，漢語詞匯，拼音是sǎn wén。一指文采煥發(fā);二指猶行文; 三指文體名。隨著時代的發(fā)展，散文的概念由廣義向狹義轉(zhuǎn)變，并受到西方文化的影響。下面是小編帶來的有關(guān) 讀散文的心得，希望大家喜歡
到青少年中去測問：你心中最為向往也最為恐懼的是什么?回答得最多的是：我將來干什么?做人難，首難在安身立命。這么大的世界，這么小的個人;大世界人太多，這么多的人與人既互相聯(lián)系又互相排擠。時空莫逆，來路莫測。人生在世，要吃要喝要穿要住要建功立業(yè)要養(yǎng)家……千難萬難，第一難確實就是如何給自己在這個擁擠的世界上找到屬于自己的一席之地。難怪青少年最向往的是它，最怕的也是它——我將來干什么?若將這題目20年前拿來問我，我的回答也一樣：我將來干什么?20年過去，向往已成昨日黃花，恐懼也灰飛煙滅，人生座標上，我的雙腳迂回曲折了那么久那么久終于立定了，我摸索得太久，付出得太多，從懂得發(fā)問“我將來干什么”到我“干”了“什么”，花去了將近20年的時間。20年的生命代價教給我一點訣竅，我愿將它誠告現(xiàn)在的青少年朋友，即：讀懂一本書，精于一件事。
18歲或許早一些，你差不多已經(jīng)高中畢業(yè)，在人類高容量的知識庫里，你算掃了盲。這個時候，如果你上了大學(xué)，很好;沒上成，也沒關(guān)系，因為你已經(jīng)具備了從各類書架上去挑選適合你胃口的某一類帶專業(yè)性的書籍來閱讀，也具備了尋師問友的能耐?；ㄉ先哪陼r間，只要真下功夫，你完全可以把某類專業(yè)修學(xué)完畢。這時候，你的腳下已經(jīng)有了一片堅實的土地。就在你自行修學(xué)的同時，你可能已經(jīng)隨機而定地找到了一件謀生的事做，只是你也許不滿意，你心中的“將來”不是現(xiàn)在這個樣子。你當然可以對你的現(xiàn)狀不滿意，完全可以，也應(yīng)該，因為你還年輕。但你千萬別太著急，也不要怨天尤人。你記住你已有一塊堅實的土地，因此，你一邊隨遇而安一邊在你擁有的土地上“打井”——你將你已有的知識整理一下，選定其中一本最有代表性的最好的書來學(xué)。這回你不是記憶性的學(xué)了，是鉆研!當你把它完全給“看透”了，你一定會豁然開朗，智慧躍升到一個嶄新的高度。你甚至可以找出這本書的謬誤與紕漏。這時，你在某個學(xué)問領(lǐng)域，還具備了討論、探索、發(fā)揮、創(chuàng)造的能力。你可以干點什么了!不必把專家學(xué)者看得太神秘，他們就是這么走過來的。有的青年會說，我不愛讀書，不想做學(xué)問，不想做任何一個領(lǐng)域的哪個“家”，那我該怎么辦?怎么辦?去學(xué)做一件事。真學(xué)。修汽車、煎大餅、畫畫、養(yǎng)花……可做的事太多了。你選一樣你喜愛又有相應(yīng)條件的事一心一意做了去，哪怕諸如刻印章之類的“雕蟲小技”，你學(xué)會了，做精了，世界的某個位置就屬于你的了。
老話說，“三十而立”。30歲時立功立業(yè)可謂早，至于通常的安身立命，三十才立就嫌晚了一點。年輕人，在二十五六歲時如果還沒擁有相對穩(wěn)定的職業(yè)，會急的。所以，務(wù)必在你剛剛成為公民的那個年齡就得著眼于未來。不要荒廢時光，毋貪眼前之樂，年少盡量多學(xué)點文化，打開眼界，拓寬思路，培訓(xùn)智慧，年稍長后才有在生活的夾縫里游刃的資本。不要自卑自賤，也不要好高騖遠。人活在世，懂透了一部書抑或精于一件事，就不用心慌，就是有挫折，也是暫時的。社會機制本身必然為學(xué)有所專技有所長的人提供機會。要相信這個，因為社會的運轉(zhuǎn)需要這樣的人。
從前在家鄉(xiāng)，我生活的全部就是上學(xué)念書、瘋玩胡鬧、下地干活，總覺得缺點什么，可又不知道缺什么。直到母親趕集回來，把幾本書塞到我手里，從此，閱讀為我的生活打開了又一扇窗。
那時候，我是多么喜歡在周日的午間讀書啊!這是一天里最溫暖的時刻，陽光從窗外悄悄射進來，屋子里變得亮亮的，暖暖的。翻開書，默默讀，不知不覺便走進了書的世界，讓我知道了村莊以外的那些事。
