《知之深愛(ài)之切》收錄了習(xí)近平總書(shū)記在1982年至1985年間的講話、文章以及書(shū)信等，那么，看完《知之深愛(ài)之切》后有什么心得呢?下面小編給大家整理的知之深愛(ài)之切讀書(shū)心得體會(huì)范文五篇，希望大家喜歡!
《知之深愛(ài)之切》出版發(fā)行座談會(huì)在正定縣召開(kāi)，省委書(shū)記趙克志出席會(huì)議并講話，省長(zhǎng)張慶偉主持會(huì)議?！吨類?ài)之切》一書(shū)收錄了_同志1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話、文章、書(shū)信等共37篇，大多數(shù)是第一次公開(kāi)發(fā)表。該書(shū)還附錄了_同志離開(kāi)正定后撰寫(xiě)的三篇回憶文章，以及當(dāng)年《_日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊刊登的三篇新聞通訊，全書(shū)約14萬(wàn)字，由河北人民出版社出版，全國(guó)新華書(shū)店公開(kāi)發(fā)行。
與會(huì)人員集體觀看了《難忘的歲月永恒的回憶》_在正定資料片。當(dāng)年與_同志共過(guò)事的老同志代表在會(huì)上發(fā)言，大家深情回顧了_同志在正定工作期間的生動(dòng)實(shí)踐，對(duì)河北各項(xiàng)事業(yè)的關(guān)心關(guān)懷和對(duì)河北人民的深厚情感，圍繞《知之深愛(ài)之切》一書(shū)的豐富內(nèi)涵、理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，暢談學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，一致表示要以《知之深愛(ài)之切》出版發(fā)行為契機(jī)，深入學(xué)習(xí)貫徹_系列重要講話精神，把_對(duì)河北的期望和關(guān)懷轉(zhuǎn)化為做好各項(xiàng)工作的動(dòng)力，進(jìn)一步推動(dòng)_系列重要講話精神在河北落地生根、開(kāi)花結(jié)果。
趙克志在講話中指出，_同志在正定工作三年多，把這里作為第二故鄉(xiāng)，對(duì)這里傾注了極大心血和深厚情感，為正定改革開(kāi)放事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，給我們留下了很多歷久彌新的思想觀點(diǎn)和彌足珍貴的精神財(cái)富。《知之深愛(ài)之切》彰顯了_同志堅(jiān)定忠誠(chéng)的政治品格、真摯深厚的為民情懷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞?、?qiáng)烈鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向和從嚴(yán)管黨治黨的堅(jiān)定態(tài)度，從中可以清晰感受到黨的_大以來(lái)，_系列重要講話思想體系早年的認(rèn)識(shí)來(lái)源和實(shí)踐根基，深刻感受到_對(duì)正定、對(duì)河北的關(guān)心關(guān)懷和深厚情感，讓我們很受教育，深受鼓舞。
《知之深愛(ài)之切》出版發(fā)行，對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究是有益的推動(dòng)，對(duì)于黨史資料挖掘運(yùn)用是有益的豐富，對(duì)于黨員干部學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)_系列重要講話精神是有效的輔導(dǎo)。我們一定要把學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《知之深愛(ài)之切》這部著作與學(xué)習(xí)貫徹_系列重要講話精神結(jié)合起來(lái)，與學(xué)習(xí)落實(shí)_對(duì)河北工作的重要指示要求結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持重在學(xué)習(xí)，貴在實(shí)踐的原則，帶著感情，帶著責(zé)任，帶著問(wèn)題，不斷增強(qiáng)對(duì)講話精神的思想認(rèn)同，理論認(rèn)同，情感認(rèn)同，用鐵一般信仰，鐵一般信念，鐵一般紀(jì)律，鐵一般擔(dān)當(dāng)，努力加快全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程，決不辜負(fù)_對(duì)河北的關(guān)懷關(guān)切、期望重托，譜寫(xiě)好中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的河北篇章，努力向黨中央和全省人民交上一份滿意的答卷。
省長(zhǎng)張慶偉主持會(huì)議，省委常委、市委shu記孫_介紹了《知之深愛(ài)之切》一書(shū)資料整理和出版發(fā)行情況。省市領(lǐng)導(dǎo)范照兵、田向利、邢國(guó)輝、胡儒釵、高天、王韶華出席會(huì)議。
