2021《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感600字范文

| 陳惠21147

《芙蓉鎮(zhèn)》的成功與這個(gè)背景的選擇是息息相關(guān)的,表現(xiàn)了各個(gè)階層的人物的原生態(tài)。下面試圖從人性的角度來進(jìn)行一些粗淺的解讀,下面是由小編帶來的有關(guān)《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。

2021《芙蓉鎮(zhèn)》讀后感600字范文

《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得1

放假期間,我閱讀了一篇長篇小說《芙蓉鎮(zhèn)》,作者是古華。這部小說是對(duì)歷史進(jìn)行深切的反思,對(duì)極“左”路線破壞下的中國農(nóng)村生活進(jìn)行了深刻描繪的作品。這部小說,就像是作者說的,是唱了一曲嚴(yán)酷的鄉(xiāng)村之歌。然而,在這部作品之中,嚴(yán)酷之中見深情,但它同時(shí)又是一曲來之不易的新生活的贊歌,傾注著作者對(duì)黨的三中全會(huì)路線和政策的由衷熱愛。

在這部小說里有不少的聲色并作的風(fēng)俗畫面。那夾岸長滿木芙蓉的一河碧波,那邊遠(yuǎn)山鎮(zhèn)青石板街上的雞鳴犬吠,那五嶺山脈腹地里悠揚(yáng)的民歌,多么令人神往,引人遐思。在這里民風(fēng)淳樸,人們有互贈(zèng)吃食的鄉(xiāng)情,每逢趕圩,更是繁華熱鬧。

這部小說也描繪了這樣一段歷史。剛開始芙蓉姐的米豆腐攤子交了好運(yùn),顧客盈門,生意興隆??墒呛镁安婚L,行情又變。到了十年浩劫,芙蓉鎮(zhèn)“街容”大變,變成一條紅彤彤的“語錄街”“標(biāo)語街”“對(duì)聯(lián)街”。“檢舉揭發(fā)箱”赫然在目,王秋赫的民兵小方隊(duì)四處警戒。不要說“資本主義的浮魚們”不敢在圩場露面,就是狗、鴨、雞、兔、蜂這類小動(dòng)物,也在“四不養(yǎng)”的條款下銷聲匿跡了。此時(shí)正如小民們的一首口訣所說,“死懶亂跳,政府依靠,努力生產(chǎn),政府不管,有余有賺,政府批判”。人們之間的關(guān)系也非常微妙:當(dāng)年是互贈(zèng)互吃,如今是互不竄門,原先是“人人為我,我為人人”,現(xiàn)在是“階級(jí)陣線分明”。大家都有自知之明,“只有十幾歲的娃娃不知厲害,不肯就范,但經(jīng)過幾回鼻青臉腫的教訓(xùn)之后,才不做超越父母社會(huì)級(jí)別的輕舉妄動(dòng),小小年紀(jì)就曉得唉聲嘆氣……

這些真實(shí)的生活畫面,雖寫風(fēng)俗的變異,實(shí)是寫社會(huì)的變易,蘊(yùn)含著令人咀嚼不盡的社會(huì)內(nèi)容和人生真諦。如今,改革開放已經(jīng)三十周年,拔地而起的座座高樓,現(xiàn)代化的大型企業(yè),時(shí)尚發(fā)展的人民生活。社會(huì)鼓勵(lì)勞動(dòng),積極扶持個(gè)體,大家互幫互助,和諧和睦。如果芙蓉姐能夠看到今天,該是怎樣的心情。歷史總愛開些玩笑,非典的肆虐,但中國人民心中始終有著和芙蓉姐一樣美好的愿望,不屈抗?fàn)?,?zhí)著追求,再大的困境逆境我們也走了出來。了解過去,更讓我倍加珍惜現(xiàn)在的生活;感懷歷史,現(xiàn)在更有沉甸甸的責(zé)任感去創(chuàng)造歷史。“小社會(huì)”的動(dòng)新社會(huì)的飛速發(fā)展,作為炎黃子孫,我們豪情滿懷建設(shè)一個(gè)更為強(qiáng)大的中國!

