幼兒作為一個完整的人，需要全方位的發(fā)展，作為教師務(wù)必抓住幼兒感興趣的事物，進(jìn)行設(shè)計適合幼兒需要的各類科學(xué)游戲活動。下面是由小編帶來的有關(guān)幼兒園教育心得體會5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
今年的暑期，有幸聆聽了發(fā)生在我們身邊的5位教育人的故事，讓我更為深刻地感受一個教育工作者“十年樹木，百年育人”的神圣職責(zé)。“教師”自古到今都被稱為人類靈魂的工程師。正如陶行知先生所說：“教師操著民族和人類的命運”。人們也總是用這樣的話語來贊美“教師”——“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”、“辛勤的園丁”、“任勞任怨的鋪路石”、……“教師”——你沒有辜負(fù)人民賦予你至高無上的榮譽，因為你用事實譜寫了一首首可歌可泣的華麗樂章。
從小，我就很崇拜老師，立志長大后也要做一名教師。經(jīng)過幾番周折、幾番努力，我終于成為一名光榮的人民教師，成了孩子王。我是一個喜歡想簡單事、做簡單活的人，所以我喜歡和孩子們在一起的感覺，面對著一張張?zhí)煺鏌o邪的小臉，可以讓我毫無保留地付出。初任教時，有孩子們搗蛋、鬧別扭，我總是忍不住氣的要批評一番，而事后卻又總是責(zé)怪自己，為什么總是這么沉不住氣呢。要知道，每個人都不喜歡被批評的，孩子更是如此，今天，我批評了他，他會不會就不喜歡我了呢。帶著這樣的惶恐，我會很誠心的找他聊天，拉近彼此的距離。因為這是作為一名教師對孩子必需有的愛。
俗語說：“人無完人，孰能無過!”圣人尚且要犯錯，更何況是孩子，所以當(dāng)孩子犯錯時，我們要寬容、要耐心，我們要包容孩子的頑皮和可愛，要包容孩子的優(yōu)點和缺點，多鼓勵表揚他們。在我們的日常教學(xué)中，經(jīng)常會碰到這樣的事情：一個小朋友犯了錯，如果你去批評他，會激化他的反叛心，無法讓他平靜下來，他往往會不理你，甚至還會故意的再次這樣做，跟你唱反調(diào);相反，如果你選擇了寬容，并耐心地加以引導(dǎo)，讓他覺得老師并沒有因為他犯錯而遺棄他、不愛他，讓他在愛的懷抱中認(rèn)識自己反的錯，從而改正錯誤。著名的《羅森塔爾效應(yīng)》告訴我們：教師對孩子有更多的信心和好感時，孩子受到激勵，就可能會有更大進(jìn)步。教師要善于捕捉最佳的時機，以慈愛和寬容，給孩子們更多的理解，挖掘孩子的潛能，激勵他們健康、快樂的成長。
當(dāng)我們?yōu)楣ぷ骼鄣钠v不堪時，我們不免發(fā)發(fā)牢騷，埋怨壓力太大。但我們的工作是充實的，意義是深遠(yuǎn)的，從事這一事業(yè)是幸福的，我們無怨無悔。
一 、建立幫助幼兒適應(yīng)集體生活的常規(guī)。
小小班幼兒好模仿，易受暗示，自我意識剛形成，良好的常規(guī)能使幼兒在集體活動中比較協(xié)調(diào)，這樣就不會束縛和限制幼兒。如我們在安排幼兒座位時，通常是排馬蹄形位子，帶過小小班的老師不難發(fā)現(xiàn)孩子為了這個椅子經(jīng)常發(fā)生矛盾，不是你擠我，就是我擠你，針對這樣的現(xiàn)象，我覺得可以在地板上用線做上相應(yīng)的標(biāo)志，固定幼兒椅子的位置，便與幼兒放好椅子。地上的線可以給孩子暗示，而小小班幼兒正是最容易受暗示的??如此的常規(guī)避免了許多不必要的矛盾，實踐證明效果是比較好的。
二、 常規(guī)教育必須從幼兒的需求出發(fā)
