社區(qū)讀共產(chǎn)黨宣言心得體會

| 陳惠21147

共產(chǎn)黨宣言讀書心得1

《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)。1847年11月,共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會在倫敦召開,馬克思和恩格斯在大會上闡述了科學(xué)共產(chǎn)主義的觀點(diǎn)。大會經(jīng)過辯論,接受了他們的觀點(diǎn),并委托他們?yōu)橥似鸩菀粋€準(zhǔn)備公布的綱領(lǐng)。馬克思和恩格斯從1847年12月至1848年1月用德文寫成了《共產(chǎn)黨宣言》。

1848年2月底在倫敦出版了《共產(chǎn)黨宣言》第一個德文單行本,共23頁?!豆伯a(chǎn)黨宣言》還被譯成多種歐洲文字。在1848年的各種版本中作者沒有署名。1850年英國憲章派機(jī)關(guān)刊物《紅色共產(chǎn)黨人》雜志登載《共產(chǎn)黨宣言》的第一個英譯文時,雜志編輯喬?哈尼在序言中第一次指出了作者的名字——卡爾。馬克思和弗里德里希。恩格斯。

這部宣言是卡爾·馬克思和弗里得里希·恩格斯為世界上第一個共產(chǎn)黨組織——共產(chǎn)主義者同盟撰寫的綱領(lǐng),是科學(xué)社會主義的最偉大的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。它闡述了資本主義必然滅亡、無產(chǎn)階級必然成為世界的主人的道理。它的問世標(biāo)志著馬克思主義的誕生。列寧說:“這部著作以天才的透徹而鮮明的語言描述了新的世界觀,即把社會生活領(lǐng)域也包括在內(nèi)的徹底的唯物主義、作為最全面最深刻的發(fā)展學(xué)說的辯證法、以及關(guān)于階級斗爭和共產(chǎn)主義新社會創(chuàng)造者無產(chǎn)階級肩負(fù)的世界歷史性的革命使命的理論。

馬克思的基本分析方法就是階級分析法,通過階級與階級斗爭來把握人類歷史的千年發(fā)展,那么何謂階級呢,階級是指由于人們在一定社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同,其中一個集團(tuán)能夠占有另一個集團(tuán)的勞動,這就產(chǎn)生了階級與階級分化。他在共產(chǎn)黨宣言里開篇第一句話就是,“至今的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史”,后來又寫道“我們已經(jīng)看到,至今的一切社會都是建立在壓迫階級和被壓迫階級的對立之上的”,這種分析找到了人類苦難的根源……階級與階級分化。正是因?yàn)橛辛穗A級分化,才使得一部分人可以剝削和壓迫另一部分人,才使得人類歷史進(jìn)程中充滿著戰(zhàn)爭、饑荒、犯罪、暴力等等一切丑惡現(xiàn)象。

共產(chǎn)黨宣言讀書心得2

《共產(chǎn)黨宣言》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論,指出共產(chǎn)主義運(yùn)動已成為不可抗拒的歷史潮流。它可以看作是馬克思全部成熟著作的綱領(lǐng)和紅線,是每個真正的共產(chǎn)黨人都必須深刻理解和領(lǐng)會的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》發(fā)表至今,教育著一代代共產(chǎn)黨人,我國的老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、劉少奇、周恩來、鄧小平等同志都是通過學(xué)習(xí)《宣言》接受馬克思主義并走上無產(chǎn)階級革命道路的。

在讀過后,我覺得自己的收獲主要包括:

第一,了解了《宣言》的基本思想:人類的歷史就是階級斗爭的歷史。貫穿《宣言》的指導(dǎo)思想是唯物主義歷史觀關(guān)于社會形態(tài)的理論。即:每一歷史時代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時代政治的和精神的歷史的基礎(chǔ);因此全部歷史都是階級斗爭的歷史,即社會發(fā)展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史;而這個斗爭現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到這樣一個階段,即被剝削被壓迫的階級(無產(chǎn)階級),如果不同時使整個社會永遠(yuǎn)擺脫剝削、壓迫和階級斗爭,就不再能使自己從剝削它壓迫它的那個階級(資產(chǎn)階級)下解放出來。