《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得2

這個(gè)學(xué)期我看的小說中印象最深刻的就是古華先生的《芙蓉鎮(zhèn)》了。這篇十六萬字的長篇小說,古華先生只用了不到一個(gè)月的時(shí)間就創(chuàng)作完成,而我,也只用了三天的時(shí)間就看完了這部小說,可見這部小說的魅力之大,我也確確實(shí)實(shí)被它引人入勝的情節(jié)與生動(dòng)的人物形象給深深地吸引住了。

談到《芙蓉鎮(zhèn)》,我們就先得了解一下它的作者——古華。古華先生生于1942年,原名羅鴻玉,湖南嘉禾人。據(jù)資料記載:古華先生的家鄉(xiāng)是著名的民歌之鄉(xiāng),那些飽和著痛苦、憂傷、歡樂和憧憬的民歌,給了古華最初的藝術(shù)熏陶。從農(nóng)業(yè)專科學(xué)校肄業(yè)后,作為農(nóng)業(yè)工人和農(nóng)村技術(shù)員,古華在五嶺山區(qū)一小鎮(zhèn)旁生活了十四年,勞動(dòng)、求知、求食,并身不由己被卷進(jìn)各種各樣的運(yùn)動(dòng)洪流里,經(jīng)歷時(shí)代風(fēng)云變幻、大地寒暑滄桑。遙遠(yuǎn)的古老的山區(qū)小鎮(zhèn),蒼莽的林區(qū)四時(shí)風(fēng)光,淳樸的民風(fēng),石板街、老樟樹、吊腳樓、紅白喜慶、雞鳴大吠。對(duì)古華有一種古樸的吸引力和歷史的親切感。與農(nóng)民長期的共同生活構(gòu)成了古華創(chuàng)作的深厚基礎(chǔ),也是他獲得的最有價(jià)值的東西。古華閱讀興趣廣泛,中外古今、文野雅俗,文史哲均在涉獵之中。古華雖然從五十年代末期開始學(xué)習(xí)寫作,1962年開始發(fā)表短篇習(xí)作,但他創(chuàng)作的黃金時(shí)代卻是在“三中全會(huì)”之后。他認(rèn)為正是全會(huì)精神提高了他“認(rèn)識(shí)生活的能力和剖析社會(huì)、人生的膽識(shí)”?!盾饺劓?zhèn)》就在這個(gè)時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作的一部佳作,而他的創(chuàng)作成功也與他早年的生活經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。正是他曲折而又多彩的人生豐富了他的創(chuàng)作、成就了他的作品。

《芙蓉鎮(zhèn)》描寫了1963—1979年間我國湘南農(nóng)村的社會(huì)風(fēng)情:三年困難時(shí)期結(jié)束后,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)剛剛復(fù)蘇時(shí),胡玉音在糧站主任谷燕山和大隊(duì)書記黎滿庚支持下,在鎮(zhèn)上擺起了米豆腐攤子,發(fā)了點(diǎn)兒“小財(cái)”,并用積攢的錢蓋了一座樓屋,但卻被被李國香和王秋赦作為走資本主義道路的罪證查封,胡玉音被打成“新富農(nóng)”,丈夫黎桂桂自殺,黎滿庚撤職,谷燕山被停職反省。接著“十年動(dòng)亂”開始,胡玉音更飽受屈辱,絕望中她和得到了“右派”秦書田的同情,兩人結(jié)為“黑鬼夫妻”,秦書田因此被判勞改,胡玉音管制勞動(dòng)。十一屆三中全會(huì)后,胡玉音、秦書田、黎滿庚、谷燕山等人終于都摘掉了帽子,生活又回到了正軌。而王秋赦發(fā)了瘋,每天凄涼地喊著“階級(jí)斗爭,一抓就靈”,成為一個(gè)可悲可嘆的時(shí)代的尾音?!盾饺劓?zhèn)》情節(jié)曲折,矛盾突出,在丑陋中反射出人性的完美,并揭露了左傾思潮的危害,歌頌了十一屆三中全會(huì)路線的勝利。

《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得3

古華的《芙蓉鎮(zhèn)》,是第一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,以虛構(gòu)出來的湘西芙蓉鎮(zhèn)為環(huán)境,以十年動(dòng)亂的萌芽、發(fā)展、結(jié)束為時(shí)間線索,以胡玉音等人的遭遇為代表,是一部時(shí)代特色鮮明的長篇小說。

全書共分四章,每章七節(jié),每個(gè)章節(jié)都有標(biāo)題,結(jié)構(gòu)緊湊,框架鮮明,作者的邏輯性很強(qiáng)。優(yōu)秀的文學(xué)作品大致可以分成兩類,分別是作者跟著作品走,或者作品跟著作者走。前者的優(yōu)點(diǎn)是局部好看,但易輸于整體;后者整體思想性強(qiáng),但局部不夠精彩。《芙蓉鎮(zhèn)》屬于第三種,即,全局上,作品跟著作者走,局部上,作者跟著作品走,所以,《芙蓉鎮(zhèn)》在故事上文字上即清晰又精彩。大局是框架,沒有規(guī)矩則不成方圓,但若拘泥于規(guī)矩,文學(xué)作品就成了刻板的數(shù)學(xué)題,美的感受就成了公式。這一點(diǎn)上,古華先生跟路遙頗為相似。

