當閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，需要回過頭來寫一寫讀書心得了。千萬不能認為讀書心得隨便應付就可以，以下是小編為大家收集的《童年的秘密》讀書心得，希望對大家有所幫助。
《童年的秘密》這本書是幼兒教育家瑪利亞·蒙臺梭利的作品，它揭開了兒童心理發(fā)展的神秘面紗，提出了“敏感期”這一極富革命性的理念，并對父母教育孩子的方式進行了反思，指出成人應該處于觀察者的地位，富有智慧地愛孩子，不要壓抑孩子的發(fā)展。
這本書理論性比較強，但內(nèi)容貼近現(xiàn)實，從新生命的形成，新生兒的降生，撫養(yǎng)過程，肢體和心理發(fā)展細節(jié)等方面逐步揭示兒童發(fā)展的秘密。
在閱讀的過程中，我更加深刻體會到教育孩子的職責之重，任務之巨。每個成人都自認深愛兒童，甚至愿意為孩子付出一切，包括自我犧牲。但這僅僅是成人父母的一廂情愿和自以為是。成人愿意奉獻卻絕不愿改變自己的觀念，成人忙于照料兒童卻不放手給予自由，成人在無意中壓抑著兒童個性的發(fā)展，可成人卻要兒童為他所得到的“愛”而妥協(xié)，成為一個事事“聽話”的孩子。
成人無法理解兒童，將兒童看作一張白紙，去填補成自己想像的樣子。兒童如果與所設想的有所不同，都將被強迫加以糾正。成人并沒有站在一個正確的角度看待兒童，真正理解兒童。
成人把自己視為兒童的造物主，可蒙臺梭利卻說：“是嬰兒促使了父母的產(chǎn)生?！毙律鼡碛幸环N本能。兒童個性發(fā)展的關(guān)鍵在于他們自己。在兒童體內(nèi)存在一種神奇的力量，成人不恰當?shù)拇驍_只會阻礙這種力量的發(fā)展。我們應遵循兒童成長的規(guī)律，順應兒童身體和心理的發(fā)展，為兒童成長提供自由的，溫馨的，充滿真正愛的環(huán)境。
體味其中的文字，時時引起共鳴。這本書讓我更加理解孩子，關(guān)注孩子的心理歷程。摒棄自己的強加意志，站在孩子的角度上去看，他如何發(fā)展成一個更好的人，我應創(chuàng)造一個什么樣的環(huán)境去適應他的合理發(fā)展，我應如何讓自己變得更好，來以身作則地為他提供一個好的榜樣，諸多問題，值得不斷思索。
回憶自己從兒時一路走來，為何成為現(xiàn)在的自己。童年預示了今天?！锻甑拿孛堋分档靡豢?！
《童年的秘密》，這一本書，有關(guān)兒童的成長，有關(guān)心靈的秘密，有關(guān)童年的探索。每個人長大后個性的變化，每個人的童年，通常是大部分相同的印記，卻往往又是經(jīng)歷不一。所以，秘密，這個詞恰當?shù)赜骋r了童年這個名字。
《童年的秘密》是現(xiàn)代意大利著名幼兒教育家蒙臺梭利出版的一本風靡全球的幼兒教育名著。作者通過收集許多長期教育實驗的生動具體的例子，并認真觀察和深入思考，教育我們：一個人的個性是在他的童年時期就形成了的，童年時期是人生中的一個最重要時期。兒童時代的開始，現(xiàn)代教育方法的改革實施，這些促使人們對兒童產(chǎn)生興趣的運動對教育、對社會、對國家以及對整個人類發(fā)揮重大作用。
“兒童是成人之父”，這是蒙臺梭利在《童年的秘密》書中提出的一個富有哲理的觀點。這個觀點看起來似乎是有點矛盾的，但實際上是充滿睿智的，我們知道，父親提供了一個看不見的細胞；母親除了提供另一個細胞外，還為這個受精的卵細胞提供了一個生活環(huán)境，以便使它能最終發(fā)展成為一個小孩。那么說，父母創(chuàng)造了她們的小孩？不完全是的。應該把兒童看作是一個正在實體化的精神生命，這樣不僅激勵著父母，而且還賦予了他們新的責任。這也清楚地讓我明白了：當我們看著兒童那很像一個玩具的幼小的卻富有魅力的身軀，同時傾注我們成人對他的巨大關(guān)心的時候，就可以真正理解古羅馬人朱維諾爾所說的“應該把最崇高的敬意獻給兒童?！?/p>
《童年的秘密》這本書指出了對待兒童的一些常識做法的謬誤和提出一些人們未曾想到的問題。這本書的真正目的在于促進我們對至今尚未知道的兒童心理生活的了解，同時喚醒成人關(guān)心兒童的意識。深一步的品讀后，我知道了：對于兒童的新教育，并不是意味著必須贊成兒童的所做的每一件事情，或者我們必須避免批判兒童，或者我們可以忽視兒童的智力和情感的發(fā)展。完全相反，我們要記住的是，成人是兒童真正的教師以及使命是教育兒童。并且教育的目的不應該完全是為他們的上學作準備，而是為了他們的生活，發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性，進而幫助他們正常發(fā)展。