首先，衷心祝賀《知之深愛(ài)之切》的出版發(fā)行，深感這次發(fā)行意義重大、影響深遠(yuǎn)。這本書(shū)的出版源于正定縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之中的“讀原著、看專輯、聽(tīng)報(bào)告”創(chuàng)新之舉，當(dāng)時(shí)正定縣委特別是王市長(zhǎng)以高度責(zé)任感和政治敏銳性，及時(shí)提出將同志在正定工作期間的部分文稿進(jìn)行收集整理，供大家學(xué)習(xí)參閱，以更好地傳承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，扎實(shí)有效推動(dòng)了教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展。之后，經(jīng)中辦和省、市、縣委共同努力，厚重豐富的《知之深愛(ài)之切》得以出版發(fā)行。
這本書(shū)題材廣泛，既有同志1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話節(jié)選，還有他在全市經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上的發(fā)言;既有他在《中國(guó)青年》發(fā)表的文章，還有給班子成員的信、給河北農(nóng)大全體正定籍同學(xué)們的信等，并且大多數(shù)都是第一次公開(kāi)發(fā)表。
這本書(shū)內(nèi)容豐富，記載了同志在正定期間的足跡和實(shí)踐。這其中，有他對(duì)正定在其執(zhí)政履歷和人生情感中的定位：在《中國(guó)青年》1984年第5期發(fā)表的文章《知之深愛(ài)之切》中，他就提到“這里，我想向我的青年朋友們談?wù)勎业牡诙枢l(xiāng)―――正定”、“我和許多外地來(lái)這里的人把正定引以為自己的第二故鄉(xiāng)，也由衷地產(chǎn)生了這種自豪感”。在他1987年7月為《正定古今》作的序中，標(biāo)題就是“我愛(ài)自己的第二故鄉(xiāng)”，隨后的第一句話就是“正定是我的第二故鄉(xiāng)”。20_年4月2日，他回正定考察座談時(shí)的話更為直接：“今天來(lái)正定走一走，我感到很高興!一個(gè)原因是又回到了河北，回到了正定，對(duì)此很高興。因?yàn)檫@是令我經(jīng)?；叵肫饋?lái)，經(jīng)常觸景生情的地方。還有一個(gè)原因就是我從政的始發(fā)地在正定。在這之前不能算。之前我插隊(duì)七年，當(dāng)大隊(duì)支部書(shū)記那是在基層;后來(lái)在中央機(jī)關(guān)，那是當(dāng)工作人員。真正當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部，起步是在正定。現(xiàn)在回想那個(gè)時(shí)候無(wú)論什么體會(huì)都是非常鮮活的，非常深刻的。因?yàn)殚_(kāi)始讓我下到縣委來(lái)做縣委副書(shū)記，感到誠(chéng)惶誠(chéng)恐。我心想這是老虎吃天―――不知道從哪下口。
雖然有一定的知識(shí)面，但是這不能代表實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，一切從頭開(kāi)始，一切都要學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程，這所學(xué)校就是在正定。所以想到河北想到正定，感到格外親切。雖然只有三年時(shí)間，但那是不尋常的三年，不同于一般的三年?！庇兴谡▓?zhí)政履職期間的思考和理念。后習(xí)好多治國(guó)理政的思想，都可以在正定找到發(fā)軔。比如，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的“八項(xiàng)規(guī)定”，就可以從1983年他主持起草、審定的中共正定縣委《關(guān)于改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的幾項(xiàng)規(guī)定》中發(fā)現(xiàn)一以貫之的思想和觀點(diǎn)。又如，習(xí)親自謀劃推動(dòng)的京津冀協(xié)同發(fā)展，第一次把河北全域納入國(guó)家戰(zhàn)略，《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》更是兩處直接提到正定，而早在1984年他在全縣傳達(dá)省委召開(kāi)的地市縣委書(shū)記會(huì)議精神會(huì)議上就曾講到“有位經(jīng)濟(jì)學(xué)家從研究經(jīng)濟(jì)地圖的角度，根據(jù)邯邢石保京津滄七個(gè)城市的位置，說(shuō)河北有一個(gè)‘北斗星座’，將以城市帶鄉(xiāng)村，形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)?，F(xiàn)在有了上海經(jīng)濟(jì)區(qū)、珠江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)，我們也可能成為一個(gè)‘北斗七星’經(jīng)濟(jì)區(qū)”。再如，黨的_屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展理念，同樣也能在正定找到“綠色”的“影子”，他也是在1984年全縣傳達(dá)省委召開(kāi)的地市縣委書(shū)記會(huì)議精神會(huì)議上講到“就生態(tài)環(huán)境講，有一個(gè)生態(tài)戰(zhàn)略問(wèn)題。