第二,對形形色色的社會主義有了新了解,樹立了科學(xué)的社會主義概念?!缎浴分猩羁痰亟衣逗团辛朔磩拥纳鐣髁x思潮,反動的社會主義包括三種類型,即封建的社會主義、小資產(chǎn)階級的社會主義和德國的或“真正的”的社會主義。 封建的社會主義政治上為了復(fù)辟封建社會的沒落統(tǒng)治,一方面懼怕在資本主義社會中無產(chǎn)階級力量的發(fā)展壯大,它們積極地參與對工人采取的一切暴力措施。另一方面,為了拉攏人民,激起同情, “貴族們把無產(chǎn)階級的乞食袋當(dāng)作旗幟來揮舞”。經(jīng)濟(jì)上,封建貴族在他們經(jīng)營的一部分土地上,開辦了一些工廠,其目的是維護(hù)封建的土地所有制。因此,封建的社會主義實(shí)質(zhì)上代表的是占人口少數(shù)的沒落的封建貴族的利益。

第三,對怎樣實(shí)現(xiàn)理想有了新認(rèn)識,這就是把崇高的信仰轉(zhuǎn)化為建設(shè)中國特色社會主義的信念。

共產(chǎn)主義有三方面內(nèi)涵:理論、運(yùn)動和制度,而首先是運(yùn)動。作為制度,我們不可能也不必要對未來的社會作更多的描述。但作為運(yùn)動,它已從一個幽靈到嘗試(巴黎公社)再到國家制度,今天在中國已發(fā)展到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)階段。因此要在運(yùn)動中學(xué)習(xí)、實(shí)踐共產(chǎn)主義。怎么學(xué)習(xí)、實(shí)踐?那就是為中國特色社會主義而奮斗。以人為本、科學(xué)發(fā)展,提高社會主義的吸引力。在今天,為小康奮斗就是為共產(chǎn)主義奮斗,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興就是為人類做貢獻(xiàn)。同時,充分利用聯(lián)合國、WTO、國際人權(quán)組織等平臺,促進(jìn)國際秩序公平,為人類進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)。共產(chǎn)主義不僅是共產(chǎn)黨人的崇高理想,也是全人類的美好向往和追求。在西方,如中世紀(jì)但丁神曲中的天堂,近代的空想社會主義。在東方,曾有陶淵明的桃花源,上古的大同社會。其很多內(nèi)容如"老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼"等,都是和共產(chǎn)主義相一致的。"太平世界,環(huán)球同此涼熱"是人間大道,歷史潮流。而作為人類先進(jìn)分子的共產(chǎn)黨人,更應(yīng)堅(jiān)定不移。

共產(chǎn)黨宣言讀書心得3

1_年前,當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,以無比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級發(fā)抖時,中國正在帝國主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵;163年后的今天,社會主義中國昂然屹立于世界東方,中國共產(chǎn)黨以科學(xué)發(fā)展觀的先進(jìn)思想,迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……

從《共產(chǎn)黨宣言》到科學(xué)發(fā)展觀,濃縮了163年國際共產(chǎn)主義運(yùn)動波瀾壯闊的發(fā)展歷程,更顯示著中國共產(chǎn)黨90年奮斗發(fā)展的輝煌。90年旗幟高揚(yáng),從民族獨(dú)立,到人民解放,再到國家富強(qiáng),中國共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;90年與時俱進(jìn),以毛澤東同志、鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為核心的黨的四代領(lǐng)導(dǎo)集體,將馬克思主義基本原理與中國革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來,指引中華民族走向偉大復(fù)興。