通過蒙臺梭利在《童年的秘密》中對幼兒之謎的探索和解答，讓我深深地了解到：愛不是原因，而是結(jié)果，它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量。在創(chuàng)造過程中，它產(chǎn)生了愛，這種愛會充滿兒童的意識，并會影響兒童的自我實現(xiàn)。而且，我也理解到：兒童的愛，在本質(zhì)上是單純的。他愛，也許是因為他想獲得感官印象并借助這些印象不斷成長。所以，在我認為，我們應該追隨兒童成長。讓兒童的生命自然展現(xiàn)，就像蓮花在散發(fā)出芬芳香味時，伸展出白色的花瓣以接受陽光的哺育，讓我們兒童的個體潛能最充分地得以體現(xiàn)。
實際上，《童年的秘密》這本書里的“顏如玉”比比皆是，我認為每個都有必要認真品讀，去找出童年屬于自己內(nèi)心的秘密，重新認識自己。確實，《童年的秘密》讓我不僅提高了思想境界和認識水平，而且還讓我知道了兒童是傳統(tǒng)的繼承者、歷史的承受者、文化的融合者以及通向文明之路的使者。更有甚者，《童年的秘密》中的開辟了教育新紀元的教育方法可以喚醒人類蘇醒，并逐步走向成熟。所以，讓我們大家一起用心感受兒童，用心教育兒童，相信我們的社會會愈加和諧，我們的世界會愈加精彩！
蒙臺梭利老師的著作《童年的秘密》對孩子的生理、心理的刻錄詳盡而細致，有倚重也有輕輕點撥，著實是一本上等佳作。作為兒童教育界的名人，蒙臺梭利老師果真是一位革命性的人物。在此本書中，老師揭開了兒童成長的奧秘，在那個年代兒童的成長還沒有系統(tǒng)化的分析研究，而這本書為繁雜的理論編訂了一個有理可循的目錄，在筆者看來這是對兒童成長的最好的保護，更正了不少持有錯誤兒童觀的大眾的思想，讀書以明智，這本書值得一讀。
古語云：三歲看大，七歲看老。這句話最主要的思想就是，童年的經(jīng)歷對一個人的一生影響重大，而在本書中蒙臺梭利老師似乎就對此句進行了論證。本書共34章，包括前言一篇、序兩篇、導論一篇、正文30篇。書中有無數(shù)的名句，在此并不一一羅列。就我看來每一章都有精華。老師從時代這個大背景入手，19世紀末，整個社會開始關(guān)注兒童發(fā)展，自然各種理論急需更新補充，想起目前我們這個新時代不也處于兒童研究的重要發(fā)展時期嘛。進而從新生兒開始進入。從孩子的出生開始就是一段奇妙之旅，孩子一點點成長，微瞇的眼睛開始炯炯有神，軟肉的小手開始有力，無意的微笑開始賦予內(nèi)部情感……一系列的變化實在是神奇。而夾雜在這中間的自然是各種外在的干預，孩子的行為需要靈活的干預，這種干預并不是將成人的思想灌輸，而是一種相對的干預，其中有更多的是自由，這里老師有更多的描述。
書中的內(nèi)容涵蓋了太多，有精華自然也會有不適合我們這個時代的內(nèi)容，畢竟歷史之河不斷流淌，我們目前的教育理念建筑在前人的孜孜研究之上，希望能更努力得發(fā)現(xiàn)更寶貴的內(nèi)容。我的感悟不深，理解還不夠，一遍的閱讀無法深得精髓，有空繼續(xù)研讀。很愛其中的一段，與大家共勉。“對于兒童我們還有太多未知，兒童的心靈中有一部分始終沒有被理解而又必須被理解的東西。我們必須懷著犧牲精神和滿腔熱情繼續(xù)探索，就像那些去異國他鄉(xiāng)翻山越嶺尋找黃金礦藏的人一樣，這就是成年人必須做的事情——去尋找隱藏在兒童心靈深處的未知因素。這是不分國家、種族和社會地位的所有人必須共同付出的努力，因為這項工作意味著為人類道德進步帶來一個不可缺少的因素?！?/p>
《童年的秘密》是一本風靡全球的幼兒教育名著。這本書研究了6歲以下兒童的生理與心理發(fā)展及其特點，列舉了很多富有啟發(fā)性的例子，分析了幼兒心理畸變的種。種表現(xiàn)，以及成人與兒童的沖突，揭示了兒童成長奧秘的革命性教育觀。作者蒙臺梭利對“童年的秘密”所做的探索和解答，對兒童的教育提出了許多新的見解，了解兒童對人類的貢獻。
讀完這本書，我深受教育，我嘆服作者蒙臺梭利竟然對兒童的心理和生理的變化研究得如此透徹。