如何保持良好的生態(tài)環(huán)境，給人類、給農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，提出了一個(gè)世界范圍內(nèi)的生態(tài)問(wèn)題，或者叫農(nóng)業(yè)發(fā)展的生態(tài)戰(zhàn)略問(wèn)題。在自然規(guī)律中，生態(tài)平衡規(guī)律對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系最為重大”、“只有在生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上，才有可能獲得穩(wěn)定而迅速的發(fā)展”。可以說(shuō)，這本書(shū)填補(bǔ)了習(xí)執(zhí)政履歷中關(guān)鍵階段的著作空白，對(duì)豐富其執(zhí)政理念，對(duì)弘揚(yáng)正定的知名度美譽(yù)度，對(duì)推動(dòng)正定的快速發(fā)展，都將起到巨大作用，也必將載入史冊(cè)。
其次，要常常感念習(xí)對(duì)正定的深情關(guān)懷和美好期待。正定是習(xí)的從政起點(diǎn)和第二故鄉(xiāng)，他在正定三年多時(shí)間為正定留下了許多改革開(kāi)放的理念、推動(dòng)發(fā)展的舉措和傳為美談的動(dòng)人故事，并與正定人民結(jié)下了深厚的情誼，建立了永久的聯(lián)系。習(xí)離任后曾先后6次回到正定，特別是20_年1月，作為中央政治局第一次離京到基層調(diào)研，就回到正定;20_年11月19日，在剛剛就任黨的的第四天，就通過(guò)中共中央辦公廳致信河北省委轉(zhuǎn)達(dá)了他對(duì)正定人民的問(wèn)候和感謝、期望和要求;20_年7月11日，同志當(dāng)選_剛滿百天，就又回到正定，并說(shuō)與正定的聯(lián)系是一種天經(jīng)地義的、順其自然的聯(lián)系，來(lái)正定就是為了接地氣;20_年8月24日，他對(duì)正定古城保護(hù)作出重要批示，“充分肯定近年來(lái)正定古城保護(hù)工作。要繼續(xù)做好這項(xiàng)工作，秉持正確的古城保護(hù)理念，即切實(shí)保護(hù)好其歷史文化價(jià)值。”就如文物局領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)得那樣，不會(huì)不知道他批示的含金量，這是正定之幸、正定百姓之幸。國(guó)家文物總局和省、市的大力支持，開(kāi)辟了古城保護(hù)的全新局面，其他重點(diǎn)工作也邁上了新臺(tái)階。可以說(shuō)，對(duì)正定的這種深情彌足珍貴、令人感動(dòng)!能夠在正定生活和工作，確實(shí)值得自豪和珍惜。
第三，要自覺(jué)學(xué)好《知之深愛(ài)之切》，努力為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、美麗正定做出積極貢獻(xiàn)。要學(xué)出責(zé)任，20_年7月11日，習(xí)在接見(jiàn)縣四大班子領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)，語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)大家說(shuō)“現(xiàn)在接力棒傳到你們手里了，好好干，一棒接一棒，把正定事業(yè)傳承下去，按照全面建成小康社會(huì)的要求，把正定建設(shè)好，讓正定人民過(guò)上幸福美好的生活!”要結(jié)合這個(gè)要求從書(shū)本中學(xué)到作為黨員干部所應(yīng)肩負(fù)的政治責(zé)任、歷史責(zé)任，傳棒接力，不折不扣地把的優(yōu)良作風(fēng)傳承好、弘揚(yáng)好，積極參與、堅(jiān)持不懈地把正定建設(shè)好、發(fā)展好。要悟好精神，通過(guò)學(xué)習(xí)感悟好“老書(shū)記”堅(jiān)定忠誠(chéng)的政治品格，把忠誠(chéng)融鑄于魂;感悟好“老書(shū)記”真摯深厚的為民情懷，把為民沉淀與心;感悟好“老書(shū)記”勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞瘢褎?chuàng)新踐之于行;感悟好“老書(shū)記”強(qiáng)烈鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向，把問(wèn)題矗立于標(biāo);感悟好“老書(shū)記”從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定態(tài)度，把黨建扛之于肩。要干出激情，通過(guò)學(xué)習(xí)充分認(rèn)識(shí)到振奮精神狀態(tài)的重要性，靠難得機(jī)遇振奮精神狀態(tài)，靠嚴(yán)峻挑戰(zhàn)逼出精神狀態(tài)，靠精誠(chéng)團(tuán)結(jié)提升精神狀態(tài)，特別是要靠工作實(shí)踐檢驗(yàn)精神狀態(tài)，真正把心放在工作上、把工作放在心上，努力為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、美麗正定做出新的更大貢獻(xiàn)，不辜負(fù)對(duì)正定的關(guān)懷和期待!