幼兒以具體形象思維為主，尤其是小小班幼兒更是以直覺行動思維為重點。所以，我們在進(jìn)行常規(guī)教育時要讓幼兒直接參與。以洗手為例：一般如果是徒手的示范講解，在大人眼里認(rèn)為講也講了，做也做了，還算教的仔細(xì)，但由于小小班孩子頭腦中沒有表象，這種方法好象比較難以接受。因此，我們可以分批帶幼兒進(jìn)入盥洗室，幼兒看見水龍頭，肥皂，毛巾，再親眼看到老師的具體示范，這樣讓幼兒看到具體的行為標(biāo)準(zhǔn)，以及達(dá)到這個標(biāo)準(zhǔn)所使用的方法后，就便于幼兒的掌握。所以，在常規(guī)教育時，不能考慮到方便老師，只能從幼兒需求出發(fā)，怎樣做有利于幼兒，就采取怎么的做法。
三、 在活動中建立常規(guī)只有在活動中采用具體形象，讓幼兒親身體驗行為的方式，才能建立穩(wěn)固的常規(guī)。
①②④⑥每個式子的加數(shù)都相同，最后抽象概括得出乘法的概念。讓學(xué)生在數(shù)學(xué)知識的獲得過程中，也形成了一定的數(shù)學(xué)思維方法。
四、轉(zhuǎn)變教育思想，堅持教書育人。
長期以來，由于受片面追求升學(xué)率及“唯分?jǐn)?shù)”的影響，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中往往只重視基本知識的教學(xué)，忽視思想品德教育的滲透;只重視解題結(jié)果的教學(xué)，忽視思維過程的訓(xùn)練;只采勸滿堂灌”的教法，忽視學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。要把教學(xué)的著眼點轉(zhuǎn)移到以提高民族素質(zhì)為根本宗旨的素質(zhì)教育上來，就必須轉(zhuǎn)變教育思想，破除陳舊的教育觀念，充分認(rèn)識“應(yīng)試教育”的弊端和實施素質(zhì)教育的重大意義，從而自覺地從“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)軌到素質(zhì)教育，并根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科特點，堅持教書育人，把思想品德教育滲透到教學(xué)之中。
走進(jìn)童心世界”這一響亮的口號，引導(dǎo)幼兒教師們重新反思，審視自己的教育工作。是呀，教育的發(fā)展，人類的進(jìn)步。使教育者逐步改變著對教育的認(rèn)識：從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，到尊重，理解孩子，把孩子看做一個完整的人，發(fā)展中的人。從一刀切的統(tǒng)一要求到因材施教。從片面的注重教師的主導(dǎo)作用到關(guān)注孩子的需要。強調(diào)教師的主導(dǎo)地位與孩子的主體地位并存。
觀念的轉(zhuǎn)變使教師們越來越關(guān)注孩子們的所思所想，期望通過自己對孩子細(xì)致的觀察，了解孩子不同的個性，興趣與需要。期望在對孩子充分了解后提供恰當(dāng)?shù)膸椭?。支持孩子的發(fā)展。并隨著孩子的發(fā)展需要不斷調(diào)整教育策略。使教師真正成為孩子的學(xué)習(xí)伙伴，共同解決困難的合作者，不斷學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者。
在正確的教育觀、兒童觀引領(lǐng)下，教師們從新的角度開始了新的思考：我們的孩童時代是怎樣的?那時的我們最需要什么?什么事情令我們感到最快樂?是什么填滿了我們快樂的童年生活?