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂夾樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上……”我沉浸于魯迅先生的書里，腦海里上演著那些無聲的快樂故事。這些書里的文章，仿佛一粒粒種子，在我的心里悄悄孕育，默默生長著。閱讀，讓一個小孩子安靜下來，內(nèi)心里忽然覺得很充實，仿佛吃了頓香噴噴的飽飯，再也不覺得自己缺點什么了。
那時，我的“閱讀黃金期”是寒暑假。尤其是暑假，我常常把椅子搬到院里，坐在父親搭的葡萄架下，默默讀著喜歡的書。我喜歡讀小說。《北國草》是叢維熙創(chuàng)作的一部反映北京青年到北大荒艱苦創(chuàng)業(yè)的小說，其中一句話正印證了那個年代拓荒人的精神境界——青春不應(yīng)該是生銹的鐵，而應(yīng)當是閃光的鋼。北大荒，這片熱土，因為有了他們，從此不再沉默。叢維熙在小說前言中寫道：“我用筆表達了我對過早流逝了的春光的眷戀，我用筆表達著我對同時代人的一片摯情?！弊x完這本書，一種激動在我內(nèi)心油然而生，讓我面對生活、事業(yè)、命運，不沉默，不墮落，不消沉，更不哭泣。
好書就像一生中遇到的恩師，不僅為你傳道授業(yè)解惑，而且還會給你生活的勇氣和力量?！镀椒驳氖澜纭肥谴髮W(xué)快畢業(yè)時買的，當時只讀完了第一本。我沒想到，讀完這套書的地點是在沈陽陸軍總院。父親那時在住院，而我的工作還是未知數(shù)，我的精神和體力同父親一樣虛弱。記得有一次給父親買水果，過馬路時忽然就呆呆地在那里站了好長時間，竟然不知道去哪里，司機狠勁按喇叭，因為我阻塞了交通……后來父親能下床走動了，我的心情也就好多了。父親也愛看書，我們一起讀《平凡的世界》，幾天后，終于讀完那3本厚厚的書，父親凝視著不遠處的荷花塘，慢慢站起身，輕松地邁著腳步，笑盈盈地說：“現(xiàn)在，我覺得好多了?！笨粗赣H的背影，我忽然覺得自己應(yīng)該學(xué)學(xué)小說里的主人公孫少平，面對生活的壓力和困難，永遠執(zhí)著，永不退縮。故事也許是平凡的，可是平凡的故事卻有著無限張力，對于我和父親來說，那是不平凡的世界。
畢業(yè)后在家鄉(xiāng)的城市開始了新的生活，工作后，每月總是拿出點錢去買書，捧回一摞書，便捧回了一抱幸福和快樂。我時常想，這些小小的方塊字多有趣，組合到一起，就變成了一本讓人愛不釋手的書，真是很神奇的事啊。我喜歡在每天晚上，打開臺燈，輕展書卷，默默靜讀，有時還會寫些自己的思考。我真慶幸在讀書中學(xué)會了思考，思考讓我接近了事物的本質(zhì)，讓我對生活有了全新的理解和認識。閱讀，每天伴我，讓我的世界一天比一天明亮。
讀秋雨的書，如同讀著一本厚厚的歷史，更加有萬象的人生世態(tài)和豐富的風土人情。
秋雨的心是年輕的，卻又是遲暮的。有著兒童的天真，有著老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了發(fā)自內(nèi)心的對歷史的感悟。所以他的人生是美麗的。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應(yīng)該是一個“天使般的老人”即使他年老了，也會有一顆年輕的心的。
秋雨對夢想的初衷，對歷史的感悟。更是由于他對人類歷史的重視。他追尋的心是滄桑的，他對待敦煌文明遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣，將罪過歸咎于一盡全力保護但卻無力回天的王道士。歷史的失落是有她既定的命運也有歷史的更深層的本質(zhì)的。歷史的源遠流長也正是因為它有令人悲痛的過去。
初次接觸余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》，很是被作者深厚的文化底蘊所折服，他的思牽千載，行云流水的記錄，對歷史、對文化滲透著的領(lǐng)悟力，也是使余秋雨在中國的文化史上留下一席之地!