愛(ài)情也許就是當(dāng)初一見(jiàn)鐘情時(shí)心動(dòng)的感覺(jué)，愛(ài)情也許就是以身相許時(shí)的感覺(jué)，愛(ài)情也許就是生死與共的感覺(jué)……愛(ài)情是個(gè)說(shuō)也說(shuō)不完的話題。當(dāng)你對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生愛(ài)情的時(shí)候，你的心是惶恐而不安的，你不知道對(duì)方的感受，你要隱藏自己的心情，因?yàn)槟闶莻€(gè)矜持的人。
也許你當(dāng)初愛(ài)的根本就是你心中的一個(gè)影子，你給他披上了一件夢(mèng)的衣裳，你陶醉在夢(mèng)的幻覺(jué)里不愿醒來(lái)，久久地徘徊、輾轉(zhuǎn)著，當(dāng)你知道了對(duì)方的感情時(shí)，一切都已經(jīng)風(fēng)輕云淡，因?yàn)槟阋呀?jīng)走出了他的影子，他的外衣不再華麗，你所懷抱的愛(ài)情也已經(jīng)失去了光彩，你的生命從此注入了灰色。當(dāng)我沒(méi)有愛(ài)別人的經(jīng)歷時(shí)，就想：“愛(ài)別人真是種享受?！?/p>
當(dāng)我被愛(ài)時(shí)，就想：“被人愛(ài)真是種幸福!”但無(wú)論愛(ài)與被愛(ài)，都那么讓人傷感，因?yàn)槿诵目偸悄敲措y測(cè)、欲壑總是那么事物對(duì)于她來(lái)說(shuō)，都只能是擦肩而過(guò)。沒(méi)有什么可以深入到她的內(nèi)心深處。就像一朵頹廢黯然的花，有著絕望的姿態(tài)卻仰著一張?zhí)煺娴哪?，?duì)著所有的殘忍和屈辱微笑。深深的墨綠色是沒(méi)有眼淚的。這樣一朵永遠(yuǎn)開(kāi)在黑暗之中的花不相信眼淚，也就注定一世孤獨(dú)。常常，在擁擠的人海中，感覺(jué)許多陌生人的延伸、聲音、氣味，混亂而嘈雜。而靜下來(lái)再去看，去聽(tīng)，去感難填，有了愛(ài)與被愛(ài)就有了感情旋渦里的掙扎，有了愛(ài)與被愛(ài)也就多了情感世界里的糾扯。
愛(ài)與被愛(ài)的錯(cuò)車，愛(ài)與被愛(ài)的不解，愛(ài)與被愛(ài)的制約，愛(ài)與被愛(ài)的無(wú)奈……茫茫大地，對(duì)于一個(gè)對(duì)世界失望而心中無(wú)愛(ài)的人來(lái)說(shuō)，到哪里不是一樣呢?永遠(yuǎn)行走在路途中，所有的愛(ài)，突然之間就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這里什么都沒(méi)有?？湛帐幨帲瑹o(wú)聲無(wú)息。有許多人是沒(méi)有靈魂的。庸庸碌碌活著，沒(méi)有目的，不知道為什么要活著也從來(lái)不去想活著是為了什么。
這個(gè)世界上這樣的人或許會(huì)越來(lái)越多。他一直在尋找那個(gè)和他(她)有著同樣感覺(jué)的人。即使是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，即使是人潮洶涌，都可能感覺(jué)到那一片空白的孤寂，然后知道，與自己相同的異類就在不遠(yuǎn)處與他相互感受著彼此。
在學(xué)校的一次報(bào)告會(huì)上知道了《知之深愛(ài)之切》，便產(chǎn)生了極大的閱讀興趣。在之后的認(rèn)真研讀中，更是被書(shū)中的諸多論述和語(yǔ)言所吸引，特別是書(shū)中對(duì)青年的一些論述讓我備感親切和鼓舞。比如，“青年是整個(gè)社會(huì)中最積極、最有生氣的力量”“青年的命運(yùn)總與祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的。時(shí)代的變革，常以青年為先鋒;社會(huì)的前進(jìn)，必以青年為主力”“創(chuàng)振興正定的大業(yè)，做奮發(fā)有為的新人”等，鏗鏘有力，催人奮進(jìn)。在青年時(shí)代的一言一行，尤其是他優(yōu)良的政治品質(zhì)和思想品質(zhì)，為我們新時(shí)期的廣大青年樹(shù)立了榜樣。通過(guò)深入學(xué)習(xí)《知之深愛(ài)之切》，我有以下幾個(gè)方面的深切體會(huì)。
