弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，還需要養(yǎng)成“功成不必在我”的胸懷與境界，朱熹任漳州知府時，曾寫對聯(lián)自勉：“地位清高，日月每從肩上過;門庭開豁，江山常在掌中看”，今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，接下來小編在這里給大家?guī)砣龂?yán)三實(shí)心得體會，希望對你有所幫助!‘
三嚴(yán)三實(shí)心得體會1
在全黨上下正廣泛深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的新形勢下，習(xí)近平總書記在蘭考縣調(diào)研時進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動始終，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，具有重大的指導(dǎo)意義。焦裕祿是黨的群眾路線踏實(shí)的執(zhí)行和貫徹者，是“三嚴(yán)三實(shí)”的典范，是曾活生生地生活在我們身邊的一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，作為一名普通黨員學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，具有現(xiàn)實(shí)意義。
弘揚(yáng)焦裕祿精神，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，首先要真學(xué)，立足本職工作崗位和生活環(huán)境的具體情況，保持一顆真誠的心。其次要深學(xué)，從思想深處領(lǐng)會，在靈魂深處體悟。只有這樣，才能在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下，抵擋住各種誘惑，始終約束自己的言行，守住道德底線，經(jīng)受住各種考驗(yàn)。
本人在學(xué)習(xí)教育、聽取意見中，密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，開展集中學(xué)習(xí)研討，在深化認(rèn)識中觸動思想靈魂。在查擺問題、開展批評中，以焦裕祿等先輩先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問題，表現(xiàn)在以下方面。
一、存在的問題
1、工作較為散漫，缺乏主動性。
2、遵守上班班紀(jì)律不夠我。
3、學(xué)習(xí)不積極。
二、問題存在的原因分析
一是企業(yè)改制多年來，企業(yè)效益每況愈下，工資收入待遇低，干多干少一個樣，付出與收入極不相襯，從而導(dǎo)致工作熱情不高，人生價值觀念的偏離。
二是放松了黨性修養(yǎng)，特別是作為一名改制企業(yè)的普通黨員，既無權(quán)力，又非身處要職，放松了自身黨性修養(yǎng)，平時沒有加強(qiáng)對中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)，對黨的方針政策精神理解不透、思考不深，對“四風(fēng)”問題的嚴(yán)重性、危害性認(rèn)識不足。
三、對照檢查今后改進(jìn)措施與努力方向
1、堅定理想信念。深入持久學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記一系列講話精神，切實(shí)用總書記重要講話精神武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐推動工作;始終堅定理想信念，堅定對馬克思主義的理想信念和對社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念，堅定對中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信;
2、進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。要克服官僚主義和形式主義，要牢固樹立群眾觀點(diǎn)，忠實(shí)地執(zhí)行黨的群眾路線，時刻把群眾的安危冷曖掛在心上，為群眾誠心誠意辦實(shí)事、解難事、做好事;要深入到基層，了解群眾需求，樹立好自己親民愛民的良好形象。
3、堅決抵御不良之風(fēng)。吃苦在前，享受在后，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，腳踏實(shí)地，扎實(shí)工作，自覺抵制貪圖享樂、講排場、比闊氣的不良風(fēng)氣，追求健康、有益、儉樸、文明、科學(xué)的工作和生活。
4、堅決制止奢靡之風(fēng)。認(rèn)真貫徹落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定””。堅持“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，增強(qiáng)黨員意識、廉潔意識、自律意識、公仆意識、先鋒意識，牢固樹立節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥的思想觀念，自覺抵制大手大腳、鋪張浪費(fèi)行為，真正做到艱苦樸素、精打細(xì)算，勤儉辦一切事情，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性、純潔性
三嚴(yán)三實(shí)心得體會2
總書記在安徽代表團(tuán)會上提出的“三嚴(yán)三實(shí)”，是對作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華，簡明扼要，切中要害。
一、“三嚴(yán)”：
嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。
嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。
嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。
二、“三實(shí)”：
謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。
創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。
當(dāng)下，隨著以反對“四風(fēng)”為重要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動進(jìn)一步深入，各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)。出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事，不圖虛名，不務(wù)虛功，這是一大進(jìn)步。
但我們同時看到，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)，在一些地方并未徹底掃清。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部理想信念動搖，宗旨意識淡薄，精神懈怠;貪圖名利，弄虛作假，不務(wù)實(shí)效;脫離群眾，脫離實(shí)際，不負(fù)責(zé)任;鋪張浪費(fèi)，奢靡享樂，甚至以權(quán)謀私、腐化墮落。具體體現(xiàn)在，調(diào)查研究“坐著火車轉(zhuǎn)，隔著玻璃看。只看門面和窗口，不看后院和角落”;干起工作玩“牛欄關(guān)貓”游戲;平時生活依然被“三小”包圍：建立自己的小圈子，結(jié)交小兄弟，放縱小愛好。在小圈子里，遇事“酒杯一端放寬放寬”，選拔干部“筷子一舉可以可以”。這些問題盡管是老問題，盡管是少數(shù)，但依然損害黨在人民群眾中的形象，損害黨群干群關(guān)系，不僅與我們黨的宗旨格格不入，也是黨性不強(qiáng)、紀(jì)律不嚴(yán)的體現(xiàn)。
當(dāng)前，我國面臨的形勢依然錯綜復(fù)雜，支撐發(fā)展的要素條件也在發(fā)生深刻變化，我國經(jīng)濟(jì)正處于結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長速度換擋期，到了爬坡過坎的緊要關(guān)口，改革“險灘”等著去涉，“硬骨頭”等著去啃。因此，各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，必須以“三嚴(yán)三實(shí)”來要求和對照自己。
天下大事必作于細(xì)，古往今來必成于實(shí)。任何時候，都要堅信空談?wù)`國，實(shí)干興邦。任何時候都要明白“搭一次花架子，就把群眾心傷一回;走一次過場，就與群眾的距離遠(yuǎn)一分”。改革只有進(jìn)行時，沒有完成時，只有真正做到“三嚴(yán)三實(shí)”，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，作風(fēng)建設(shè)才能不斷取得新成效，其內(nèi)涵才能不斷得以升華
三嚴(yán)三實(shí)心得體會3
習(xí)近平總書記在蘭考調(diào)研時指出，焦裕祿的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富。通過觀看新聞錄像《習(xí)近平在蘭考考察》和影片《焦裕祿》，重溫長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》，明白了是因?yàn)榻乖５撏拘睦飼r時刻刻裝著百姓，真正代表了老百姓的利益，以自己的實(shí)際行動踐行了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是“三嚴(yán)三實(shí)”的生動寫照，具有鮮明的時代意義和現(xiàn)實(shí)意義。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神就是要把這個精神作為一條紅線貫穿活動始終，真正做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。
一、學(xué)習(xí)焦裕祿思想純潔、信念堅定、對黨忠誠，做堅守理想信念的表率。
焦裕祿生前說的最后一句話是“我沒有完成黨交給我的任務(wù)”，充分體現(xiàn)了他對理想信念的執(zhí)著和堅定。崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的精神支柱。很多革命先烈盡管知道自己可能看不到新中國的誕生，更看不到共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，但還是不怕犧牲、前赴后繼，就是因?yàn)樗麄冇兄案锩硐敫哂谔臁钡某绺咝拍?，有著“星星之火，可以燎原”的堅定信心，有著“砍頭不要緊，只要主義真”的犧牲精神。鄧小平同志指出：“為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險取得革命勝利呢?就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！绷?xí)近平總書記把理想信念形象地比喻為共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，強(qiáng)調(diào)沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。__省原副省長胡長清在悔過書中有這樣一段話：黨的觀念淡化，入黨誓言幾乎忘得一干二凈，頭腦里也沒有“共產(chǎn)黨”這個概念?？梢?，一個黨員干部如果沒有理想信念，就等于沒有靈魂，迷失方向，遲早會發(fā)生問題。許多事例表明，理想信念動搖是腐敗的思想根源，理想信念的動搖是最根本的動搖，也是最危險的動搖;理想信念的背叛，是最可怕的背叛。對照焦裕祿同志，我自身在理想信念方面也還存在不少這樣或那樣的問題。