而后接觸到他的另幾本著作，如談史談鑒的《山居筆記》、闡述立身處世的《霜冷長河》、《行者無疆》，以及對比幾大文明的《千年一嘆》，還有類似回憶類的封筆之作《舍我一生》。讀完后，總想寫點什么，卻一直未敢動筆，只怕自己的看法大為浮淺，甚至落入俗套，而今下定決心來淺談一下余秋雨散文的寫作風格問題，對于我們的寫作也有很多的借鑒意義。
余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對中國歷史、中國文化的追溯，思考和反問，與其他一些文化散文家相似，余的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達的內(nèi)容是濃重的。www.liuxue86.com
余利用他淵博的歷史知識，豐厚的文化功底，將歷史與文化契合，將歷史寫活、展現(xiàn)，引起我們反思、追問，作為一個知識分子，他的作品已滲透了文人的憂患意識和良知，這點也是最重要的。典雅、靈動如詩般的語言。
余對語言有一種超強的領(lǐng)悟力和駕馭能力，他的散文追求一種情理交融的雅致語言，并且“語言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。
他選擇恰當?shù)摹⒏挥性娨?、表現(xiàn)力的語言加以表達，這些語言具有詩的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出，平易近人，可讀性很強。同時他還綜合運用對偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對偶增強了語言表達的力度，構(gòu)成了一種語言的氣勢，使語言不矯揉造作，裝腔作勢，平淡無味，而富有了張力，富有了文采。
簡單敘述至此，最后一余秋雨的一句話來結(jié)尾。
閱讀的最大理由是想擺脫平庸，早一天就多一份人生的精彩;遲一天就多一天平庸的困擾。
一、 “筆述法”在散文教學(xué)過程中具有多種“口述”所難以替代的優(yōu)勢。
(1)參與性更強，可以吸納全體學(xué)生進入特定的教學(xué)演練軌道，保證教學(xué)時間普遍有效、教學(xué)活動普遍落實;(2)思維的清晰度更高，從意會到言傳的過程恰恰是訓(xùn)練語言的理解力、分辨力和鑒賞力的有效過程，從模糊走向相對清晰標志著思維能力與表達能力的提升;(3)學(xué)習(xí)的自主性和穩(wěn)定性更好，學(xué)生能夠比較從容地吟哦、回味、比照、淘洗、揚棄，即時用文字提煉和凝結(jié)學(xué)習(xí)收獲，實現(xiàn)個人的真實的學(xué)習(xí)思考過程，而不是跟著教師及一部分學(xué)生去齊步走、“趕三關(guān)”;(4)教師能夠及時而充分地獲得反饋，從而快速調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、難度、速度和方式等。這四條，集合在一起，形成一種強大的力量，對散文閱讀教學(xué)產(chǎn)生直接的支持作用。
聯(lián)系自己的教學(xué)實際，我對劉教授的觀點深表贊同。學(xué)習(xí)是個靜思默想、慢慢理解的過程，課堂上老師的提問一下，學(xué)生馬上回答固然能培養(yǎng)他們思維的敏捷性，但讓思維稍慢的學(xué)生跟著他人一同“小宇宙爆炸”就成了一種幻想。何況，匆忙之間，學(xué)生回答問題的穩(wěn)定性和條理性也得不到足夠的保證。所以在課堂上我喜歡讓學(xué)生慢慢思考并用筆寫下思考的結(jié)果。
二、“筆述”的類別劃分和巧妙練習(xí)
筆述可以分為兩大類。一類是分散述說閱讀感受，結(jié)合圈點、批注，三言兩語，點點滴滴。另一類是相對集中地述說閱讀體驗，又可以分成若干種演練項目，如：寫評點式的札記短文(多側(cè)重作品的寫法和語言)，寫讀后感(多側(cè)重作品的思想內(nèi)容)，以及仿寫、改寫等。
劉教授在講授《濟南冬天》時提供兩類題目：第一類側(cè)重于評析，談一談鑒賞心得。比如，以“童話中的小搖籃”、“美文畫意談”等為題，論說個人的閱讀體驗。第二類側(cè)重于變換角度對課文某些內(nèi)容進行仿寫、改寫。比如，采用擬人法，假設(shè)自己是濟南的小山、斜照著山雪的夕陽、屋頂上臥著的薄雪、河水中倒映著的長長柳影等，借鑒課文的筆法，結(jié)合閱讀的感受，帶著感情描寫相關(guān)景物，力求寫出一些個人特色。本人也在實踐中做過類似的嘗試，感覺還有用。