照亮征途,指引方向——90年來,《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在我們中華大地始終高高擎起,指引我們中華民族從貧困弱小走向繁榮富強(qiáng)。站在新世紀(jì)的起跑線上,當(dāng)我們以歷史的目光來洞察90年的風(fēng)風(fēng)雨雨,回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程,必然發(fā)現(xiàn)一個堅(jiān)強(qiáng)的屬于我們?nèi)嗣竦拿褡寮沽骸袊伯a(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個偉大的思想燈塔——馬克思主義。

歷史雄辯地說明,沒有《共產(chǎn)黨宣言》就沒有馬克思主義,沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨,沒有中國共產(chǎn)黨,就沒有新中國和改革開放的今天!在人類文明,有過許多傳世名著,但沒有哪一篇能夠像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。這不僅在于它第一次比較系統(tǒng)地闡明了馬克思主義的基本理論,還在于它鮮明地闡述了馬克思主義不是僵死不變的教條,而是不斷發(fā)展的理論。

從《共產(chǎn)黨宣言》到毛澤東思想、從鄧小平理論到“三個代表”再到科學(xué)發(fā)展觀,160多年風(fēng)風(fēng)雨雨,世界發(fā)生了翻天覆地的變化,馬克思主義的基本原理、基本精神、基本方法,也隨著實(shí)踐的發(fā)展,緊跟時代前進(jìn)的步伐,保持著旺盛的生機(jī)與活力。開拓,才有出路;創(chuàng)新,才能發(fā)展。創(chuàng)新是人類社會的一般規(guī)律,是馬克思主義的根本精神,是我們黨解放思想、實(shí)事求是思想路線的反映。在充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的國際環(huán)境下,我們有理由相信,在馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的指引下,只要按照胡錦濤同志關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀的要求,在開拓中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展,中華民族的偉大復(fù)興一定能夠?qū)崿F(xiàn)。

共產(chǎn)黨宣言讀書心得4

我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》,就是要在思想上與時俱進(jìn),在工作中開拓創(chuàng)新。2018年11月2日,習(xí)近平總書記在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時發(fā)表重要講話,進(jìn)一步明確了當(dāng)代婦聯(lián)的使命,為我們在新起點(diǎn)上更高標(biāo)準(zhǔn)、更高水平地做好新時代婦女工作指明了方向,提供了根本遵循。作為婦聯(lián)維權(quán)干部,踐行《共產(chǎn)黨宣言》就是要以習(xí)近平總書記重要講話精神為指引,落實(shí)好中國婦女十二大確定的目標(biāo)任務(wù),在黨領(lǐng)導(dǎo)下,以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和真抓實(shí)干的實(shí)際行動,干好本職工作,爭當(dāng)一名合格的共產(chǎn)黨員。

一是時刻不忘提高黨性修養(yǎng)。馬克思主義和《共產(chǎn)黨宣言》精神構(gòu)成共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”。我們要自覺把自己擺進(jìn)去,堅(jiān)持初心不移、保持使命在肩的政治覺悟和黨性自覺,在平凡的崗位工作中深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記諄諄教誨,在學(xué)習(xí)教育中不斷錘煉黨性,在思想上、行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,體現(xiàn)新時代婦聯(lián)黨員干部的使命擔(dān)當(dāng)。

二是努力提高維權(quán)業(yè)務(wù)水平。《共產(chǎn)黨宣言》引領(lǐng)新時代合格共產(chǎn)黨員的實(shí)踐養(yǎng)成。作為維權(quán)戰(zhàn)線一名黨員,我們必須干一行精一行,要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《婚姻法》《婦女權(quán)益保障法》《反家庭暴力法》等法律法規(guī),深入基層了解貧困婦女、殘疾婦女、留守婦女、單親母親、老年婦女等特殊群體和家庭關(guān)于勞動就業(yè)、社會保障、婚姻家庭等方面的需求,全面提高業(yè)務(wù)能力,為群眾提供更專業(yè)的服務(wù)和指導(dǎo)。