《芙蓉鎮(zhèn)》是以寫時(shí)代為目的的小說,人物是古華先生表現(xiàn)時(shí)代的工具。或者說,芙蓉鎮(zhèn)是濃縮了的十年動(dòng)亂背景下的中國,《芙蓉鎮(zhèn)》上的人物,是十年動(dòng)亂背景下,國民的代表。基于此,讀者會(huì)看到,古華先生在描寫某個(gè)人物遭遇時(shí),忽然筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)向當(dāng)時(shí)的中國有同樣遭遇的那些同胞們。作者只是借題發(fā)揮,《芙蓉鎮(zhèn)》是古華先生抒發(fā)感傷的窗口。所以,雖然全書字?jǐn)?shù)不多,人物不多,但是全書的表現(xiàn)力極強(qiáng),讀者仿佛能聽到作者的心跳,與作品人物共同回到了那個(gè)瘋狂的年代。

所謂階級(jí)斗爭,不過是人與人之間的斗爭;所謂革命,不過是人革人的命。在本書中,十年動(dòng)亂本身已經(jīng)成為了書中人物打擊報(bào)復(fù)的工具,提供了發(fā)泄的機(jī)會(huì)。這就使得這本書人性十足,一切故事,都是人事,十年動(dòng)亂造成的破壞,也是建立在人的劣根性這一基礎(chǔ)之上的。《芙蓉鎮(zhèn)》并沒有簡單的停留在對(duì)十年動(dòng)亂的批判,而是更深入的剖析被卷入十年動(dòng)亂的那些人物,使讀者隨作者一起反思人性。

文學(xué)作品不是胡侃。優(yōu)秀的小說是來自作者靈魂深處的吶喊。一字一淚,一字一血。

《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得4

大家好,我今天來講講芙蓉鎮(zhèn)。這本書是以危難的時(shí)期為歷史背景的,書中的女主人公胡玉音則是危難中飽受冤屈的一個(gè)典型。

胡玉音在芙蓉鎮(zhèn)上開了一家米豆腐攤子,因她待客熱情,米豆腐好吃,所以生意興隆,于是遭到了另一家飲食店經(jīng)理李國香的嫉恨。此時(shí)正值危難時(shí)期,李國香利用職務(wù)之便將胡玉音打成反革命分子,天天。但胡玉音并未屈服,她在心底常說的話就是活下去,為了我們的后人,像牲口一樣地活下去。胡玉音堅(jiān)強(qiáng)地活了下來。危難終于結(jié)束,芙蓉鎮(zhèn)又恢復(fù)了勃勃生機(jī),胡玉音成為了街辦米豆腐店的服務(wù)員。

下面我來說說我的感想。讀芙蓉鎮(zhèn)時(shí),我既同情玉音,又十分敬佩她。這個(gè)相信勤勞致富的女子,用自己的雙手創(chuàng)造了財(cái)富,賺了錢,蓋起了新樓屋,本應(yīng)過上幸福美滿的生活。然而,當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不允許人富裕的,她被抄了家,成為新富婆。每當(dāng)讀到胡玉音被社會(huì)唾棄、遭到打罵的情節(jié),我就會(huì)情不自禁地同情這個(gè)勤勞善良的女子,同時(shí)也氣憤不已---要是李國香之類的壞人不曾出現(xiàn)就好了?;蛟S我還太小,始終無法理解當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象和那段不堪回首的歷史。胡玉音勤勞能干,憑自己的力量發(fā)家致富,付出就有回報(bào),這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?,怎么就成了犯罪?

從另一個(gè)角度看,胡玉音是堅(jiān)強(qiáng)的,這點(diǎn)讓我十分欽佩。面對(duì)挫折、坎坷,社會(huì)的種種不公平,她沒有喪失活下去的信心,她把痛苦埋在心底,頑強(qiáng)地等待著這一畸形時(shí)代的結(jié)束,永遠(yuǎn)積極、樂觀、向上。十年大革命,多少人經(jīng)不起挫折的打擊,最終自殺。而常常挨斗埃打得玉音,始終相信混亂的社會(huì)終將過去,新的時(shí)代終將到來。

胡玉音能承受令人無法想象的痛苦,幸福時(shí)代的我們更不應(yīng)屈服于小小的困難。想想胡玉音,我們有何理由不樂觀、自信、堅(jiān)強(qiáng)呢?

我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

《芙蓉鎮(zhèn)》讀書心得5

今天,樓下一句“運(yùn)動(dòng)啦!”讓我聯(lián)想到一部老電影《芙蓉鎮(zhèn)》結(jié)尾的經(jīng)典臺(tái)詞:運(yùn)動(dòng)啦!