青年學(xué)生要有堅(jiān)定的理想信念。理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。同志擔(dān)任正定縣委書(shū)記期間，非常重視思想政治工作。他多次召開(kāi)會(huì)議，對(duì)社會(huì)主義的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)行詳細(xì)闡釋，要求廣大黨員要始終堅(jiān)持理想信念，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。與此同時(shí)，同志把對(duì)黨、對(duì)國(guó)家以及對(duì)社會(huì)主義的無(wú)限熱愛(ài)轉(zhuǎn)變?yōu)槿粘５膶?shí)踐活動(dòng)，大力推動(dòng)正定的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展，用實(shí)際行動(dòng)證明了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。作為當(dāng)代青年學(xué)生，尤其要在堅(jiān)定理想信念上下功夫，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將個(gè)人的發(fā)展融入到社會(huì)的發(fā)展之中，在奉獻(xiàn)社會(huì)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，為中國(guó)夢(mèng)的早日實(shí)現(xiàn)發(fā)揮青年人應(yīng)有的作用。
青年學(xué)生要有艱苦奮斗的意志。“理想的實(shí)現(xiàn)必須靠現(xiàn)實(shí)的努力”。艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)理想的重要條件。同志在正定工作期間，工作條件較為艱苦，但他卻在工作中不怕苦、不怕累，克服種種困難，盡一切可能為正定人民辦實(shí)事，這充分彰顯了他艱苦奮斗的精神以及不懼怕任何困難的勇氣。通過(guò)學(xué)習(xí)《知之深愛(ài)之切》這本書(shū)，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到，實(shí)現(xiàn)任何理想都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷的艱苦奮斗，我們的國(guó)家，我們的民族，從昔日的積弱積貧一步一步發(fā)展到今天的強(qiáng)大，靠的就是自強(qiáng)不息的艱苦奮斗精神?！巴嗣褚坏榔床⑼鎳?guó)一道前進(jìn)，服務(wù)人民、奉獻(xiàn)祖國(guó)，是當(dāng)代中國(guó)青年的正確方向?！弊鳛樾聲r(shí)期的青年，在成長(zhǎng)過(guò)程中要少一些抱怨、多一些樂(lè)觀，主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境;要不懼艱險(xiǎn)、迎難而上，立足本職、埋頭苦干，用勤勞的雙手成就人生的精彩，為國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福貢獻(xiàn)更大的力量。
青年學(xué)生要有主動(dòng)扎根基層、在基層鍛煉自己的思想和行動(dòng)自覺(jué)。曾鼓勵(lì)青年學(xué)生：“到基層和人民中去建功立業(yè)，讓青春之花綻放在祖國(guó)最需要的地方?！痹凇吨類?ài)之切》這本書(shū)中，他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，基層大有可為，年輕人服務(wù)基層受益無(wú)窮。目前，不少大學(xué)生在就業(yè)、擇業(yè)的過(guò)程中，不愿意去基層鍛煉和發(fā)展，形成了一些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。比如，有人認(rèn)為在基層工作較為繁忙，條件艱苦，不能發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng);有人認(rèn)為基層工作起點(diǎn)低、待遇差，不利于未來(lái)發(fā)展等。通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，服務(wù)基層“接地氣”，可以更好地了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)國(guó)情，增強(qiáng)服務(wù)人民群眾的意識(shí);可以更好地磨煉意志，提升實(shí)踐能力和水平，有助于成為能擔(dān)重任的棟梁之材。