平時實(shí)用性學(xué)習(xí)多，用于系統(tǒng)學(xué)習(xí)的時間少，特別是向?qū)嵺`學(xué)、向群眾學(xué)，做得不夠。學(xué)習(xí)時常浮于表面、流于形式，有時臨時抱佛腳，應(yīng)急的學(xué)習(xí)多，原汁原味全文學(xué)習(xí)較少，潛下心來系統(tǒng)學(xué)，學(xué)深、學(xué)透、學(xué)到位做得不夠。究其原因，主要還是自己在思想上對學(xué)習(xí)重視不夠，有時覺得憑自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊?yīng)付各種工作。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要象他那樣進(jìn)思想純潔、信念堅定、對黨忠誠，嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，在理想信念這一“絕對要求”的校準(zhǔn)之下，在個人利益和公共利益之間做好選擇題，選擇牢記、選擇堅守，爭做堅守理想信念的表率。
二、學(xué)習(xí)焦裕祿把群眾當(dāng)親人、想群眾之所想、急群眾之所急，做一心為民的表率。
焦裕祿同志對人民群眾懷有非常深厚的感情，全心全意為人民服務(wù)是焦裕祿精神的本質(zhì)。他心里時刻裝著老百姓，在工作中認(rèn)真履行職責(zé)，想群眾這所想，急群眾之所急，以自己的實(shí)際行動，努力為群眾辦實(shí)事、辦好事。例如在電影《焦裕祿》中有這樣一個細(xì)節(jié)，在蘭考縣梁孫莊住著一對孤寡老人，在一次大雪天，焦裕祿一大早就趕到老人家里噓寒問暖、送去衣物，老大爺問：你是誰?他說：“我是你們的兒子，是毛主席派我來看望你們的”。
對照焦裕祿同志，現(xiàn)在不少的黨員干部時常把為人民服務(wù)掛在嘴上，但實(shí)踐中卻存在“門難進(jìn)、臉難看、事難辦”，遇到問題踢皮球、繞道走;大話套話講多了，真話實(shí)話卻少了，特別是老百姓聽得懂的“家常話”就更少了。認(rèn)真對照“舍己為民”的要求，雖然能夠牢記黨的宗旨，堅持群眾路線，但平常忙于工地事務(wù)，在關(guān)心群眾、服務(wù)群眾，特別是關(guān)心紫陽療養(yǎng)村的群眾生活上還存在一不足。僅僅是在規(guī)定時間或者重大節(jié)日走訪慰問，沒有真正沉下心與他們交流，沒有盡自己最大力量去解決他們的實(shí)際困難。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要象他那樣把群眾當(dāng)親人、想群眾之所想、急群眾之所急，嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，主動去了解群眾想什么、盼什么，自覺為群眾著想，解決好群眾生產(chǎn)生活中的實(shí)際困難和問題。尊重大多數(shù)群眾的意愿，不違背群眾意愿強(qiáng)行蠻干。讓人民群眾共享改革發(fā)展成果，成為改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí)受益者，爭做一心為民的表率。
三、學(xué)習(xí)焦裕祿深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，做真抓實(shí)干的表率。
焦裕祿同志認(rèn)為“吃別人嚼過的饃沒有味道”，不愿意坐在辦公室看文件、聽匯報，他更多的是深入一線調(diào)研，掌握第一手資料，為正確判斷和工作部署提供科學(xué)依據(jù)。當(dāng)年蘭考的“三害”能在較短時間內(nèi)得到有效治理，靠的是焦裕祿同志帶領(lǐng)全縣人民真抓實(shí)干。工作中，焦裕祿同志總是干在前面：風(fēng)雨最大時，他帶頭下去查風(fēng)口、探流沙;災(zāi)情發(fā)生時，他帶頭出現(xiàn)在群眾面前，救濟(jì)災(zāi)民。形式主義是真抓實(shí)干的天敵，其危害在于誤事，不僅解決不了問題，還會錯失機(jī)遇、貽誤發(fā)展;在于傷民，損害群眾利益，破壞黨群干群關(guān)系;在于“毀容”，嚴(yán)重?fù)p害黨和政府的威信與形象。對照自己，創(chuàng)造性地開展工作不夠，有時存在經(jīng)驗(yàn)主義思想，缺少敢試敢干敢為人先的氣魄，在一些具體問題上闖勁不夠。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要象他那樣深入實(shí)際、深入群眾，嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，尊重客觀規(guī)律，尊重群眾的首創(chuàng)精神，講實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效，把求真務(wù)實(shí)融入自己的工作和生活之中，爭做真抓實(shí)干的表率。
四、學(xué)習(xí)焦裕祿銳意進(jìn)取、不畏艱難、迎難而上，做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺省?/p>
不畏艱險、敢于擔(dān)當(dāng)是焦裕祿同志的寶貴品格，他以“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏氣概，帶領(lǐng)蘭考人民在重重困難中闖出了一條生路。越是危險情況、越是艱苦環(huán)境，焦裕祿同志越是沖在最前面，他總是不顧個人的安危，置生死于不顧，一心只想把工作做好，把黨交給的任務(wù)完成。習(xí)近平總書記把“敢于擔(dān)當(dāng)”作為好干部的“五個標(biāo)準(zhǔn)”之一。認(rèn)真對照“敢于擔(dān)當(dāng)”的要求，雖然在大是大非面前能夠站穩(wěn)立場，在大局大事上能夠主動擔(dān)責(zé)，但在有些方面仍然做的不夠。如遇到一些難題，本人也存在不少畏難情緒，認(rèn)為有些問題是歷史遺留問題很棘手，總覺得這么多年了都解決不了的問題，自己也難以解決。怕得罪人，得過且過。