他們努力閉上眼睛尋找記憶中的童年，回想當(dāng)年的情景，聆聽當(dāng)時的聲音。當(dāng)他們再次睜開雙眼，眼中跳動著孩童目光中的晶亮與透明：“我小時候最愛玩跳繩，一下課就像劍一樣往外跑”“我小時跳皮筋最棒，大家都愛和我一頭兒”“我小時候一玩沙包就忘記回家，我媽一叨叨我就煩”……
是游戲填滿了他們快樂的童年，讓他們學(xué)會了與同伴交往，遵守規(guī)則，愉悅了他們的身心，使童年色彩斑斕。為了游戲，他們曾想盡辦法與嘮叨的老媽、嚴(yán)格要求的老師周旋。
現(xiàn)在他們長大了，成為了嚴(yán)格要求的老師，他們謹(jǐn)記成人，教師的職責(zé)，在遺失了自己童年之夢的同時，還煞費苦心的規(guī)范著孩子的夢，抹去孩子繽紛色彩中的不調(diào)和色，挑出孩子喧鬧旋律中的不規(guī)則音符。
與童年的親密重逢，使幼兒教師們感受到童年階段不只是成年的準(zhǔn)備期，他們應(yīng)該與孩子共同為其成年做準(zhǔn)備的同時，使孩子盡情享受童年本身的樂趣。
于是出現(xiàn)了文章開頭那快樂的游戲場景：教師在游戲中感受了自己童年的“過去時”，理解了孩子童年的“現(xiàn)在進(jìn)行時”。教師們在快樂的游戲中體會：以一顆童心去貼近童心，理解童心，以一顆童心來引導(dǎo)童心。
看著放下師道尊嚴(yán)的教師們，看著盡情玩耍和自己一樣瘋的教師們，孩子們開心的笑了，笑聲中，他們覺得老師變小了，自己長大了，老師是自己的“哥們”“伙伴”了!
家長朋友們，照片上孩子的笑臉打動您的心了嗎?您是否也和我們有著同樣的困惑呢?
請您也回憶一下自己的童年生活吧，想想自己犯下的可愛的小錯誤，想想兒時的自己對家長的評價和期望。
試著每天清晨給孩子一個天真的孩子般的笑臉，試著關(guān)心，關(guān)注孩子感興趣的事，試著和孩子們一起游戲一起學(xué)習(xí)，試著理解孩子們那幼稚可笑甚至是錯誤的想法。
家長朋友們，讓我們在生活中，在與孩子朝夕相伴的日子里，走進(jìn)童心世界，尊重，理解孩子，成為孩子的朋友，伙伴和孩子共同成長。
我們生活的這個世界需要愛心,在幼兒園學(xué)習(xí)和生活的孩子們更需要愛心,記得一位名人曾經(jīng)說過“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育好孩子?！弊鳛橛捉汤蠋?，教育好孩子是我們的最終目標(biāo)，要想實現(xiàn)這個目標(biāo)，就需要我們在日常的保教工作中全方位地奉獻(xiàn)出我們的愛心。
孩子上幼兒園是人生的一個重要起點，他從這里開始了真正的社會生活和學(xué)習(xí)生活。對于剛剛脫離父母懷抱的他們來說，幼兒園是一個全新而又陌生的環(huán)境。他們希望得到認(rèn)可、贊賞、同情、關(guān)心和愛護(hù)，希望得到老師的愛。在這里，我不妨先舉一個例子。康康是小班里一個非常聰明能干的小家伙，自己吃飯，自己尿尿，就是我們常常說的那種小大人型的，但不知怎么的，最近一個星期己經(jīng)連續(xù)尿了三次床了，問他的媽媽，他在家里最近一段時間從來不尿床。這可怪了，到底是怎么一回事呢?后來才知道，原來這個小家伙是故意的，他只是不滿意老師對他的“不在意”，想用這種極端的方式來引起老師的“在意”，他是想從老師那里得到關(guān)心和愛護(hù)。這是一顆多么天真而善良的童心啊!孩子的心靈是純潔的，同時也是非常脆弱的，這就需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒、去呵護(hù)。多與孩子交談，多給孩子以愛撫，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，用愛心來澆灌和呵護(hù)他們。哪怕只是一道溫和的目光，也會讓其爭當(dāng)“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。
作為幼教老師，最大的過失莫過于對孩子沒有愛，最大的悲哀莫過于失去了對孩子的愛。在幼教的日常工作中，愛心的體現(xiàn)無所不在。幫忙孩子系好帶子、穿好衣服、蓋好被子是愛心;尊重孩子、信任孩子、鼓勵孩子是愛心……愛心是重要的，有了愛心，我們就會在日常的保教工作中，全身心地投入，把這種博大而寬宏的愛心不斷地轉(zhuǎn)換成日常保教活動的耐心，責(zé)任心。從有利于孩子心理和生理健康成長的角度出發(fā)，不斷加強自身幼教專業(yè)素質(zhì)的提高，精心設(shè)計好每一個教學(xué)活動計劃，讓孩子在幼兒園健康快樂地成長。
“教育技巧的全部奧妙，也就在于如何愛護(hù)孩子”。給孩子愛心，他就會認(rèn)可你;給孩子愛心，他就會親近你;給孩子愛心，他就會喜歡你;給孩子愛心，他就會感到幼兒園如家一般溫暖;給孩子愛心，他就會在學(xué)習(xí)和生活中去關(guān)愛別人。請不要吝惜我們的愛心，讓我們在幼教崗位上全方位地奉獻(xiàn)出我們的愛心，讓孩子在愛的海洋里不斷茁壯成長。