《芙蓉鎮(zhèn)》這部電影講的是中國南方的一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)里十年動(dòng)亂前后普通民眾們的生活變遷與戲劇化的人生際遇。當(dāng)時(shí)代已經(jīng)步入二十一世紀(jì),回看這部產(chǎn)于1986年的電影,感慨良多。 對(duì)于片中隨處可見的巨幅標(biāo)語“千萬不要忘記階級(jí)斗爭”讓未親身經(jīng)歷過十年動(dòng)亂的我感到不寒而栗?,F(xiàn)在想想,當(dāng)天下初定后,對(duì)于反對(duì)統(tǒng)治者的那么一小撮人是寬容大赦還是殘酷打擊也許是一個(gè)值得商榷的問題。一般情況下,領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)如果有信心、有能力維護(hù)政權(quán)和國家穩(wěn)定,那么寬容、忍讓該是上策;反之就只有進(jìn)行殘酷的階級(jí)斗爭。那么戰(zhàn)亂時(shí)期的階級(jí)劃分與和平時(shí)期的階級(jí)劃分有區(qū)別嗎?本人覺得一定有,因?yàn)樘鞎r(shí)、地利與人和都發(fā)生了變化,還是按戰(zhàn)爭時(shí)期的判斷來劃分新中國民眾的階級(jí)成分,一不小心,也許階級(jí)斗爭就可能擴(kuò)大化,就可能斗錯(cuò)了人!比如說,地主階級(jí)看到無產(chǎn)階級(jí)的政黨得了天下,頭腦靈活的地主們就有可能跟著政府走,要是簡單地把所有地主都拉出來斗一通,不給某些地主改過自新的機(jī)會(huì),豈不顯得掌權(quán)者太沒心胸了?封建社會(huì)“宰相肚里能撐船”的說法難道新中國的領(lǐng)導(dǎo)者還做不到嗎?!所以說,戰(zhàn)爭年代的戰(zhàn)爭思維若是用于天下初定或者和平時(shí)期,難免就會(huì)傷及無辜,讓人對(duì)于執(zhí)政者心生忌憚、恐懼顫驚。執(zhí)政、掌權(quán)者對(duì)于下屬和被統(tǒng)治者講究恩威并重,恩與威如何掌握好度或取得平衡呢?那就要看領(lǐng)導(dǎo)人的水平和智慧了。對(duì)于一個(gè)人來說,“運(yùn)動(dòng)”總是有好處的,適當(dāng)運(yùn)動(dòng)可以強(qiáng)身健體;對(duì)于一個(gè)國家來說呢,搞些“運(yùn)動(dòng)”就未必一定是好事,當(dāng)一些不明真相的人民群眾被某些居心叵測(cè)的領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)動(dòng)起來搞運(yùn)動(dòng)時(shí),往往于人于己都會(huì)得不償失。一旦這樣的運(yùn)動(dòng)失去控制,則后果不堪設(shè)想,比如文化革命的后期,偉大領(lǐng)袖也已經(jīng)感到無法掌控、力不從心。現(xiàn)在回看文化革命,在法制還不健全的建國初期,高層領(lǐng)導(dǎo)們產(chǎn)生了意見分歧,相持不下時(shí)就要采用非常手法較量,較量的結(jié)果是不但高層們傷痕累累,還導(dǎo)致了數(shù)量龐大的普通百姓們痛不欲生!真可謂得不償失、后果極其嚴(yán)重。設(shè)想一下,若是天下初定后把法制建設(shè)提到足夠重要的地位,那么封建社會(huì)那一套人治、專制就不可能給國家和執(zhí)政者自己帶來無法挽回的損失。就像奧運(yùn)會(huì)的體育比賽,若是沒有公平的、嚴(yán)格執(zhí)行的比賽規(guī)則、規(guī)定,誰愿意去參賽呢?誰勢(shì)力大、誰有錢把獎(jiǎng)牌一分不就得了么!哈哈哈!那樣的話,奧運(yùn)精神就不在了,奧運(yùn)會(huì)也會(huì)很快消亡。阿們。

所以說,在特殊時(shí)期,“運(yùn)動(dòng)”也許是解決問題最快、最方便、最有效的手段,但前提是不計(jì)后果、不怕?lián)p失、不怕死!

當(dāng)今的世界,國際、國內(nèi)環(huán)境已經(jīng)發(fā)生了顯著變化,選擇最佳的解決問題的方式、方法,考驗(yàn)著各國的執(zhí)政者、掌權(quán)者甚至每一個(gè)普通的民眾。



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