在讀到書中“成年人應受到控告”一章時我大為驚訝?，F(xiàn)在的父母都竭盡所能地為自己的孩子奉獻出一切，相比過去忽視兒童，藐視兒童的行為，現(xiàn)在的父母都付出了無盡的愛。就像現(xiàn)在的家長為了孩子的前程，就幫孩子們報讀各種各樣的課外活動，像是：鋼琴培訓班，書法訓練班都是報名的熱門項目。但是成年人在與孩子們打交道的時候，成年人會在不知不覺間變得自私自利，以自我為中心，將自己的想法強加于孩子們的心上。現(xiàn)在的孩子的童年是過得有多累?。棵刻於急持林氐臅ド蠈W，課后完成一大堆的作業(yè)。盼星星盼月亮地等來了周末，以為終于可以輕松一把，和伙伴們自由嬉戲了，但是他們都被送去那毫不感興趣的“興趣班”里學習了。家長望子成龍望女成鳳的迫切愿望，是在用孩子們的童年作賭注的！童年，他們失去了自由，喪失了選擇的權(quán)利。家長們總愛站在他們的角度出發(fā)主宰安排孩子孩子們的成長道理，按照自己的愿望去塑造孩子的行為，成為兒童心理發(fā)展的障礙，這都歸咎于成年人，難道這樣的家長不應該受到控告嗎？
在“兒童的敏感期”一章中，我也受益匪淺。蒙臺梭利說：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他們的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?！逼鋵?，這些創(chuàng)傷的造成都是因為我們對兒童了解得太多了。我們要做的是去了解這個尚未被認識的孩子，去發(fā)現(xiàn)兒童的真正本性，進而幫助他正常發(fā)展。但遺憾的是，我們走的是相反的方向。有這么一個例子：一個女孩因為看到自己房間里放著一把自己從沒有見過的雨傘而生氣，最后還失聲痛哭。在這個時候，很多家長都會責怪孩子無端端發(fā)脾氣、哭鬧，但是家長并沒有意識到兒童在這種情況下發(fā)脾氣，很有可能是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置。這意味著一個人能夠適應自己所處的環(huán)境，在所有的細節(jié)方面都支配著它。孩子對于這把陌生的傘產(chǎn)生恐懼感，我們應該對著引起注意，給予關(guān)懷。
讀完這本書，我心里最大的感受是：把生活還給兒童！孩子們只有在一個不受約束的環(huán)境中，他們的心理生活才會自然地發(fā)展并展現(xiàn)他內(nèi)心的秘密。要是家長們總愛對孩子的生活伸出無情的手，給他們帶上一對沉重無形的枷鎖，那孩子們又怎么會走得好走得遠呢？真正疼愛孩子是讓自己變矮，觀察了解孩子，幫他們創(chuàng)建一個適合他們身心發(fā)展的環(huán)境！
探索兒童，任重而道遠。把愛化作為更強的力量，使孩子們得到滿足，開辟教育的紀元，這樣才能真正給人類帶來幫助！
《童年的秘密》是由意大利當代教育史上最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺索利撰寫的，經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實踐得出了正確的教育方法和療救之方，揭示了兒童心理發(fā)展的秘密，說明成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因，經(jīng)過對本書的閱讀，給我留下很深的印象。
蒙臺梭利講到的關(guān)于對幼兒的教育，無一不是以尊重幼兒為前提下，盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下，在自愿與自我選擇的條件下進行的，從而總結(jié)經(jīng)驗，完成自我認知的提升!我想，這時，孩子的心里肯定是最簡便愉快的，而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣，而興趣是最好的教師，只要孩子有興趣，還怕他不會學習嗎?所以，作為一個孩子的教育者，首先就要調(diào)動孩子的學習興趣，有了興趣，會讓你的教育得到事半功倍的效果!相反，如果只是一味被動理解教育，勢必會造成煩躁與抵觸的心理，即使是成人也不會有什么學習熱情，更不要說是孩子了!