教師是一個神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師容易，但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是不易的，透過這次培訓(xùn)，我有幾點體會：
一、教師務(wù)必具備創(chuàng)新觀念與創(chuàng)新思想。
教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會屬性，教育的價值在于促進(jìn)人的發(fā)展和社會統(tǒng)一，這就是新的教育觀。創(chuàng)新教師教育觀的基本內(nèi)涵包括：轉(zhuǎn)變以教師為中心、以傳授知識為主要目的的傳統(tǒng)教育觀，構(gòu)成以培養(yǎng)學(xué)生潛力為主要教學(xué)目標(biāo)的新教育觀;改變嚴(yán)守紀(jì)律死氣沉沉的課堂氛圍，營造主動探索、生動活潑的課堂氛圍;鼓勵創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主體能動性;要敢于打破常規(guī)，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的欲望;尊重學(xué)生個性，善于發(fā)現(xiàn)和保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使每個學(xué)生都能發(fā)揮自身潛能;建立新型師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，以寬容、保護(hù)、用心的態(tài)度對待學(xué)生;注重實踐，打破封閉式教學(xué)。傳統(tǒng)教育中之所以出現(xiàn)高分低能的現(xiàn)象，就是教師思想上重知識輕實踐造成的。一個大學(xué)物理教師不會修簡單的收音機就是一例。要把教學(xué)活動延伸到相關(guān)聯(lián)的現(xiàn)實生活中去，改變封閉的教學(xué)形式，讓學(xué)生透過實踐活動親身感受具體而豐富的客觀世界，從而激發(fā)其好奇心和求知欲，使其在實踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
二、教師務(wù)必具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。
要實施創(chuàng)新教育理念，創(chuàng)新型教師務(wù)必具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì)：
(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu)，這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(2)有較高的管理藝術(shù)。管理包括兩方面，一是班級的整體管理，二是針對每個學(xué)生的個別指導(dǎo)。
(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦，熱情洋溢的贊賞以及在與學(xué)生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的用心情感能隨時地激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，學(xué)生因“親其師而信其教”，變苦學(xué)為樂學(xué)，單純的知識傳授變成了雙向的情感交流，使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
三、教師要有敬業(yè)精神。
能否成為一個好教師，首先在于有無敬業(yè)精神，是否喈嘆這項職業(yè)。要有“捧著一顆心來，不代辦根草去”精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。從一個人心理角度看這是一種自我超越的境界。我們每個人都有本我、自我和超我三個心理層次，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神，弘揚好的風(fēng)氣，鼓勵教師為神圣的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己，會使每個人透過自我的修養(yǎng)，約束本我的不正當(dāng)欲念，到達(dá)超我的境界。倘若不抓住教師敬業(yè)精神的培養(yǎng)，素質(zhì)教育就可能是空中樓閣，只有培養(yǎng)出良好的教師敬業(yè)精神才能把素質(zhì)教育落到實處。因此，欲興事，先興人，鑄造愛崗敬業(yè)的高尚形象，并努力帶給一切所必需的條件，使每個教師忠誠于黨的教育事業(yè)。有了這個基礎(chǔ)，教師的教育觀、質(zhì)量關(guān)、人生觀等就比較容易調(diào)整到位，跟上時代的步伐，他們才會自覺地站到素質(zhì)教育的前列，成為合格教師。