愛(ài)國(guó)主義有各種體現(xiàn)，但重要一條是對(duì)自己的國(guó)家和人民要有“深切的了解”。
生長(zhǎng)在全面發(fā)展的時(shí)代，分享著改革開(kāi)放的碩果，我們平時(shí)受到的愛(ài)國(guó)主義教育，是自己的國(guó)家日益富強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)。申奧成功的舉國(guó)歡騰，加入WTO的歷史性跨越，體育盛會(huì)上不斷響起的國(guó)歌，國(guó)際事務(wù)中逐漸強(qiáng)大的國(guó)家身影，都會(huì)激發(fā)億萬(wàn)民眾的愛(ài)國(guó)熱情，激勵(lì)廣大青年的報(bào)國(guó)之志。從這些宏大事件中，我們看到了國(guó)家日益輝煌的形象，由此迸發(fā)的愛(ài)國(guó)主義熱情，也是高昂激越、自豪驕傲的。
知之深方能愛(ài)之切。對(duì)于年輕一代，我們需要用燦爛歷史和偉大成就來(lái)激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)更需要引導(dǎo)他們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，踏踏實(shí)實(shí)地沉下去，觸摸我們腳下的這塊土地。既看到迅速長(zhǎng)高的城市，又看到比較落后的山村;既懂得珍愛(ài)璀璨的華夏文明，又知道銘記曾經(jīng)的屈辱和苦難;既驕傲于27年經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)的中國(guó)奇跡，又不忘偏遠(yuǎn)山區(qū)的貧困百姓。這樣，責(zé)任心的種子，才能在他們的心中堅(jiān)定地萌發(fā);這樣，遇到個(gè)人與集體的矛盾，面臨理想和現(xiàn)實(shí)的選擇，他們才能從更開(kāi)闊的視角去看待，在更高的層面去取舍，把個(gè)人的抱負(fù)與祖國(guó)的前途緊密聯(lián)系起來(lái)。
把握中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史方位，了解中國(guó)的國(guó)情，我們的愛(ài)國(guó)主義熱情才能有更加明確的方向，愛(ài)國(guó)主義行動(dòng)也才會(huì)有源源不斷的動(dòng)力。河南28歲的女大學(xué)生“村官”陳曉珂說(shuō)：“對(duì)農(nóng)村的貧窮，我印象太深刻了。年輕人對(duì)城市生活都很留戀，我也不例外。但一想到農(nóng)村人才都流向城市，農(nóng)村會(huì)越來(lái)越落后，我就覺(jué)得應(yīng)該為農(nóng)村發(fā)展做點(diǎn)事情?！闭沁@種“深切的了解”，讓陳曉珂產(chǎn)生了“深深的熱愛(ài)”，由此堅(jiān)定地走向鄉(xiāng)村，選擇了另一種不同的生活。
同樣放棄城市生活的上海同濟(jì)大學(xué)碩士徐健，也是因?yàn)樵谪毨Эh甘肅定西支教的經(jīng)歷，才讓他義無(wú)反顧地選擇重回定西，用自己的知識(shí)和熱誠(chéng)，帶領(lǐng)那里的百姓走上脫貧致富之路。“感動(dòng)中國(guó)”的大學(xué)生徐本禹到貴州后，對(duì)山區(qū)產(chǎn)生了“無(wú)法割舍的牽掛”，因此，情愿用兩年時(shí)間支教，用單薄的肩膀扛住傾頹的教室。他說(shuō)：“我很孤獨(dú)，但我不會(huì)放棄，也不會(huì)退縮，我要堅(jiān)持到底，直到奇跡發(fā)生?！?/p>
認(rèn)識(shí)我們的祖國(guó)，了解我們的國(guó)情，投身建設(shè)祖國(guó)的偉大事業(yè)，這是很多有為青年建功立業(yè)成才的必由之路。只有了解國(guó)情，才會(huì)有清醒的認(rèn)識(shí)和理解、深沉的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，才能更扎實(shí)地去努力消除其不美，更進(jìn)取地去盡力彌補(bǔ)其不足。而那些激昂、燦爛的歷史瞬間，那些不斷發(fā)生在我們腳下的“奇跡”，就會(huì)在這樣的過(guò)程中，一點(diǎn)點(diǎn)地在我們的手中出現(xiàn)。
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