所以，作為一名小學教師，學習對兒童進行心理分析是十分有必要的，這樣我們教師對學生的引導將會游刃有余，還怕孩子調(diào)皮，會造成教育失敗嗎?我相信，教師的行為、教育方法及理念無疑會潛移默化的傳導給學生，從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實景象，它與我們對兒童習以為常的理解是不一樣的，這就是“童年的秘密”。
那我們應當如何去做呢?
首先要把孩子置身于一個愉快的環(huán)境，所學的資料要對孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好，首先就要把課設計好，要吸引孩子的目光，是孩子想要明白的、感興趣的!
其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白，即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做，多去看、去觀察，少去說、去批評!孩子不喜歡一個愛嘮叨的教師。
最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料，使孩子能被材料所吸引，促使其分析和運動，從而使他們聚精會神，精力集中。兒童就會獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正?；~進。即學會克制自我、平靜地生活及喜歡學習。
關(guān)于這本書，還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R與資料，雖然這些方法運用到實際的教育中未必實用，但卻提高了我對孩子教育的認識，在今后的實踐中應不斷地總結(jié)經(jīng)驗，尋求更好的教育方法，使孩子健康成長。
本書讓我最大的收獲是：
我們是否在孩子成長過程中做著很多揠苗助長的事情?比如孩子很大了孩子幫孩子穿衣服?幫孩子理書包?
我們要遵循孩子發(fā)展的規(guī)律，適應孩子的學習節(jié)奏，保持對孩子的尊重，學會耐心。
不論是蒙臺梭利還是薩提亞還是正面管教，核心的教育目標都是幫助孩子建立獨立完整的自尊體系，因為只有自尊才能做到自律。
這兒跟大家分享一下正面管教中的一個觀點:我們不要去幫孩子去做他自己能完成的事情。
我們之所以一直會揠苗助長的原因：
一、 主導本能：
我們總是喜歡干預孩子的成長，總是希望用成人的思維方式去解決孩子的問題，或者說是用捷徑來完成你認為正確的事情。
二、工作本能：
我們由于在挫折中長大，得到的正面肯定太少，所以把工作看做是一個負擔，所以總是本能的希望孩子不要受苦，從而幫助孩子解決這個問題，解決那個問題，這兒同樣需要我們轉(zhuǎn)換思維方式，把工作作為是修煉和精進的場所，我們自己在工作中感受到快樂，修煉自己的心性，才能更多的讓孩子去自我探索。
《童年的秘密》中的四個觀點：
一、 遵循孩子的發(fā)展規(guī)律：
蝴蝶對光的敏感度;孩子辨識叔叔和爸爸。
二、 適應孩子的處理節(jié)奏：
保持我們的耐心，允許孩子重復的做同樣的事情和嘗試她認為正確的方法(倒漱口水案例)，帶領殘疾人走路的比喻。
三、 保持足夠的尊重：
擤鼻涕的案例;不要隨便開玩笑;只有足夠的尊重孩子才能幫助他建立完整獨立的自尊體系。
四、自卑來源于苛責：
特別是當著他人的面進行苛責;對待其他孩子過錯的慈悲和對待自己孩子的過錯的嚴厲苛責，比如同樣摔碎一個杯子，對于他家孩子則普遍會說沒關(guān)系，而對待自己家的孩子會說你怎么這么不小心。所以需要我們自己修煉慈悲心和感恩之心，對待他人對待家人對待孩子常懷慈悲之心和感恩之心，我經(jīng)常會跟我家的孩子說：“謝謝你們，讓爸爸走上了學習之路，學習讓爸爸每天都有進步，每天都能量滿滿?！?/p>
對于教師需要改變對待孩子們的態(tài)度，當然也是希望老師們能更多的踏入學習的行列，除了自己的專業(yè)知識之外，更多的可以學習一些心理學，學習一些家庭教育的思想和方法。
假期，在飛往香港的飛機上，我翻開《童年的秘密》這本書，讀起來如沐春風，不忍釋卷。當放下手中的這本書時，內(nèi)心感到無比羞愧，自認為很了解自己的孩子，很了解自己的學生，可是讀過書后我卻發(fā)現(xiàn)，自己對兒童的心理活動和精神世界的了解卻是遠遠不夠的。其中有一個觀點引發(fā)了我對自己教育方式的反思，蒙臺梭利指出：成人對兒童的阻礙和壓抑是導致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。文中寫道：“精神分析揭示出兒童所遭受的痛苦源于成人對兒童自發(fā)性活動的壓抑，……”這句話，一直在我腦海中回蕩，無法忘卻。讓我反思自己的日常教育教學中是否運用教師的壓制了自己孩子和學生自發(fā)性的活動?