學(xué)習(xí)焦裕祿，就是要象他那樣銳意進(jìn)取、不畏艱難、迎難而上，嚴(yán)格按照“三嚴(yán)三實(shí)”要求，始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇爭先。對于工作中的難題和群眾的困難，敢于堅持原則，敢于碰硬，發(fā)揚(yáng)釘釘子的精神一抓到底，做到既不讓自己“愧心”，更不讓干部群眾“寒心”，爭做敢于擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺省?/p>
五、學(xué)習(xí)焦裕祿厲行節(jié)約、反對浪費(fèi)、艱苦奮斗，做廉潔自律的表率。
清正廉潔、無私奉獻(xiàn)是焦裕祿同志的崇高精神風(fēng)范。焦裕祿同志始終保持著勞動人民的本色，襪子破了舍不得買新的，病了舍不得買藥吃，不準(zhǔn)孩子“看白戲”，不準(zhǔn)干部及子女搞特殊化。“物必先腐，而后蟲生”，領(lǐng)導(dǎo)干部一旦追求物質(zhì)享受，就會意志消退、精神萎靡，喪失積極進(jìn)取的精神動力;習(xí)慣了奢靡生活，就會欲望越來越高，逐步走向腐敗。領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)是社會風(fēng)向標(biāo)，追求享樂、貪圖享受，既會對社會風(fēng)氣產(chǎn)生惡劣影響，更會削弱黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。分析一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗的原因，關(guān)鍵是放松了主觀世界改造，動搖了理想信念，喪失了黨性原則，丟掉了做人的基本道德底線。清則心境高雅、清則正氣充盈、清則百毒不侵、清則萬眾歸心。正如___在獄中寫到：“清貧潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方”。認(rèn)真對照“艱苦奮斗”的要求，雖然自己能夠嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的規(guī)定，管好自己和工作人員，厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，但在一些方面還存在差距，比如八項(xiàng)規(guī)定出臺前，在接待省、市來檢查的領(lǐng)導(dǎo)或兄弟縣市單位的同志時，為體現(xiàn)熱情，存在超標(biāo)準(zhǔn)接待、送土特產(chǎn)現(xiàn)象;有時離開辦公室辦公時,沒有及時關(guān)電腦，在節(jié)能減排方面存在浪費(fèi)現(xiàn)象。雙休日期間的工作安排，與平時上班的工作安排和要求相比有差距，不緊湊、不嚴(yán)密，有休息一下、休整一下的想法。
三嚴(yán)三實(shí)心得體會4
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神
今年3月，習(xí)近平在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動時強(qiáng)調(diào)，要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。他指出：焦裕祿同志是縣委書記的榜樣，也是全黨的榜樣，他雖然離開我們50年了，但他的事跡永遠(yuǎn)為人們傳頌，他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣，過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，我們要永遠(yuǎn)向他學(xué)習(xí)。他用自己的生命和實(shí)際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。
5月9日，縣局組織觀看了電影《焦裕祿》，作為一名退居二線的黨員干部，更進(jìn)一步了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，感到很有意義。焦裕祿那種身先士卒的工作精神?，F(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風(fēng)沙、查看災(zāi)情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對于過去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女?哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。當(dāng)上級來調(diào)查處理問題，別人又樂于替他承擔(dān)責(zé)任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒有他自己。因?yàn)樗傈h的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。
作為一名黨員干部，不光是緬懷焦裕祿同志，更應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿同志精神，以實(shí)際行動踐行群眾路線。
二、查找個人“四風(fēng)”突出問題
要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿教育實(shí)踐活動全過程。自本人任主任科員以來，通過群眾路線教育實(shí)踐活動的開展，對照檢查，本人在學(xué)習(xí)思想、意志等方面存在著突出問題：
一是學(xué)習(xí)放松，認(rèn)為現(xiàn)在的我學(xué)不學(xué)都一樣，沒有活到老學(xué)到老的決心。
二是思想退化，認(rèn)為我已是船到碼頭車到站的人了，存在兩耳不聞窗外事，事不關(guān)己，高高卦起。