三是不斷提升統(tǒng)籌謀劃能力。《共產(chǎn)黨宣言》鑄成合格共產(chǎn)黨員在新時代條件下的使命擔(dān)當(dāng)。歷史的重任,我們一個個普通黨員一齊挑在肩頭,必須分工協(xié)調(diào)有序、充分協(xié)調(diào)。哪些工作可以結(jié)合起來做,哪些工作需要聯(lián)合其他部門做,哪些新的工作對象需要納入我們的視野,不僅依賴調(diào)查研究,還要培養(yǎng)敏銳性和洞察力,在工作中一點(diǎn)一滴的用心和積累,從親身實(shí)踐中的成功和挫折中慢慢打磨自己、提升自己、收獲自己。

共產(chǎn)黨宣言讀書心得5

《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)注階級之間的對立關(guān)系,其實(shí)也是關(guān)注工人無產(chǎn)階級的生存問題。生存問題是人生活在這個世界上最根本的問題,即“民生問題”。剛剛結(jié)束的十七屆五中全會強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代中國,堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,更加注重以人為本,更加注重全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,更加注重統(tǒng)籌兼顧,更加注重保障和改善民生,促進(jìn)社會公平正義。其中,注重保障和改善民生已為政府工作的重中之重。

可以說,我對《共產(chǎn)黨宣言》中的理論還有很多不理解,是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。我相信,只有認(rèn)真閱讀經(jīng)典著作,在討論和理解的過程中,才能提高理論修養(yǎng)和思想認(rèn)識,進(jìn)而成為一名真正的共產(chǎn)黨員。我知道,前面的路還很長很艱苦,但我已下定決心,堅(jiān)定地走下去。

從哲學(xué)指導(dǎo)思維來看,馬克思主義哲學(xué)觀貫穿了整個《共產(chǎn)黨宣言》的始終,通過辯證唯物主義和歷史唯物主義系統(tǒng)分析了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾,分析了階級和階級斗爭,特別是資本主義社會階級斗爭的產(chǎn)生、發(fā)展過程,論證了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的客觀規(guī)律,以及作為資本主義掘墓人的無產(chǎn)階級肩負(fù)的世界歷史使命。另外,《共產(chǎn)黨宣言》公開宣布必須用革命的暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級的“政治統(tǒng)治”,表述了以無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政的思想。她認(rèn)為無產(chǎn)階級在奪取政權(quán)后,必須在大力發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上,逐步地進(jìn)行巨大的社會改造,進(jìn)而達(dá)到消滅階級對立和階級本身的存在條件。在最后,《共產(chǎn)黨宣言》莊嚴(yán)宣告也是最讓我熱血沸騰的兩句話:“讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界?!?/p>

共產(chǎn)黨宣言同時認(rèn)為綱領(lǐng)的理論是需要隨著時代的發(fā)展而發(fā)展的,馬克思和恩格斯曾在1872年德文版序言中說“正如《共產(chǎn)黨宣言》中所說的,隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移”,這不就是強(qiáng)調(diào)我們看待事物是需要觀察其歷史背景和時代條件的,我們的認(rèn)識需要不斷的更新,創(chuàng)新和與時俱進(jìn)。時代不斷發(fā)展,我們需要隨時隨地的發(fā)展自己的認(rèn)識,用不斷發(fā)展的馬克思主義理論來分析和看待世界,創(chuàng)造世界。


社區(qū)讀共產(chǎn)黨宣言心得體會相關(guān)文章:

讀《共產(chǎn)黨宣言》心得體會精選5篇

讀共產(chǎn)黨宣言心得體會

大學(xué)生《共產(chǎn)黨宣言》讀書心得體會5篇

2021讀共產(chǎn)黨宣言心得體會

《共產(chǎn)黨宣言》讀書心得體會800字

共產(chǎn)黨宣言感悟心得范文五篇

共產(chǎn)黨宣言讀書心得1000字

共產(chǎn)黨宣言閱讀心得

黨課心得體會5篇精選范文

主題黨日活動心得體會范文五篇

54366