烏合之眾心得1000字

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在平日里,心中難免會有一些新的想法,可以寫一篇心得將其記錄下來。下面小編給大家提供一些烏合之眾心得1000字參考,希望對大家寫烏合之眾心得1000字有幫助。

烏合之眾心得1000字篇1

終于花了2周的時間把古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾》看完了,這本書是以我認(rèn)為相當(dāng)緩慢的速度看完的,看完之后居然是一頭霧水,無奈又拾起再看了一遍,心境不同,收獲不同。

這本書在同學(xué)的推薦下看的,如果要用一句話來描述它,那還是弗洛伊德說的:“勒龐的《烏合之眾》是一本當(dāng)之無愧的名著,他極為精彩地描述了集體心態(tài)?!睆念^到尾我都覺得這本書中偏見很多,可以說我應(yīng)該是集體主義觀念支持者,但勒龐這本書卻指出,個人一旦進(jìn)入群體中,他的個性便湮沒了,群體的思想占據(jù)統(tǒng)治地位,而群體的行為表現(xiàn)為無異議,情緒化和低智商。這就徹底顛覆了我的觀念,集體(群體)原來遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是我所認(rèn)識和接受的那樣。群體的心理、意見和信念,在很多的時候,竟會讓人如此的失望和害怕。

在羅伯特·莫頓的《勒龐《烏合之眾》的得與失》中,他指出這本書確實對人們理解集體行為的作用以及對社會心理學(xué)的思考發(fā)揮了巨大的影響。勒龐生逢一個群眾重新崛起的時代,他敏感地意識到了這種現(xiàn)象中所包含的危險,并且以他所掌握的心理學(xué)語言,坦率地把它說了出來。勒龐的思想是超意識形態(tài)的,他在此書的這里或那里,以十分簡約甚至?xí)r代錯置的方式,觸及到了一些今天人們所關(guān)心的問題,如社會服從和過度服從、趣味單一、群眾的反叛、大眾文化、受別人支配的自我、群眾運動、人的自我異化、官僚化過程、逃避自由投向領(lǐng)袖的懷抱,以及無意識在社會行為中的作用,等等。也就是勒龐考察了一大堆現(xiàn)代人面臨的社會問題和觀念,這使這本《烏合之眾》具有持久的意義。

群眾,烏合之眾。群體是相對于個體而言的,但不是任何幾個人就能構(gòu)成群體。群體是指兩個或兩個以上的人,為了達(dá)到共同的目標(biāo),以一定的方式聯(lián)系在一起進(jìn)行活動的人群??梢娙后w有其自身的特點:成員有共同的目標(biāo);成員對群體有認(rèn)同感和歸屬感;群體內(nèi)有結(jié)構(gòu),有共同的價值觀等。群體具有生產(chǎn)性功能和維持性功能。群體的價值和力量在于其成員思想和行為上的一致性,而這種一致性取決于群體規(guī)范的特殊性和標(biāo)準(zhǔn)化的程度。群體中的個體與他人發(fā)生相互作用,這本身就構(gòu)成了一種刺激。個體對這個刺激必然要做出反應(yīng),于是表現(xiàn)出與個人獨處時不同的行為方式。在勒龐看來,當(dāng)人們變成了一個群體后,他們的感情、思想和行為變得與他們單獨一人時頗為不同,而群體在智力上總是低于孤立的個人。群體沒有能力做任何長遠(yuǎn)的打算或思考,而孤立的個人具有主宰自己的反應(yīng)行為的能力(“當(dāng)人們聚集成一個群體時,一種降低他們智力水平的機制就會發(fā)生作用”,“從他們成為群體一員之日始,博學(xué)之士便和白癡一起失去了觀察能力”)。

烏合之眾心得1000字篇2

現(xiàn)今是一個群體時代,人類也是群居動物,社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展不僅產(chǎn)生了許多新型高科技,也形成了新的思想觀念。新觀念在不斷地傳播,逐漸在人們頭腦里生根發(fā)芽。無可避免,我們每一天都在參與著群體活動,作為一名學(xué)生,經(jīng)常講求要建立一個良好的學(xué)習(xí)氛圍,從而影響著我們更有效的學(xué)習(xí),整個群體的心理,能暗暗的引導(dǎo)著行動的方向,最終引領(lǐng)整個團(tuán)隊達(dá)到目標(biāo)。僅僅只是一個心理活動就能達(dá)到如此的效果,使得我很好奇的想了解群體的特性,受推薦讀了《烏合之眾》這本書,作者用許多案例闡述了群體的特征、心理、行為特點,我將從群體的心理特征談?wù)勎业母惺堋?/p>

群體的一般特征:在群體中個人責(zé)任感的約束力低,每種情感和行為都具有傳染性,對暗示具有較高的接受程度,群眾的行為缺乏推理的能力,卻總急于行為。沖動、易變、急躁、易受暗示和輕信,英雄主義和極端主義的熱忱的宣泄。

回憶起,在初中的時候,有一個女生因與另一個發(fā)生了口角矛盾,其中一個女生故意中傷另一個女生把她在整個班里隔離起來,導(dǎo)致整個班級里的人都不理睬她。發(fā)生矛盾這是兩個人的事,可是往往會造成很多人參與進(jìn)來共同暴力,這并不難的一見,學(xué)生時代更是常有。甚至我,毫無關(guān)系的卻也變成了這個冷暴力者。為何作為一個事不關(guān)己的外人,我們無法避免呢?原因很簡單,代價太大風(fēng)險太高。在迫害沒有發(fā)生在我身上的時候,我很難鼓起勇氣逆群體的意志而為,這種個體在群體中表現(xiàn)出來的膽怯明顯放任了群體情緒的正反饋效應(yīng),越兇殘就更兇殘,越極端就更極端。在群體中,我們都失去了理性的判斷,沒有后果,沒有明天,我們的不滿不只是一件事情的折射,而是日積月累的荷爾蒙。

在書中說道:“在集體心理中,個人才智被消弱,從而個性也被消弱。異質(zhì)性被同質(zhì)性吞沒,無意識品質(zhì)占上風(fēng)”作為一個大學(xué)生,應(yīng)該注意自身陷入群體思維,限制阻礙自身發(fā)展。也應(yīng)該思考如何打造優(yōu)質(zhì)的群體。處于群體中的我們,首先要選擇一個合適自己成長的群體,同時也不要忘記自己做為群體中一員的責(zé)任與義務(wù),推動整個群體朝著積極的方向發(fā)展,不能總是挑剔群體本身,也要共同營造一個健康向上的群體。是積極樂觀的就要盡可能的去傳遞,不要害怕質(zhì)疑。對發(fā)現(xiàn)不對的地方也要及時指出,積極溝通改正,不能讓群體慢慢的變得烏煙瘴氣,因為如果一開始置之不理,最后自己也會被這股灰暗的力量所吞沒。所以,做好自己遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,我們要選擇良好的群體,并盡自己最大的可能去凈化群體的環(huán)境,我們自身才會更好。

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