當然，分散述說與集中述說，二者并非沒有關(guān)聯(lián)。前者多觸及作品局部的文字細節(jié)，隨手記下真實的閱讀感受;后者往往能將那些零散的思緒、心得穿連起來，形成某種相對集中的閱讀成果。
三、創(chuàng)造條件，充分發(fā)揮“筆述”的教學(xué)功能
劉教授認為，有些課文，難度不大，語言的精粹程度也比不上那些經(jīng)典的本土原著，側(cè)重描寫方法等內(nèi)容的學(xué)習(xí)、鑒賞即可，可采取“筆述型”的授課思路。
最難創(chuàng)設(shè)的“條件”是什么?劉教授認為，乃是語文教師如何提高自己的閱讀水平(眼力)和“筆述”水平(筆力)，不斷加強演練，豐富心得，使散文閱讀教學(xué)真正因此而受益。所以，語文老師欣賞散文的高度決定了學(xué)生的欣賞水平。
咀嚼語言、人文精神、藝術(shù)構(gòu)思，散文閱讀的審美過程是個不斷豐富、從感受到鑒賞的過程。在感受的基礎(chǔ)上反觀，從感性認識升華到理性認識，從由心里想、嘴里說到手中寫，這是散文閱讀教學(xué)的有效途徑;而這是個漸進的過程，需要我們大膽摒棄一味追求快速高效，一節(jié)課實現(xiàn)諸多知識目標、情感價值觀目標的功利性教學(xué)思想。
總之，初中語文散文教學(xué)，應(yīng)打破以往的傳統(tǒng)的教學(xué)理念，無論從文本出發(fā)，還是從學(xué)生出發(fā)，類似上述的有關(guān)內(nèi)容是教學(xué)不應(yīng)該遺漏的。利用新創(chuàng)新教法，充分挖掘和利用各種課程資源，教師也要打破彼此界限，做到相互學(xué)習(xí)，互相交流教學(xué)經(jīng)驗等，這樣，散文教學(xué)才能取得不斷進步。
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿眼的自在，愜意。
可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會有成為焦點的時刻，卻是長久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛意和關(guān)心。就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。我們的眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現(xiàn)，帶給人們心靈最真實的悸動。
父母對子女的愛是永遠說不盡道不完的，作者有一句話，我覺得說的很好——對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進去吧!在這些尚在的時間里，也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，(我的老師作文500字)正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我其實是沒有太多的留戀和感慨的，畢竟沒有出過遠門，沒有機會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠有意義的多。作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實在的話，鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢也只有一步之遙。
不知道聽誰說過：生命最有趣的部分，勝過演戲與做夢的部分，正是它沒有劇本、沒有彩排、不能重來。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進了陽光的溫暖，又許是有風吹過的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書店，當你坐下翻開這本書的時候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺地靜下心，不知不覺地專注于這字里行間的溫柔。這便是一本書的魅力所在。像是一個禪師在向你說教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進入你的耳中，落入你的心里。