三是意志衰退，認(rèn)為沒有為人民服務(wù)的能力，存在得過且過，沒有遠(yuǎn)大理想。
針對自己存在的問題，改正不足，提高自己，真正使自己的思想得到進(jìn)一步凈化、作風(fēng)得到進(jìn)一步改進(jìn)、行為得到進(jìn)一步規(guī)范;認(rèn)真反思，加以改進(jìn)，時時開展批評與自我批評。
一是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神，大興服務(wù)群眾之風(fēng)。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是焦裕祿精神的本質(zhì)所在。
二是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶，也是焦裕祿精神的精髓。
三是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。實(shí)事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容，也是焦裕祿精神的靈魂。
四是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。知難而進(jìn)、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品質(zhì)，也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容。
三嚴(yán)三實(shí)心得體會5
嚴(yán)以律己是對古今修己正身之道的凝練和提升，是新形勢下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要原則，是黨員干部的立身之本、為政之基、成事之要。習(xí)近平總書記“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述中對嚴(yán)以自律提出明確要求，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。我認(rèn)為，嚴(yán)以律己是嚴(yán)以修身實(shí)際成效的具體檢驗(yàn)、是嚴(yán)以用權(quán)實(shí)際行為的思想保障，是全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)下黨員干部的必修課。
嚴(yán)以律己是主動適應(yīng)從嚴(yán)治黨新常態(tài)的必要條件。十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，黨的建設(shè)創(chuàng)出新局面，黨風(fēng)政風(fēng)呈現(xiàn)出新氣象。但是一些黨員干部產(chǎn)生了“不適應(yīng)”“為官不易”“為官不為”等消極抵觸心理和行為，根子是在嚴(yán)以律己上出現(xiàn)了問題和偏差。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以律己、修身正己，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，才能積極主動適應(yīng)從嚴(yán)治黨新常態(tài)，在任何時候、任何情況下都與黨同心同德、同力同向，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。
嚴(yán)以律己是嚴(yán)格執(zhí)行中央和省市委規(guī)定的基本前提。人不以規(guī)矩則廢,黨不以規(guī)矩則亂。黨的紀(jì)律是約束黨員言論行動的一種綱紀(jì)，是政黨的生命力所在，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為官處事的遵循和尺度。嚴(yán)明的紀(jì)律，不僅是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),而且是黨的事業(yè)不斷取得勝利的根本保證。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以律己，把中省市的各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定作為干事創(chuàng)業(yè)、為官用權(quán)的一把標(biāo)尺，認(rèn)真遵守、自覺踐行，才能在任何時候、任何情況下，自覺、全面、具體、持續(xù)地向中央基準(zhǔn)看齊,向省市委要求看齊。
嚴(yán)以律己是做政治上的“明白人”的首位選擇。政治清醒、立場堅定，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否擔(dān)當(dāng)大任、肩負(fù)重托的首要標(biāo)準(zhǔn)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以律己，才能時刻保持共產(chǎn)黨人的正義感、是非觀和原則性，面對責(zé)任不含糊、面對誘惑不心跳、面對歪風(fēng)不手軟，關(guān)鍵時刻靠得住、信得過、頂?shù)蒙?，做政治上的“明白人”?/p>
認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于嚴(yán)以律己的有關(guān)論述，結(jié)合工作和思想實(shí)際，認(rèn)真對照自查，還存在以下問題。一是執(zhí)行上級的有關(guān)政策和規(guī)定方面，不夠迅速、不夠堅定。二是對損害__形象、干擾工作大局的一些小道消息、錯誤言論，抵制不力、斗爭不夠。三是對分管領(lǐng)域的工作，檢查指導(dǎo)不夠經(jīng)常，抓落實(shí)的力度還不夠大，導(dǎo)致一些工作推進(jìn)還不理想。這些問題，在以后的工作中將切實(shí)加以解決。
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