她在書中批評成人并不是從兒童最基本的心理需要出發(fā)去幫助兒童，而是取代兒童完成了所有他們想要自己獨立完成的活動。同時指出，成人用自己的行動取代兒童的行動不僅表現(xiàn)在行動方式上，還表現(xiàn)為通過暗示把自己的意識滲透到兒童的意識中，把自己的意志強加給兒童。由此我想，面對兒童的成長，我們應該像蒙臺梭利那樣，學會觀察、學會引導、學會等待，用“有準備的”適宜環(huán)境導引兒童的內(nèi)在生命力，并耐心的等待兒童完成其內(nèi)在的心理變化，而不是用我們成人自以為是的“對兒童的幫助”去打擾其破繭而出的過程，造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴重后果。
在傳統(tǒng)教育中，往往將兒童處于在教師主導地位下的被動發(fā)展地位，即使有的學者強調(diào)教師只是處在主導地位，兒童才是主體，是充分發(fā)揮自己的主動性和積極性來發(fā)展自己，但是，在實際的操作過程中，教師的“主導”作用實際上演變成教師控制教育環(huán)節(jié)的各個過程，包括教學內(nèi)容、教學方法、教學手段甚至是直接將自己的知識體系不加修改的復制到一個處在由“空白板”向“豐富板”發(fā)展兒童的思維體系中。
在閱讀《童年的秘密》一書時，我對蒙臺梭利的觀點十分認同，我認為兒童本身擁有一種探求外界的沖動和本能，這種主動性賦予了兒童積極發(fā)展的生命力，兒童正是通過主動地探索來使自己在各方面適應由復雜的因素構(gòu)成的環(huán)境，由此我認為此階段的教師不應將環(huán)境加以人為改變或安排，而是將兒童放在其所處的任意自然環(huán)境中，因為每一個環(huán)境都是由不同的因素組成，不同因素組成的環(huán)境，都會對處于此環(huán)境中的個體提出一定的適應要求，也就是每個個體都會針對相應環(huán)境發(fā)展相應的適應能力，當然了，此時教師應該作為一個外圍觀察者和輔導者，主要是對兒童的適應動力予以保持和強化及兒童出現(xiàn)的各種困難予以幫助，以保證兒童在此環(huán)境中形成一定自己能夠憑借主觀能動性他駕馭的能力。這樣能夠限度的在“關(guān)鍵期”內(nèi)，發(fā)展兒童所能夠發(fā)展的各種智力。
實際上這本書里的珠玉比比皆是。我們大多數(shù)人的童年在某個地方被弄丟了，我們現(xiàn)在要做的，是重新認識我們自己。不能再習慣性的用父輩們教育我們的方式去對待自己的孩子和學生，而應遵循教育科學，沿著兒童成長的規(guī)律和精神世界的需求順勢而教。
花了差不多一個月的時間，斷斷續(xù)續(xù)地看這本老師給予的任務——《童年的秘密》。并沒有想象中的難以下咽，蒙臺梭利關(guān)于兒童教育的觀點是新穎的，創(chuàng)新的，但同時也帶有明顯的宗教色彩?？傮w來說，無論是一位教育者，還是父親或者母親，都能從中收益頗多。
首先必須得說說這本書的寫作背景。1896年，蒙臺梭利成為羅馬醫(yī)學院的第一位女畢業(yè)生，并且在這所學校的精神病診所就職。她在工作中經(jīng)常去訪視羅馬各個心智障礙兒童收容所，并認為這些孩子可以藉著特殊教育加以矯治。于是她又前往倫敦與巴黎研究兩晚特殊教育的大師伊塔及塞貢的工作。一段時間之后，她將這些身心殘缺者送到羅馬去參加正常兒童的考試。當他們通過這些考試的時候，蒙臺梭利看到了奇跡的同時，也看到了潛在奇跡之下的，具有更重大更具深遠意義的某種東西，那就是被忽視的兒童的秘密——未知的和未被釋放出來的潛力的關(guān)鍵。如果所謂“身心殘缺”兒童的水平能夠接近于正常的兒童水平，那么，為什么正常兒童不能夠產(chǎn)生更好的結(jié)果呢?這當中出了什么問題了嗎?于是在1907年，她在羅馬的圣洛倫佐開辦了第一所“兒童之家”。這也為她后來的研究包括這本《童年的秘密》提供了大量的觀察基礎。書中很多的理念很多都來源于觀察兒童之家的孩子。
給這本《童年的秘密》來一個總結(jié)吧。蒙臺梭利在書中闡述了她自己的兒童觀念，而這是革命性的。她認為兒童有一種與生俱來的“內(nèi)在生命力”，這種生命力是一種積極的、活動的、發(fā)展著的存在，它具有無窮無盡的力量。教育的任務是激發(fā)和促進兒童“內(nèi)在潛力”的發(fā)揮，使其按自身規(guī)律獲得自然和自由的發(fā)展。她主張，不應該把兒童作為一種物體來對待;不是可以任意塑造的蠟和泥;不是可以任意刻畫的木塊;也不是父母和教師培植的花木和飼養(yǎng)的動物，而是一個具有生命力的、能動的、發(fā)展著活生生的人。蒙臺梭利還在書中提出了兒童發(fā)展有一個“胚胎期”，“敏感期”;兒童的發(fā)展具有階段性，兒童是在“工作”中成長的。而這里，必須指出，蒙臺梭利將兒童使用的教具的活動稱之為“工作”，并且否定兒童玩游戲的。她認為游戲會把兒童引向不切實際的幻想，不可能培養(yǎng)兒童多方面的能力，并促使兒童心理的全面發(fā)展。以下是我印象頗深的一些關(guān)于蒙臺梭利兒童教育的觀點。
在第一篇兒童的時代這一節(jié)里，蒙臺梭利寫道，成年人的生活模式實際上很早就被確定下來了。事實上，在書中往后的內(nèi)容里，蒙臺梭利都非常強調(diào)嬰兒在成年人的生活模式的重要性?？墒?，在我看來，這種強調(diào)是過分的。童年發(fā)生的事受到的傷害會對成年人未來的生活產(chǎn)生巨大的影響，可是，這種影響并不是伴隨著一生一成不變的。
在新生兒的降生這一篇中，蒙臺梭利更是提出了一個_性的觀點。在講到人們是如何關(guān)心一個新生兒的時候，蒙臺梭利說，事實上，當一個嬰兒降生的時候，所有人都只關(guān)心他的母親。她確實受苦了，但是新生兒就沒受苦嗎?人們只關(guān)心母親是否收到了強光和噪音的干擾，但是對來自毫無光亮和聲音之處的嬰兒又有什么保護措施呢?他也需要靜謐和幽暗的環(huán)境。他本來是一個在沒有任何干擾、恒溫的液體環(huán)境下長大的，但是就在這一瞬間，他原來靜謐、幽暗的環(huán)境改變了，變得處處都與原來的環(huán)境截然不同。在此，蒙臺梭利很明顯地是非常強調(diào)要關(guān)注這個新生兒，從環(huán)境到心理。
在隨后的篇章里，蒙臺梭利的觀點還有讓我印象頗深的是對兒童秩序感的描述。她舉了個例子說，倘若一個兒童在從事著對于他來說是困難的事情，譬如在疊毛巾，此時的大人不能隨便去破壞兒童做這件事的秩序。盡管兒童疊得很慢，但他總可以自己完成，因為他自己心中是存在秩序感的?？吹竭@里的時候，我會想，如果我身為一位母親在觀察著孩子在如此辛苦地做這件事，我會怎樣做呢?也許真的是會打斷孩子，說，讓媽媽來做。不過細想一下，蒙臺梭利的確是正確的。倘若身為成年人的你，被人硬生生的打斷正在做的事情，也會覺得不爽，甚至會生氣。兒童，盡管沒有成熟，但是也已經(jīng)具備了自己心里的秩序感，也已經(jīng)有了渴望去做好一件事，盡管對于而言是困難的事情。
總的來說，這本書向我們展示了兒童內(nèi)心真實景象，給我們呈現(xiàn)了兒童這個未知而又奇特的世界。給予兒童一個自由發(fā)展的空間與環(huán)境是必要而且是有用的。成人應該更多的站在兒童的角度關(guān)注兒童的心理，而不是因為是成人，而變得自我中心，忽略兒童內(nèi)心的感受。
著名教育家蒙臺梭利的《童年的秘密》，書中的前言部分簡要的介紹了蒙臺梭利的生平和兒童教育觀。她創(chuàng)辦“兒童之家”，從事兒童的心理和教育研究，撰寫教育著作，促進了兒童教育事業(yè)的發(fā)展。全書分為三大部分，介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展；兒童的教育；愛的智慧；成人與兒童的沖突等等。其中很多部分讓我值得揣摩、思考和回味。
《童年的秘密》中有一段是這么說的：“人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的?！边@些創(chuàng)傷，幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的，我們自以為是為了孩子好，但其實卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子，太多了。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子，看的時候可能很多父母會說，是的，我的小孩就是這樣，由于錯誤的解讀，大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧，而強制要求孩子妥協(xié)。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法，但只要沒什么傷害性，為何不順著小孩的意思呢? 當事情按著小孩的預期發(fā)生，他比較會有安全感，我們大人不也較喜歡用習慣的方式做事嘛。當滿足了小孩很小的要求，大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從，不然小孩就會奮力的爭取，如果長期外在發(fā)生的事都不是他能"控制"的，有可能會產(chǎn)生無用感，對小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。
成人無法理解兒童對感興趣事物的熱愛，他們對一切都習以為常，并認為自己了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦，他們對工作不再熱愛，開始被動行事，兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。蒙臺梭利認為：成人需要一個新人去喚醒他們，用他們早已失去的那種富有的活力的勃勃生機再次激發(fā)他們，成人需要一個以不同方式行事的人給他們以更好的生活啟發(fā)。在成人的眼里，孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛?，他們認為孩子的自由探索行為是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對于孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。
講一個我身邊的例子，我的小侄女在剛剛會走路的時候有一個很“奇怪”的習慣，就是喜歡撿地上的小東西，像小紙片之類的，冬天亦是如此，由于冬天的衣服穿很多，他彎下腰很困難，但是她依舊樂此不疲，大人們有的覺得她小小年紀很愛干凈，但大多把這個當成笑話看，然后阻止她繼續(xù)這么做。今天我才明白大人們的錯誤，小侄女在撿紙片事件中，她不是為了把紙片撿起來扔進垃圾筒來保持干凈這一結(jié)果，而是在充分享受這個有趣的過程，這個動作在充分運用她的拇指與食指，對她的動作技巧訓練幫助很大，從而對她的大腦發(fā)育也有很大幫助，我了解到，在很多幼兒園有一個訓練項目就是讓幼兒用拇指和食指拾小豆子?，F(xiàn)今，大人們想盡方法發(fā)展自己寶寶的智力，但無知的大人們卻失去了生活中很多可以鍛煉他們寶寶的機會，這些機會簡單、普通讓家長完全忽視掉了。
最后提一點，既然我們知道成人不可以按自己的意愿讓孩子做什么不做什么，那么就應該放手讓孩子自己去探索、發(fā)現(xiàn)。但這種放手有沒有一個限度呢？是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經(jīng)過任何修剪的小樹苗長大之后其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎？成人的經(jīng)驗就真的幫不了孩子什么嗎？我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發(fā)展是有幫助的，并在適當?shù)臅r候提出糾正幫助。
《童年的秘密》給我啟發(fā)當然不止只有這些，我相信通過更深層次的閱讀我會得到更多的幫助，對我以后的工作、學習也有很大的幫助。